Всего новостей: 2002493, выбрано 1605 за 0.179 с.

Новости. Обзор СМИ  Рубрикатор поиска + личные списки

?
?
?  
главное   даты  № 

Добавлено за Сортировать по дате публикации  | источнику  | номеру 

отмечено 0 новостей:
Избранное
Списков нет
Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика. Госбюджет, налоги, цены > gazeta.ru, 19 февраля 2017 > № 2079799

Калининград будет свободным

В Калининграде хотят реанимировать ОЭЗ

Рустем Фаляхов

Особые экономические зоны в России стали ловушкой для инвесторов. Им меняют формат, переводят в депрессивные моногорода. И даже открывают заново, как, например, в Калининграде. Ничего не помогает. Почему российские офшоры не стали эффективным общенациональным проектом, разбиралась «Газета.Ru».

Офшор по-русски: третья попытка

Минэкономразвития планирует реанимировать особую экономическую зону (ОЭЗ) в Калининградской области. В третий раз.

Первая попытка создать в Калининграде подобие офшора была предпринята еще в 1996 году, вторая — в 2006-м. Регион хотели сделать парадным крыльцом, через которое западный бизнес пришел бы в Россию. При этом калининградская зона в силу своего удобного географического расположения и наличия морского порта была самой выигрышной территорией.

В апреле 2016 года в соответствии с договором об ОЭЗ ЕАЭК в Калиниграде прекратил действовать режим беспошлинного вывоза товаров переработки импортного сырья и материалов.

Несмотря на то что все остальные льготы остались (будут действовать до 2031 года), а также произошла замена таможенных преференций по вывозу товаров в Россию на субсидии бизнесу на поддержку труда.

Было принято решение переработать закон об ОЭЗ в Калининградской области, чтобы выронить конкурентоспособность по сравнению с ОЭЗ на «материковой» части России и дать новые стимулы доя развития бизнеса в Калининградской области.

На компенсацию таможенных пошлин в 2016 году было израсходовано более 25,9 млрд руб.

В соответствии с ФЗ «О федеральном бюджете на 2017 год и плановый период 2018 и 2019 годов» размер бюджетных ассигнований на данные цели составляет:

в 2017 году – 44,7 млрд рублей,

в 2018 году – 45,7 млрд рублей,

в 2019 году – 46, 9 млрд рублей

Льготы для своих и чужих

Возрождать калининградскую ОЭЗ планируется, естественно, за счет налоговых льгот и преференций.

Напомним, по базовому закону об ОЭЗ от 2006 года резиденты ОЭЗ освобождались от уплаты налога на прибыль и налога на имущество в течение первых шести лет экономической деятельности. Нерезиденты платят 20% и 2,2% соответственно. Гарантировалась 50-процентная льгота на эти же налоги в течение последующих шести лет. Резиденты ОЭЗ также не платили налог на землю в течение первых пяти лет экономической деятельности.

Сейчас региональные власти предлагают распространить режим ОЭЗ на всю Калининградскую область. И не только оставить прежние налоговые льготы, но еще больше смягчить условия ведения бизнеса. Например, снизить инвестиционные пороги для резидентов ОЭЗ.

Предложено снизить минимальный порог инвестиций для IT-компаний до 1 млн руб., для медицинских — до 10 млн руб.

Эти преференции обсуждались на совещании у вице-премьера Дмитрия Козака, и предварительное одобрение от федерального центра получено.

На инвестпроекты, с которыми бизнес будет иметь право войти в калининградскую ОЭЗ, по-прежнему не будут распространяться налоговые льготы, если заявлена добыча нефти, природного газа, оказание услуг в этих областях, а также производство этилового спирта, алкогольной продукции и табачных изделий. Оптовая и розничная торговля тоже не сможет воспользоваться льготами.

Особые, но не очень экономические

«В целом ОЭЗ демонстрируют достаточно высокую эффективность, в 2016 году было привлечено 115 новых инвесторов с объемом заявленных инвестиций более 124 млрд руб. При этом действующими резидентами ОЭЗ в 2016 году фактически осуществлено более 28 млрд руб., создано более 2,5 тыс. новых рабочих мест», — пояснили «Газете.Ru» в Минэкономразвития.

Но нет никакой гарантии, что обещанные инвестиции будут подтверждены.

Между тем с 2006 года по настоящее время только из федерального бюджета на развитие ОЭЗ было выделено 126,81 млрд руб. Еще около 110 млрд руб. выделили регионы. Это реальные, а не заявленные бюджетные средства.

По поводу рабочих мест, созданных в зонах, ранее высказывалась Счетная палата. На территории ОЭЗ за 10 лет было сформировано 18,1 тыс. новых рабочих мест. С учетом расходов на ОЭЗ федерального и регионального бюджетов одно рабместо обошлось налогоплательщикам в 10 млн руб.

«Соотношение государственных инвестиций к частным составляет 1 к 1,7», — утверждают в Минэкономразвития. У Счетной палаты и на этот счет другое мнение.

Проверив использование бюджетных средств, выделенных на развитие ОЭЗ в 2006–2008 годах, СП выявила: на 36,3 млрд руб. бюджетных средств ОАО «Особые экономические зоны» не только не привлекло частные инвестиции, но не даже не использовало почти половину того, что получило.

Самое интересное, что финансирование ОЭЗ продолжается до сих пор. Например, на развитие отечественных курортов. «На 2017 год и на плановый период 2018 и 2019 годов предусмотрен взнос в уставный капитал ОАО «ОЭЗ» для участия в проекте создания туристического кластера в Северо-Кавказском федеральном округе в сумме 4,2 млрд руб.», — пояснили в Минэкономразвития.

На развитие остальных 26 действующих сейчас ОЭЗ средств в федеральном бюджете не предусмотрено. На поддержание инфраструктуры ОЭЗ ежегодно требуется 2 млрд руб. Впрочем, на счетах управляющих компаний ОЭЗ остаются примерно 24 млрд руб., которые были выделены ранее.

Уход в виртуальную реальность

На перспективы развития ОЭЗ в Минэкономразвития смотрят с оптимизмом. Правда, отвечать за привлекательность оставшихся в живых ОЭЗ теперь будет не Минэкономразвития, а региональные власти. «Была усовершенствована действующая система оценки эффективности функционирования ОЭЗ, добавлены новые расчетные показатели, а также установлена возможность применения к регионам мер финансовой ответственности за недостижение целевых показателей эффективности», — поясняют в Минэкономразвития. По мнению министерства, эти меры позволят «повысить вовлеченность регионов в развитие ОЭЗ и увеличить их результативность».

Решение проблемы низкой эффективности ОЭЗ лежит не в усилении партнерства с государством, а в его ослаблении. «ОЭЗ — крайне эффективный инструмент для привлечения инвесторов, но только если это частный проект», — говорит Екатерина Евдокимова, партнер ОЭЗ «Ступино Квадрат» в Московской области.

Без привлечения госфинансирования в России созданы еще две зоны: технико-внедренческого типа «Исток» в Московской области и ОЭЗ туристско-рекреационного типа «Завидово» в Тверской области.

Совсем с другого конца решать проблему ОЭЗ предлагает Ольга Шияки, партнер ирландской компании MS Solicitors. По ее словам, в комитете по налогообложению Почетной коллегии барристеров Ирландии сейчас обсуждается инициатива создания «виртуальной экономической зоны». Такая зона не нуждается в госинвестициях в инфраструктуру, не нужно огораживать территорию, подключать свет, воду и канализацию, возводить офисные здания. Компания-резидент может находиться где угодно и в какой угодно стране. А в единую зону инвесторы объединяются виртуально, по типу кластерной цепочки, выстроенной под единый бизнес-проект.

Первая свободная экономическая зона была открыта в ирландском Дублине, в Шэннонском аэропорту, еще в 1959 году. Сейчас только экспорт товаров из этой зоны превышает $1 млрд. Но и здесь не исключают переформатирования в виртуальный формат.

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика. Госбюджет, налоги, цены > gazeta.ru, 19 февраля 2017 > № 2079799


Россия. СЗФО > СМИ, ИТ. Внешэкономсвязи, политика > gazeta.ru, 17 февраля 2017 > № 2077346

«По Исаакию хороших решений уже нет»

Патриарх Кирилл считает, что передача Исаакия РПЦ «примирит народ»

Андрей Винокуров, Александр Атасунцев

В пятницу, 17 февраля, патриарх Московский и всея Руси Кирилл, выступив на заседании Высшего церковного совета РПЦ в храме Христа Спасителя, гарантировал, что все обещания, которые давала церковь в отношении Исаакиевского собора, будут реализованы. В первую очередь речь идет о сохранении музейной составляющей собора.

На заседании Высшего церковного совета РПЦ патриарх также заявил, что передача собора должна стать «символом примирения нашего народа». Также глава РПЦ особо отметил, что собор передают церкви в год столетия революции 1917 года.

«Теперь мир вокруг возвращенных церквей должен стать олицетворением согласия и взаимного прощения «белых» с «красными», верующих с неверующими, богатых с бедными, ведь красота Исаакиевского собора, открытого для всех, одинаково доходит до сердца каждого человека, независимо от национальности, убеждений, веры, языка, на котором он говорит», — сказал патриарх Кирилл.

Он также выразил надежду, что передача собора церкви остановит «злые помыслы людей, делающих из дома молитвы причину раздора». Раньше лично патриарх ситуацию не комментировал — позиция церкви давалась «от лица РПЦ».

Подобные заявления от лица представителей церкви никак не влияли на настроения петербуржцев. Несмотря на то что еще в январе обещали сохранить и расширить музейные функции, а вход сделать бесплатным, недовольные решением о передаче Исаакия в пользование РПЦ жители Санкт-Петербурга несколько раз выходили на митинги.

Во многом протесты были спровоцированы агрессивным и бескомпромиссным тоном дискуссии, заданной сторонниками передачи собора. В последний раз 12 февраля более тысячи горожан окружили Исаакиевский собор живым кольцом.

Параллельно с митингами проходят и акции поддержки решения властей — сторонники также неоднократно организовывали крестный ход в поддержку передачи собора. Следующая подобная акция должна пройти в воскресенье.

Совместное пользование

Однако кое-какие подвижки в вопросе передачи Исаакиевского собора РПЦ все-таки наблюдаются.

Как рассказал «Газете.Ru» высокопоставленный федеральный чиновник, власти отдают себе отчет в том, что основная проблема вокруг передачи Исаакиевского собора состоит в том, что данное решение не было согласовано с жителями Санкт-Петербурга.

Согласно социологическим замерам, в целом по стране граждане поддерживают это решение, а вот конкретно в Санкт-Петербурге — нет. Однако власти надеются найти компромисс.

«С городом никто не посоветовался», — отмечает источник. По словам собеседника «Газеты.Ru», петербургские власти не согласовывали это решение и с руководством страны. При этом какого-то немедленного решения, которое могло бы всех удовлетворить и поставить точку в этой истории, не существует: «Сейчас уже хороших решений нет».

Впрочем, согласно проведенной социологии, есть некий общий тренд, который удовлетворил бы и тех, кто положительно отнесся к решению властей, и тех, кто воспринял передачу собора отрицательно. Исаакиевский собор должен перейти в «совместное использование».

По словам источника, в российской истории уже были прецеденты, когда к подобным объектам применялась «смешанная модель управления». К такому объекту должен быть разрешен совместный доступ, а непосредственное управление может осуществлять священник.

Время позволяет найти решение, которое будет приемлемо для всех сторон. На днях председатель комитета Госдумы по культуре Станислав Говорухин заявил, что процесс передачи Исаакиевского собора РПЦ по закону должен занять шесть лет. И сначала должен пройти только первый этап инвентаризации, которую в любом случае нужно было провести.

Решение на 49 лет передать Исаакиевский собор РПЦ в безвозмездное пользование принял губернатор города Георгий Полтавченко.

Администрация Санкт-Петербурга сообщила об этом 10 января. РПЦ и раньше просила Полтавченко передать ей собор, но осенью 2015 года получила отказ. Тем не менее уже в конце декабря 2016-го комитет имущественных отношений издал распоряжение, согласно которому собор все-таки должен быть передан РПЦ. Изменение позиции губернатора в его администрации объясняли прошедшими переговорами с патриархом Кириллом.

Россия. СЗФО > СМИ, ИТ. Внешэкономсвязи, политика > gazeta.ru, 17 февраля 2017 > № 2077346


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 17 февраля 2017 > № 2076854

Лидер карельских сторонников партии "Яблоко" Василий Попов получил политическое убежище в Финляндии, сообщила РИА Новости в пятницу председатель партии Эмилия Слабунова.

"Стало известно, что Василий Попов получил политическое убежище в Финляндии", — сказала она. Слабунова отметила, что в отношении Попова ведется уголовное преследование, которое в партии считают несправедливым.

Слабунова добавила, что другой член партии Светлана Чечиль отбывает наказание в колонии-поселении в Карелии. По мнению Слабуновой, ее дело сфабриковано.

По данным пресс-службы "Яблока", лидер карельских последователей партии бизнесмен Василий Попов попросил политического убежища в Финляндии из-за угрозы экстрадиции в Россию в марте 2016 года. "Попов был заочно арестован 22 мая 2015 года Петрозаводским городским судом. Ему, а также его жене, экс-заместителю председателя заксобрания Карелии Анастасии Кравчук, депутату карельского парламента Ольге Залецкой и экс-директору ТД "Ленторг" Александре Корниловой были предъявлены обвинения по статье 159 (мошенничество, совершенное группой лиц по предварительному сговору в особо крупном размере) УК РФ по делу о продаже здания Петрозаводского комбината школьного питания ("дело Петропита") в 2013 году", — говорится в сообщении.

Пресс-служба партии приводит данные следствия, согласно которым, все четверо обвиняемых с июля 2011 года по январь 2014 года, сговорившись, путем обмана и злоупотребления доверием должностных лиц мэрии Петрозаводска приобрели право на нежилое здание, в котором размещалось муниципальное учреждение "Петропит". По информации пресс-службы, следствие считает, что в результате этих действий бюджету Петрозаводска был нанесен ущерб в размере 16,5 миллиона рублей – суммы, на которую была занижена стоимость проданного здания.

"В августе 2015 года правозащитный центр "Мемориал" признал всех четверых "яблочников" преследуемыми по политическим мотивам. С марта 2015 года Василий Попов находится в Финляндии", — поясняет пресс-служба.

Члена федерального совета "Яблока", экс-главу Прионежского района Карелии Светлану Чечиль Петрозаводский городской суд в марте 2016 года приговорил к 1,5 года колонии-поселения по обвинению в превышении должностных полномочий. По версии следствия, в 2012 году она изменила своими постановлениями принадлежность к категории сельскохозяйственных земель двух участков. В партии отмечают, что неоднократно заявляли, что эти обвинения являются беспочвенными, абсурдными и носят политический характер.

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 17 февраля 2017 > № 2076854


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 16 февраля 2017 > № 2076061

Мнение диакона Владимира Василика, который нелицеприятно высказался о представителях оппозиции, является его личной точкой зрения и не отражает официальную позицию церкви, сообщила РИА Новости в четверг руководитель сектора коммуникаций Санкт-Петербургской митрополии Наталья Родоманова.

Ранее член Синодальной богослужебной комиссии Русской православной церкви, диакон Владимир Василик в колонке портала "Русская народная линия" оскорбительно высказался про оппозиционеров, назвав их "легионом пачкунов".

"В связи с широко обсуждаемой статьей дьякона Владимира Василика на "Русской народной линии" сектор коммуникации митрополии сообщает, что публично высказывать точку зрения церкви и епархии могут только уполномоченные и благословленные на это лица. Владимир Василик высказывает свою личную точку зрения, которая ни в коей мере не является официальной позицией церкви", — заявила Родоманова.

Кроме того, добавила она, официальная позиция церкви по общественно-значимым вопросам выражается официальными спикерами на официальных СМИ епархии. "В данном случае это сайт Санкт-Петербургской митрополии или, если речь идет об общих церковных вопросах, то сайт Патриархии. "Русская народная линия", на которой был опубликован материал со статьей Василика, вызвавший определенный резонанс, не является официальным органом СМИ Русской православной церкви", — подчеркнула Родоманова.

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 16 февраля 2017 > № 2076061


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > rosbalt.ru, 15 февраля 2017 > № 2079244

Петербургский парламент не перестает доказывать, что является самым религиозно-ориентированным в стране. Но если весь прошлый месяц депутаты спорили о судьбе Исаакиевского собора, то теперь перешли к вопросам более локальным. То есть муниципальным.

Округ «Парнас» находится на севере Петербурга, в Выборгском районе. Еще в 2015 году местный муниципальный совет впервые обратился в ЗакС с просьбой о переименовании. Якобы жители недовольны названием, в том числе и потому, что оно ассоциируется с оппозиционной партией.

«Жители приходили и задавали вопросы: имеем ли мы отношение к политической партии ПАРНАС и колбасному заводу. К тому же не так давно открылась станция метро «Парнас», возле которой проживают около 40 тыс. жителей. Они со своими пожеланиями и обращениями идут к нам, хотя территориально относятся к другому муниципалитету», — рассказывал тогла глава муниципалитета Алексей Черезов.

В округе действительно находится мясоперерабатывающий завод «Парнас-М» и промзона «Парнас». Станция метро с таким же названием расположена в соседнем муниципалитете «Парголово». Но широкое использование этого топонима на это территории обусловлено историческими причинами.

В мифологии греческая гора Парнас была местом обитания поэтов и прочих деятелей искусства. В России же так стали называть насыпные холмы, которые возводили в парках как украшение. Сначала подобный ландшафтный дизайн появился в Царском селе. «В середине XVIII века еще один насыпной холм «Парнас» высотой 61 метр появляется и на территории владений графа Шувалова в парке. Сюда приезжали дачники и отдыхающие любоваться восхитительным закатом солнца. На вершине горы была устроена специально огороженная площадка со скамейками», — приводится на сайте самого муниципалитета цитата из текста геральдиста Константина Башкирова.

Именно на месте бывших владений Шуваловых с насыпным «Парнасом» и возник петербургский муниципалитет. Но теперь местные жители якобы решили откреститься от исторического наименования. И хотят называться в честь преподобного Сергия Радонежского. Выбор этого святого был обусловлен тем, что новое название отражает «исторические, культурные и иные местные традиции и особенности территории муниципального образования».

«Преподобный Сергий Радонежский, великий православный подвижник XIV века, государственный политический деятель, сыграл ключевую роль в политическом и экономическом становлении Российского государства, установлении государственной независимости Руси, прекращении усобиц и свободном объединении русских княжеств под сильной властью московского князя», — сообщается в пояснительной записке к законопроекту о переименовании муниципалитета. Авторы неоднократно указывают, что Радонежский сыграл решающую роль в формировании того, что сейчас называют «духовными скрепами».

«Сергий Радонежский объединил русские земли и всех русских людей и в борьбе с внешними врагами. В 1380 году великий князь Дмитрий Донской, собрав войско, пришел в обитель преподобного Сергия попросить благословения на предстоявшее сражение с татарской ордой. Преподобный дал в помощь великому князю двух своих монахов: Ослябю и Пересвета и предсказал победу князю Дмитрию. Монахи отца Сергия с честью погибли на поле брани, олицетворяя благословение Церкви на святое служение Руси. Заслуга преподобного Сергия Радонежского состоит не только в поддержании духа русских воинов, но и в переломе самосознания русского народа, в появлении острой потребности в государственном единстве и независимости России. Терпимо относясь к различным национальностям и языкам, он сумел объединить различные племена в самодержавной власти Московского государя», — сообщают авторы.

Обозначена и особая связь Сергия с Северной столицей. «С начала правления Петра I, основателя Санкт-Петербурга, Сергиев монастырь становится его основным прибежищем. Дважды во время стрелецких мятежей в 1682 и 1689 годах Петр I был спасен здесь от неминуемой смерти. Управляя огромной Российской империей, он не раз потом находил в монастыре необходимую поддержку. С 1682 по 1701 год для государственных нужд из Троице-Сергиевой Обители было взято 129570 рублей. В наши дни петербуржцы свято чтят имя преподобного. В Санкт-Петербургской епархии восстановлена Свято-Троицкая Сергиева Приморская мужская пустынь, в честь преподобного Сергия названо 11 храмов, освящено множество приделов в церквях», — говорится в записке.

И вот в 2017 году законопроект наконец-то был рассмотрен на пленарном заседании ЗакСа.

«Петербуржцы, конечно, чтят преподобного. Но к вашему-то муниципалитету он какое имеет отношение?» — поинтересовался «эсер» Алексей Ковалев во время рассмотрения документа. Глава МО Черезов явно не знал иных аргументов, кроме притянутой за уши истории с Петром I. Но помощь пришла от знатока религиозных вопросов — спикера Вячеслава Макарова. «Преподобный Сергий Радонежский имеет отношение к душе и сердцу каждого православного христианина», — отрезал он.

Вообще все вопросы формата «почему» и «зачем» Черезов переадресовывал местным жителям. Якобы именно они возмутились, потребовали. Собрали девять с лишним тысяч «живых подписей», провели некий опрос среди старшеклассников. При этом согласно данным Росстата, в округе проживает 69 тыс. человек. Но аргументы Черезова партию власти удовлетворили. И даже заявление Ковалева о том, что ЗакС опять выставляет себя на посмешище, не привели их в чувство.

«Аргументация тех, кто это предложил, просто смехотворная. Петр I, конечно, скрывался в Троице-Сергиевской лавре, но не в промзоне же «Парнас» он скрывался! Я убедительно вас прошу не ставить себя в положение людей, над которыми будет хохотать и даже ржать вся страна», — предупредил Алексей Ковалев. «Э-э-э. Здесь все-таки не кони», — прервал спикер Макаров.

«Не кони» поддержали проект в первом чтении (35 голосов из 50). «А что тут такого?» — скажет какой-нибудь наблюдатель. Захотели и переименовали. Но дело в том, что изначально идея смены названия продвигалась вовсе не местными жителями, а одиозным депутатом ЗакСа Евгением Марченко. С МО «Парнас» его личность связана прочно. Отец парламентария некоторое время возглавлял муниципалитет. С 2009 года в округе на бюджетные деньги выпускалась газета «Слово и дело Евгения Марченко» (факт финансового нарушения отмечали прокуратура и аудиторы КСП). Замечательное печатное издание наполовину было посвящено деяниям депутата, наполовину — житиям святых. Фото Марченко с посещений школьных праздников соседствуют с заголовками «Позабудешь бога — потеряешь свет» и «Квиры и маньяки — адепты гомосекты».

Именно в этой газете, как вспоминает живущий на этой территориии «эсер» Александр Егоров, и было впервые официально высказано предложение о переименовании. Марченко славится нелюбовью к оппозиции и актуальным сейчас религиозным рвением. Переименование накануне парламентских выборов 2016 года выглядело выгодно. Но осуществить задуманное удалось только после того, как Марченко был избран в Госдуму.

Соперники депутата в партии ПАРНАС считают, что теперь местные жители увидят, насколько неумный человек представляет их в федеральном парламенте. «Эта инициатива — просто глупость, доведенное до абсурда желание выслужиться. Жаль, что на все эти переименования в очередной раз потратят средства налогоплательщиков», — отмечает сопредседатель петербургского отделения партии Андрей Пивоваров.

Член топонимической комиссии, краевед Алексей Ерофеев указывает на то, что Сергий Радонежский не имеет к территории никакого отношения.

«Парнас» — это естественное название, и оно существует с незапамятных времен. А каких-то «серигиевских» церквей в округе никогда не было. С таким же успехом можно было взять любого православного святого. Но комиссия в данном случае не имеет права выступать с каким-то решением, мы можем лишь высказывать личные мнение. Это переименование — идея конкретного человека, Евгения Марченко. Некоторые товарищи просто хотят казаться святее, чем сами святые», — пояснил краевед.

Кстати, новое название может вызвать нешуточную путаницу, которой так стремились избежать в муниципалитете. В Петербурге уже есть железнодорожная станция «Сергиево». При этом раньше многие из 111 муниципалитетов Петербурга были просто номерными. Некоторые и до сих пор не имеют «человеческих» названий. Например, МО № 65 и МО № 72. Хотя не исключено, что и там администрации скоро уловят православный тренд. Святых на выбор еще много.

Софья Мохова

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > rosbalt.ru, 15 февраля 2017 > № 2079244


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > akm.ru, 15 февраля 2017 > № 2079199

Президент РФ Владимир Путин назначил Артура Парфёнчикова временно исполняющим обязанности главы Республики Карелия. Соответствующий указ опубликован на сайте Кремля.

А.Парфёнчиков с 2008 года занимал пост директора Федеральной службы судебных приставов (ФССП) - главного судебного пристава России. В 2007-2008 годах он был заместителем директора ФССП, в 2006-2007 годах - главным судебным приставом Санкт-Петербурга, в 2000-2006 годах - прокурором Петрозаводска.

Ранее стало известно, что Александр Худилайнен написал заявление об отставке с главы Республики Карелия.

Напомним, 14 февраля заявил о досрочном сложении своих полномочий губернатор Рязанской области Олег Ковалев, 13 февраля - губернатор Новгородской области Сергей Митин. На прошлой неделе в отставку ушли глава Бурятии Вячеслав Наговицын и губернатор Пермского края Виктор Басаргин.

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > akm.ru, 15 февраля 2017 > № 2079199


Россия. СЗФО > Недвижимость, строительство. Внешэкономсвязи, политика. Финансы, банки > metalinfo.ru, 15 февраля 2017 > № 2077813

ЧЗМК попробуют продать подешевле

На 17 февраля были назначены электронные торги по продаже имущества предприятия-банкрота Череповецкого завода металлоконструкций (ЧЗМК, Вологодская обл.), однако на сегодняшний день ни одной заявки пока не поступило, сообщают местные СМИ.

Процедура банкротства крупного металлообрабатывающего предприятия началась в марте 2014 г. Первые торги по продаже завода единым лотом прошли в декабре 2016 г. Тогда заводские здания, земельный участок, технику, оборудование и имеющиеся товары оценили в 308,8 млн руб. Аукцион был признан несостоявшимся из-за отсутствия покупателей. Повторные торги были назначены на 17 февраля, и завод оценили на сей раз в 277,9 млн руб. Но и эта цена не привлекла нового собственника.

Общая сумма долгов ЧЗМК - 234,858 млн руб. По данным конкурсного управляющего, предприятие в июне 2015 г. имело долги по зарплате 758,9 тыс. руб. Сейчас эта задолженность погашена.

Россия. СЗФО > Недвижимость, строительство. Внешэкономсвязи, политика. Финансы, банки > metalinfo.ru, 15 февраля 2017 > № 2077813


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 15 февраля 2017 > № 2074347

Одной из причин отставки губернатора Карелии Александра Худилайнена являлся срыв программы переселения из аварийного жилья, сообщил в среду глава наблюдательного совета Фонда ЖКХ Сергей Степашин.

"Вы знаете судьбу… руководителя Карелии. Он вынужден был уйти в отставку. Кстати, одна из причин – это как раз срыв программы переселения из аварийного жилья", — сказал Степашин журналистам в Саратове.

Он отметил, что в Карелии, как и в ряде других регионов, стоял вопрос качества жилья, были очень серьезные нарекания, в связи с чем Фонд ЖКХ даже вынужден был обращаться в генпрокуратуру.

"Два года назад появился даже такой термин "новое аварийное жилье" – жилье, в которое людей переселяли, но по качеству было ничем не лучше, чем то, откуда выселялись. Подчас это люди из центра города бог знает куда ссылались. Такая ситуация была в Карелии", — пояснил Степашин.

Он отметил, что новому руководителю региона придется выправлять ситуацию. "Главный судебный пристав, которого я знаю по работе в Минюсте, пришел. У него другого пути, кроме как переселять людей, нет", — добавил глава набсовета Фонда ЖКХ.

Эдуард Демьянец.

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 15 февраля 2017 > № 2074347


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика. Недвижимость, строительство > inopressa.ru, 14 февраля 2017 > № 2072797

Борьба за контроль над кафедральным собором показывает бунтарскую сторону Санкт-Петербурга

Иван Нечепуренко | The New York Times

"Промозглым и туманным зимним днем более 2 тыс. человек вышли на марш протеста против передачи Русской православной церкви контроля над Исаакиевским собором - главным кафедральным храмом этого великолепного имперского города, - сообщает из Санкт-Петербурга Иван Нечепуренко, корреспондент газеты The New York Times. - Сегодня Исаакий - один из крупнейших в мире храмов, золотой купол которого возвышается над городом, основанным Петром Великим в качестве соперника Парижу и Риму, - находится в ведении музея, созданного советским правительством в 1928 году. До революции, переместившей столицу в Москву - которую многие считали некультурным городом хитрых купцов, - собором управляло царское министерство".

"Скользя по типичной петербургской слякоти в этот январский день, протестующие (в большинстве своем - местная интеллигенция) продемонстрировали решимость добиться того, чтобы их требования были услышаны, - говорится в статье. - Надев голубые ленточки - символ движения за сохранение восхитительного архитектурного облика Санкт-Петербурга, в котором все еще доминируют изящные шпили, в противоположность броским небоскребам Москвы, - они кричали: "Мы защитили этот город от фашистов, защитим и от этого!"

"Протест был организован несколькими местными правозащитниками, которых разгневало то, что губернатор Санкт-Петербурга Георгий Полтавченко решил судьбу одного из символов города без всяких обсуждений, просто сказав по поводу его передачи церкви, что "вопрос решен", - передает автор.

"Во многих российских городах люди приветствуют нарастающее влияние церкви, но не в Санкт-Петербурге - городе, известном своим бунтарским духом. Местный парламент - один из немногих, где у антикремлевских сил есть весомый голос. И, в отличие от Москвы, известной как город "сорока сороков" (то есть 1600) храмов, Санкт-Петербург всегда был символом сильного и просвещенного государства, которому церковь подчиняется".

"Санкт-Петербург - город, в котором люди выходят на улицы только из-за памятников, - сказал Михаил Пиотровский, глава Государственного Эрмитажа. - Люди борются за достоинство своего города".

"Пиотровский послал письмо Патриарху Кириллу, главе Русской православной церкви, с просьбой отложить запрос на передачу контроля над собором. Он предупредил, что, если Исаакий превратится в обычный приходской храм, это сделает Санкт-Петербург более провинциальным. Для любого гордящегося своим космополитизмом петербуржца эта угроза экзистенциальна", - говорится в статье.

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика. Недвижимость, строительство > inopressa.ru, 14 февраля 2017 > № 2072797


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > regnum.ru, 13 февраля 2017 > № 2072492

Читаешь в последние дни сообщения из Санкт-Петербурга и за голову берешься. Грусть и тоска. Прямо какой-то «февраль 17-го» начинается… Только повод другого порядка. Хотя речь идёт о деле очень и очень серьёзном: об отношении общества к Русской православной церкви. И РПЦ к обществу.

Судьба Исаакиевского собора стала предметом серьёзной розни. Значит, не такое сегодня в России отношение к Церкви, как его нам представляют. Скажете, это только в Питере? Соглашусь, что в Москве, других городах, в деревеньке типа той, где я пишу эту статью, протестовать не пойдут. Но многие решение о передаче Исаакия РПЦ не приняли. Немало тех, которые его осудили.

Граница тут, надо сказать, проходит не по вероисповедному принципу: среди противников передачи собора РПЦ есть и верующие люди. Это некоторое время тому назад признал первый заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Александр Щипков, подчеркнув, что данная проблема носит не религиозный, а политический характер.

Уже сам по себе перенос связанной с православной церковью тематики в конфликтную политическую плоскость — это плохо, но ещё хуже то, что вопрос об Исаакии не стал, а был сделан яблоком общественного раздора. А ведь авторитетные общественные деятели и музейные работники предупреждали: не тот это случай, когда нужно действовать сугубо по закону — в данном случае, по принятому в 2010 году Федеральному закону «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения».

Почему многие наши соотечественники не хотят, чтобы Исаакиевский собор был передан государством РПЦ? Жаба заела? Опять «немцы проплатили»? Или потому что, как говорит председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата, митрополит Волоколамский Илларион, отказывая музейным работникам в искренности, волну протестов против передачи Исаакия «искусственно нагоняют те люди, которые заинтересованы в том, чтобы сохранить контроль над этим объектом, над его финансами»? Нет. Мне думается, это как раз те, кто не согласился с принятым по Исаакию решением, увидели в позиции и церковных начальников, и чиновников некую, мягко говоря, неискренность.

Представители РПЦ говорят об «исторической справедливости», о том, что «возвращение» собора особенно символично в год 100-летия революции, «после которой собор у церкви отобрали». Так, в частности рассуждает председатель Отдела по взаимоотношениям церкви и общества Санкт-Петербургской епархии РПЦ протоиерей Александр Пелин .

В свою очередь, Союз музеев России проводит историческое исследование, и оказывается, что во времена Российской Империи Исаакиевский собор церкви не принадлежал. Он находился в ведении Министерства путей сообщения и публичных зданий, потом Синод просил передать его в полное ведение церкви, но император Александр II посчитал такую передачу делом опрометчивым и принял решение оставить собор за государством.

В посвящённой этому вопросу справке Союза музеев России приводится мнение известного архитектора, члена Общего присутствия хозяйственного управления Святейшего правительствующего синода Михаила Тимофеевича Преображенского. «Исаакиевский собор, — подчёркивал он в 1911 году, — заключая в себе замечательное художественное произведение по живописи и архитектуре и как выдающееся сооружение церковного зодчества, является крупным памятником государственного достояния, на которое истрачено казною свыше 23.000.000 народных денег и 40 лет труда, а потому и забота о поддержании и сохранении его в должном порядке естественно должна быть в руках правительства…». Стоит, думается, принять его во внимание, когда нас в очередной раз будут пытаться убедить, что сегодня РПЦ «способна обеспечить должный уровень обслуживания собора».

Если же говорить об «исторической справедливости» в более широком плане, и тем более усматривая в возвращении собора РПЦ некую «символичность» в контексте 1917 года и последующих событий, то надо, видимо, обратить свой взгляд не только на саму революцию, но и на предшествующий период.

Означает ли тезис о «восстановлении справедливости», что до революции церковь в России занимала полностью удовлетворявшее её положение? Скорее нет, чем да. Насколько известно, до Февральской революции в России существовала синодальная система. Вряд ли кто-то из верующих будет настаивать на том, что это была «справедливая» система.

Было ли справедливым то, что РПЦ в целом поддержала и сам этот окончательный поворот России в сторону прозападного либерализма и, как часть этого поворота, отречение императора? И тем более, было ли справедливым то, что, когда Николай II с семьёй был по приказу Временного правительства арестован, никто из церковных иерархов или проходивший тогда Всероссийский поместный собор не возвысили голос в его защиту?

Да и вообще, разве не понятно: «восстанови» РПЦ в том же виде и качестве, в котором та существовала до 1917 года, и она вновь в ключевой для родины исторический момент окажется не на высоте положения? Вновь не сможет удержать свою паству в мире и согласии. Не будет высоким авторитетом для народа. Не получит, наконец, его, народа, поддержку, когда она потребуется ей самой.

Тогда был соблазн, в основном, близости к власти. Сегодня к нему добавляется соблазн материального владения.

Упомянутый мною выше протоиерей Александр Пелин притягивает к тезису о необходимости «возвращения» Исаакия РПЦ ещё и тему «кровавых репрессий». Мол, «возвращение собора явится данью памяти всем тем жителям Петербурга (почему только Петербурга? — прим. М.Д.), которые отдали свои жизни в те годы». Странная привязка, как минимум.

Все эти и другие недоговорённости и «передержки» в данном сложнейшем с моральной и политической точек зрения вопросе очень и очень огорчают.

Но есть в обстоятельствах, сложившихся вокруг Исаакиевского собора, ещё один, и гораздо более серьёзный в моем понимании, аспект.

Чиноначальство РПЦ, судя по их выступлениям, считают себя в данном вопросе абсолютно правыми, противников своей позиции — категорически осуждают, всячески стараются «продавить» решение, принятое хотя и законным, но, прямо скажем, авторитарным способом.

«Мы выведем на улицы миллионы», — заявляет известный протоиерей Дмитрий Смирнов. Зачем? Кого из участников такой митинг сделает ближе к Богу? Никого. Только отдалит. И с «противоположной», условно говоря, стороны ещё большее число людей в результате такого действия будет введено в грех розни со своими же соотечественниками. Ещё большее число людей озлобятся. Но ведь вводить во грех — это ещё хуже, чем самому его совершать, это всем хорошо известно!

Да и о каком «добром свидетельстве от внешних» — подчеркну, именно внешних, то есть людей, не принадлежащих к Церкви, — которого требовал для церковных предстоятелей апостол Павел (1 Тимофею, 3:7), сможем мы говорить, если всё-таки решение о передаче Исаакиевского собора РПЦ будет осуществлено несмотря на все уже состоявшиеся и возможные новые протесты?

Крестный ход за мир, а таковой был в воскресенье проведён в Санкт-Петербурге, дело, конечно, хорошее и нужное. Нет мира в российском социуме, и не скоро ещё будет. Но отдалять-то его разделяющими общество инициативами зачем?

Михаил Демурин

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > regnum.ru, 13 февраля 2017 > № 2072492


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > akm.ru, 13 февраля 2017 > № 2071452

Губернатор Новгородской области Сергей Митин 13 февраля заявил о досрочном сложении своих полномочий. Текст заявления опубликован на сайте правительства Новгородской области.

"Я принял решение - не выдвигать свою кандидатуру на выборах губернатора в сентябре этого года. Заранее поставил в известность об этом Президента Российской Федерации. Обратился к главе государства с просьбой дать мне новое поручение", - сказал С.Митин.

С.Митин возглавлял Новгородскую область последние 10 лет.

На прошлой неделе в отставку ушли глава Бурятии Вячеслав Наговицын и губернатор Пермского края Виктор Басаргин.

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > akm.ru, 13 февраля 2017 > № 2071452


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 10 февраля 2017 > № 2068543

Комитет по культуре Петербурга проведет проверку в отношении руководства и сотрудников музея "Исаакиевский собор", которая не препятствовала проведению 28 января в храме акции противников передачи собора в пользование

РПЦ, сообщил губернатор Петербурга Георгий Полтавченко в опубликованном на сайте Смольного ответе на запрос городских депутатов.

Ранее городское правительство не согласовало митинг на Марсовом поле против передачи РПЦ Исаакиевского собора. Акцию было решено провести в формате встречи депутатов городского парламента Алексея Ковалева, Бориса Вишневского и Максима Резника с избирателями. В это же время на Марсовом поле проходил согласованный митинг сторонников передачи собора церкви, собравший около 2 тысяч человек с учетом ротации участников. После акции городские депутаты заявили о нарушении порядка, которое якобы совершили некоторые ее участники, отправившиеся в Исаакиевский собор на молебен. Парламентарии обратились к главе города с просьбой проверить законность действий противников передачи храма церкви.

"Председателю комитета по культуре поручено провести проверку в отношении действий руководства и сотрудников музея", — сказала в тексте ответа Полтавченко.

По данным губернатора, 28 января около 17.00 группа активистов подняла плакаты с буквами, из которых складывались слова "Музей –

городу". "Учитывая, что в указанное время в соборе находились сотрудники полиции, администрация музея в ситуацию не вмешивалась", — говорится в тексте ответа. Представители Санкт-Петербургской епархии не обращались с заявлениями в правоохранительные органы, также добавляет губернатор.

"По сведениям, предоставленным главным управлением министерства внутренних дел по Санкт-Петербургу и Ленинградской области, нарушений общественного порядка во время проведения мероприятия в Исаакиевском соборе 28.01.2017 не допущено", — отмечается в тексте ответа губернатора на депутатский запрос.

Власти Санкт-Петербурга решили передать Исаакиевский собор на 49 лет РПЦ в безвозмездное пользование с сохранением музейно-просветительских функций. Прежним будет и юридический статус объекта — его владельцем остается город. Общественность обеспокоена судьбой Исаакия, несмотря на заявление представителей РПЦ, что музейные функции будут расширены, а вход в собор станет бесплатным.

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 10 февраля 2017 > № 2068543


Россия. СЗФО > Недвижимость, строительство. Внешэкономсвязи, политика > metalinfo.ru, 8 февраля 2017 > № 2068123

Архангельские металлоконструкции признаны банкротом

Арбитражный суд Архангельской области своим решением признал предприятие Архангельские металлоконструкции (г. Северодвинск) несостоятельным (банкротом) по иску компании Строй Северо-Запад.

По состоянию на 9 января текущего года общая сумма требований кредиторов к Архангельским металлоконструкциям составила 2,866 млн руб. при балансовой стоимости их имущества размере 15,169 млн руб.

Согласно материалам дела, арбитражный суд Архангельской области открыл на Архангельских металлоконструкциях конкурсное производство сроком до 27 июня 2017 г.

Россия. СЗФО > Недвижимость, строительство. Внешэкономсвязи, политика > metalinfo.ru, 8 февраля 2017 > № 2068123


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 8 февраля 2017 > № 2066370

Крестный ход с молитвенным пением к преподобному Исаакию Далматскому пройдет 12 и 19 февраля у Исаакиевского собора в Петербурге, сообщила РИА Новости руководитель сектора коммуникаций Санкт-Петербургской митрополии Наталья Родоманова.

"В два ближайших воскресенья — 12 и 19 февраля — до начала Великого поста в Санкт-Петербургской епархии благословили после божественной литургии провести крестные ходы вокруг Исаакиевского собора с молитвенным пением к преподобному Исаакию Далматскому. Участие в соборной молитве смогут принять все, кто придет в эти воскресные дни на утреннее богослужение, продолжением которого и станет крестный ход. Крестный ход вокруг храма не предполагает перекрытия движения, не влияет на транспортные потоки и не требует специальных согласований", — сказала Родоманова.

В РПЦ подчеркнули, что "крестный ход — это не инструмент противостояния чему-то или кому-то, а способ сугубого молитвенного обращения к Богу". "Подлинная молитва не может питаться ненавистью или злобой. Молитва очищает и вдохновляет душу, дает крылья молящемуся, благословение на благое дело. Крестный ход — это продолжение соборной молитвы в храме, которая возносится о "мире всего мира, о благостоянии Божиих церквей, об избавлении от скорбей… ". Церковь молилась и продолжает молиться о всех людях", — сказала собеседница агентства.

По словам Родомановой, правящий архиерей Санкт-Петербургской епархии, получая множество обращений от разных общественных организаций, которые предлагали проведение шествий по городу или митингов в поддержку, еще раз подчеркнул, что главным инструментом влияния христианина остается молитва. "Церковь не может говорить с противниками передачи собора на языке протестов и демонстраций. У Церкви и политики разная ценностная база, разные задачи, и исходя из них она не может участвовать в акциях, подобных митингу или пикетам. Для верующих людей прежде всего важно участие в литургической жизни Церкви. На общую соборную молитву собираются верующие в храме каждый воскресный день. Продолжением литургической молитвы считается крестный ход, в котором люди объединяются в молитве, обращаясь к Богу и святым", — сказала она.

Ранее депутат Госдумы РФ Виталий Милонов подал заявку на проведение крестного хода от Казанского собора до Исаакиевского собора 11 февраля в поддержку решения городских властей о передаче храма РПЦ. Однако Санкт-Петербургская епархия РПЦ не поддержала инициативу депутата. В аппарате депутата Госдумы Милонова РИА Новости подтвердили участие депутата в крестном ходе 12 февраля. Противники передачи собора РПЦ планируют провести акцию в тот же день.

Власти Санкт-Петербурга решили передать Исаакиевский собор на 49 лет РПЦ в безвозмездное пользование с сохранением музейно-просветительских функций. Прежним остается и юридический статус объекта — его владельцем остается город. Общественность обеспокоена судьбой Исаакия, несмотря на заявление представителей РПЦ, что музейные функции будут расширены, а вход в собор станет бесплатным.

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 8 февраля 2017 > № 2066370


Белоруссия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > belta.by, 7 февраля 2017 > № 2079413

Беларусь и Калининградская область рассчитывают увеличить взаимный товарооборот. Об этом шла речь на встрече руководителя отделения посольства Беларуси в России в Калининграде Василия Горбатенко с президентом Калининградской торгово-промышленной палаты (КТПП) Феликсом Лапиным, сообщили БЕЛТА в белорусском диппредставительстве.

Стороны обсудили конкретные шаги по наращиванию сотрудничества, направленные на укрепление экономических связей между белорусскими и калининградскими бизнес-кругами. В частности, речь шла об организации участия предприятий в специализированных выставках, бизнес-миссиях и других совместных мероприятиях.

Так, по линии сотрудничества торгово-промышленных палат весной состоится визит предпринимателей Гродненской области в Калининград. Готовится участие делегации Калининградского региона в международном форуме деловых контактов "Брест 2017", который пройдет в апреле.

Особое внимание во время встречи уделено вопросам транзита через территорию Беларуси товаров, произведенных в Калининградской области, а также новому безвизовому порядку въезда граждан 80 государств в Беларусь на срок не более 5 суток через Национальный аэропорт Минск.

Белоруссия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > belta.by, 7 февраля 2017 > № 2079413


Россия. СЗФО > Образование, наука. Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 7 февраля 2017 > № 2065157

Ректоры ведущих вузов Санкт-Петербурга поддержали передачу Исаакиевского собора в безвозмездное пользование Русской православной церкви, сообщает пресс-служба Законодательного собрания города.

Во вторник состоялась встреча председателя Законодательного Собрания Санкт-Петербурга Вячеслава Макарова с ректорами и руководителями ведущих гражданских и военных петербургских вузов, приуроченная ко Дню российской науки. В ней приняли участие руководители 30 крупнейших учреждений высшего образования.

"В ходе беседы участники встречи обсудили самый широкий спектр вопросов, связанных как с экономическим, так и с социальным развитием города. Отдельно был затронут вопрос о передаче Исаакиевского собора в управление РПЦ. По итогам обсуждения ректоры и руководители вузов приняли обращение к губернатору Санкт-Петербурга Георгию Полтавченко, в котором поддержали передачу собора Русской православной церкви", — говорится в сообщении.

Кроме того, ректоры и руководители вузов предложили ускорить процесс передачи и завершить его к празднику Пасхи, который в этом году будет отмечаться 16 апреля.

Власти Санкт-Петербурга решили передать Исаакиевский собор на 49 лет РПЦ в безвозмездное пользование с сохранением музейно-просветительских функций. Прежним остается и юридический статус объекта — его владельцем остается город. Общественность обеспокоена судьбой Исаакия, несмотря на заявление представителей РПЦ, что музейные функции будут расширены, а вход в собор станет бесплатным.

Исаакиевский собор был построен в 1818–1858 годах по проекту архитектора Огюста Монферрана. Его высота превышает 100 метров, а внутренняя площадь — более 4 тысяч квадратных метров. Правительство России передало собор в собственность Петербурга в октябре 2012 года. В 2015 году Петербургская епархия РПЦ обращалась к городским властям с просьбой передать ей здание Исаакиевского собора в безвозмездное пользование, но получила отказ. Правительство города тогда приняло решение о сохранении собора в оперативном управлении государственного музея-памятника "Исаакиевский собор".

Россия. СЗФО > Образование, наука. Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 7 февраля 2017 > № 2065157


Китай. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > russian.china.org.cn, 6 февраля 2017 > № 2062226

Ярмарка китайских товаров открылась в субботу в Российско-китайском бизнес-парке выставочного центра "Ленэкспо" в Санкт-Петербурге в рамках проведения в городе фестиваля "Веселый Праздник весны".

В течение недели в четырех павильонах бизнес-парка будут идти самые разнообразные мероприятия, посвященные традиционной культуре Поднебесной. В программе -- мастер-классы, лекции и круглые столы, чайные церемонии, выступления мастеров китайских промыслов и экспозиции художников двух стран.

Кроме того, по словам председателя Китайского общества Санкт-Петербурга Чэнь Чжигана, 11 февраля в Российско-китайском бизнес-парке соберутся более 40 представителей китайских компаний для проведения деловых переговоров. Состоится пленарное заседание по интеграции бизнеса России и Китая в рамках инициативы "Пояс и путь". Планируется подписание ряда меморандумов.

Ярмарка китайских товаров в "Ленэкспо" продолжит свою работу до 12 февраля. --0

Китай. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > russian.china.org.cn, 6 февраля 2017 > № 2062226


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > dw.de, 5 февраля 2017 > № 2062887

В Санкт-Петербурге состоялась церемония передачи Сампсониевского собора во владение Русской православной церкви (РПЦ). В мероприятии принял участие директор государственного музея-памятника (ГМП) "Исаакиевский собор" Николай Буров, но на нем отсутствовал митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, сообщает в воскресенье, 5 февраля, интернет-издание "Фонтанка".

По данным издания, это может быть связано с натянутыми отношениями представителей РПЦ и руководства ГМП. Ранее Сампсониевский собор вместе со Смольным собором, Исаакиевским и Спасом на Крови входил в состав ГМП - музея четырех соборов.

В 2016 году во владение РПЦ был передан Смольный собор, в августе 2016 года было утверждено решение о передаче церкви Сампсониевского собора, а также относящихся к нему колокольни, часовни и Юбилейного домика. Пользоваться этими объектами РПЦ будет на протяжении 49 лет. Вся процедура передачи собора церкви заняла около двух лет.

В начале 2017 года губернатор Санкт-Петербурга Геннадий Полтавченко сообщил, что в безвозмездное пользование РПЦ с сохранением "музейно-просветительской функции" также будет передан Исаакиевский собор. Договор о передаче этого музея РПЦ планируется подписать не позднее конца 2018 года.

Решение о передаче Исаакиевского собора вызвало протесты общественности. 27 января Василеостровский районный суд Санкт-Петербурга отказался принимать иск о законности передачи собора РПЦ. 28 января акция протеста против переподчинения Исаакия РПЦ собрала от трех до семи тысяч человек.

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > dw.de, 5 февраля 2017 > № 2062887


Белоруссия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > dw.de, 4 февраля 2017 > № 2061056

Алексей Навальный открыл свой первый предвыборный региональный штаб в Санкт-Петербурге по адресу Вознесенский проспект, 33, где пообщался с журналистами и волонтерами. На встречу с политиком собрались, по разным оценкам, от 200 до 250 человек, некоторые не смогли войти в помещение и остались стоять на улице, которую патрулировали сотрудники полиции.

Фотографию из переполненного помещения штаба опубликовал в своем микроблоге Twitter фотограф Евгений Фельдман.

Выступая на открытии штаба, Навальный заявил о намерении собрать в Санкт-Петербурге и Ленинградской области необходимые 20 тысяч подписей в свою поддержку как кандидата в президенты РФ на выборах 2018 года.

По словам оппозиционера, Кремль попытается сделать все возможное, чтобы не допустить его до участия в выборах. Основатель "Фонда борьбы с коррупцией" отметил, что приговор по делу "Кировлеса", оглашение которого намечено на 8 февраля, будет, скорее всего, обвинительным, что не помешает ему проводить предвыборную кампанию.

По утверждению Навального, Конституция РФ запрещает участие в выборах лишь тем, кто находится в местах лишения свободы. Сейчас предвыборная кампания Алексея Навального проводится за счет добровольных пожертвований. В Санкт-Петербург политик прибыл из Кирова, где проходит повторное слушание по делу "Кировлеса".

В тот же день пикет движения "Антимайдан" у входа в штаб Навального собрал не более десяти человек, сообщает интернет-издание "Фонтанка". "Мы выступаем против Навального и считаем, что его должны осудить", - заявила активистка движения.

Белоруссия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > dw.de, 4 февраля 2017 > № 2061056


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > regnum.ru, 2 февраля 2017 > № 2062829

28 января 2017 года на Марсовом поле «возникла чрезвычайная ситуация». Об этом депутатам Законодательного собрания, собравшимся 1 февраля на пленарное заседание, объявил спикер, главный единоросс Петербурга Вячеслав Макаров.

«ЛГБТ-сообщество, анархисты, пацифисты и прочие активисты», сказал Макаров, собрались на несанкционированном митинге, замаскированном под встречу с депутатами ЗакСа Вишневским, Дмитриевой, Ковалевым и Резником. Потом несколько десятков человек пошли в Исаакиевский собор и, по выражению спикера, растоптали сердца миллионов православных.

«Эта акция взорвала православный мир», — громогласно объявил Вячеслав Макаров, после чего парламент Петербурга большинством голосов сначала попросил СК, МВД и Гепрокуратуру проверить участников «омерзительной акции», а затем запретил депутатам Заксобрания встречаться с избирателями без согласования со Смольным. Что же произошло?

Собрались ради собора

28 января в 13:00 на Марсовом поле действительно собрались петербуржцы, которые не хотят, чтобы Исаакиевский собор отдавали в безвозмездное пользование РПЦ. Они считают, что доходы от музейной деятельности (если она вообще сохранится) будут идти неизвестно куда, а сохранить памятник культуры церковные иерархи не смогут. Полиция насчитала на акции две тысячи человек, по мнению организаторов, их было около пяти тысяч.

В ходе акции не раз прозвучал лозунг «Полтавченко — в отставку» и было объявлено о начале кампании по организации референдума о судьбе Исаакия. В числе прочих слово на акции получил правозащитник Динар Идрисов, известный по делам о защите задержанных полицией граждан. Он предложил всем желающим после окончания схода «отправиться на экскурсию» в Исаакиевский собор и пообещал раздать льготные билеты на вход в музей. О целях и содержании «экскурсии» Идрисов умолчал.

Несколько десятков человек откликнулись на это предложение и отправились в Исаакий, где стали свидетелями того, как после начала субботнего богослужения 13 таких же «экскурсантов» молча подняли буквы, образовавшие фразу «Музей — городу». За этим спокойно наблюдали сотрудники полиции и ОМОН, которых в музее на тот момент, казалось, было больше, чем молящихся, активистов и экскурсантов. Через некоторое время все разошлись, никто не был задержан.

1 февраля в стенах Мариинского дворца этот инцидент был назван омерзительнейшим событием. «То, что произошло в городе святого апостола Петра, — это растаптывание чувств миллионов православных верующих всей России. Это не подлежит осмыслению», — припечатал спикер Вячеслав Макаров. «Если бы вы, — обратился он к организаторам депутатской встречи на Марсовом поле, — сразу бухнулись перед Исаакиевским собором на колени, просили за них прощения, не было бы ничего».

«Мы осуждаем эту акцию, — тут же попыталась покаяться Оксана Дмитриева (Партия роста). — Мы считаем, что эта акция провокационная, вредная как для защитников Исаакиевского собора, которые считают, что он должен остаться музеем, так и может быть воспринята как оскорбление чувств верующих».

Но было поздно. По словам Макарова, «воины христовы» — каковыми он считает депутатов петербургского парламента — не смогли защитить православный храм. «Вы вспомните, сколько людей погибло за последние десятилетия, которым предлагали: «Сними православный крест, который у тебя с рождения висит. Сними, и останешься живым. Отрекись от веры и Христа». И я не знаю никого, кто снял бы с себя православный крест. <…> Мы не сберегли нашу веру православную», — подытожил Вячеслав Макаров.

Хватит это терпеть!

После этого партия власти, традиционно заручившись поддержкой ЛДПР и представителей других фракций, приняла законопроект, которым запретила городским и муниципальным депутатам встречаться с большим скоплением избирателей без разрешения Смольного. Парламентское большинство проголосовало за поправки, согласно которым подобные мероприятия в Петербурге теперь подпадают под федеральный закон о митингах и собраниях.

«Этого закона в Петербурге не было. Мы этот закон принимать не хотели», — заявил с трибуны руководитель фракции «Единая Россия» Александр Тетердинко. «Когда вы устроили фактически несанкционированный митинг под стенами Исаакиевского собора под видом встречи с депутатами 13 января, власть стерпела, вас никто не разгонял. Когда движение «Весна» устроило акцию на ступенях собора, власть стерпела. Когда вы устроили фактический митинг на Марсовом поле, мы тоже стерпели, не разгоняли, не мешали», — говорил он. В царское «мы» Тетердинко включал то ли единороссов и с ними весь парламент, то ли все городские институты власти, то ли вообще — все российские. «Но в субботу была устроена безобразнейшая акция внутри самого собора во время богослужения. Вы нам под видом встреч с избирателями майдан устроите!» — воскликнул депутат.

Стоит пояснить, что мероприятие на Марсовом поле 28 января проходило без политической символики и в формате неудобной для массовых скоплений граждан «встречи с депутатами» только потому, что Смольный предпринял всё возможное, чтобы не разрешить митинг по поводу Исаакия, даже в формате малочисленного «гайд-парка». Чиновники заявили, что 28 января всё Марсово поле якобы будет забито сторонниками передачи собора в руки РПЦ, подано много заявок, не протолкнуться.

То есть противникам передачи собора ясно дали понять, что на Марсовом поле их никто видеть не желает. Но они все равно пришли. А потом несколько человек еще и привлекли к себе внимание во время православной службы в самом соборе. Всё это стерпеть было уже невозможно, и возникло решение — запретить несогласованные встречи избирателей с депутатами.

…Помимо прочего, это принесет массу неудобств тем народным избранникам, у которых нет общественных приемных. Теперь, по их словам, они не знают, что будут делать, если приедут на встречу с избирателями и увидят, что с ними хотят пообщаться сразу 10 человек, — разворачиваться и бежать за разрешением в Смольный?

Закручивание гаек вместо выпуска пара

Вместо того чтобы беседовать с недовольными и давать людям выпустить пар, считает политолог Дмитрий Солонников, власти продолжают порочную практику изобретения всё новых раздражителей для общества. «Это не нужно ни городу, ни «Единой России» перед выборами президента, за которые она тоже в какой-то степени ответственна», — заявил эксперт корреспонденту ИА REGNUM.

Путь запретов кажется Солонникову крайне неудачным решением. «Ситуация с Марсовым полем была достаточно характерна: даже «гайд-парк» им не давали согласовать, потому что там уже подал заявку НОД. Такие истории могут возникать везде и всюду. Попытка разобраться с оппозицией путем запретов — не лучшая политтехнологическая практика. Но она самая простая и лежит на поверхности, когда у тебя большинство в парламенте, есть согласованные взаимоотношения с исполнительной властью и с судами ты договорился», — замечает политолог.

Подобная политика со стороны власти эффективна лишь в краткосрочной перспективе, уверен он. Солонников напоминает о событиях как 1916−1917-го, так и 1988−1989 годов: запрет публично высказаться приводит лишь к тому, что напряжение и глухое недовольство в социуме нарастает, и взрыв может произойти от любого незначительного триггера. И тогда власть, как правило, внезапно выясняет, что поддержать ее некому.

Столь бурная реакция в «Единой России» вызвана количеством людей, вышедших на Марсово поле, предполагает эксперт. «Митинг был беспрецедентный. В последние годы туда в лучшем случае несколько сотен человек выходило. Это кажется им странным: вроде как всё хорошо, ничего не происходит, а тут выходит всё больше и больше людей», — сказал Солонников. Сам фактор РПЦ в происходящем — вовсе не основной пункт, считает он, «так получилось», что раздражителем стала церковь и история с Исаакием. На ее месте могло быть что угодно.

«С точки зрения психологии человека, конечно, этот шаг не способствует улучшению обстановки, а лишь больше и больше нагнетает. Даже на улице теперь избиратели не могут встретиться с депутатами», — оценил предложение о новом запрете политический психолог Александр Конфисахор. Он также убежден, что единороссы среагировали на усиление протестных настроений, заметив, что в общественном мнении официальная точка зрения на ситуацию с Исаакиевским собором существенно проигрывает, не принимается горожанами.

«От этого, конечно, выигрывает оппозиция — один из ключевых факторов ее деятельности заключается в общественном раздражении. Власть сама себе это устраивает, оппозиционерам выгоден такой сценарий», — замечает Конфисахор.

При этом он не готов считать «провокацией» субботнюю выходку нескольких активистов в Исаакиевском соборе, подчеркивая, что она происходила в здании, имеющем на сегодня светский статус. «Это и музей тоже, честно говоря. Они в музее высказали свою точку зрения, что Исаакий должен принадлежать городу. Это никакая не провокация. Чем они оскорбили миллионы верующих — непонятно, у кого-то в голове такие представления, будто в России живут сплошь православные, и откуда они берутся, непонятно», — говорит собеседник ИА REGNUM.

…Организаторы встречи на Марсовом поле попытаются обжаловать принятый законопроект о запретах на подобные «сходы». В теории, они могут обратиться, например, в Уставный суд Петербурга, хотя статистика выносимых им решений говорит не в пользу парламентского меньшинства. Кстати, терпение единороссов города Москвы лопнуло несколько раньше, и право без согласований встречаться с избирателями у московских депутатов отняли еще 28 декабря. В столице этот закон собирается обжаловать КПРФ.

Карина Саввина

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > regnum.ru, 2 февраля 2017 > № 2062829


Чехия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 2 февраля 2017 > № 2059341

Чешский мост на Северо-Запад России

Radio Praha, Чехия

Уже около двух лет Карел Кюнл, занимавший ранее должности министра обороны и министра промышленности и торговли, а также высокие дипломатические посты, возглавляет Генконсульство Чехии в Санкт-Петербурге. С «Радио Прага» Карел Кюнл поделился своими впечатлениями от жизни и работы в Северной столице России, в которую в 2015 году попал впервые.

«Радио Прага»: Вы служили послом Чешской Республики в Хорватии и Великобритании. Чем работа в России отличается от работы в других странах?

Карел Кюнл: Прежде всего, тем, что значительная часть нашей деятельности связана с выдачей виз, поскольку между Чехией и Россией существует визовый режим. Также разница состоит в том, что здесь я работаю в Генеральном консульстве, а не в посольстве, которое находится в Москве, поэтому мы не должны здесь заниматься тем, что в дипломатии называют политикой. Наша задача здесь — работать над поддержанием и улучшением связей между двумя странами в таких сферах как туризм, культурное сотрудничество, — которое развивается очень интенсивно, налаживание связей между учебными заведениями и, разумеется, торгово-экономическая область в ее самом широком понимании. Наша задача, — вне зависимости от политического климата, работать над максимальным укреплением связей в этих областях.

— Какой опыт своего политического прошлого вы в большей степени используете, работая в Петербурге, — министра промышленности и торговли или министра обороны?

— Думаю, министра промышленности и торговли, поскольку вопросов обороны Генеральное консульство в Петербурге ни коем образом не касается. Это как раз тот политический аспект, которым занимается исключительно дипломатическое представительство ЧР в Москве. Здесь у нас нет военного атташе. Иными словами, этот вопрос — вообще не в нашем ведении. Что является нашей первостепенной задачей, так это поддержка чешского бизнеса, чешских торгово-экономических субъектов на территории РФ, прежде всего, в Северо-Западном федеральном округе, включающий одиннадцать областей, куда относится не только Петербург. Это огромная территория, по которой мы с моим коллегой, торговым дипломатом, много ездим, всегда вместе с представителями чешских компаний. Мы ведем переговоры с различными структурами — начиная с губернаторов и заканчивая инвестиционными организациями, устанавливаем их контакты с прямыми торговыми партнерами, чтобы торговые отношения между нашими странами, прежде всего экспорт из Чехии, максимально улучшались.

Чешский дипломат еще не успел посетить все одиннадцать областей, поскольку, как он заметил, «некоторые города Северо-Западного округа находятся от Петербурга дальше, чем Прага». Однако Карел Кюнл уже побывал в Ленинградской, Псковской, Вологодской областях, в Новгороде Великом, в Карелии. Чрезвычайно интересной и перспективной чешский дипломат считает Архангельскую область, где местные предприятия заинтересованы в закупке высокоточных технических приборов из Чешской Республики. Несколько раз Генеральный консул ЧР приезжал и в Калининград, который также относится к «сфере влияния» Генконсульства ЧР в Петербурге.

— Помнят ли в Калининграде, бывшем Кенигсберге, о том, что этот город основал чешский король Пршемысл Отакар II?

— Разумеется, там об этом знают и говорят, ведь это — часть его истории. Город сильно пострадал в конце Второй мировой войны, но сейчас прекрасно восстановлен. В Калининграде мне очень понравилась атмосфера этого соединения сегодняшней России и Европы. Это анклав — территория внутри Европы, и вместе с тем — часть Российской Федерации. Очень интересное смешение, к тому же выгодное и сточки зрения торгово-экономической деятельности. И я не уверен, что этот потенциал полностью использован…

На 2017 год глава чешской дипмиссии уже запланировал ряд дальних поездок — в Мурманскую область и республику Коми.

— Как происходит выстраивание торгово-экономических связей в условиях введенных Евросоюзом антироссийских санкций?

— Если говорить объективно, то в определенной степени санкции ограничивают двустороннюю торговлю. Однако, за исключением сегмента торговли оружием, нельзя сказать, что они как-то фатально повлияли на экономические связи. Проблема кроется, скорее, в ответных мерах, принятых Россией, то есть в политике импортозамещения, что отражается и на ходе открытых тендеров, где фирмы из Евросоюза, хоть и неофициально, оказываются изначально в более слабой позиции. Однако несмотря на это некоторые тендеры чешским компаниям удалось выиграть. Нам приходится работать, учитывая существование санкций как факт, с которым Генконсульство ничего поделать не может, и в этих условиях мы должны помогать нашим компаниям, чтобы для них здесь были открыты двери, а самое главное — они получали равные конкурентные условия.

Бизнесменам, подчеркивает чешский дипломат, приходится работать в заданных обстоятельствах, на которые влияет политическая ситуация, связанная с нормами международного права, и их нарушение подразумевает ответную реакцию, в том числе введение санкций.

— Как складывается судьба совместного проекта «Шкоды» и Кировского завода?

— Проект «Škoda Transportation-Кировский завод» продолжается. Стороны основали совместное предприятие, который выиграл один из тендеров на поставку вагонов для одной из линий Петербургского метрополитена. Еще два или три тендера предприятие проиграло с небольшим отставанием от своего главного российского соперника — концерна «Вагонмаш». Однако чешско-российская фирма не была отстранена от участия, и вполне возможно, что уже очень скоро в одном из тендеров на поставки вагонов для метрополитена предприятие победит».

— Мне кажется, что именно здесь сложилось некое особое отношение к республике. Чем Чехия так притягательна для петербуржцев?

— Я бы тоже хотел это понять. В целом, можно сказать, что здесь все без исключения — несмотря на санкции — относятся к Чехии очень хорошо, по-дружески, и Чешская Республика пользуется тут большим уважением. Свою роль играет и традиционно высокое качество чешских промышленных товаров. Это касается и довоенного периода, и периода социализма — времени существования Совета экономической взаимопомощи. Люди знали — все, что привозится из Чехословакии, будет качественным. И это отношение, безусловно, ощущается и сегодня и, надеюсь, сохранится в будущем.

Чехия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 2 февраля 2017 > № 2059341


Литва. Германия. Евросоюз. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > gazeta-pravda.ru, 31 января 2017 > № 2068246

Реваншисты вновь поднимают голову

Автор: Юлюс ЯНУЛИС. г. Вильнюс.

В Литве оживились пособники реваншистов.

Теперь даже на парламентском уровне. «Послевоенному порядку в Европе приходит конец», — заявил депутат сейма Л. Бальсис, председатель Партии зелёных Литвы, участвовавший в дискуссии «Мир в 2017 году. Взгляд из Вильнюса». И сразу пояснил: «Нестабильный и милитаризованный Калининград и Калининградская область должны вернуться в стабильную Европу».

БЫВШИЙ пресс-секретарь президента Д. Грибаускайте предлагает, чтобы вопросом отторжения Калининградской области от Российской Федерации занялись либо Литва, либо руководство Европейского союза, либо Литва и ЕС совместно. Время пользования бывшими землями Восточной Пруссии для Российской Федерации закончилось, убеждал слушателей Бальсис.

«Калининград не был в Потсдаме отдан России в вечное пользование. Было сказано: отдаём под администрацию СССР до тех пор, пока в Европе не будет подписан окончательный мирный договор», — развивает свою ничем не обоснованную теорию Бальсис. Он считает, что пришло время поставить в повестку дня вопрос о государственной принадлежности этих земель и они не должны остаться российскими.

Подобные идеи для Литвы не новы. Ещё в 2015 году такое провозгласил политолог, ныне депутат сейма консерватор Л. Касчюнас. По его утверждению, Калининградская область, согласно Потсдамским договорённостям, якобы была передана в управление СССР сроком на 50 лет, а потому можно ставить вопрос о её возвращении Германии.

Литовские реваншисты тоже, пусть и не слишком громко, поддерживают идею об отчленении от Российской Федерации её западного анклава и о передаче этой земли ФРГ. Они не прочь вернуть в Литве и немецкие названия рек, улиц, площадей. Но всё это может стать только первым шагом на пути германизации и литовского города-порта Клайпеды. Так и до возвращения исторического названия Мемель недалеко.

В самой Калининградской области местные реваншисты тоже активно продвигают аналогичную программу германизации области, возврата городу исторического названия Кёнигсберг и даже планы по возвращению Германии этой части бывшей Восточной Пруссии. Если бы они внимательно прочли документы Потсдамской конференции, то узнали бы, что никаких соглашений по поводу Калининградской области не заключалось и никаких условий не оговаривалось. Советский Союз в качестве компенсации за большие потери в ходе войны потребовал территорию Восточной Пруссии, в которую входил и включённый впоследствии в состав Литвы Клайпедский край с портовым городом Клайпеда. Великобритания и США требование признали обоснованным и не возражали.

Если уж ставится вопрос о Калининградской области, то нужно одновременно ставить вопрос и о Клайпедском крае. Эти взгляды депутатов сейма Литвы представляют потенциальную угрозу территориальной целостности литовского государства.

Литва. Германия. Евросоюз. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > gazeta-pravda.ru, 31 января 2017 > № 2068246


Литва. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > regnum.ru, 31 января 2017 > № 2057448

Калининградская область привлекла вдруг внимание наблюдателей целой цепью новостей, которые не хотелось бы называть скандальными, так как и время сейчас не простое, и этот край не самый простой. Тем более что эти сюжеты с развитием региона никак не связаны, скорее, наоборот.

Сначала новое руководство области, в лице перспективного врио губернатора Антона Алиханова, неожиданно объявило, что готово поддержать инициативу соседней Литвы в рамках проекта по возведению забора вокруг Калининградской области, продавая местный кирпич строителям стены. Той самой Литвы, законодатели которой буквально только что хотели забрать у России весь этот анклав, но пока что отозвали свои требования. Видимо, ненадолго.

Это почти из той же серии, как и продажа патронов в противоположный окоп, чтобы хоть как-то заработать. Мы понимаем, что это такая попытка креатива от представителей нового поколения российских администраторов, геополитическая шутка, с целью окончательного унижения противника, так как ирония и политические памфлеты у нас сейчас в ходу, учитывая стилистику информационной службы российского МИДа.

Однако Калининградский край это, ещё раз, не то место, где такой юмор выглядит уместным и полезным. Особенно после развала Советского Союза, когда условный «Кёнигсград», как бы зависший как бы между Калининградом и Кёнигсбергом, на опасной дистанции от основного тела страны пережил тестовую транспортную блокаду начала 2000-х годов, о которой сегодня все почему-то забыли. Но президент РФ Владимир Путин об этом помнит, так как ситуацию пришлось выправлять практически в начале его работы, когда и его самого тем самым пробовали на прочность.

Это особенно важно помнить с учётом новой геополитической реальности, когда после 2014 года многие оппоненты Москвы стали смотреть на Калининград как на естественное возмещение европейских территориальных потерь в качестве «компенсации» за вхождение Крыма в состав РФ.

Сказочный советский «Железный занавес» — всё-таки выглядел несколько иначе, где-то даже мистически, осаживая врагов СССР на дальних подступах. Но типовой кирпичный забор, как вокруг дома недоказанного коррупционера, причём построенный, фактически, самими же россиянами, это совсем другая политическая архитектура.

Мы понимаем, конечно, что это рабочие места, записанные в актив новой региональной власти, всероссийская ударная стройка и тому подобное. Но если этот почин будет подхвачен и в других регионах, по всему периметру России, где тоже думают о создании рабочих мест, ни о каких антироссийских санкциях можно будет уже не вспоминать, так как трансроссийский забор — это намного сильнее.

Но кирпича, для российско-литовской стройки, показалось мало, и эффект был усилен за счёт топонимики, которой пользуется администрация региона в своей повседневной работе. В частности, реанимации слова «Данциг» на картах краевой администрации, которое мир практически не слышал с предвоенных времён, с момента пробивки Гитлером «польского коридора» и уж тем более окончания Второй мировой войны.

В этой связи (об этом тоже писал REGNUM) логично встал в общий ряд и сюжет трёхмесячной давности, когда на форуме национального единства в Калининграде за врио Алихановым висела карта этого региона, как бы «состоящая» из флага Германии.

Про пассажирский самолёт, почти упавший на посадочной полосе калининградского аэропорта и который нечем было оттуда оттащить, на глазах у всего мира, можно уже не вспоминать, так как это слабее Данцига.

Весь этот фон мгновенно взят в разработку ближним и дальним окружением анклава. И вот уже снова всплывают материалы, в которых доказывается, как именно проголосовали бы жители Калининградской области, если бы им был предложен «референдум по вхождению в Евросоюз».

На примере украинских событий видно, куда вытекают события, когда те или иные чиновники вдруг начинают чувствовать себя политиками. Занимаясь прямой геополитической самодеятельностью без всяких консультаций с профильными специалистами. Не только в этой тонкой сфере, но и сугубо экономической, связанной с настоящими стройками и рабочими местами, уже вне всяких заборов.

К примеру, не так давно руководство молодого движения «Новая Россия», в лице Никиты Исаева, прямо обратилось к Антону Алиханову с предложением о разработке и ускоренном запуске проектов в сфере экономики, которые позволили бы комплексно укрепить край, стабилизировав, прежде всего, социальную обстановку. Но молодое движение почему-то не заинтересовало молодого руководителя. И это не первый случай странных отказов от помощи изнутри.

И это при том, что и в экономической, и общественно-политической сфере прямо сейчас имеются идеи для этого края, совмещающие и, безусловно, важный креатив, и практическое развитие. С учётом другого важного тактического фактора: как можно меньше публичного выброса, но при этом в разы больше тихого, и даже, я бы сказал, скрытного движения вперёд, с выходом на стратегическое усиление анклава. Чтобы не пришлось потом очередному спецпредставителю президента по Калининградской области, будущему преемнику Дмитрия Рогозина, опять разрывать транспортную блокаду края.

Антон Алиханов явно хочет прорыва. Не надо стесняться, надо обращаться к профессионалам в тех областях, которые актуальны для Калининградской области, представляющей собой сложнейший узел политических, экономических, социальных и транспортных проблем.

Эксперты готовы приехать в гости к руководству края и обсудить конкретные пути совместной работы. Мы не желаем больше получать ситуации, аналогичные украинской. Когда кто-то из ведущих российских экспертов произнесёт потом стандартную фразу: «А я же предупреждал». И мы, как в дурном и без конца повторяющемся сне, почти уже слышим эти голоса.

Григорий Трофимчук — эксперт в области внутренней и внешней политики, обороны и безопасности

Литва. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > regnum.ru, 31 января 2017 > № 2057448


Литва. Германия. Польша. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > gazeta.ru, 30 января 2017 > № 2069015

Верните Вильнюс — поговорим о Калининграде

В Совете Федерации предложили Литве вернуть России Вильнюс

Александр Братерский

В России жестко отреагировали на предложение депутата сейма Литвы забрать у России Калининградскую область. Статус региона в России сомнений не вызывает, однако на Западе некоторые популисты ее действительно рассматривают как точку потенциальной нестабильности и возможность лишний раз «уколоть» Москву в уязвимое место.

Депутат сейма Литвы Линас Бальсис предложил забрать у России Калининградскую область. Депутат, а ранее пресс-секретарь президента Дали Грибаускайте, слова которого приводит агентство Baltnews.lt, заявил, что «время Калининграда закончилось».

По его словам, Калининградская область не была отдана России навсегда.

«Было сказано: отдаем под администрацию СССР до тех пор, пока в Европе не будет подписан окончательный мирный договор», — сказал он.

По его мнению, заняться возвращением территории должны либо Литва, либо ЕС, либо Вильнюс и Брюссель совместно, а установки Потсдама или Хельсинки не являются окончательными.

Глава комитета по делам СНГ от КПРФ Леонид Калашников заявил «Газете.Ru», что «никаких документальных оснований» для подобной передачи нет: «Все это делается лишь для привлечения публики определенными радикалами. Cкоро, наверно, и до Сибири дойдут», — сказал Калашников.

Комментируя заявление литовского политика, первый замглавы международного комитета Совета Федерации Владимир Джабаров предложил литовскому депутату Линасу Бальсису вернуть России Виленский край, прежде чем говорить о «возвращении» Калининградской области, передает РИА «Новости».

«Слабо вернуть России Вильнюсский край? Пусть вернут сначала то, что получили от советской власти», — отметил Джабаров.

Виленский край входил в состав Польши, но в результате раздела Польши между гитлеровской Германией и СССР был передан Советскому Союзу согласно пакту Молотова-Риббентропа. Многие западные историки считают пакт следствием агрессии и оспаривают его законность. Ранее российский президент Владимир Путин заявил, что пакт был подписан для «обеспечения безопасности Советского Союза» после провала попыток создать «антифашистский блок в Европе».

Входящая в состав России Калининградская область до Второй мировой войны была частью Германии, считалась родиной милитаризма и немецкой великодержавности — именно вокруг Пруссии в XIX веке произошло объединение Германии. Впервые вопрос передачи Восточной Пруссии и тогдашнего Кенигсберга был поставлен Сталиным перед союзниками во время разговора с министром иностранных дел Великобритании Энтони Иденом еще в декабре 1941 года. Именно тогда — задолго до победы в войне — советский лидер предлагал лишь передать эту область в СССР в аренду сроком на 20 лет.

После окончания Второй мировой войны Калининградская область была передана СССР согласно Потсдамскому договору. «Конференция согласилась в принципе с предложением советского правительства о передаче Советскому Союзу города Кенигсберга и прилегающего к нему района, как описано выше. Однако точная граница подлежит исследованию экспертов», — говорилось в документе.

«Таким образом, Потсдамская конференция признала необходимым исключить Восточную Пруссию из состава Германии и передать ее территорию Польше и СССР.

«Исследований экспертов» за этим не последовало в силу изменений в международных отношениях, но это не меняет сути дела. Никаких сроков (50 лет и т.д., как утверждают некоторые историки), на которые якобы Кенигсберг и прилегающий к нему район передавался СССР, союзные державы не устанавливали.

Решение было окончательным и бессрочным», — говорится в справочном документе, опубликованном на сайте Историко-документального департамента МИД России.

В сентябре прошлого года на вопрос журналиста Bloomberg, не может ли Россия отдать Калининград, президент РФ Владимир Путин ответил, что «если кому-то хочется начать пересматривать итоги Второй мировой войны, давайте попробуем подискутировать на эту тему. Но тогда нужно дискутировать не по Калининграду, а в целом по восточным землям Германии, по Львову, который был частью Польши, и так далее и так далее. Там есть и Венгрия, есть и Румыния.

Если кому-то хочется вскрыть этот «ящик Пандоры» и начать с ним работать — пожалуйста, флаг в руки, начинайте».

В настоящее время Калининградская область представляет собой эксклав России в Европе, и поезда с «большой Земли» следуют туда транзитом через Литву. Области придается большое стратегическое значение. Размещение на ее территории ракетных комплексов «Искандер» считается самым демонстративным ответом на расширение НАТО и создание ЕвроПРО.

Здесь же, в Балтийске, находится база Балтийского флота. В области также традиционно сильны оппозиционные настроения. В настоящее время самый западный регион РФ возглавляет самый молодой губернатор в стране 30-летний Антон Алиханов, которого считают политиком, лично близким к президенту России Владимиру Путину.

После присоединения Крыма к России некоторые западные аналитики заявили, что в случае проведения референдума в Калининградской области ее жители могли бы высказаться в пользу своей независимости от России. В 2014 году в консервативном американском журнале The National Interest вышла статья, где утверждалось, что у жителей области может возникнуть «потенциальное желание стать частью ЕС».

«Если бы им было разрешено голосовать за вступление в Европу, не опасаясь возмездия, то вполне вероятно, что большинство жителей области проголосовали бы за выход из России; ясно, что это было бы предпочтение более молодых людей», — фантазирует автор статьи Дик Крикус.

Литва. Германия. Польша. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > gazeta.ru, 30 января 2017 > № 2069015


Россия. Арктика. СЗФО > Образование, наука. Внешэкономсвязи, политика > regnum.ru, 30 января 2017 > № 2065325

В САФУ имени М. В. Ломоносова состоялось первое в 2017 году заседание ученого совета вуза, на котором ректор Елена Кудряшова раскрыла новые детали проведения в Архангельске крупного международного мероприятия с участием президента Владимира Путина. Об этом ИА REGNUM сообщили в пресс-службе вуза.

Первый вопрос повестки дня ученого совета был посвящен подготовке университета к проведению IV Международного арктического форума «Арктика — территория диалога». Елена Кудряшова напомнила коллегам, что, согласно распоряжению Правительства РФ от 24 сентября 2016 года, форум будет проходить в Архангельске раз в два года. Основной площадкой проведения форума, где будет расположен штаб президента РФ, Росконгресса и других организаций, станет САФУ имени М. В. Ломоносова. Также ректор пояснила принципиальное отличие грядущего мероприятия от предыдущих арктических форумов:

«В России состоялось три форума «Арктика-территория диалога»: в 2010 году форум проходил на базе МГУ имени М. В. Ломоносова, в 2011 он состоялся в САФУ, а в 2013 году это мероприятие провели в Салехарде. Следует отметить, что в 2017 году статус форума существенно изменился. Теперь это не форум Русского географического общества, а форум под эгидой госкомиссии по развитию Арктики. Госкомиссия — это организация, которая непосредственно подчиняется президенту РФ. Поэтому, если в предыдущих форумах Владимир Путин принимал участие как председатель попечительского совета РГО, то, начиная с четвертого форума в Архангельске, он будет принимать участие уже как президент Российской Федерации. Таким образом, этот форум становится президентским», — рассказала Елена Кудряшова.

Также Елена Владимировна напомнила, что на федеральном уровне форум «Арктика-территория диалога» становится в один ряд с форумом АТЭС во Владивостоке, сочинским и санкт-петербургским экономическим форумом. На международном уровне мероприятие включается в одну цепочку с форумами «Arctic Frontiers» (Норвегия) и Arctic Circle (Исландия).

Елена Кудряшова также сообщила, что, по информации МИД РФ, свою готовность принять участие в форуме высказали президент Финляндии, Исландии, вице-премьер Китая и премьер-министр Швеции. Ожидается, что количество высокопоставленных участников будет расширено.

Все мероприятия форума «Арктика-территория диалога» 29−30 марта будут проходить в САФУ. Заключительное пленарное заседание состоится в Архангельском областном драмтеатре.

Россия. Арктика. СЗФО > Образование, наука. Внешэкономсвязи, политика > regnum.ru, 30 января 2017 > № 2065325


Литва. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 30 января 2017 > № 2055653

Депутаты Сейма Литвы решают, как вернуть Европе Калининградскую область

Baltnews.lt

Депутат Сейма Литвы Линас Бальсис (Linas Balsys) задался больным для страны вопросом: как возвратить в стабильную Европу нестабильный и милитаризированный Калининград и Калининградскую область. Вопрос прозвучал 20 января в формате дискуссии «Мир в 2017 году. Взгляд из Вильнюса». «Время Калининграда закончилось», — заявил с трибуны Бальсис.

Что конкретно предлагает бывший пресс-секретарь президента Дали Грибаускайте? Чтобы вопросом отторжения Калининградской области от Российской Федерации занялась либо Литва, либо руководство Европейского Союза. Третий вариант — Литва и ЕС совместно должны решить будущее российского западного эксклава.

«Аннексия Крыма показала, что послевоенному порядку в Европе приходит конец. Потому что Россия нарушила правило нерушимости границ», — делает запев депутат Сейма Литвы Бальсис, председатель невлиятельной партии «Зеленых Литвы«.

Время пользования бывшими землями Восточной Пруссии для Российской Федерации закончилось, убежден Бальсис.

«Калининград не был в Потсдаме или Хельсинки отдан России в вечное пользование…. Было сказано: отдаем под администрацию СССР до тех пор, пока в Европе не будет подписан окончательный мирный договор», — импровизировал Бальсис.

Он считает, что пришло время поставить в повестку дня вопрос о государственной принадлежности этих земель, и они не должны остаться российскими.

Идея для Литвы не нова. Еще в 2015 году ее первым озвучил тогдашний политолог, ныне депутат Сейма консерватор Лауринас Касчюнас.

Представитель российского МИД назвал тогдашнего руководителя литовского Центра изучения Восточной Европы Касчюнаса «якобы политологом», когда литовец высказал свои взгляды на назревшую необходимость изъятия у РФ Калининградской области.

«Если мы говорим о ситуации вокруг Крыма, то понятно, что никто не станет посылать туда войска, чтобы отвоевать Крым. Но РФ должна заплатить за Крым. Нельзя в XXI веке занять территорию, сказав — она когда-то была нашей и теперь будет нашей. Представьте, что начнет твориться, если немцы потребуют от поляков вернуть немецкие бывшие земли. Кстати, и РФ следует опасаться таких претензий. Существуют Хельсинские договоренности, которые в смысле Крыма нарушены. То есть РФ должна заплатить за аннексию Крыма», — заявил Касчюнас.

***

В РФ отреагировали на заявление депутата Сейма Литвы, бывшего пресс-секретаря президента Дали Грибаускайте Линаса Бальсиса о том, что Европа должна заняться отторжением Калининградской области от РФ.

«Слабо вернуть России Вильнюсский край?» — прокомментировал заявление Бальсиса первый заместитель председателя комитета Совета Федерации по международным делам Владимир Джабаров. Он утверждает, что район Вильнюса Литва получила от советской власти, пишет «Апостроф».

В свою очередь депутат российской Госдумы от «Единой России» Евгений Федоров заявил, что территориальные вопросы по Калининграду не обсуждаются. По его словам, этот город вошел в состав России по итогам Второй мировой. Также он заявил, что Россия может обсудить «незаконное» решение о выходе Литвы из Советского Союза.

Литва. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 30 января 2017 > № 2055653


Литва. Евросоюз. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 29 января 2017 > № 2056075

Литовский парламентарий Линас Бальсис в ходе конференции "Мир в 2017 году. Взгляд из Вильнюса" заявил, что Евросоюзу необходимо обсудить вопрос "возвращения" Калининграда в Европу, а послевоенные границы утратили свою правовую силу, пишет новостной портал Baltnews.lt.

По мнению Бальсиса, Россия лишилась права на Калининградскую область после "аннексии" Крыма, и теперь статус государственной принадлежности земель бывшей Восточной Пруссии требует обсуждения на международном уровне.

"Время Калининграда закончилось. Калининград не был в Потсдаме или Хельсинки отдан России в вечное пользование. Было сказано: отдаём под администрацию СССР до тех пор, пока в Европе не будет подписан окончательный мирный договор", — приводит слова депутата интернет-издание.

Ранее подобную идею уже озвучивал литовский политолог, ныне депутат сейма Лауринас Касчюнас.

Переход Калининграда (до 1946 — Кенигсберга) и ряда других территорий Восточной Пруссии под юрисдикцию СССР был одобрен союзниками на Потсдамской конференции. Окончательно статус региона был установлен законом Союзного Контрольного Совета в Германии "О ликвидации Прусского государства" от 25 февраля 1947 года.

Крым и Севастополь получили статус субъектов Российской Федерации по результатам референдума, проведенного в марте 2014 года, на котором 96,77% жителей республики и 95,6% севастопольцев высказались в пользу вхождения в состав России.

Литва. Евросоюз. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 29 января 2017 > № 2056075


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 29 января 2017 > № 2056053

Проведение референдума по вопросу передачи Исаакиевского собора РПЦ, который намерена инициировать группа активистов, невозможно, федеральный закон о передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения обязывает правительство города передать собор РПЦ, считает руководитель фракции "Единая Россия" в законодательном собрании Санкт-Петербурга Александр Тетердинко.

Ранее сообщалось, что власти Петербурга решили передать Исаакиевский собор на 49 лет Русской православной церкви в безвозмездное пользование с сохранением музейно-просветительских функций. Прежним остается и юридический статус собора — его владельцем остается город. Представители РПЦ заявили, что музейные функции собора будут расширены, а вход в собор станет бесплатным. Тем не менее общественность обеспокоена судьбой Исаакиевского собора. Группа активистов заявила о намерении инициировать проведение общегородского референдума, где горожане смогут высказаться о судьбе собора.

"Федеральный закон "О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности", обязывает правительство города передать Исаакиевский собор Русской православной церкви при наличии соответствующего обращения РПЦ. Отказать в передаче можно только в перечисленных законом случаях, ни один из которых к случаю с Исаакием не подходит", — сказал РИА Новости Тетердинко.

По его словам, инициаторы референдума попытаются вынести на обсуждение вопрос о фактическом неисполнении органами власти Петербурга требований федерального закона. "Однако выносить на городской референдум подобные вопросы прямо запрещает федеральный закон "Об основных гарантиях избирательных прав и права на участие в референдуме граждан Российской Федерации", — сказал он.

Исаакиевский собор был построен в 1818–1858 годах по проекту архитектора Огюста Монферрана. Его высота превышает 100 метров, а внутренняя площадь — более 4 тысяч квадратных метров. Правительство РФ передало Исаакиевский собор в собственность Санкт-Петербурга в октябре 2012 года. Тремя годами позже Санкт-Петербургская епархия РПЦ обратилась к городским властям с просьбой передать ей здание Исаакиевского собора в безвозмездное пользование. Правительство города тогда приняло решение о сохранении Исаакиевского собора в оперативном управлении государственного музея-памятника "Исаакиевский собор". В августе 2015 года инициативная группа уже подавала документы о проведении референдума об участи Исаакиевского собора, но получила отказ.

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 29 января 2017 > № 2056053


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > dw.de, 27 января 2017 > № 2052582

Василеостровский районный суд Санкт-Петербурга отказался принимать иск о законности передачи Исаакиевского собора Русской православной церкви (РПЦ). В карточке дела, размещенной на сайте суда в пятницу, 27 января, основания для отказа принять заявление не названы.

В тексте определения суда сказано, что распоряжение Смольного по поводу Исаакиевского собора не является решением для его передачи церкви, отмечает "Интерфакс". "Утвержденный данным распоряжением план не подменяет и не может подменять собой решение о передаче", - отмечено в судебном документе.

Заявление в Василеостровский районный суд о законности распоряжения Комитета имущественных отношений (КИО) "Об использовании объекта недвижимости по адресу Санкт-Петербург, Исаакиевская площадь, дом 4 литера А" было подано 20 января от имени 20 истцов, в числе которых были депутат Законодательного собрания Борис Вишневский и бывший депутат Александр Кобринский. В интервью "Интерфаксу" Вишневский заявил, что отказ принять иск будет обжалован.

Истцы намерены подать жалобу

"По мнению суда, распоряжение комитета имущественных отношений не является решением о передаче собора, а только утверждает план-график действий в случае передачи. Но это лукавство. Мы подадим жалобу на это определение. У нас достаточно юридических возможностей, и есть на это 15 дней", - подчеркнул депутат.

Административные истцы считают, что передача Исаакиевского собора РПЦ является незаконной и нарушает права граждан на доступ к культурным ценностям и благоприятную среду обитания.

О передаче Исаакиевского собора в безвозмездное пользование РПЦ на 49 лет сообщил 10 января губернатор Санкт-Петербурга Георгий Полтавченко. При этом он подчеркнул, что собор "сохранит музейно-просветительскую функцию". В министерстве культуры, в свою очередь, усомнились в возможности сохранения музея после его передачи Русской православной церкви. Договор о передаче музея РПЦ планируется подписать не позднее конца 2018 года.

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > dw.de, 27 января 2017 > № 2052582


Китай. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > russian.china.org.cn, 26 января 2017 > № 2049970

Когда корреспондент Синьхуа отправился по делам в аэропорт Санкт-Петербурга, водитель такси сразу спросил: "Едете домой на праздник?", "Вы на Новый Год на две недели или на месяц?" По дороге водитель рассказал, что его жена как раз возвращается из Пекина, куда ездила перед Праздником весны за покупками.

Генеральный консул КНР в Санкт-Петербурге Го Минь заявила, что праздничные мероприятия в честь китайского Нового года в Санкт-Петербурге тесно связаны с развитием китайско-российских отношений, и размах празднования отражает новую историческую реальность. Эти мероприятия начались в 2015 году, когда Дворцовый мост был украшен красной иллюминацией, что привлекло десятки тысяч туристов. В этом Новом году традиционное музыкальное искусство Китая было представлено на сцене Мариинского театра. Кроме того, впервые был организован школьный фестиваль "Веселый Праздник весны".

По словам директора класса Конфуция в Санкт-Петербурге Хань Даньсин, школьный фестиваль "Веселый Праздник весны" -- это первый пример проведения в городе мероприятий китайского Нового года, нацеленных на максимально широкую аудиторию. Он проводится в первую очередь для учеников школ с изучением китайского языка, но в нем примут участие и другие школьники, и даже воспитанники детских садов отдаленных районов города. Для маленьких петербуржцев пройдут фотовыставки, мастер-классы по чайной церемонии, каллиграфии, живописи "гохуа", вырезанию картин из бумаги, фотоконкурс и др.

Губернатор Санкт-Петербурга подчеркнул, что организация праздничных мероприятий в честь Китайского Нового Года -- одна из особенно важных задач для городского правительства. Кинопоказы, лекции, мастер-классы, концерт китайской музыки в Мариинском театре -- все эти события призваны помочь петербуржцам лучше понимать культуру Китая.

Вице-губернатор города Александр Говорунов и Генеральный консул КНР в Санкт-Петербурге Го Минь 25 января посетили Санкт-Петербургский государственный университет и встретились со студентами-китаеведами. По словам Александра Говорунова, у молодых российских востоковедов точно не будет проблем с поиском работы после окончания вуза: город нуждается в знаниях языка, культуры Китая, экономики, права, особенностей туристического бизнеса по китайскому направлению. "Вы сегодня в тренде!" -- сказал он студентам.

Заместитель ректора по международной деятельности СПбГУ Сергей Андрюшин подчеркнул, что в Санкт-Петербургском государственном университете сейчас не только занимаются изучением китайского языка и истории КНР, но и реализуют множество программ с китайским компонентом, связанных с экономикой, менеджментом, философией, юриспруденцией, чтобы выпускники могли быть конкурентоспособными, получить лучшую работу.

Председатель Комитета по внешним связям Санкт-Петербурга Евгений Григорьев отметил, что Китай уже несколько лет подряд является ключевым торговым партнером города. За первые три квартала 2016 года объем торговли между сторонами достиг 1,8 млрд долларов и составил 14,5 проц. от общего объема торговли в Петербурге.

По данным Ростуризма, Китай лидирует по количеству туристов, приезжающих в Россию. За первые 9 месяцев 2016 года Россию посетили 1,1 млн китайских туристов. В аэропортах Москвы, Санкт-Петербурга и Новосибирска сделаны таблички на китайском языке, постепенно кафе и развлекательные центры в российских городах вводят меню и информационные стенды на китайском языке.

В 2016 году в Санкт-Петербурге открылся Центр традиционной китайской медицины, в котором работают специалисты из Китая самого высокого уровня. Сейчас, чтобы попасть на прием к врачам центра, необходимо записываться за несколько недель.

Генеральный консул Го Минь отметила, что китайская культура в Санкт-Петербурге охватывает все более широкие слои населения, и мероприятия в честь Китайского Нового Года становятся все более популярны и понятны простым жителям города. --0-

Китай. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > russian.china.org.cn, 26 января 2017 > № 2049970


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика. СМИ, ИТ > bfm.ru, 26 января 2017 > № 2049469

Работа над ошибками: чему научил скандал с Исаакием

О внесенных в Госдуму поправках, придающих публичность процедуре передачи объектов РПЦ, Business FM рассказал их автор Вадим Тюльпанов

В Госдуму внесен законопроект, который дает право региональным парламентам обсуждать вопрос передачи церкви ее имущества, прежде чем об этом будет принято окончательное решение.

Автор поправок член Совета Федерации от Санкт-Петербурга Вадим Тюльпанов считает, что скандалов вокруг передачи Исаакиевского собора РПЦ можно было бы избежать, если бы вопрос обсуждался открыто.

«Это сделано для того, чтобы придать публичность этой процедуре. Мы зачастую видим, что принимается решение, а потом начинается его обсуждение, как это было с Исаакиевским собором и продолжается до сих пор. Данная процедура, согласование с парламентом, потребует, во-первых, определенного количества времени, во-вторых, эта процедура публичная. На пленарные заседания приглашаются специалисты, ученые, противники, сторонники этой идеи, все прозрачно. Народ видит, понимает все нюансы, и после принятия решения, как мне представляется, нет уже ни митингов, ни протестных настроений, ни выступлений, ни сбора подписей. То есть эту процедуру стараются сделать более демократичной. В России есть еще тысячи объектов, которые могут быть переданы различным конфессиям. В Петербурге есть Музей Арктики и Антарктики, который тоже церковь хочет забрать, и по закону государство обязано его отдать. Поэтому эта поправка предусмотрена как раз для того, чтобы привлекать парламент для решения. Парламент — это все-таки прямой представитель народа. Советоваться с народом, что называется».

Губернатор Санкт-Петербурга Георгий Полтавченко объявлял о передаче Исаакиевского собора РПЦ как об уже принятом решении «по личной договоренности с патриархом Кириллом». Никаких открытых обсуждений с парламентом и другими представителями власти в городе не проводилось.

Депутаты Заксобрания Санкт-Петербурга Борис Вишневский и Александр Кобринский 25 января подали иск против городской администрации, чтобы признать незаконной передачу собора РПЦ. Вместе с депутатами заявителями по иску выступают еще 18 человек, сообщил Борис Вишневский Business FM.

«Подано коллективное административно-исковое заявление. Журналисты, общественные активисты оспаривают распоряжение Комитета имущественных отношений правительства Санкт-Петербурга от 30 декабря, в котором утверждается некий план мероприятий по передаче Исаакиевского собора РПЦ. Мы полагаем, что это распоряжение незаконно. Речь идет о нарушении нашего права на доступ к объектам культурного наследия. Выяснилось, что распоряжение, которое мы оспариваем, издано на основании несуществующего заявления от РПЦ. Прямо в тексте распоряжения от 30 декабря написано, что оно издано на основании письменного заявления религиозной организации Русская православная церковь, Московский патриархат. Несколько дней назад я получил официальное письмо от вице-губернатора Санкт-Петербурга Михаила Мокрецова, из которого прямо следует, что никакого заявления от церкви еще не поступало, оно только, возможно, поступит, но они почему-то готовятся его рассматривать. Тем не менее это не дает ни малейших юридических оснований издавать какие-то правовые акты со ссылкой на еще не поступившее обращение».

Передача собора вызвала протест со стороны музейной общественности. Против выступил, в частности, директор Эрмитажа, президент Союза музеев России Михаил Пиотровский. В своем письме патриарху Кириллу он предложил отозвать ходатайство о передаче Исаакиевского собора РПЦ, чтобы остановить общественное противостояние. Санкт-Петербургская епархия в ответ предложила Михаилу Пиотровскому заниматься Эрмитажем, а не Исаакиевским собором.

Церковь уже объявила, что вход в собор будет бесплатным и в нем так же, как и раньше, будут проводить экскурсии. Перемещение по собору будет ограничено лишь во время церковных служб.

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика. СМИ, ИТ > bfm.ru, 26 января 2017 > № 2049469


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 25 января 2017 > № 2049750

Гендиректор государственного Эрмитажа Михаил Пиотровский направил патриарху Московскому и всея Руси Кириллу письмо с просьбой рассмотреть вопрос о временном отзыве ходатайства Санкт-Петербургской Епархии о передаче Исаакиевского собора, об этом сообщается на сайте Союза музеев России, президентом которого является Пиотровский.

Ранее пресс-секретарь губернатора Санкт-Петербурга Андрей Кибитов сообщал, что Исаакиевский собор будет передан РПЦ в безвозмездное пользование, однако сохранит музейно-просветительские функции. Позже власти Петербурга уточнили, что собор передается РПЦ в безвозмездное пользование на 49 лет без смены юридического статуса — его владельцем остается город. Представители РПЦ заявили, что музейные функции собора будут расширены, а вход в собор станет бесплатным. Тем не менее, общественность обеспокоена судьбой Исаакиевского собора. Петицию против его передачи в пользование Русской православной церкви подписали порядка 200 тысяч человек.

"В своем письме… Пиотровский выразил убеждение, что мир в душах людей и согласие в обществе важнее любого имущества, и предложил патриарху рассмотреть вопрос о временном отзыве ходатайства Санкт-Петербургской Епархии о передаче Исаакиевского собора. Это, по мнению президента Союза музеев России, позволит остановить общественное противостояние и найти наиболее мудрое и справедливое решение", — говорится в сообщении.

Отмечается, что, на взгляд Пиотровского, сейчас РПЦ переданы практически все храмы и другие сооружения, необходимые для возрождения полноценной религиозной жизни в России и речь сегодня идет о считанных объектах, "имеющих знаковое, особое значение не только для церкви, но и для всего многоконфессионального, многонационального российского общества".

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 25 января 2017 > № 2049750


Германия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 24 января 2017 > № 2062065

Жители Калининграда считают себя русскими, но власти предупреждают о «ползучей германизации»

Юсси Ниемеляйнен (Jussi Niemeläinen), Helsingin Sanomat, Финляндия

Маленькую вывеску трудно заметить. В центре Калининграда находится улица, названная в честь героя-коммуниста Николая Щорса. На вывеске дома №11, тем не менее, подписано еще кое-что другое: Wißmannstraße. Это немецкое название улицы тех времен, когда Калининград был столицей Восточной Пруссии. Подобные вывески недавно появились на нескольких домах. «Ползучая германизация», — так прокомментировал в прошлом году ситуацию с появлением вывесок государственный канал местного телевидения.

Калининград, столица Калининградской области, расположенная на берегу Балтийского моря, − необычный российский город.

Это можно объяснить географическими и историческими причинами. У Калининградской области, находящейся между Польшей и Литвой, нет наземного сообщения с остальной частью России. Территория перешла к Советскому Союзу по итогам Второй мировой войны. Она стала частью РСФСР, а после распада СССР — одиноким островком между получившими независимость Литвой и Латвией. Вокруг улицы Щорса ходят споры. Почти весь Кёнигсберг был разрушен во время Второй мировой войны, прежде чем Красная армия отбила его у нацистской Германии. В этой части города, тем не менее, уцелел квартал домов, построенных немцами. Район с домами в стиле модерн стал островком посреди советской застройки. Помимо построек советского времени, здесь полно торговых центров. «Люди ценят наследие времени», − говорит активист Яков Григорьев о вывеске. Прошлой весной Григорьев собирал подписи в поддержку идеи о переименовании Калининграда в Кёнигсберг. Ему удалось собрать около двух тысяч подписей. Государственный телевизионный канал назвал Григорьева «русофобом». Местное телевидение вновь вспомнило о «германизации». «Всегда, когда поднимается эта тема, появляются обвинения в сепаратизме», − говорит он. Настоящих сепаратистов, то есть людей, борющихся за независимость Калининграда или присоединение его к Германии, очень мало, и никто не воспринимает их всерьез. Григорьев и сторонники переименования города считают его неотъемлемой частью России, но хотят напомнить о его истории. Идея о переименовании разозлила многих, хотя предприятия любят использовать название «Кёнигсберг». Многие не видят причин для изменения названия, ведь оно имеет важное символическое значение, напоминая о победе над нацистами. По российским законам, за сепаратизм могут назначить тюремный срок. Даже упоминание о сепаратизме может привести к неприятностям. Когда в марте 2014 года российские флаги начали появляться на флагштоках в Крыму, несколько калининградцев повесили на здание ФСБ флаг Германии. Всем активистам пришлось отсидеть около года. Подобные наказания, как и рассуждения местного канала государственного телевидения о германизации, считаются предупреждением. Экономический кризис сильно ударил по территориям вокруг ЕС, и жители отреагировали на происходящее довольно чутко. «Властям пришлось быть очень осторожными. В Калининграде голоса посчитаны преимущественно правильно», − говорит Григорьев. «Мы всегда можем съездить в Европу и сравнить». У 70% жителей Калининграда есть загранпаспорт, — это больше, чем где-либо еще в России. За пару часов езды можно добраться до аэропорта Гданьска в Польше и купить дешевый рейс в десяток любых городов. В этой ценовой гонке московские рейсы значительно проигрывают. Хотя местные чаще путешествуют в страны ЕС, чем в другие части России, еду привозят из ЕС, ездят только на машинах, произведенных за рубежом и, отправляясь в Москву, говорят, что «едут в Россию», они все же являются россиянами. Согласно результатам исследования Балтийского федерального университета имени Иммануила Канта, сейчас больше жителей Калининграда называют себя русскими, чем в начале 2000-х. Исследователи полагают, что это связано с общим развитием в России в 2000-х. «Тем не менее, существует свое калининградское самосознание как часть русскости», − говорит главный редактор городской газеты «Твой Бро» Михаил Мирошников. Он не поддерживает идею смены названия города. Мирошников сидит за угловым столиком бара «Ельцин» и называет причины возникновения калининградской культуры. В баре, названном в честь Бориса Ельцина, большие окна, с потолка свисают лампочки, бармен разливает литовское пшеничное пиво. «Первые из нынешних жителей переехали сюда только в послевоенные 1940-е. После войны немцы покинули территорию», − говорит он.

Постепенно появилось сообщество, которое гордилось своей территорией и стремилось ее развивать. Это сообщество преимущественно состояло из русских, но изначально все были приезжими.

«Поэтому люди довольно толерантны. Не обязательно либералы, но толерантны». Кроме этого, люди часто бывают в странах ЕС. Ближе к вечеру бар «Ельцин» заполняется людьми. «Я живу здесь уже семь лет, и в моем родном городе меня часто спрашивают, стала ли я ощущать себя калининградкой», − смеется Ксюша Полуторнова из Москвы. Она говорит, что не заметила сильных различий между калининградцами и остальными русскими. «Здесь очень легко прижиться. Людям изначально приходилось быть социальными, так что здесь такая культура». Однако снобы есть и здесь. «Некоторые подчеркивают, что здесь родилась еще их бабушка. Словно они являются элитой, как старые американские семьи».

Город назван в честь большевика

У Калининграда долгая история, хотя в 1945 году практически все пришлось начинать заново.

Немцы основали Кёнигсберг в 1255 году.

Город был отделен от Германии после Первой мировой, когда страна утратила территории по Версальскому мирному договору. Область была возвращена Германии, когда к власти пришли нацисты, и в 1939 году страна напала на Польшу, а позже − на СССР. Весной 1945 года после тяжелых боев Красная армия овладела Кёнигсбергом. После войны север Восточной Пруссии присоединили к СССР. Кёнигсберг и всю территорию назвали Калининградом в честь большевика Михаила Калинина.

СССР включил Калининград в состав РСФСР, и после распада СССР в 1991 году он стал изолированной территорией. Сейчас в городе примерно миллион жителей. Балтийск, находящийся в том же регионе, является главной военной базой Балтийского флота России.

Калининград, расположенный между Польшей и Литвой, входящими в НАТО, стратегически важен для России. Россия увеличила свое военное присутствие в Калининграде.

Германия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 24 января 2017 > № 2062065


Франция. Евросоюз. Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 23 января 2017 > № 2047208

Кристина Луна Родригес. Глава ПАСЕ Педро Аграмунт подтвердил, что получил приглашение принять участие в заседании межпарламентской ассамблеи СНГ в конце марта в Санкт-Петербурге, на ней он намерен обсудить отношения с РФ.

"Что касается межпарламентской ассамблеи, я официально принял приглашение", — сказал он на встрече с журналистами. Ассамблея пройдет в Северной столице 27-28 марта.

Аграмунт заявил, что сожалеет об отсутствии России в ПАСЕ в 2017 году

Глава ПАСЕ высказал надежду на то, что в ходе предстоящего заседания он "обсудит сложившуюся в отношениях с РФ ситуацию".

В 2014 и 2015 годах ПАСЕ из-за позиции России по Крыму приняла резолюции, в которых лишила российскую делегацию права голосовать на сессии, права участвовать в работе уставных органов и мониторинге выборов. В ответ на это делегация покинула ПАСЕ до конца 2015 года. В январе 2016 года Россия впервые решила не направлять необходимые для подтверждения полномочий делегации документы, однако не отказалась от работы с Советом Европы в целом. В этом году она также не направила документы для аккредитации.

Франция. Евросоюз. Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 23 января 2017 > № 2047208


Россия. СЗФО. ПФО > Леспром. Внешэкономсвязи, политика > bumprom.ru, 20 января 2017 > № 2072689

Санкт-Петербургская Международная Товарно-сырьевая Биржа и Правительство Кировской области подписали соглашение о сотрудничестве

17 января 2017 года Санкт-Петербургская Международная Товарно-сырьевая Биржа (СПбМТСБ) и Правительство Кировской области подписали соглашение о сотрудничестве в сфере развития торгов лесоматериалами.

Документ подписали ВРИО Губернатора — Председателя Правительства Кировской области Игорь Васильев и Президент СПбМТСБ Алексей Рыбников.

Подписанное соглашение направлено на сотрудничество по развитию биржевых торгов лесоматериалами и древесиной, повышение «прозрачности» рынка, развитие лесопромышленного комплекса Кировской области.

Созданная в мае 2008 года, Санкт-Петербургская Международная Товарно-сырьевая Биржа (СПбМТСБ) является крупнейшей товарной биржей России и организует биржевые торги на рынках нефтепродуктов, нефти, газа, СУГ, леса и стройматериалов, а также на срочном рынке. СПбМТСБ реализует задачу создания прозрачного механизма формирования справедливых цен на российские товары.

Кировская область стала третьим регионом, заключившим соглашение с СПбМТСБ – первым, пилотным, регионом стала Иркутская область в 2014 году, а в июне 2016 года соглашение с СПбМТСБ заключил Красноярский край.

Основной задачей заключенных соглашений является создание организованного товарного рынка, понятного и прозрачного механизма формирования справедливых цен на основные сырьевые товары лесного сектора, производимые в Российской Федерации. Для этого на основе современной программно-технической платформы организуется работа биржевых и электронных торговых площадок.

С осени 2015 года Правительство Иркутской области совместно с Санкт-Петербургской Международной Товарно-сырьевой Биржей реализует в рамках электронной торговой площадки проект по продаже древесины. При участии Агентства лесного хозяйства Иркутской области были разработаны механизм торгов, документооборот, утвержден регламент проведения конкурентных процедур в целях реализации древесины. Первые торги состоялись 13 октября 2015 года.

Первые результаты торгов, в том числе, на опыте Иркутской области, показывают, что у биржи есть ряд преимуществ, среди которых повышение прозрачности рынка леса, формирование достоверных биржевых индикаторов цены древесины, увеличение налоговых поступлений. Для покупателей – стандартизация условий торгов, гарантия поставки товара и легальности происхождения закупаемой древесины, упрощение процедур учета и ведения договоров. Для продавцов – привлекательная цена реализации за счет концентрации спроса в единой торговой системе и, конечно же, гарантия оплаты товара.

Биржевая торговля гарантирует легальность заготовки древесины: все лоты тщательно проверяются на предмет законности их происхождения. Торги в электронной форме позволяют формировать справедливые рыночные цены и гарантируют исполнения условий сделки как со стороны продавца, так и со стороны покупателя. В комплексе эти нововведения должны оказать влияние на сектор лесозаготовки и стать ещё одним препятствием на пути «черных лесорубов».

Необходимо использовать все доступные механизмы для определения индикаторов справедливых цены и отладки механизма биржевой торговли лесом, чтобы не допустить на лесной рынок людей, создающих недобросовестную конкуренцию честным производителям.

После подписания соглашения состоялась рабочая встреча руководства Кировской области и представителей СПбМТСБ, а также совещание в Торгово-промышленной палате региона. На встречах был обсужден план реализации соглашения, влияние сотрудничества биржи и Кировской области на развитие лесопромышленного комплекса и экономики региона.

В рамках сотрудничества запланировано, в частности, проведение обучающих семинаров и консультаций для потенциальных участников торгов из числа предприятий и учреждений лесопромышленного комплекса.

Россия. СЗФО. ПФО > Леспром. Внешэкономсвязи, политика > bumprom.ru, 20 января 2017 > № 2072689


Литва. Болгария. Эстония. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика. Миграция, виза, туризм > gazeta-pravda.ru, 20 января 2017 > № 2051240

Стена как истерический символ

Автор: Юлюс ЯНУЛИС. г. Вильнюс.

Вслед за Эстонией и Латвией Литва тоже решила отгородиться забором от Российской Федерации. Кстати, и опыт такой уже есть. Забор на деньги Евросоюза сооружён на границе с Белоруссией. Там он установлен на отрезке длиной 100 километров (общая граница с Белоруссией составляет 600 километров), но от экономических эмигрантов и контрабандистов не защищает. Местные жители с обеих сторон прекрасно ведают, как эту стену обойти или преодолеть.

ТЕПЕРЬ Литва намерена построить забор на границе с Калининградской областью, на что уже выделено из бюджета 3,6 миллиона евро. Забор соорудят на 135-километровом участке — от реки Неман до озера Виштитис, где пересекаются границы Польши, Литвы и России. Работы должны завершиться в этом году. Рядом с забором будет установлена современная система наблюдения, средства на неё планируют найти в 2018 году.

До сих пор границу между государствами обозначали лишь специальные знаки и 13-метровая контрольная полоса. Возможность установить забор появилась после того, как завершились работы по демаркации границы с Калининградской областью.

Власти республики пытаются убедить: это будет не китайская стена, а всего лишь преграда для проникновения контрабандистов, нелегалов, ибо именно так эффективнее удастся защитить экономические интересы не только Литвы, но и других стран. Министр внутренних дел E. Мисюнас сказал, что искать такое решение для защиты границы с Калининградской областью заставляет плохая геополитическая ситуация. «Забор — это знак, что соседнее государство мы расцениваем как агрессора», — подчеркнул Мисюнас. Бывший министр охраны края ярая русофобка Р. Юкнявичене в свою очередь отметила, что «забор имеет символическое значение, он не остановит танки и другую военную технику, но покажет: мы в Литве оцениваем ситуацию реально».

«Ограждение, которое планируется возвести на границе с Россией, необходимо прежде всего для того, чтобы обеспечить экономическую безопасность Литвы, — говорит литовский премьер С. Сквернялис. — В нашей программе чётко указано: наша цель в том, чтобы к 2020 году граница с Республикой Беларусь и Калининградской областью Российской Федерации охранялась при помощи современных средств. Это обеспечит прежде всего нашу экономическую безопасность, а если говорить о нелегальной миграции, то эти вопросы тоже были бы решены».

Все прекрасно понимают, что забор, который Литва планирует построить на границе с Калининградской областью, это просто истерический символ: «Мы вас так не любим, мы вас так ненавидим, сделать с вами мы ничего не можем, так хотя бы забор поставим».

Когда-то Запад обвинял Германскую Демократическую Республику за возведение Берлинской стены, а в 1989 году радовался: «Наконец-то «железный занавес» рухнул!» А теперь тот самый Запад, продвинувшийся далеко на Восток со своими организациями НАТО и ЕС, строит свои стены.

Литва. Болгария. Эстония. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика. Миграция, виза, туризм > gazeta-pravda.ru, 20 января 2017 > № 2051240


Финляндия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > ved.gov.ru, 19 января 2017 > № 2060030

Предприятия Череповца заключили первые контракты с финскими компаниями. Речь идет о поставке производимых в Череповце холоднокатаных труб и вездеходов. Генеральный директор «Северной трубной компании» Тимур Алескеров сообщил, что предприятие выполнило все требования финских компаний по качеству продукции и начало поставки на три финских предприятия. Партнерство Череповца с Финляндией не ограничивается только поставками товаров и услуг. В настоящее время череповецким «Инжиниринговым центром - ЭКСПЕРТ» в связке с финским Технологическим центром (VTT) прорабатываются совместные проекты по тестированию и сертификации продукции в области сельского хозяйства, пищевой промышленности, деревообработки, металлургии и строительства.

В свою очередь, финские компании-консультанты и эксперты предлагают, например, создать в Вологодской области серийное производство по выпуску заводов комбикормов с использованием финских технологий.

Сайт Финско-российской торговой палаты

Финляндия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > ved.gov.ru, 19 января 2017 > № 2060030


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > lgz.ru, 18 января 2017 > № 2054321

Возвращение Исаакия

Щипков Александр

Лишь при прочной связи духовного и мирского, веры и культуры можно успешно двигаться вперёд

Известие о возвращении Церкви петербургского Исаакиевского собора вызвало необычайный резонанс. Новость активно обсуждается. И это значит, что вопрос переходит на более высокий уровень – не городского, а федерального значения.

Что касается истории вопроса, здесь всё более или менее ясно. Санкт-Петербургская епархия в 2015 году обратилась к правительству города с просьбой передать ей Исаакиевский собор. Наконец было принято решение на уровне правительства. Существовал ли разброс мнений? Да, конечно. Людям неверующим, особенно чиновникам, порой нелегко преодолеть инерцию исторических стереотипов. С одной стороны, они готовы признать дискриминацию верующих пережитком прошлого. С другой – не всегда готовы осознать, что восстановление справедливости в отношении Церкви означает и признание её как действующего социального субъекта. И тогда уже нужно говорить об историческом праве. Ошибки прошлого невозможно исправлять наполовину.

Рискну предположить, что дело не только в шаблонах чиновничьего мышления, но и в отношении к культуре, которое у нас пока ещё несколько фрагментарно. Это следствие многократных разрывов традиции, которые мы, русские, переживали и за последний век. Сегодня мы эти разрывы преодолеваем, нащупываем общие сакральные точки. И очень важная роль в решении задачи принадлежит Церкви. Ведь она, как известно, – единственный общественный институт, устоявший на протяжении трёх эпох, переживший и дореволюционную, и советскую Россию.

Почему к возвращению Исаакия приковано общественное внимание? Собор – важная точка нашей российской сакральной географии. В любом городе существует сакральный центр. И, между прочим, это далеко не всегда самое большое и красивое здание или сооружение. Основной критерий другой: суть в народном признании этого места. Исаакий, вне сомнения, признан петербуржцами в этом качестве – именно здесь его подлинное величие, а не в ошеломляющих, действительно ошеломляющих архитектурных решениях. Область духа выражается и в культурных формах, с этим не поспоришь, но сама по себе она намного выше. Именно поэтому разговоры о том, сколько, например, стоят реставрация и поддержание Исаакия в требуемом состоянии – в данный момент совершенно неуместны. Они ведут в тупик и заслоняют главную проблему – возвращение к естественному состоянию национальной традиции. Это то необходимое условие, без которого невозможно дальнейшее культурное строительство.

Наиболее крупные и известные храмы охотно посещают туристы. Их, как правило, интересует всё сразу: и особенности службы, и архитектурные решения, внешняя и внутренняя отделка. Главный плюс, что гости из разных стран узнают много нового о красоте православия и русской культуры, которые нераздельны. Но при посещении храма туристы, как правило, чувствуют, что это в первую очередь религиозный объект, и они здесь гости. И лишь в связи с этим храм ещё и объект культурно-исто­рический. Наиболее образованные из них прекрасно понимают, что при этом их интерес удовлетворяется в большей степени, чем если бы объект был просто «залакирован» в качестве городского экспоната. Умного, вдумчивого человека интересует аутентичный срез культуры, то есть живая жизнь, в том числе жизнь религиозная. А это возможно лишь тогда, когда храм находится «у себя дома», то есть принадлежит Церкви.

Совсем иная ситуация возникает, когда исторический статус-кво не восстановлен. Как правило, в этих случаях мы наблюдаем сознательную десакрализацию культурных локусов, непосредственно связанных с русским православием. Так, например, сегодня обстоит дело с Соловецким архипелагом, возвращение которого в исконное состояние искусно заматывается представителями модерна уже несколько лет. Такая участь могла ждать и Исаакий, где любители перформансов, чтобы обозначить необходимый им, хотя и мнимый разрыв между наукой и православной культурой, повесили маятник Фуко. Это был только первый шаг к переписыванию под себя культурного текста Исаакия. Теперь такой опасности нет. Церковь, насколько это возможно, спасает свои храмы. Сегодня это, слава Богу, проще, чем в советское время. И хотя попытки секулярной модернизации религиозного пространства и православной традиции постоянно предпринимаются (в литературе, кинематографе, музейном деле и т. д,), мы уже выработали к ним иммунитет.

Поэтому некорректна и даже кощунственна постановка вопроса, которая противопоставляет интересы туристов и прихожан и объясняет это проблемами финансирования. Вопрос о возвращении храмов и о том, как расширить их возможности по привлечению туристов, как выстроить бюджет – это два разных вопроса. Решать необходимо и тот и другой. Но что точно невозможно, так это решить один вопрос за счёт другого.

С 1991 года в России идёт возвращение Церкви уцелевших храмов. В первое время процесс продвигался с огромными трудностями: нам, православной общественности, приходилось преодолевать инерцию бюрократического аппарата. Потом «в верхах» пришло осознание важности происходящего. Возвращение старых храмов, строительство новых – всё это происходило в рамках исторической сатисфакции, было восстановлением справедливости. Но сегодня мы подошли к завершению данного периода нашей жизни. Исаакий служит своеобразной вехой.

Что происходит, какая такая смена времён? Это очень важная тема.

25 лет, четверть века, мы решали вопросы своего прошлого. Это был ретроспективный взгляд на самих себя, со своими плюсами и минусами. Теперь мы на переломе – прожили эту эпоху и переступаем невидимую границу. Возвращение Исаакиевского собора, как и недавняя установка в Москве памятника князю Владимиру – символы перехода в будущее. Эти события крепко связаны, их перекличка играет огромную роль и в историческом диалоге двух столиц. Немного позднее это двойное событие будет по-настоящему осознано русским народом.

Князь Владимир не только крупнейший в истории Руси-России религиозный подвижник, но и государственный деятель, открыватель великой византийской культуры. У него тройная миссия, хотя какая из трёх сторон главная, вполне очевидно. Такая же зависимость просматривается и в истории Исаакиевского собора. Это объект религиозный, но также культурный и исторический: недаром расположен рядом с Синодом и Сенатом. Это символично, это часть российской государственности и русской традиции.

Вот эта неразрывная связь духовного и мирского, веры и культуры есть то, что мы теперь осознаём и без чего не можем успешно двигаться вперёд.

Ещё недавно мы решали проблемы нашего прошлого, а теперь мы решаем проблемы строительства общего национального будущего. И возвращение Исаакия задаёт ту веху, с которой мы начинаем христианизацию социокультурного ландшафта.

Кто-то из историков сказал: «Храм – это Библия в камне». Очень верно. Ансамбль религиозных смыслов скрывается за ансамблем архитектурным. Культурные связи между одним и другим позволяют воспринимать храм и как образ всей национальной традиции. Почему?

Потому что только в общем культурном пространстве возможно исполнение евангельских заповедей. Где нет «ближнего», не может быть и любви к нему, а без любви вера мертва. Но чтобы любить ближнего, надо понимать его – его боль, надежды, ожидания. И уровень такого понимания есть важнейший коммуникативный слой культуры, он отражён в её символах, среди которых символы религиозные играют важнейшую роль. За этим слоем идёт другой, на котором уже наблюдается культурное и идейное много­образие.

В богословской традиции этот принцип единства, континуальности имеет собственное отражение. Его имеют в виду, когда говорят о «литургичности» всей жизни христианина, а не только его участия в храмовой литургии и причащении Святых Даров. Вот почему граница между секулярным и религиозным в культуре в действительности очень условна. И вот почему любое культурное строительство невозможно без возвращения религии и Церкви на их историческое место. Вопрос о судьбе храмов здесь, конечно, первостепенен.

Церковь – единственный институт, переживший все катаклизмы и революции, но удержавшийся на плаву во время исторического шторма. Она – посредник между эпохами. И сего­дня Церковь вновь обретает свои социальные функции, восстанавливает распавшуюся связь времён, соединяет края разрывов и разломов, которых так много.

Именно этим вызвано упорное противодействие Церкви со стороны воинствующих модернистов, призывающих её раствориться в стихии теснящих друг друга секулярных трендов.

Но, несмотря ни на что, Церковь социализируется, не желая существовать в гетто, границы которого были очерчены для неё советским и постсоветским модерном.

Это очень важный по­ворот.

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > lgz.ru, 18 января 2017 > № 2054321


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > rosbalt.ru, 18 января 2017 > № 2046745

У петербургских депутатов наконец-то нашелся стоящий повод для выяснения отношений. Передача Исаакиевского собора в ведение РПЦ довела парламентариев до потасовки прямо во время пленарного заседания.

Ситуация с Исаакиевским собором будоражит Петербург не первый день. Либералы возмущены, провластные деятели картинно ликуют. Но во всей этой сутолоке мнений городской парламент не играет абсолютно никакой роли. Собор принадлежит городу, и по закону распоряжается им городская администрация, то есть губернатор. Депутаты, по сути, могут лишь пассивно наблюдать за происходящим, не имея возможности повлиять на процесс.

Однако такая роль народных избранников не устроила. Оппозиционеры в лице Бориса Вишневского, Алексея Ковалева и Максима Резника принялись поднимать протест. Митинги, возмущенные комментарии, угроза судами. Депутаты снова вспоминают об истории с «Охта-центром», когда власти под напором общественности отступились от задуманного. Но о ней же они вспоминали и перед тем, как мост в Петербурге назвали в честь Ахмата Кадырова. И перед тем, как Смольный в очередной раз увеличил смету «Зенит-Арены». Давно уже была та история, и времена сейчас другие.

В «Единой России» тоже не захотели оставаться в стороне. Сначала пресс-служба партии завалила СМИ ворохом релизов, повествующих о том, как депутаты рьяно поддерживают передачу Исаакия церкви. Под напором подобострастия высказались даже те, кто ни разу еще не проронил ни слова с трибуны. Однако этой горячей и единодушной поддержки оказалось мало. К первому в новом году заседанию парламента единороссы и представители ЛДПР подготовили обращение к министру культуры Владимиру Мединскому с просьбой «оказать содействие в скорейшем завершении процесса передачи Исаакиевского собора в безвозмездное пользование РПЦ». Похоже, в желании прогнуться провластные парламентарии решили идти до победного конца.

По иронии судьбы, прямо перед рассмотрением обращения к Мединскому парламентское большинство отклонило запрос к губернатору от оппозиционеров. Те хотели спросить, почему еще в 2015 году Смольный был против передачи Исаакия в ведение церкви, ссылаясь на успешную работу собора в статусе музея, а теперь точка зрения диаметрально поменялась. Понятно, что запрос был чисто имиджевым, ведь решения такого уровня на самом деле принимает даже не губернатор. Это вопрос из сферы взаимоотношений патриарха и президента, а петербургские чиновники (даже уровня главы города) выступают послушными пешками в игре. Сказали, что нужно поменять позицию, он и поменял.

Узнав об обращении к Мединскому, оппозиционеры, в свою очередь, выступили с гневными речами. Один за одним приводя доводы против передачи собора. Но и единороссы не стали молчать — упомянули сомнительные финансовые отчеты, слишком большую зарплату директора музея «Исаакиевский собор» Николая Бурова и якобы огромные очереди в кассы вкупе с завышенными ценами на билеты.

При этом в обращении к Мединскому передачу памятника архитектуры церкви назвали «знаменательным событием, которое поддержали миллионы россиян». Также там отмечалось, что «ежегодно тысячи прихожан участвуют в божественных литургиях в Исаакиевском соборе». Сотрудники музея подобную статистику опровергают, но ссылок на конкретные источники своей информации депутаты не делали.

Заключительное слово взял спикер ЗакСа Вячеслав Макаров. Больше всего его возмутило, что оппозиционеры пригрозили властям эскалацией конфликта. «Здесь, как в деревенских драках, не мы первые начали провоцировать и призывать», — нашел оправдание для своей резкой реакции Макаров. Спикер заявил, что в Исаакии после передачи в ведение церкви «все будет бесплатным» для всех. И после пассажа о том, что церковь объединила Россию, а вопрос передачи собора имеет символическое значение, объявил голосование по вопросу.

В первом чтении за проект обращения к министру проголосовали 42 из 50 депутатов. После спикер сразу предложил принять документ в целом. Времени на положенные регламентом поправки (в таких случаях берутся формальные пять секунд) выделено не было. Эта ситуация возмутила «яблочника» Михаила Амосова.

«Поправки, Вячеслав Серафимович! Это безобразие! Почему вы не дали времени? Нарушают права депутатов!» — начал без перерыва выкрикивать оппозиционер.

Известный своей военной выучкой спикер почему-то предпочел игнорировать коллегу и не пресек конфликт на корню. Заседание продолжилось, но Амосов все еще возмущался. Он встал с кресла, вышел на середину зала и попытался обратиться к коллегам, перекрикивая микрофон. Первым с просьбой «успокоиться» к оппозиционеру подошел единоросс Андрей Анохин. Через минуту «яблочник» оказался в кольце идеологических врагов. Его окружили единороссы Анатолий Дроздов, Денис Четырбок, Александр Тетердинко, Юрий Бочков, Сергей Купченко и Константин Чебыкин.

Внезапно на радикальный шаг решился Бочков. Он схватил Амосова за руку и потянул к выходу из зала. Оппозиционер вырвался. Тут терпение спикера наконец-то лопнуло, и он начал кричать в микрофон: «Все присели! Присели все!»

Депутаты понуро разошлись по местам. А журналисты начали строчить новости про «стычку», «потасовку» и даже «драку» парламентариев.

Между тем последнее подобие драки в парламенте Петербурга произошло еще в 2006 году. Тогда в ЗакС удалось проникнуть кучке нацболов, одного из которых тогда депутат Вадим Лопатников, по сведениям СМИ, «уложил лицом в пол». Еще раньше, в 1999 году, повздорили Сергей Никешин и Анатолий Кривенченко. В борьбе за штепсель, отключающий систему голосования, Никешин не только оттолкнул своего коллегу, но и ударил того между ног. В этот же раз до руко- и ного-прикладства не дошло. После заседания Амосов и Макаров мирно смеялись.

Спикер заявил, что самолично «взял на поправки пять секунд» (возможно, в уме). Более того, в его понимании случившееся было «конструктивной дискуссией». «Главное — чтобы не переходили на личности. Это нормальная рабочая ситуация. Но в связи с тем, что градус напряжения зашкаливал, было несколько громче, чем всегда», — пояснил Макаров.

Амосов тоже предпочел дистанцироваться от ситуации. «Была попытка ограничить дискуссию, и это удалось. Но жаловаться я никуда не буду. Мы поговорили с Макаровым, и я объяснил ему, что он не прав», — отметил «яблочник». При этом Амосов особо указал на то, что лично не поднял руку ни на кого из оппонентов. Иначе бы тем не поздоровилось. С грустью вспомнилось время, когда в ЗакСе заседал Григорий Явлинский, в юношеские времена бывший чемпионом по боксу. Он бы тоже мог дать единороссам достойный отпор.

Но письмо Мединскому, как и последующий конфликт, в итоге оказались бессмысленными. В Минкульте поспешили сообщить, что никак не влияют на процесс и сроки передачи Исаакия РПЦ, поскольку собор входит в состав музея, а последний является учреждением культуры Петербурга. «Решение вопроса о возможности и условиях передачи РПЦ указанных памятников архитектуры находится в ведении органов власти города», — отметили в министерстве.

Софья Мохова

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > rosbalt.ru, 18 января 2017 > № 2046745


Иран. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > iran.ru, 18 января 2017 > № 2045604

Россия пригласила иранских бизнесменов на Санкт-Петербургский экономический форум

Россия пригласила иранских представителей государственного и частного секторов, работающих в торгово-экономических секторах, принять участие в Санкт-Петербургском международном экономическом форуме, сообщает информагентство ISNA.

21-й Петербургский международный экономический форум пройдет с 1 по 3 июня 2017 года с участием президента России Владимира Путина.

Российская Федерация запланировала участие в нем видных мировых бизнесменов. Россия предложила иранским представителям зарегистрироваться на форуме заранее, так как квоты официальных делегаций для каждой страны ограничены.

Иран. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > iran.ru, 18 января 2017 > № 2045604


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > zavtra.ru, 18 января 2017 > № 2041148 Александр Проханов

 Скипетр или Крест?

к дискуссиям об Исаакиевском соборе

Александр Проханов

В российском обществе разгорается дискуссия вокруг возможной передачи Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге в аренду Русской Православной церкви.

Суть разногласия в том, что на собор, который после 1917 года находился в собственности советского, а теперь — российского государства, претендует Православная Церковь.

Подобное противоречие не единично. Споры, связанные с передачей храмов, находящихся в ведении государства, в основном музеев — Церкви, иногда порождают драматические ситуации и вносят раскол в культурную и социальную среду.

С юридической точки зрения у меня нет решения этой проблемы. Я говорю об этом просто как российский гражданин.

Существует мнение, что передача Исаакия Церкви приведёт к запустению и разрушению великолепного здания и интерьера — творения Монферрана. Примеры подобного наплевательского отношения церковных служителей к культурному наследию у музейщиков якобы есть. Представители РПЦ же полагают, что соборы и храмы, построенные и наполненные иконами и церковной утварью для молитвы Богу, должны принадлежать Церкви. И в этом есть очевидная логика.

Об отношении государства к церковной собственности свидетельствует давняя советская история: разгром храмов, запустение монастырей, гибель икон. Государственный вандализм в определённые времена был доминирующим и принёс чудовищные разрушения.У государства перед Церковью, и в этом смысле перед культурой — огромный долг. Поэтому говорить о том, что государство является ревностным хранителем храмовых сооружений, не приходится.

С другой стороны — идёт массовое возвращение храмов и монастырей Церкви. И мой опыт поездок по русским обителям говорит о том, что сегодня Россия обладает восхитительными монастырями, приведёнными в надлежащий вид. Я не видел ничего более прекрасного, чем Макарьевский монастырь на Волге под Нижним Новгородом. Великолепен Кирилло-Белозерский монастырь. Чудесен Ферапонтов монастырь. Божественно выглядит Тихвинский монастырь, восхитительна Нилова пустынь. Превосходен Иверский монастырь, прекрасен Свирский монастырь. Все эти обители сейчас являются гордостью русского православного зодчества, все они находятся в образцовом порядке. Среди запустения нашей провинции они гордо демонстрируют блеск, красоту и цветение.

История иконы Богородицы Боголюбивой, которая была в своё время написана по заказу Андрея Боголюбского и место которой, конечно же, в Боголюбском монастыре, несколько выбивается из общей канвы. В своё время эта икона была отреставрирована на очень высоком уровне и была возвращена в монастырь, где, по существу, погибла. Монастырь не сумел обеспечить её сохранность, так как не соблюдал режим хранения реликвии. Сегодня Боголюбская икона вновь отреставрирована, и вокруг неё продолжается тяжба между музейщиками и церковниками.

Мне кажется, смысл иконы не только в пропорциях, образах, не только в красоте и красках. Главное, она несёт огромную трансцендентную религиозную мистическую задачу, которая не выполнима в музейном пространстве. Эта задача реализуема только в храме, ибо икона — часть сакрального храмового действа. Перед иконой молятся, она должна быть намолена. Перед ней просят, каются, благодарят Бога. Она является частью гигантского духовного религиозного мистического процесса, в который вовлечён отдельно взятый человек, вся паства и весь народ в целом.

И я глубоко убеждён в том, что Исаакий должен быть возвращён Церкви. А поскольку собор находится в самом центре нашей цивилизации — в центре Петербурга — думаю, что контроль за этим храмом будет осуществлён на должном уровне.

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > zavtra.ru, 18 января 2017 > № 2041148 Александр Проханов


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > akm.ru, 16 января 2017 > № 2048273

Санкт-Петербургское УФАС России возбудило дело в отношении торговой сети "Лента" по признакам нарушения закона "О торговле". Об этом говорится в сообщении ФАС.

Дело возбуждено по жалобе поставщика алтайского мёда ООО "Ульеград".

Спор относительно места происхождения меда начался еще в августе 2016 года в городе Барнауле, когда Алтайская региональная общественная организация "Защита прав потребителей" обратилась в суд с исковым заявлением к "Ленте".

В ходе судебного разбирательства было установлено, что торговая сеть под собственной торговой маркой реализовывала мед с незаконно нанесенным на этикетку местом происхождения товара "Алтайский". Этот мед только назывался "Алтайским", хотя был произведён фирмами из Екатеринбурга и Новгородской области.

После вынесения барнаульским судом решения о наличии нарушений со стороны "Ленты", торговой сетью была проведена проверка всех поставщиков меда на наличие аналогичных нарушений.

По результатам проверки ритейлер направил поставщику из Алтайского края - компании "Ульеград" - письмо о снятии его продукции с реализации, признании товара контрафактным и необходимости внесения изменений в наименование продукции на этикетке.

Вместе с тем, по мнению поставщика у них имеются все необходимые документы для использования на этикетке слова "Алтайский", мед является качественным, а "Лента" препятствует доступу поставщика на рынок розничной торговли продовольственными товарами.

Так это или не так решит комиссия Санкт-Петербургского УФАС России, первое заседание которой назначено на 9 февраля 2017 года.

"Лента" - сеть гипермаркетов, основанная в 1993 году в Санкт-Петербурге. Лента" управляет 180 гипермаркетами в 77 городах по всей России и 44 супермаркетами в Москве и Санкт-Петербурге с общей торговой площадью 1089165 кв.м. Средняя торговая площадь одного гипермаркета "Лента" составляет около 5900 кв.м, средняя площадь супермаркета - 1000 кв.м. Компания оперирует семью собственными распределительными центрами. По состоянию на 30 июня 2016 года штат компании составлял около 34134 человек.

Крупнейшими акционерами "Ленты" являются TPG Capital и Европейский банк реконструкции и развития. "Лента" имеет листинг на Лондонской фондовой бирже и Московской Бирже под торговым кодом LNTA.

Чистая прибыль "Ленты" по МСФО за первое полугодие 2016 года выросла на 45.9% до 4.3 млрд руб. с 3 млрд руб. годом ранее. Чистый долг на 30 июня 2015 года составил 67.1 млрд руб. Выручка выросла на 21.9% до 140.1 млрд руб. со 114.9 млрд руб. Скорректированный показатель EBITDA составил 13.7 млрд руб., что на 16.4% выше показателя за первое полугодие 2015 года - 11.7 млрд руб.

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > akm.ru, 16 января 2017 > № 2048273


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > regnum.ru, 15 января 2017 > № 2042225

Возможно, главное петербургское событие наступившего года, под знаком которого пройдут предстоящие 11,5 месяцев, произошло уже на 10-й день 2017-го. Вечером того дня пресс-служба Смольного и информагентства сообщили, что губернатор Георгий Полтавченко распорядился передать Исаакиевский собор в распоряжение Русской православной церкви. «Вопрос решен» — эта по-военному короткая фраза градоначальника дала старт новому политическому году в Петербурге, который, уже очевидно, пройдет «под сенью» величайшего творения Огюста Монферрана.

Многих наблюдателей в этом решении поразила «легкость», с которой Смольный менее чем за полтора года поменял свою позицию в отношении Исаакия на прямо противоположную, и отсутствие попыток хотя бы сымитировать предварительное общественное обсуждение темы передачи собора, то возникавшей, то затихавшей еще с 2015 года. Позже стало известно, что просьба о передаче здания крупнейшего храма в пользование РПЦ поступила губернатору лично от святейшего патриарха Кирилла. Отказать главе Московского патриархата губернатор не счел возможным. Тем более, что ничего противозаконного патриарх не попросил.

Собор, с момента постройки находившийся в собственности государства (как бы оно ни называлось), передается РПЦ в пользование на 49 лет, а не во владение, причем главными условиями этого пользования будут сохранение музейных фондов собора и свободный доступ в Исаакий посетителей любого вероисповедания или атеистов, желающих просто полюбоваться интерьером храма и познакомиться с его историей.

Больше удивляет, скорее, то, что в возвращении Исаакиевского собора в лоно Церкви было отказано в 2015 году, когда с аналогичной просьбой к Смольному обращался митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий. Ведь от губернатора, возглавляющего, помимо прочего, попечительский совет «Русского афонского общества» и никогда не скрывавшего свою приверженность православию, еще тогда можно было ожидать самого благоприятного отношения к этой просьбе.

В этой связи можно напомнить, что самым первым публичным шагом Георгия Полтавченко на посту губернатора стала именно помощь верующим, проводившим «молитвенное стояние» в знак протеста против планов построить автозаправку на участке православного Митрофаниевского кладбища. Уже на третий день после утверждения в должности губернатора, 3 сентября 2011 года, Полтавченко в свой выходной приехал в палаточный лагерь защитников кладбища, помолился вместе с ними, выслушал их просьбы, лично разобрался в проблеме и получил в подарок икону. Вскоре стройка на костях была остановлена.

«Если он является православным христианином, он вправе высказывать свои убеждения. В свою очередь, убеждения человека обязывают его и к конкретным поступкам <…> Главное, чтобы при этом не нарушался закон», — комментировал тогда неожиданный визит губернатора профессор Санкт-Петербургской духовной академии Георгий Митрофанов.

С тех пор много воды утекло в Неве, однако Георгий Полтавченко за это время не дал никаких оснований считать, что он отказался от своей веры или же готов закрыть глаза на закон ради преференций в пользу какой-либо религиозной группы. Помимо православных храмов, губернатор регулярно посещает культовые здания иных конфессий, лично поздравляет верующих в Большой хоральной синагоге, помогает от имени властей города реставрировать исторические здания соборной мечети и буддийского дацана. Так что в самом решении градоначальника насчет Исаакия чего-то необъяснимого, не диктуемого его предшествующей практикой, найти не удастся.

А вот с точки зрения текущей политической ситуации в Санкт-Петербурге решение губернатора в отношении собора все-таки стало сюрпризом. Потому что, на первый взгляд, осложнило и сделало более конфликтной ситуацию в городе, потенциально затруднило для властей города процесс управления настроениями как масс, так и элитных групп. Ведь резоны губернатора, фактически отказывающего от самого успешного и доходного городского предприятия в сфере культуры, каковым является Государственный музей-памятник «Исаакиевский собор», разделяют и понимают далеко не все.

Уверенно добившись хорошего результата для «партии власти» на выборах в сентябре 2016 года, не допустив всплеска митинговой активности (как это было после выборов декабря 2011 года), практически выдавив оппозиционно настроенных деятелей из законодательной власти и успешно работая с «системной оппозицией», 10 января 2017 года Смольный собственными руками создал вокруг темы Исаакиевского собора «точку сбора» всех возможных оппонентов: от патологических ненавистников РПЦ до обиженных музейщиков, от маргинальных уличных политиков до отдельных депутатов тех же «системных» партий, от журналистов до градозащитников, конструктивный диалог с которыми стал одним из достижений действующего главы города.

Впервые со времен отшумевшей борьбы с «Охта-центром» губернатор Петербурга оказался перед лицом масштабного объединения разнородных сил, которые в состоянии не только устраивать уличные акции, но и, что гораздо важнее, формировать общественное мнение и повестку СМИ, воздействовать как на далеких от политики горожан, так и на те фигуры в Петербурге и Москве, чье мнение Георгий Полтавченко и его окружение не смогут проигнорировать. Как известно, объединяться и выступать против чего-то всегда проще, чем «за». Банальность этой мысли не отменяет ее истинность.

Общественная кампания против «Охта-центра», постепенно нараставшая в течение нескольких лет, заставила многоопытного политического «тяжеловеса» Валентину Матвиенко и крупнейшую российскую компанию «Газпром» отступить и отказаться от возведения в центре Петербурга небоскреба, диссонирующего с историческим пейзажем. Хотя на момент начала протестов шансы остановить стройку века на Охте казались невероятно малыми. К тому же башню «Газпром» собирался строить за свой счет, принося в город налоги и рабочие места, так что и чисто прагматические соображения тогда были на стороне властей, чего не скажешь о случае с Исаакием, где всем очевидны существенные потери для городского бюджета.

Помня о казусе «Охта-центра», говорить «вопрос решен» в отношении Исаакиевского собора сейчас кажется преждевременным. За два года, в течение которых должен пройти непростой процесс передачи самого собора, его насчитывающей тысячи экспонатов музейной коллекции и определения множества важных условий дальнейшей эксплуатации монументального здания, может поменяться многое, включая действующих лиц этой истории.

При этом можно быть уверенным, что ее политическая составляющая будет только нарастать. Не имея почти никаких шансов привлечь к себе внимание избирателей в ходе выборов разного уровня, не преуспев в партстроительстве и объединении между собой, оппозиционные силы попробуют извлечь максимум выгоды из того «подарка», который сделал им Смольный.

…Впрочем, властям города спровоцированная ими же «битва за Исаакий» тоже начала приносить определенный профит. Ведь она уже успела затмить собой ситуацию вокруг злополучного стадиона на Крестовском острове. Принятый в эксплуатацию десятилетний долгострой, как «идолище поганое», продолжает требовать принесения себе всё новых и новых жертв.

За день до того, как стало известно о судьбе Исаакия, власти сообщили, что на обустройство и приспособление «Зенит-Арены» выделено еще 2 млрд рублей. Заверения в том, что эти деньги вернутся в бюджет, когда Смольный (может быть) отсудит их у предыдущего генподрядчика стадиона, вызывают лишь усмешки. Однако громада Исаакия, похоже, уверенно потеснит стадионные споры с первых страниц газет и первых строчек новостных сюжетов. Возможно, всё так и задумывалось?

Владислав Краев

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > regnum.ru, 15 января 2017 > № 2042225


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > rosbalt.ru, 12 января 2017 > № 2038145

Петербург второй день обсуждает решение, принятое губернатором Георгием Полтавченко. Во вторник, 10 января, градоначальник заявил: вопрос о передаче Исаакиевского собора Московскому патриархату «решен». В ответ представители общественности пригрозили отставкой и акциями протеста уже самому Полтавченко. Но мало кто из активистов обратил внимание, что процесс передачи петербургских зданий в пользование активно шел весь 2016 год. Заметим, не только Русской православной церкви. В Смольном «решали» вопрос, руководствуясь федеральным законом от 2010 года.

ФЗ № 327 предусматривает передачу имущества религиозной организации как в собственность, так и в безвозмездное пользование на определенный срок. При этом заявителю может быть отказано в случае, если объект не является имуществом религиозного назначения, а цель его использования «не соответствует целям деятельности, предусмотренным уставом религиозной организации или федеральным законом». Закон также прямо предусматривает запрет для иностранных организаций.

Можно сказать, что РПЦ одержала убедительную победу в борьбе за Исаакиевский собор. И эта победа Московского патриархата в Северной столице — не первая за минувшие годы. В 2006-м власти Петербурга приняли решение о передаче Преображенской церкви на Аптекарском острове Санкт-Петербургской епархии. Казанский собор, работавший под вывеской Музея истории религии и атеизма, отошел церкви в начале нулевых. В феврале 2016 года музейным объектом перестал быть и Смольный собор.

Но случались и проигрыши. Здание Музея Арктики и Антарктики РПЦ так и не досталось. Борьба закончилась победой теперь уже экс-директора музея Виктора Боярского.

В настоящее же время петербургские власти готовятся передать РПЦ здание Благовещенской церкви Александро-Невской лавры, в которой располагается филиал Государственного музея городской скульптуры. Сам музей планируется переместить в помещения памятника федерального значения Уткина дача, расположенного на мысе у слияния Оккервиля и Охты.

Не исключено, что РПЦ предпримет попытку вернуть себе и здание храма Спаса-на-Крови. Впрочем, вице-губернатор города Михаил Мокрецов подчеркнул, что пока таких заявок не поступало.

В 2016-м году Петербург передал религиозным организациям порядка двух десятков зданий и помещений. Справедливости ряди отметим, что не все из них отошли Русской православной церкви. Так, Приход Святой Екатерины Римско-католической Церкви в Санкт-Петербурге получил в собственность две квартиры на Невском; Евангелическо-лютеранская Церковь Ингрии на территории России стала обладателем здания в Кронштадте, а Ингерманландский финский Евангелическо-лютеранский приход Тюре Кирхи святого Иоанна — собственником нежилого здания в Ломоносове.

Но подавляющее большинство объектов все же получил Московский патриархат — как в безвозмездное пользование, так и в собственность. «Росбалт» обратил внимание на последнее постановление комитета имущественных отношений о передаче в безвозмездное пользование РПЦ Екатерининского собора в Царском Селе. Здание, заложенное в 1835 году по указанию Николая I, передается церкви на 49 лет.

В пресс-службе КИО агентству сообщили, что конкретного перечня объектов, на которые могут претендовать религиозные организации, не существует.

«Мы работаем с церковными организациями по запросам, поскольку это требует участия не только нашего комитета. К нам поступает запрос, он тщательно проверяется, и на основании данной проверки принимается решение», — подчеркнули в пресс-службе.

«Росбалт» вместе с историками составил примерный перечень тех объектов, которые может отдать Смольный. Для этого, как известно, вовсе не нужно советоваться с местными жителями — главное, чтобы вопрос был «решен».

Первой на ум приходит Центральная городская публичная библиотека имени Маяковского на Фонтанке, 44. До 1917 года там находилось подворье Троице-Сергиевой лавры, включавшее монастырскую гостиницу, церковную лавку и домовую церковь. После революции в здании появился Богословский институт, однако спустя три года он прекратил свою деятельность. Позднее там расположился дом коммунистического воспитания молодежи «Старая и новая гвардия».

Лакомым кусочком можно назвать дом церковнослужителей Казанского собора на Невском проспекте — там ныне находится бизнес-центр. Угловое здание в стиле позднего классицизма было построено в 1813 году по проекту известного архитектора Василия Стасова. Октябрьская революция внесла свои коррективы и 114 лет спустя, когда часть жильцов была выселена, а часть сбежала, большинство квартир там стали коммунальными.

Под раздачу может попасть и Институт кино и телевидения на улице Правды, 13. Тем более символично, что два года назад на фасад этого здания вернулась мозаика «Христос, благословляющий детей», закрашенная в советские годы. До прихода к власти большевиков там находилась образцовая церковно-приходская школа с храмом в память императора Александра III. Церковь же носила имя князя Александра Невского. Здесь же разместился училищный совет Синода, созданный для управления приходскими школами. Однако в 1918 году здание передали Институту фотографии и фототехники, позднее переименованному в Санкт-Петербургский государственный институт кино и телевидения.

Любопытно, как к возможным изменениям отнесутся арендаторы, занимающие помещения бывших доходных домов на Невском проспекте. Многие из этих зданий принадлежали церкви. А в доме Энгельгардта, где сейчас размещен вестибюль станции «Невский проспект», была церковь великого князя Александра Невского.

На Захарьевской, 16 в конце XVIII века появилась Миловская церковь, которую позднее посетил сам Павел I. Церковь принадлежала единоверцам, которые в свою очередь признавали официальную православную церковь и подчинялись Святейшему Синоду, но проводили богослужения по старопечатным дониконовским книгам. В доме 87 на набережной Обводного канала была церковь во имя Преподобного Кирилла Челмогорского при подворье Челмогорской Кирилловской Богоявленской пустыни Олонецкой епархии. Позднее она была заменена приходским храмом, но и он в итоге был закрыт, а здание подворья — отдано под жилье. А на улице Марата, 22-24 в свое время размещались богадельня для престарелых женщин и гимназия с училищем единоверческого братства.

Ну и конечно не стоит забывать про здания Сената и Синода, где ныне находится Конституционный суд РФ. К тому же под угрозой по-прежнему остается Музей Арктики и Антарктики.

Историк Борис Миронов считает, что петербургские власти, передав Исаакиевский собор РПЦ, прошли своеобразный «водораздел».

«С моей точки зрения, нельзя войти в одну и ту же реку дважды. За сто лет ситуация изменилась коренным образом — ну не выселять же людей только потому, что кому-то что-то принадлежало тогда? Это просто антиисторично. Нужно искать компромисс, но сейчас с историей про Исаакий, на мой взгляд, граница целесообразного пройдена», — заключил Борис Миронов.

Илья Давлятчин

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > rosbalt.ru, 12 января 2017 > № 2038145


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика. СМИ, ИТ > bfm.ru, 12 января 2017 > № 2032984

В скандале вокруг Исаакиевского собора всплыл финансовый вопрос

Сейчас музей самоокупаем, его годовой доход — 800 млн рублей. Эксперты считают, после передачи собора РПЦ финансовое бремя ляжет на бюджет либо храм не будет сохраняться должным образом

Страсти вокруг Исаакиевского собора в Петербурге: символ Северной столицы отдают в управление РПЦ, в музее беспокоятся за его судьбу, церковь обещает сделать бесплатный вход, активисты протестуют.

Санкт-Петербургская епархия еще в 2015 году попросила передать ей собор, но получила отказ по экономическим причинам. Но сейчас ситуация поменялась, и как заявил петербургский губернатор Полтавченко, вопрос решен «по договоренности с патриархом Кириллом».

С одной стороны, Исаакиевский собор — это действующий храм, поэтому логично, если он будет находиться в ведении церкви. С другой — он еще и музей, и сейчас — это все-таки его основная деятельность. Правда, у РПЦ есть много своих музеев, и вроде бы ничего страшного. Но Исаакиевский собор — не просто музей, а один из основных в России. И здесь на сцене появляется, возможно, главный герой — финансовый вопрос. Исаакиевский собор сейчас самоокупаемый, его годовой доход, по данным СМИ, — около 800 млн рублей, около 200 млн рублей уходит на реставрацию, десятки миллионов — городу в качестве налогов. После передачи РПЦ все может поменяться, и на собор пойдут деньги из бюджета, прогнозирует депутат Заксобрания Санкт-Петербурга Борис Вишневский.

«Если завтра собор передать, то послезавтра губернатор Полтавченко придет к нам, к депутатам, в Законодательное собрание и скажет: дайте денег, потому что это федеральный памятник. Господа церковники забывают, что Исаакиевский собор — это памятник архитектуры федерального значения, всемирно известный объект наследия, его необходимо реставрировать, сохранять. Притом, никто не нарушает права верующих, никто не мешает им проводить службы».

Когда РПЦ начнет управлять Исаакиевским собором, исчезнет главный источник дохода — платный вход. Потому что брать деньги за это Церковь не может априори. Кстати, представители духовенства именно на этом моменте акцентируют внимание: горожане и туристы будут ходить в собор бесплатно, а не за 400 рублей как сейчас, или за 250 — без посещения колоннады. Как заявил губернатор Петербурга Георгий Полтавченко, теперь все расходы по содержанию лягут на РПЦ. Директор музейного комплекса Николай Буров рассказал Business FM, что государство и дальше будет нести ответственность за собор, но его лично беспокоят два аспекта:

«Как для музейщика, для меня проблема заключается в сохранности здания и продолжении реставрационных работ, которые никогда не закончатся. Такие здания не выходят из реставрации. И, конечно, проблема человеческая — кроме 393 сотрудников есть еще 142 несовершеннолетних ребенка в семьях моих сотрудников, это меня беспокоит больше всего».

Интересно, что летом позапрошлого года, когда развернулась бурная дискуссия по поводу передачи Исаакиевского собора РПЦ, власти Петербурга отказали церкви. Именно по финансовой причине, чтобы бремя заботы о музее не легло на плечи города. Известный священник, протоирей Всеволод Чаплин в интервью Business FM сообщил, что Церковь сумеет позаботиться об Исаакиевском соборе. Что же касается музейных сотрудников, то вот фрагмент интервью Чаплина телеканалу «Россия 1» 2015 года, когда священник еще отвечал за взаимодействие Церкви и общества:

«400 человек работает в музее. Нужны ли там эти 400 человек, если храм будет передан в пользование церкви? Я думаю, что в 10 раз меньше людей потребуется для того, чтобы этот храм обслуживать».

Впрочем, это интервью полуторагодичной давности, сейчас позиции всех заинтересованных сторон могли поменяться, равно как и финансовые планы. Но удивляет другое — много лет Исаакиевский собор и Церковь вполне мирно сосуществовали. В храме, судя по январскому расписанию на сайте, дважды в день проходят богослужения. Вход, естественно, бесплатный. Более того, зайдя во время службы, можно бесплатно осмотреть экспозицию. И по такому же принципу с РПЦ спокойно сотрудничают множество платных музеев, которые не принадлежат Церкви. Например, кремлевские соборы или Центральный музей древнерусского искусства имени Андрея Рублева, рассказывает его гендиректор Михаил Миндлин.

«На сегодняшний день у нас полное взаимопонимание. Наши цели во многом совпадают по части сохранения древнерусского культурного наследия, древнерусского искусства. Нет никаких препятствий, потому что собор открыт всем посетителям музея. Любой желающий может посетить собор, естественно, в любое время, осматривая его снаружи и изнутри, в то время когда собор открыт для посетителей».

Ситуация с Исаакиевским собором уникальна еще и потому, что он никогда не принадлежал РПЦ, хотя Церковь настаивала на этом еще в XIX веке, когда воздвигли современное здание собора. Но власти решили, что Церкви не по карману содержать храм и сразу же после постройки, кстати, на бюджетные деньги, передали его в ведение Министерства путей сообщения, а потом в МВД. Так что хоть и карикатурным, но исторически справедливым решением было бы передать Исаакиевский собор Минтрансу или полиции. Но то, что было нормальным для клерикального государства, оказалось невозможным для светского.

Михаил Сафонов

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика. СМИ, ИТ > bfm.ru, 12 января 2017 > № 2032984


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика. Металлургия, горнодобыча. Недвижимость, строительство > metalinfo.ru, 11 января 2017 > № 2053317

ЧЗМК будет выставлен на аукцион

Открытый аукцион по продаже имущества Череповецкого завода металлоконструкций (ЧЗМК, Вологодская область) назначен на 17 февраля нынешнего года. Предыдущий аукцион, проводившийся 19 декабря 2016 г.

В ходе аукциона потенциальным покупателям будут предложены административный, бытовой и производственный корпуса, насосные станции, склад, гараж, автодорога, водопроводная сеть и иное имущество, включая 546,4 т металлопроката.

Начальная стоимость продаваемого имущества ЧЗМК – 279,290 млн руб.

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика. Металлургия, горнодобыча. Недвижимость, строительство > metalinfo.ru, 11 января 2017 > № 2053317


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > rosbalt.ru, 11 января 2017 > № 2038120

Исаакиевский собор передадут в ведение РПЦ. Такое решение приняли власти Петербурга, сообщил журналистам губернатор Георгий Полтавченко. По словам градоначальника, с патриархом Московским и Всея Руси Кириллом достигнуты договоренности о том, что собор сохранит музейную и просветительскую функции.

В администрации считают, что процесс передачи собора от СПб ГБУК «Государственный музей-памятник «Исаакиевский собор» в оперативное управление церкви может занять несколько лет. Все шаги должны быть согласованы с Министерством культуры и ЮНЕСКО.

Информация о том, что РПЦ может получить Исаакиевский собор, появлялась в последнее время довольно часто. Санкт-Петербургская епархия официально обратилась к городским властям с просьбой отдать на баланс церкви Исаакиевский собор и Спас-на-Крови летом 2015 года. Оба объекта входят в состав музея-памятника «Исаакиевский собор». Однако администрация города ответила отказом, сославшись на экономическую нецелесообразность.

Директор Николай Буров всегда выступал категорически против передачи храма РПЦ. Он не скрывал: слухи о том, что собор может сменить статус, действительно существуют. И они небезосновательны. Директор говорил «Росбалту», что, по некоторым данным, распоряжение о передаче Иссакия РПЦ уже подписал председатель правительства РФ Дмитрий Медведев.

За последние годы музей «сдал» несколько своих объектов церкви. Раньше ГМП «Исаакиевский собор» объединял четыре памятника церковной архитектуры: Исаакиевский собор, храм Спас-на-Крови, Смольный и Сампсониевский соборы.

В конце января 2016 года был передан в собственность церкви и перестал быть музейным объектом Смольный собор. Взамен музейщикам предоставили помещения в здании Городской думы на Думской улице. В них переехал хор Смольного собора.

Распоряжение о передаче церкви Сампсониевского собора правительство подготовило в августе 2016 года. Компенсацией для учреждения Николая Бурова должны стать площади особняка Первого российского страхового общества на Большой Морской улице.

Под вопросом была судьба Исаакиевского собора. Но после заявления губернатора стало ясно: он повторит участь двух других памятников архитектуры.

Решение о передаче Исаакиевского собора РПЦ в безвозмездное бессрочное пользование повергло в шок музейное сообщество города. Ведь долгие годы в Исаакии успешно соседствовали верующие православные и гражданские экскурсоводы.

«Очень сожалею, что было принято решение о передаче Исаакиевского собора церкви. Этим решением и для Петербурга, и для России уничтожается действительно уникальный музей. Он не сможет существовать без собора. За долгие годы в музее был накоплены прекрасные традиции детских образовательных программ. Это уникальный мировой опыт. И ведь музей абсолютно не мешал проведению богослужений. Кто желал молиться в Исаакии — молились в нем. Считаю, что было принято неправильное решение», — сказал исполнительный директор Союза музеев России, экс-директор Государственного музея истории религии Борис Аракчеев.

Русская православная церковь также претендовала на здание бывшей Николькой церкви на улице Марата, в котором расположен государственный Музей Арктики и Антарктики. Бывшему директору музея, а ныне председателю полярной комиссии Русского географического общества Виктору Боярскому удавалось успешно отбиваться от «атак» церковников.

Боярский считает, что Исаакиевский собор существовал в полной гармонии. Богослужения были совмещены с экскурсионной деятельностью. Если бы у музея Арктики и Антарктики имелись большие площади, то он вполне мог бы опробовать схему Исаакия.

«То, что произошло, — полная чушь. Абсолютно лишнее, притянутое за уши решение. Музей "Исаакиевский собор" на протяжении многих лет не просто работал, а работал красиво. Его посещали и простые горожане, и верующие. Это было идеальное сочетание. Что-либо менять здесь совершенно неправильно. 600 богослужений в год — это очень много, гораздо больше, чем в любой действующей церкви. Верующим как раз всего хватало. Но, видимо, чего-то не хватает чиновникам от церкви. Мы бы сами хотели найти компромиссное решение, подобное тому, что существовало в Исаакиевском соборе. Чтобы всем всего хватало. Но при всем желании мы не могли этого обеспечить. У нас очень мало площадей. Надеюсь, что будет организован референдум по данному вопросу. Большинство горожан хотят, чтобы ситуация с музеем вернулась в нормальное русло. Люди, принявшие решение о передаче, должны понять, что они одиноки в своем решении», — заявил Боярский.

«Передача Исаакиевского собора РПЦ фактически означает следующее: во-первых, собор остается в собственности Санкт-Петербурга, а значит, (город) будет нести затраты на ремонт и реставрацию собора. Во-вторых, все сборы в соборе осуществляет РПЦ. Деньги остаются у них же. А вот платы за аренду не будет. В прошлом году Исаакиевский собор собрал 800 млн рублей, за счет которых, в частности, проводилась реставрация. Решение Полтавченко означает, что эти деньги город больше не получит. Их придется взять из городского бюджета. 800 млн рублей — это одна школа. Или детский сад», — поделился мнением руководитель петербургского отделения Transparency International Дмитрий Сухарев.

Журналист и публицист Александр Невзоров, известный своей критикой в адрес РПЦ, признался, что не видит в передаче собора церкви трагедии. Он считает, что решение было принято на федеральном уровне. «В Петербурге атаку попов отбить удалось», — пояснил Невзоров.

Журналисту не очень интересны дебаты петербуржцев вокруг Исаакия. «Я не вижу в случившемся трагедии. Меня не интересует судьба культовых сооружений. Это все споры петербуржцев вокруг небесных линий. А церковь получит хорошую торговую точку», — сказал Невзоров.

В Санкт-Петербургской епархии решение о передаче собора называют справедливым, правильным и важным. При этом в епархии подчеркивает, что в центре города может быть создан Музей строительства Исаакиевского собора, который расскажет об истории возведения уникального храма.

Решение о передаче собора вызывало бурную реакцию со стороны петербуржцев. В городе запущена общественная кампания в защиту Исаакия. Под петицией с требованием оставить храм в гражданском ведении подписались уже более 96 тыс. человек. В сети активно обсуждается возможность организации протестных акций, а также звучат предложения по отправке губернатора Петербурга в отставку. Такое мнение высказали, в частности, депутат петербургского ЗакСа Максим Резник и руководитель петербургского отделения Transparency International Дмитрий Сухарев.

Наверняка РПЦ постарается закрепить успехи в деле возвращения себе храмов. Если в лоно церкви уже вернулись Смольный, Сампсониевский и Исаакиевский собор, то почему бы не предпринять очередную попытку вернуть Спас-на-Крови?

Александр Калинин

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > rosbalt.ru, 11 января 2017 > № 2038120


Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > dw.de, 11 января 2017 > № 2032900

Онлайн-петицию с требованием отменить решение о передаче Исаакиевского собора в ведение Русской православной церкви (РПЦ) подписали почти 100 тысяч человек.

10 января губернатор Санкт-Петербурга Георгий Полтавченко рассказал, что между ним и патриархом Кириллом достигнута договоренность о передаче собора в собственность РПЦ. Как рассказал пресс-секретарь губернатора Андрей Кибитов, на урегулирование вопросов, связанных с этим процессом, потребуется "длительное время, возможно, месяцы".

РПЦ просила передать ей Исаакиевский собор еще в июле 2015 года, но тогда власти Санкт-Петербурга отказались это сделать из экономических соображений. По сведениям "Фонтанки", после этого, в апреле 2016 года, настоятель собора митрополит Варсофоний обратился с просьбой передать собор церкви к премьер-министру РФ Дмитрию Медведеву.

Директор музейного комплекса "Исаакиевский собор" (в него входят также храм Спаса на крови, Сампсониевский и Смольный соборы. - Ред.) Николай Буров заявил РБК, что без Исаакиевского собора музейный комплекс перестанет быть самоокупаемым. "Мы лихорадочно пытаемся высчитать, как и во что это обойдется городу", - отметил Буров.

Исаакиевский собор имеет статус государственного музея-памятника и входит в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Ежегодно его посещают более 3 млн туристов, в виде налогов собор приносит в городской бюджет порядка 70 миллионов рублей в год. Несмотря на музейный статус, в Исаакиевском соборе регулярно проходят богослужения.

Россия. СЗФО > Внешэкономсвязи, политика > dw.de, 11 января 2017 > № 2032900


Нашли ошибку? Выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter