Всего новостей: 2318530, выбрано 19726 за 0.059 с.

Новости. Обзор СМИ  Рубрикатор поиска + личные списки

?
?
?  
главное   даты  № 

Добавлено за Сортировать по дате публикации  | источнику  | номеру 

отмечено 0 новостей:
Избранное
Списков нет
Россия > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 29 ноября 2017 > № 2406715

Заседание Архиерейского собора Русской православной церкви в первый день его работы продлилось более восьми часов.

Как передает корреспондент РИА Новости, Собор открылся после 10.00, а закончилось заседание, продолжавшееся с перерывом на обед, около 19.00.

С основным 70-страничным докладом выступил патриарх Московский и всея Руси Кирилл, после этого состоялось обсуждение. Также прозвучали выступления председателя отдела внешних церковных связей (ОВЦС) митрополита Волоколамского Илариона и некоторых других высших иерархов РПЦ.

Незадолго до окончания заседания собора поступило анонимное сообщение о минировании здания храма Христа Спасителя. Работа Собора не прерывалась.

Россия > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 29 ноября 2017 > № 2406715


Афганистан > Внешэкономсвязи, политика > dw.de, 29 ноября 2017 > № 2406659 Хамид Карзай

Бывший президент Афганистана Хамид Карзай пробыл у власти 13 лет - с 2001 по 2014 год. Во время посещения Deutsche Welle 27 ноября он рассказал о том, что думает по поводу планов президента США Дональда Трампа нарастить военный контингент в Афганистане, и о том, какую роль может сыграть Германия в будущем этой страны.

DW: Как вы оцениваете уровень безопасности в Афганистане после более 16 лет присутствия в стране контингента НАТО и США?

Хамид Карзай: Уровень безопасности, к сожалению, далек от того, что мы хотели бы иметь. Степень насилия только возрастает. После 16 лет борьбы с терроризмом в Афганистане возникают новые террористические группы. Теперь на первый план выдвинулась группировка ДАИШ ("Исламское государство". - Ред.), и мы спрашиваем себя: как такое возможно?

- Что является самым большим препятствием на пути к достижению мира в Афганистане?

- Существует два фактора. Тем, кто утверждает, что причина заключается в самом Афганистане, я скажу: нет, это не так. Афганский народ вел масштабное сотрудничество с международным сообществом и демонстрировал большое желание добиться мира, благополучия и демократии.

Решающие факторы, ставшие причиной нестабильности в Афганистане, находятся за его пределами. Всем известна роль, которую в этом плане играет Пакистан: районы укрытия, места подготовки, источники финансирования (террористов. - Ред.), идеологическая поддержка терроризма в Афганистане.

Второй и не менее важный фактор - это способ реализации американской стратегии в Афганистане. Крайне неделикатный подход американцев к борьбе с террором, то есть жертвы среди гражданского населения, сооружение тюрем в Афганистане, нарушение нашего суверенитета, посягательство на нашу культуру и ценности - все это вместе взятое и привело к нынешней ситуации.

- Ваш преемник президент Ашраф Гани собирается перенести намеченные на следующий год парламентские выборы. По мнению экспертов, их проведение нереалистично в связи с плохим обеспечением безопасности. Что вы на это скажете?

- Мы надеемся, что выборы будут проведены. Жить нужно по конституции. Сильное желание подождать с выборами действительно присутствует. Другой вопрос, возможны ли они. Но мы должны в любых обстоятельствах идти демократическим путем, и парламентские выборы являются его неотъемлемой частью.

- Что, на ваш взгляд, является сегодня главным приоритетом для Афганистана?

- Прежде всего, мы должны сильно задуматься о том, что у нас пошло не так. В чем заключаются наши собственные ошибки, где совершили ошибки США, а где вина лежит на наших соседях. Мы должны проанализировать наше положение и выработать решения. Лойя-джирга, традиционное собрание (старейшин и других авторитетных жителей. - Ред.) Афганистана - лучший форум для этих целей. Люди со всей страны, из всех слоев и групп могут здесь вместе решать, что может способствовать развитию страны. Это, на мой взгляд, и есть наш путь вперед.

- Президент США Дональд Трамп хочет нарастить военное присутствие в Афганистане. Вы высказывались против этих планов. В 2009 году, когда вы были президентом Афганистана, американцы уже значительно увеличивали свой контингент. Что с тех пор изменилось?

- Я и тогда был против. Посол США тогда передал в Вашингтон: Карзай нам не партнер. И он был прав. Я не был партнером американцев при интенсификации боевых действий, росте числа жертв среди гражданского населения, во время строительства тюрем и нарушения афганского суверенитета и законов. Если американское присутствие в Афганистане обеспечит повышение безопасности для населения, принесет мир и укрепление суверенитета Афганистана, тогда я только за. Речь идет не об идеологических предубеждениях, а о жизни в Афганистане: жизни без мира, без безопасности, без надежды на будущее.

- Именно поэтому многие афганцы бегут из страны, хотя их частично депортируют обратно. Верны ли оценки немецких властей, согласно которым в Афганистане есть безопасные зоны?

- Да, в городах безопасно. Время от времени происходят бомбардировки, но это затрагивает всех нас. Мои дети тоже там живут, как и миллионы афганцев со своими детьми. Наша молодежь должна оставаться в своей стране, она должна вносить вклад в ее развитие и работать в ней.

- Но ведь люди гибнут.

- Да, мы гибнем. Но все равно надеемся. Нельзя просто так уйти, нельзя покинуть свой дом и свою родину, потому что где-то в стране кто-то погибает. Как другие нации восстанавливали свои страны? Благодаря тому, что люди там остались и приложили все усилия, чтобы добиться восстановления и успеха своей родины.

Мой совет молодым афганцам: не покидайте свою страну, давайте все вместе будем работать над тем, чтобы сделать из нее лучшее место. Другие страны не могут сделать это за нас.

- То есть вы согласны с тем, что Германия высылает нелегально въехавших на ее территорию афганцев?

- Те, кто не получил убежища, должны с гордостью вернуться в Афганистан и найти там свое место. Те, что был принят Германией, должны жить там как порядочные граждане и вносить вклад в успешную интеграцию. Для немецких властей у меня тоже есть совет: они вместе со своими европейскими партнерами должны начать переговоры с США.

Поражение в Афганистане коснется и Германии. Германия должна приложить усилия, чтобы США выбрали правильный подход, а именно тот, который откроет афганцам перспективу нормальной и мирной жизни. Германия вместе с Европой, США, нашими соседями и влиятельными державами регионе может сыграть свою роль в том, чтобы достичь этой цели и удержать нашу молодежь в стране.

Афганистан > Внешэкономсвязи, политика > dw.de, 29 ноября 2017 > № 2406659 Хамид Карзай


Ирак. Ближний Восток > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 29 ноября 2017 > № 2406034

La Stampa, Италия

Патриарх Вавилона Халдейского: нам обидно слышать разговоры о том, что у христиан на Ближнем Востоке нет будущего

Глава халдейской католической церкви Сако: некоторые активистские организации, «помогающие» христианам на Ближнем Востоке, отстаивают ошибочную идею, что без их политической и экономической мобилизации христианское сообщество не смогло бы выжить в регионе, где зародилось христианство. Он заявляет также и о риске возникновения «Церкви фандрейзинга».

Джанни Валенте (Gianni Valente), La Stampa, Италия

Активисты некоторых западных организаций, всецело занятых ведением кампаний в защиту христиан на Ближнем Востоке, порой в результате своей деятельности вызывают растерянность и горечь как раз у тех, кому рассчитывают помочь. Об этом говорит Луис Рафаэль Сако (Louis Raphael Sako), патриарх Вавилона Халдейского. В последние несколько дней глава католической халдейской церкви пожелал публично дистанцироваться от эффектных лозунгов тех, кто представляет помощь со стороны Запада как единственный шанс обеспечить крещеному населению Ближнего Востока будущее в этом регионе, раздираемом военными конфликтами и сектантством.

La Stampa: Патриарх Луис Рафаэль, что не так в лозунгах некоторых кампаний «в защиту» христиан?

Луис Рафаэль Сако, патриарх Вавилона Халдейского: На Западе некоторые группы «помощи» христианам Востока без всяких колебаний заявляют, что без политической и экономической мобилизации, без их поддержки, без их акций по сбору пожертвований христианское сообщество не смогло бы выжить. У них странная логика. Несколько дней назад представитель одной такой организации утверждал, что без их работы будущего у христиан на Ближнем Востоке нет.

— Возможно, это был способ драматизировать ситуацию и собрать больше пожертвований.

— В любом случае, иракские христиане не хотят иметь ничего общего с некоторыми темами, используемыми западными организациями, которые постоянно афишируют свою деятельность в поддержку христианского сообщества на Ближнем Востоке. Часто эти группы сообщают неточную информацию и забывают объективно рассказать о том, что произошло и происходит в нашем регионе. Более того, не все, что происходит с нами, негативно. Несколько дней назад мы очень обрадовались, увидев, как несколько молодых людей-мусульман реставрируют церковь, разрушенную во время оккупации «Исламского государства» (организация признана террористической и запрещена в России — прим. ред.) в Телькаифе, на равнине Нинив.

— Какие темы, используемые в кампаниях «в защиту» христиан Ближнего Востока, вводят людей в заблуждение?

— В последние годы на Ближнем Востоке христиане страдали от несправедливости, насилия и терроризма. Но то же самое переживали и их мусульманские братья в Ираке, и представители других религий. Не следует отделять христиан от представителей других конфессий, потому что таким образом подпитывается сектантское мышление. Более того, христиане Востока прекрасно понимают, что Запад нельзя назвать неповинным в том, что произошло с ближневосточным регионом, что именно он стал причиной всех их страданий. Конфликтная ситуация, в которой оказались многие наши страны на Ближнем Востоке, является следствием западной геополитики на Ближнем Востоке в последние несколько десятилетий.

— Как бы то ни было, важно, что помощь все-таки поступает и используется во благо. Или это не так?

— Я считаю, что нельзя, чтобы сбор финансирования становился единственной целью и мерой для оценки успешности и эффективности собственной деятельности. Помощь, в том числе и экономическая, желанна, когда ее оказывают, руководствуясь духом братской любви и солидарности, чтобы помочь жизни христианского сообщества в той части света, где христианство берет свое начало.

— Но многие христиане дают деньги на эти дела именно как жест близости к братьям. Они всегда это делали…

— Разумеется, тот, кто жертвует собственные деньги людям, которых даже не знает, совершает доброе дело, они только хотят помочь и делают это по-настоящему. Однако порой некоторые организации создают впечатление, что церковь превратилась в «Церковь фандрайзинга», что она сосредоточена исключительно на поисках новых, более эффективных техник сбора денег. К тому же, не следует забывать, что, несмотря на нашу ситуацию, наши люди помогали христианам в других частях света: жертвам цунами, землетрясений и природных катаклизмов, как это было в случае с Кубой и с другими странами.

— Не нужны ли деньги также и на восстановление домов и помощь беженцам, чтобы они могли вернуться в Ирак и остаться жить там?

— Христиане Ближнего Востока остаются на своей земле, только если этот выбор продиктован им их верой. Это решающий фактор, только он может повлиять на тех, кто хочет остаться, поэтому они пытаются также участвовать в примирении, в установлении мира, они стремятся к стабильности, к восстановлению городов и деревень. Разумеется, тех, кто хочет уехать, нельзя лишать этого права. Но тех, кто решил остаться, следует поддерживать и поощрять. Разумеется, таким людям не идет на пользу, когда они раз за разом слышат, что у христиан Ближнего Востока «нет будущего».

Ирак. Ближний Восток > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 29 ноября 2017 > № 2406034


Россия. США. Евросоюз > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 29 ноября 2017 > № 2406009 Андрей Грачев

США подталкивают Европу к России

Parlamentnilisty.cz, Чехия

«В момент, когда США откровенно заявляют, что не намерены опекать Европу, она должна теснее сотрудничать с Россией, в том числе в вопросах безопасности. После падения Берлинской стены появились новые угрозы и вызовы, нависшие над старым континентом. Давайте не позволим опуститься новому железному занавесу, который сейчас формируется на Украине. Давайте не совершать старых ошибок времен холодной войны». Близкий соратник Михаила Горбачева Андрей Грачев, который приехал из Парижа в Чешскую Республику на презентацию чешского перевода своей книги «Гибель советского „Титаника"», рассказал в эксклюзивном интервью порталу ParlamentniListy.cz о наследии «отца перестройки».

ParlamentniListy.cz: Что вас подвигло на написание книги, в которой не только ваши воспоминания?

Андрей Грачев: Я хотел, чтобы мы задумались и поняли, что именно родилось в начале прошлого века, и в каком направлении шли процессы. 70 лет существования СССР — это довольно долгий срок для жизни одного человека и, как оказалось, для одной утопии. Кроме того, в книге я хотел высказать свое мнение по политическим вопросам, потому что моя книга не только биография, но и анализ уроков 20 века. А он, в частности, показал, что люди могут жить в условиях подчинения одному проекту, одной идеологии, которая им навязывается. Я был рад войти в команду Горбачева и работать для того, чтобы мы ушли от этого негативного прошлого и встали на путь к лучшему будущему.

— Тогда какую ошибку совершил Михаил Сергеевич Горбачев?

— Я бы не стал связывать произошедшее с ошибкой Горбачева. Его драма и вместе с тем и драма целой страны, а может и всего мира, в том, что Горбачев пришел к власти слишком поздно, чтобы возродить проект, стартовавший в 1917 году, и слишком рано, чтобы российское общество сумело оценить ту космическую перспективу, которую сам он предлагал. А она заключалась в том, чтобы создать единую общечеловеческую цивилизацию.

— Как сегодня, по-вашему, вообще живется в России?

— Горбачев подтверждает, что без перестройки, которую он начал, российское, точнее, советское общество осталось бы жить в том самом прошлом. Это стало бы трагедией и таило бы опасность не только для России, но и для всего мира. При этом Горбачев обеспокоен нынешним развитием отношений между Россией и остальным миром, поскольку он видит, как Россия и Запад упорно стремятся вернуться в окопы холодной войны. Эта неожиданная мнимая стабильность прошлой эпохи, разумеется, основывалась на обоюдном страхе, но была политически комфортной, и люди по обе стороны железного занавеса к ней привыкли.

— Однако отношение России к Украине и ее действия как минимум проблематичны…

— Отношения между Украиной и Россией начались, конечно, не три или четыре года назад. Проект Горбачева позволил бы этим двум государствам, а также другим республикам бывшего Советского Союза, выстроить новый, общий современный дом, который мог бы называться (но не обязательно) Советским Союзом. Однако поскольку нам не удалось справиться с взаимным недоверием, Украина превратилась в новую границу между Востоком и Западом. В определенном смысле она стала прифронтовым государством, что сказывается как на самой Украине, так и на России.

На территории Украины столкнулись страхи и опасения, свойственные как Западу, так и России. Так, Запад считает, что Российская Федерация строит новую империю, возможно, новый Советский Союз. А Москва опасается Запада, который осуществляет экспансию, чтобы оттеснить Россию, свести на нет ее усилия, стремясь к тому, чтобы она заняла то место, которое Запад ей отводит. Украина может стать местом, где опустится новый железный занавес, способный разделить само украинское общество. Это самое печальное явление с 1989 года, когда нам удалось объединить Берлин, Германию, а вместе с тем — всю Европу.

— Можно ли сказать, что Горбачева больше любят за рубежом, чем в России?

— Не соглашусь с этим. В России есть много тех, кто жалеет о распаде Советского Союза, и кто обвиняет Горбачева в том, что это он де-факто разрушил страну. Они обвиняют его в том, что он оказался нерешительным, что не повел себя так, как на его месте в прошлом повели себя Сталин или Милошевич в Югославии. Но для своей страны Горбачев открыл путь во внешний мир и в новый век. Я не думаю, что в России много тех, кто думает: без Горбачева Россия смогла бы начать движение к столь гигантскому проекту.

— Некоторые называют новый режим, установившийся после революций в России, Чехословакии, Польше, «революцией, спущенной сверху». Скажем, поляки считают, что революцию совершили не люди площадях, мечтавшие о демократии, а более прозорливые реформаторы, которые нашлись в рядах руководителей прошлых режимов…

— 20 век дал нам много примеров революций, начиная с русской революции 1917 года. Она была, пожалуй, первой цветной, то есть красной, революцией. Другое дело, что любая революция все равно в итоге оказывается в руках политиков. Вероятно, уникальность Горбачева в том, что он инициировал революцию сверху, и я уверен, что в странах Восточной Европы многие согласятся: без Горбачева не видать им своих цветных революций 1989 года. И главное, этих цветных революций не удалось бы совершить, не пролив крови. Горбачев как будто открыл двери большой клетки. Есть такая поговорка, печальная для реформаторов, хотя Горбачев и Млинарж назвали свою книгу «Диалог счастливых реформаторов». Так вот, говорят, что человека, который первым выходит из горящей комнаты, первым же обдают водой.

— Вернемся на несколько лет назад, когда Михаил Горбачев посетил страны восточного блока и, разумеется, Чехословакию. Было ясно, что бывший коммунистический истеблишмент боится советского лидера. Отметили ли вы опасения, которые у политиков того времени вызывал Горбачев?

— Есть одна крылатая фраза, сказанная Горбачевым на заседании Социалистической единой партии Германии: «Тех, кто идет слишком медленно, кто опаздывает, наказывает история». Он хотел, с одной стороны, поделиться собственным опытом, а с другой, предостеречь жителей Восточной Европы. Однако Горбачев не подумал о том, что, кроме граждан восточноевропейских стран, его услышат и в СССР. Поэтому и слова Горбачева о том, что каждый народ сам может выбирать собственный путь, услышали, конечно, в том числе, народы бывшего Советского Союза. Тем самым Горбачев сам сократил себе мандат. Я сам вошел в историю, когда, занимая должность пресс-секретаря, сообщил 25 декабря 1991 года о распаде Советского Союза. Я получил эксклюзивное право на написание книги о развале Советского Союза. И благодаря Милану Сиручеку, который ее перевел, теперь мою книгу могут прочитать и в вашей стране.

— Вы довольно давно проживаете во Франции. Как вы оцениваете ситуацию там? Довольны ли вы результатами президентских выборов, и как вы можете охарактеризовать современные французско-российские отношения?

— Французская политическая жизнь всегда была активной — во Франции никогда не соскучишься. Я не хочу упрощать, но во время недавних президентских выборов наметилась тенденция, которая заметна и в других странах мира. Речь о том, что политический истеблишмент, который прежде жил припеваючи, дошел почти до конца своего пути — своего легитимного срока. Поэтому люди голосовали не столько за новых кандидатов, сколько за новые имена, лица и поколение.

— А хорошо ли, по-вашему, что победил молодой кандидат Макрон?

— Я думаю, что он лучше Марин Ле Пен. А вот какими будут достижения Макрона (будущие), удастся ли ему переизбраться на второй срок, чего не удалось ни Саркози, ни Олланду…

— Появилась мода «пугать Россией». Стоит ли нам ее бояться, как вы считаете?

— Вам не стоит никого бояться, потому что иначе какие из вас демократы. Во-вторых, вы должны достаточно трезво оценивать ситуацию, чтобы понимать, нужно ли относить Россию к стану противников и соперников или тем более союзников Китая. Европа только проиграет от этого. Мне кажется, что, как ни парадоксально, новый президент США подталкивает Европу к России.

— Мы по-прежнему видим, что марксизм в Европе — довольно распространенная идеология, а наследие Карла Маркса не забыто даже в среде западноевропейской молодежи… Кто-то может сказать, что сейчас другие времена и другие условия, но левые в Европе не «золушка»…

— Марксизм родился из реалий 19 века, точнее, из географии Западной Европы. Воплощаться его идеи начались на иной почве, что стало трагедией не только для России, но и для самого марксизма. Но поскольку я оптимист и демократ, то крах той карикатуры на марксизм, которая была в России, заставляет реальные силы вернуться к реальным проблемам, из которых родился марксизм в Европе, и искать другие ответы.

— Из периода, когда у нас были четко определенные враги, мы перекочевали в период, когда врагов у нас много, но не всех нам легко определить. Что вы думаете по этому поводу?

— Прочитайте книгу и найдете в ней ответ…

— Но почему вы считаете, что президент Трамп подталкивает Европу к России? Подобного еще не было слышно в СМИ мэйнстрима… или, скорее, если это и звучало, то негативно…

— Мне кажется, все просто. Дональд Трамп, заявляя, что США не готовы нести ответственность за Европу, заставляет ее пересмотреть проблему собственной безопасности. Но с кем ей объединяться? И тут встает вопрос, а не лучше ли поговорить о европейской безопасности с Россией и не враждовать с ней. То есть поступить так, как предлагал еще Горбачев в своем проекте общего европейского дома.

После падения Берлинской стены мы открыли для себя в нынешнем многополярном мире множество реальных угроз, которые пришли на смену выдуманным и кажущимся. Уже нет идеологического конфликта между коммунизмом и капитализмом, нет железного занавеса, нет двух армий, которые стояли по разные стороны железного занавеса. Но есть новые угрозы. Речь об угрозе радикализма, третьего мира, исламского мира, экологических угрозах, социальных контрастах в мире, из-за которых восемь миллиардов могут восстать против одного «золотого миллиарда». И в подобной ситуации Европе и России стоит искать общие пути, а не с ностальгией перелистывать альбом холодной войны. Мы должны вместе трезво посмотреть на новую реальность, которая нас объединяет.

Россия. США. Евросоюз > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 29 ноября 2017 > № 2406009 Андрей Грачев


Сирия. Россия > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 29 ноября 2017 > № 2406004

Мнение Guardian о Сирии: Путин испытывает Запад

В Женеве начинается новый раунд переговоров, и Россия стремится закрепить свои военные успехи и помочь диктатуре Асада, заручившись признанием ООН.

Редакционная статья, The Guardian, Великобритания

Один из уроков истории гласит, что мирные планы составляют победители. Прошел год с момента падения Алеппо, который был последним мощным оплотом сирийской оппозиции, и дипломатия миротворчества сегодня постепенно возвращается на свои позиции. На этой неделе в Женеве должны начаться переговоры, организованные ООН. Это положительная новость, хотя надежд на существенный успех очень мало. С 2012 года прошло множество переговоров, однако все они оказались по сути дела бесплодными. Слишком часто российское вето мешало эффективным действиям ООН, в том числе, что касается привлечения к ответственности за применение химического оружия.

Группировки сирийской оппозиции внесли изменения в состав своей делегации на переговорах, вынужденно признав тот факт, что они находятся в более слабом положении. Сирийский режим, первоначально заявлявший, что он бойкотирует переговоры, если оппозиция будет настаивать на уходе Асада, в среду объявил о своем решении направить делегацию в Швейцарию. Специальный представитель ООН по Сирии Стаффан де Мистура говорит, что он обязан быть неунывающим оптимистом. Но для прекращения сложной и многогранной сирийской войны и людских страданий одного оптимизма будет мало. Вдобавок к этому надо будет восстановить разрушенную страну и добиться справедливости для миллионов жертв.

Боевые действия далеки от завершения. В последние дни в результате авиаударов по району Восточная Гута вблизи Дамаска, который удерживают повстанцы, погибли десятки человек. Режим Асада полон решимости вернуть контроль над всей территорией, которой он лишился после народного восстания 2011 года. Участники этого восстания призывали к проведению демократических реформ, а диктатор ответил на эти требования применением мощной военной силы. В прошлом месяце международная коалиция во главе с США, ведущая борьбу с «Исламским государством» (запрещенная в России организация — прим. пер.), освободила Раку, которая была «столицей» самопровозглашенного халифата. Сделать это удалось после интенсивных бомбардировок. Но в восточной сирийской пустыне вблизи иракской границы продолжаются боевые действия. Соперничающие между собой проиранские и проамериканские силы борются за важные стратегические районы. И нет никакой ясности, как и когда завершится эта сирийская война.

Но абсолютно ясно другое. Россия в Сирии будет играть главную скрипку. Военная интервенция, начатая Владимиром Путиным в 2015 году совместно с Ираном ради спасения Асада, привела его к победе. Он воспользовался американскими просчетами и нежеланием европейцев активно участвовать в этой войне. Если не считать угроз Дональда Трампа в адрес Ирана, американская политика в Сирии не отличается особой ясностью и ограничивается в основном борьбой с терроризмом. На прошлой неделе Путин провел в Сочи переговоры с лидерами Ирана и Турции. Кроме того, он появился перед камерами вместе с Асадом. А в начале этого года Россия организовала переговоры с сирийской оппозицией в столице Казахстана Астане. Это признак изменений в глобальной расстановке сил и в международной ситуации, свидетельствующий о том, что на каждом шагу ООН и западные державы все больше оттесняются на обочину.

Что же изменилось? На протяжении нескольких лет Москва либо игнорировала, либо противодействовала любому вмешательству ООН. Но похоже, что сейчас Путину понадобилась поддержка этой организации, чтобы закрепить свои достижения. Россия проявляет циничную заинтересованность в поддержке ООН и стремится к тому, чтобы эта международная организация поддержала ее планы. Продолжение войны истощает ресурсы. Для восстановления Сирии понадобятся огромные деньги, которых в России нет, и получить которые она в одиночку не в состоянии. Отношения между Россией, Турцией и Ираном не до конца ясны и не настолько сердечны, как это пытаются представить их лидеры. Большие противоречия вызывает проблема курдов. В этих условиях западные страны, в том числе Великобритания, считают, что они все еще могут оказать какое-то влияние на исход событий. Это очень трудный путь, чреватый большими опасностями. Никого не должны вводить в заблуждение обещания о «свободных выборах» которые присутствуют в плане, составленном под руководством России. Совершенно ясно, что это не более чем видимость.

Шестилетняя война превратила Сирию в руины. На ум приходят слова римского историка Тацита который говорил: «Создать пустыню и назвать все это миром». Нужно немедленно положить конец ужасным авиаударам, блокадам, голоду и пыткам. Но разговоры Асада о «победе» в этой войне попирают все нормы приличия. Не может быть победителей после того, как погибло полмиллиона человек, а миллионы людей лишились крова над головой. Прочный мир возможен лишь тогда, когда все сирийцы получат шанс свободно выбрать тех, кто будет управлять их страной, а также решат, какой должна быть их страна. В конечном итоге судить об успехах дипломатии следует именно по этим достижением, а не по фотографиям с саммитов.

Сирия. Россия > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 29 ноября 2017 > № 2406004


Россия. Ближний Восток > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 29 ноября 2017 > № 2405985

Новое влияние России на Ближнем Востоке

Салем Алкетби (Salem Alketbi), AgoraVox, Франция

Многие западные эксперты говорят о стремлении президента России Владимира Путина ослабить мировое лидерство США. По мнению некоторых американских аналитиков усилия Путина получили беспрецедентную и невольную поддержку американских политиков. Выход США из соглашения о Транстихоокеанском партнёрстве и Парижского соглашения об изменении климата дал Китаю, несмотря на международную критику, историческую возможность занять лидирующее место в экологическом секторе. Другие считают, что обсуждение будущего Сирии в Сочи отодвигает США на второй план.

За последние годы Владимир Путин проявил дипломатическую активность в поисках политического урегулирования сирийского кризиса, объявив о поражении терроризма в Сирии и освобождении от ИГИЛ (террористическая организация запрещена в РФ — прим.ред.) 98% территории страны. Путин обсуждал сирийский вопрос со многими лидерами, включая президента США Дональда Трампа, короля Саудовской Аравии Салмана Бен Абдул Азиза, президента Египта Абдул-Фаттах Ас-Сиси и премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху. Затем он принял президента Асада, и вместе с ним отпраздновал их общую победу над «Исламским государством» и другими террористическими организациями. Обе стороны договорились об основных принципах организации процесса урегулирования политического кризиса.

В ходе встречи президент Асад подтвердил, что Сирия готова взаимодействовать со всеми сторонами, заинтересованными в политическом урегулировании в стране. Это является знаковым заявлением, учитывая прежнее отношение Асада к оппозиции. Россия настаивала на поиске компромиссных решений кризиса. В официальном заявлении сообщалось, что Путин сказал Асаду, что теперь необходимо достичь политического урегулирования в Сирии, отметив, что Асад готов работать со всеми, кто хочет мира и стабильности в Сирии. Путин организовал встречу в Сочи с президентом Сирии, Министерством обороны и Генеральным штабом Вооруженных сил России, чтобы представить Асада генералам и офицерам, которые помогли спасти Сирию от терроризма. Президент США говорил о большом вызове со своим российским коллегой. Президент США заявил, что эта встреча длилась полтора часа, и на ней серьезно обсуждалось мирное урегулирование в Сирии. Но самой важной встречей под патронажем России, стал саммит президентов России, Турции и Ирана, который Эрдоган назвал решающим для будущего Сирии. Некоторые даже сравнивали его с Ялтинской конференцией.

Еще одним признаком расширения влияния России на Ближнем Востоке стал прием президента Судана Омара аль-Башира во время его первого визита в Россию. На встрече обсуждались многие вопросы, в том числе подписание контрактов с российскими компаниями на разведку золота и нефти на новых месторождениях в Судане. Внешняя политика России приобретает все большее влияние на фоне слабеющей внешней политики США. Министр иностранных дел Сергей Лавров, тонкий дипломат, продолжает посылать четкие сигналы о позиции своей страны на международной арене, всегда подтверждая, что Россия уважает свои международные обязательства, независимость народов и не вмешивается во внутренние дела других стран.

Специальный представитель ООН по Сирии признал успехи России в Сирии. «Москва сыграла решающую роль в том, что можно считать настоящим прорывом для политического решения», — заявил Стаффан де Мистура после встречи с министром обороны России.

Россия забегает вперед и уже говорит о российско-иранском господстве в послевоенной Сирии. Теперь Россия определяет, какие страны будут участвовать в следующем этапе. При этом участие европейских стран исключается, так как на заседании Генеральной Ассамблеи ООН в сентябре 14 стран, по большей части Запада, выступающих против Асада, заявили, что они не будут участвовать в процессе реконструкции в Сирии, пока не начнется «политический процесс», в результате которого Асад покинет свой пост. Такую же позицию заняли и США. Cоветник президента США по национальной безопасности Герберт Макмастер заявил, что США должны сделать так, чтобы ни одного доллара не пошло на восстановление ни одного объекта под контролем кровавого режима.

Похоже, что контракты на восстановление Сирии будут отданы, прежде всего, России и Ирану, которые поддерживают Асада. В ноябре 2016 года Асад пообещал Кремлю преимущественное право в предоставлении контрактов. Иранские компании, связанные с Корпусом стражей исламской революции, подписали ряд контрактов на работы по восстановлению телефонных сетей и шахт в Сирии. Официальные лица также заявили, что Иран построит нефтеперерабатывающий завод в Сирии. Сейчас ведутся переговоры о размещение военных баз.

Эксперты считают, что Россия и Иран не могут себе позволить финансировать реконструкцию Сирии сами по себе, это требует почти 200 миллиардов долларов. Россия может выступить в роли «пропускного пункта» сторожа новой Сирии, но как Сирия повлияет на военное и политическое присутствие России на Ближнем Востоке и большую игру с США? Какими будут ее отношения с Ираном и Турцией, и какова судьба так называемого «пакта», который коснется Ирака и других стран региона? Как на это смотрят США и их региональные союзники? Россия отказалась от своих партнеров в Персидском заливе в пользу стратегических отношений с Ираном или она сможет найти баланс?

Россия. Ближний Восток > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 29 ноября 2017 > № 2405985


Израиль. Саудовская Аравия > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 29 ноября 2017 > № 2405980

Как Израиль может сблизиться с Саудовской Аравией

Ури Савир, Maariv, Израиль

Вполне возможно, то в эти дни в Саудовской Аравии происходят драматические изменения, напоминающие события «арабской весны». В ближайшем времени в этом монархическом государстве к власти должен прийти наследник престола, принц Мухаммед Бин Салман.

Ему 32 года, он занимает пост министра обороны и ведет борьбу против коррумпированной саудовской аристократии и бизнесменов, противящихся проведению реформ в этой консервативной мусульманской стране. Бин Салман отвечал за заключение колоссальной военной сделки с американским президентом Дональдом Трампом. Наследник саудовского престола известен также, как сторонник умеренного ислама, он выступает против распространения фундаменталистского ислама, спонсируемого Ираном и Сирией, в Ливане и Йемене. Он заинтересован в формировании антииранского стратегического союза на Ближнем Востоке под началом Соединенных Штатов. И, что не менее важно, он стремится развивать в Саудовской Аравии современную технологическую экономику, уменьшив зависимость своей страны от истощающихся нефтяных ресурсов.

На первый взгляд, у Израиля и Саудовской Аравии имеется общий интерес в формировании прагматичного ближневосточного пространства, открытого глобальным тенденциям и технологиям. По-видимому, путь к такому Ближнему Востоку не близок, но у Израиля появилась редкая возможность сближения с Эр-Риядом. Саудовская Аравия заинтересована в сотрудничестве с Израилем в сфере технологий и разведки. Эту возможность осознал даже Дональд Трамп: в Белом доме готовят очередной план возобновления процесса мирного урегулирования между израильтянами и палестинцами. Подобное урегулирование — базовое условие для нормализации отношений между Израилем и Саудовской Аравией. Без этого ни один арабский лидер не станет двигаться в данном направлении.

Израильский премьер-министр Биньямин Нетаньяху должен решить: продолжение застоя в мирных переговорах или сотрудничество с Саудовской Аравией, Египтом и Иорданией в рамках стратегического регионального союза, которым руководит США, и который направлен против Ирана и террора «Хезболлы». В обмен на это необходимо возобновить переговорный процесс и вернуться к саудовской мирной инициативе 2002-го года.

Израиль. Саудовская Аравия > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 29 ноября 2017 > № 2405980


Сирия. Турция. Иран. ЮФО > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 29 ноября 2017 > № 2405906

Дело состряпано!

Мухаммад Абу Раман (Muhammad Abu Raman), Al Ghad, Иордания

Сегодняшний саммит в Сочи президентов России, Турции и Ирана — Владимира Путина, Реджепа Тайипа Эрдогана и Хасана Рухани имеет исключительное, даже историческое значение для сирийского кризиса и будущего страны.

Мы наблюдаем ключевой переходный момент. Накануне саммита президент Путин встретился с сирийским лидером Башаром Асадом. Это указывает на то, что у России существует хорошо продуманный план. Одновременно с этим прозвучало заявление Генштаба России о том, что активная фаза военной операции в Сирии подходит к концу. Нужно учесть и то, что прошла встреча Путина и Эрдогана, посвящённая политическому урегулированию сирийского конфликта, прошла всего несколько дней назад. С другой стороны, саммит в Сочи совпал со встречей оппозиции в Эр-Рияде, накануне которой Рияд Хиджаб заявил об уходе в отставку с поста главы Высшего комитета по переговорам, что сделали и другие видные члены комитета, и Москва приветствовала это решение. Также в прессу просочилась информация касательно процесса интеграции каирской и московской платформ в Верховный комитет по переговорам, а также переговорную группу сирийской оппозиции. Сирийский оппозиционер Абдель Рахман аль-Хадж, назвал этот процесс «формированием оппозиции для решения проблемы Асада», а это значит, что его цель — заставить стороны отказаться от требования исключения Асада из переходного процесса.

Все эти быстрые манёвры накануне саммита в Сочи не случайны. Они указывают на существование международных и региональных договоренностей, которые достигнуты не только между ведущими действующими лицами в Сирии (Россия, Иран, Турция) после неудачной попытки переворота против Эрдогана в Турции в прошлом году. В этих договоренностях участвуют также арабские и западные государства, о чем свидетельствует соглашение о создании последней зоны деэскалации (иорданцами, американцами и россиянами), а также давление Эр-Рияда на сирийскую оппозицию с целью формирования такой переговорной делегации, которая проявит гибкость в работе с ведущими игроками в Сирии, в первую очередь с Россией после выхода американцев из сирийской игры.

Сегодня многие говорят о существовании проекта будущей конституции и предложения относительно предстоящих выборов, которые будут представлены оппозиции. Иными словами, стороны всеми силами ускоряют политический процесс, однако до сих пор нет четкой картины позиции России в отношении роли Асада в переходном процессе и за его пределами. Тем не менее очевидно, что арабские и западные государства больше не требуют отстранить Асада от участия в будущем политическом этапе. Такой вывод представляется логичным и реалистичным в контексте основных событий и изменений, которые произошли недавно на сирийской и иракской аренах. Речь идёт о победе над «Исламским государством» (запрещена в РФ — прим. ред.), продвижении турецких сил в Идлибе для контроля ситуации в этой провинции и изменения баланса сил в пользу оси Иран-Россия-«Хезболла», отказа арабских государств от какой-либо роли в Сирии и трансформации повестки дня других игроков, особенно европейцев.

Сегодня ещё непонятно, как решить «проблему Асада», однако гораздо более важным вопросом в настоящий момент является иранское влияние, которое прочно укоренено в Сирии, влияние отрядов шиитской милиции, преданных Тегерану, и международные, израильские и арабские требования в отношении этого вопроса.

Неясно также и то, является ли иранский президент Хасан Рухани, участвующий в саммите, человеком, который принимает решения в Тегеране, или же это Касем Сулеймани, возглавляющий Корпус стражей исламской революции.

Так или иначе мы находимся на пороге нового этапа в сирийском конфликте, и россияне заинтересованы в прекращении военных действий, что требует четкого политического плана. В данном контексте большое значение имеет то, что ведущими игроками на сегодня являются Россия, Иран и Турция, в то время как все арабские государства вышли из игры.

Сирия. Турция. Иран. ЮФО > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 29 ноября 2017 > № 2405906


Россия. США > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 29 ноября 2017 > № 2405896

СМИ Франции: у России просят защиты от США

ИноСМИ, Россия

Через два года после начала вмешательства России в гражданскую войну в Сирии кремлевский лидер стал ведущей фигурой в поисках политического решения для этой страны. Владимир Путин хочет установить мир после победы в войне, оказывая Башару Асаду большую поддержку для подавления оппозиции под видом борьбы с терроризмом. Об этом статья на сайте Slate (28.11). Международная коалиция, сформированная западными странами и их союзниками, безусловно, сыграла свою роль в ликвидации «халифата» ИГ («Исламское государство» — запрещенная в России террористическая организация – прим. ред.) на иракско-сирийском пространстве. А благодаря действиям российских военных как в воздухе, так и на земле, а также усилиям иранских ополченцев и бойцов «Хезболлы» удалось предотвратить падение сирийского режима.

За несколько месяцев до президентских выборов в марте 2018 года Владимир Путин хочет избавиться от войны в Сирии. В начале успешные действия российских военных принесли ему рост популярности и отвлекли внимание от российского вмешательства на Украине. А теперь его дипломатический успех, свидетельствующий о возвращении России в ряды сверхдержав, заслуживает гораздо большего внимания, чем российско-украинский конфликт.

Осмысливая влияние России на Ближнем Востоке, сайт Agoravox (28.11) свидетельствует: западные эксперты считают, что президент России стремится ослабить мировое лидерство США. Владимир Путин организовал встречу в Сочи с президентом Сирии Башаром Асадом, который заявил, что будет разговаривать со всеми заинтересованными сторонами о мирном урегулировании кризиса в стране. Это очень важное заявление, учитывая его предыдущую позицию по отношению к оппозиции.

Но самой важной встречей, инициированной Москвой, был саммит лидеров России, Турции и Ирана, посвященный будущему Сирии. Некоторые эксперты сравнили его с Ялтинской конференцией. Теперь Россия будет решать, какие страны смогут принять участие в восстановлении Сирии, исключая европейские страны и США. Похоже, что контракты на реконструкцию по большей части будут предоставлены компаниям, сотрудничающим с Россией и Ираном, которые выступают на стороне Асада.

Создалось впечатление, что Россия и Иран, поддерживающие Башара Асада, и Турция, выступающая на стороне повстанцев, находятся в процессе деления руин разоренной войной Сирии, отмечает газета Le JDD (23.11). Данная сделка обсуждается за спиной американцев и европейцев, которые сыграли важную роль в поражении ИГ, и особенно ООН, которая пытается каким-то образом организовать политическое будущее страны. В Сочи стало ясно, что президент Асад будет контролировать политический переход после выборов, а также действия оппозиции. Конечно при условии, что она без обид согласиться сотрудничать с бывшими угнетателями и что курдов попросят вернуться домой и согласиться на некоторую автономию под пристальным вниманием турецкого соседа.

Журнал Le Point (27.11) в материале «53 гражданина Сирии стали жертвами российских воздушных налетов» утверждает, ссылаясь на данные Сирийского центра мониторинга за соблюдением прав человека, что во время рейда против одного из населенных пунктов, удерживаемых «Исламским государством» в провинции Дейр-эз-Зор, погибло не менее 53 сирийцев, в том числе 21 ребенок. В последнее время российская авиация совершает налеты, чтобы помочь сирийским правительственным войскам освободить от джихадистов последние удерживаемые ими территории. По данным центра мониторинга, эта богатая нефтью провинция была в какой-то момент почти полностью под контролем «Исламского государства», но сегодня джихадисты контролируют только 9 процентов территории.

Суданский президент Омар аль-Башир, совершивший первый визит к Владимиру Путину, попросил защиты Кремля от «американского вмешательства», сообщает Le Monde (23.11). Несмотря на то, что Международный уголовный суд выдал ордер на арест аль-Башира, обвиняемого в геноциде в связи с конфликтом в Дарфуре, где проводились этнические чистки, суданский лидер уже неоднократно выезжал из страны. В Россию он приехал по приглашению кремлевского лидера: такого признания он еще не от кого не получал с 1989 года.

В настоящее время Хартум стремится укрепить в первую очередь свое военное сотрудничество с Москвой, чтобы модернизировать свои вооруженные силы и направить военных на обучение в Россию, отмечает газета. Судан мог бы также стать для России «ключом к Африке». В свою очередь, президент Путин обещал увеличить объем поставок зерна в Судан до миллиона тонн.

Лидеры ЕС и шести государств бывшего СССР встретились в пятницу в Брюсселе с целью углубления своего партнерства. По этому поводу министр внутренних дел Украины Арсен Аваков дал интервью газете Le JDD (24.11). В частности он сказал, что Украина ждет от ЕС реализации всех положений, касающихся будущего страны. Европейский союз должен осознавать, что невозможно закрывать глаза на кризис с Россией. Этот вопрос должен быть в центре внимания всех демократических стран. Украина сегодня защищает общие европейские ценности.

«Режим Владимира Путина — это как бешеный пес, и мы сдерживаем этого пса на нашей границе. Мы не позволяем ему пересечь украинскую границу. Мы страдаем от боевых действий на границе, от гуманитарной катастрофы на оккупированных территориях, от массированных кибернетических атак со стороны России», — отметил министр.

Россия выразила недовольство задержанием в Ницце российского сенатора Сулеймана Керимова, который обвиняется французскими властями в отмывании денег. Отныне он будет находиться под строгим судебным контролем и не сможет пока покинуть Приморские Альпы. Он должен сдать паспорт и заплатить залог в размере 5 миллионов евро. Керимов подозревается в том, что он скупал по заниженной стоимости объекты недвижимости в городе-курорте Антибе на Лазурном берегу — настоящем пристанище миллиардеров — через посредников и подставные фирмы, пишет Le Monde (22.11).

Уроженец Дагестана, Керимов сделал состояние во время приватизации при распаде Советского Союза, рассказывает газета. В прошлом он, в частности, контролировал футбольный клуб «Анжи Махачкала». Понеся крупные финансовые потери, он продал большую часть своих активов и теперь владеет вместе с семьей российской золотодобывающей компанией «Полюс». Он также был членом ЛДПР, прежде чем стал представителем Дагестана в Совете Федерации, верхней палате российского парламента.

По данным Les Echos (23.11), близкий к Кремлю олигарх Керимов теперь будет обязан являться несколько раз в неделю в полицию, и ему запрещен контакт с некоторыми людьми, связанными с этим делом. Президент Совета Федерации Валентина Матвиенко задается вопросом, не является ли это задержание началом «охоты на ведьм», охотой за представителями крупного российского бизнеса, и даже за политиками и государственными чиновниками.

С момента введения санкций Международным олимпийским комитетом Россия потеряла девять медалей, выигранных на Олимпийских играх в Сочи, в том числе четыре золотые. А с начала ноября четырнадцати российским спортсменам было запрещено пожизненно выступать на Олимпиадах. Россия полна решимости отреагировать на эти решения, отмечает спортивная газета L’Equipe (27.11). На пресс-конференции в понедельник Дмитрий Песков, пресс-секретарь Кремля, сказал, что «будут приняты необходимые меры, предусмотренные законом, для защиты законных интересов российских спортсменов в полном взаимодействии с международными спортивными организациями. «Состоявшуюся победу украсть очень сложно, тем более такую победу, которая навеки останется за нашей сборной, за нашими спортсменами-героями», — сказал Песков.

Бывший кремлевский повар Евгений Пригожин сколотил состояние на ресторанном бизнесе благодаря Владимиру Путину. Le Point (23.11) пишет, что в 2001 году он обслуживал Владимира Путина и Жака Ширака в своем шикарном ресторане на воде. В следующем году он также кормил Путина и Джорджа Буша. «Главный повар» Путина, как называют Пригожина до сих пор, относится к кругу олигархов, обласканных режимом.

Действительно, этот человек — не только нувориш, владелец десятка высококлассных ресторанов, он также борец за национальное дело. По совету властей Пригожин создал и руководит крупнейшей в России «фабрикой троллей», которую западные разведслужбы обвиняют во вмешательстве в президентские выборы в США и в референдум по Брекситу. И он же финансирует около 5 тысяч наемников, которые нужны Москве на Украине и в Сирии. Кроме того, он создает пропагандистские агентства и сайты. В частности, на Украине было основано новостное агентство «Харьков», сайт которого собирал до 35 миллионов посетителей в месяц.

Россия. США > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 29 ноября 2017 > № 2405896


Россия > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 29 ноября 2017 > № 2405892

Чего боится Владимир Путин? Своего собственного народа

Марвин Калб (Marvin Kalb), Time, США

Владимир Путин, кажется, шагает по планете, как политический Голиаф, представляя собой нечто среднее между Петром Великим и Иосифом Сталиным. И в Сирии, и на Украине российский президент показывает свои мускулы, а мир, похоже, дрожит от страха. Сейчас мало кто сомневается в том, что Путин с помощью искусных маневров вернул Россию на позицию глобальной значимости после произошедшего в 1991 году распада Советского Союза, который он назвал «крупнейшей геополитической катастрофой века». Он направил миллиарды долларов на модернизацию своей военной машины, а также погрузился в захватывающий, но туманный мир новых медийных технологий, трансформировав его в грозное оружие политической борьбы.

У себя дома он погрузился в глубину российской истории, религии и мифологии для усиления своего имиджа и укрепления власти, ассоциировав себя с такими успешными правителями 18-го века, как Петр и Екатерина; с православной церковью, которая подчеркивает «традиционные ценности» веры и патриотизма; с такими консервативными философами, как Сергей Уваров, сочинения которого в середине 19-го века проповедовали «православие, самодержавие, народность»; и даже с дискредитированной диктатурой Сталина.

Проецируя имидж экспансивной личной власти и влияния, Путин мало что оставляет на волю случая. Он носит большой крест, который дала ему его мать и который, по его заверению, был освящен в Святой Земле. Он с почтением говорит о том времени (988 год), когда князь Киевской Руси Владимир возглавил процесс христианизации русского народа. По особым случаям он ездит верхом с голым торсом по российской тундре. Он понимает, что российский народ восхищается таким сильным вождем, и он решительным образом настроен на то, чтобы быть его героем.

Но является ли он таковым? В то время как успехи Путина выставляются на показ, его неудачи оказываются на «задней плите», где они кипят на медленном огне гнева и разочарования.

Начнем с экономики. Она стагнирует в результате падающих цен на нефть и западных санкций, введенных в 2014 году после захвата Россией Крыма и разжигания мятежа в юго-восточной Украине. В разных частях страны проводятся забастовки (их все чаще называют незаконными). Эти короткие, спонтанные акции, свидетельствующие о росте недовольства в рабочей среде. В стране не выплачивается заработная плата, иногда в течение нескольких месяцев. Семьям не предоставляется финансовая компенсация за детей, погибающих на службе, хотя раньше это было обязательным.

В настоящее время мятеж на Украине находится в патовом состоянии, но этот конфликт продолжает оставаться дорогостоящим предприятием. Российское вмешательство в гражданскую войну в Сирии на самом деле вызвало замешательство в Соединенных Штатах и спасло режим Башара Асада, но оно также связано с риском расширения конфликта с возможным участием в нем США. Русские начала задавать вопрос: стоит ли это делать?

Но если опросы общественного мнения свидетельствуют о том, что популярность Путина находится на уровне 80%, то возникает вопрос: а нужно ли беспокоиться? Ответом может послужить создание 5 апреля 2016 года российской Национальной гвардии, внутренних войск, численность которых, согласно оценкам, составляет 350 тысяч человек. Подчиняется Национальная гвардия только Путину. Возглавляет ее генерал Виктор Золотов, который в течение многих лет был личным телохранителем Путина. Если Золотов решит задействовать свои войска, ему нужно будет получить одобрение только от Путина, а не от парламента, регулярной армии или какого-либо другого ведомства. Золотов и его войска действуют как независимая сила.

Но зачем Путину такая мощная преторианская гвардия? У него уже есть современные, переоснащенные вооруженные силы. Изучение этого человека позволяет с уверенностью говорить о том, что Путин испытывает глубокий страх перед своим народом, какими бы ни были результаты опросов. Он боится того, что в какой-то момент народ восстанет против своего правителя, как он сделал это 100 лет назад, 7-го ноября 1917 года. Похожее восстание занимает важное место в его собственной биографии. Путин, будучи сотрудником КГБ, работал в Дрездене в конце 1980-х годов, когда разъяренная толпа немцев после падения Берлинской стены предприняла штурм штаб-квартиры его службы. Он отчаянно пытался сжечь официальные документы, он звонил в Москву, пытаясь получить инструкции. Но никто не отвечал на его телефонные звонки. Потрясенный до глубины души, он дал себе слово, что такое никогда не должно повториться.

Уже будучи во власти, Путин стал свидетелем других народных восстаний. «Цветная» революция на Украине в 2004 году испугала его, но в тот момент он был не в состоянии ее подавить. В 2008 году «взорвалась» Грузия. На этот раз Путин использовал военную силу для подавления. Украина вновь взбунтовалась в 2014 году, и тогда Путин, опасаясь того, что выбор украинцев в пользу свободы и независимости может воздействовать на российский народ, решил использовать военную силу. Он оккупировал Крым, а вскоре после этого двинулся на восток Украины, где до сих пор тлеет конфликт. Возможно, Путин гордо выступает на международной арене, однако действия его гвардии свидетельствуют о тревожных сомнениях относительно его политического долголетия. У царя Николая II тоже была гвардия, и называлась она охраной (okhrana). Она защищала правителя до 1917 года, до того момента, когда русский народ сказал: «Хватит». Это именно то слово, которое Путин не хотел бы услышать в ближайшем будущем.

Калб является старшим советником Пулитцеровского центра освещения кризисов (Pulitzer Center on Crisis Reporting), почетным профессором кафедры имени Эдварда Марроу Гарвардского университета, а также автором книги «Год, когда я был Петром Великим — 1956: Хрущев, призрак Сталина и молодой американец в России (The Year I Was Peter the Great-1956: Khrushchev, Stalin's Ghost, and a Young American in Russia).

Россия > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 29 ноября 2017 > № 2405892


Франция. Сирия > Внешэкономсвязи, политика > rfi.fr, 29 ноября 2017 > № 2405660

Три топ-менеджера Lafarge взяты под стражу по делу о связях с ИГ

Три руководителя франко-швейцарского концерна LafargeHolcim были заключены под стражу в среду, 29 ноября, после допроса по делу о работе принадлежащего концерну цементного завода в Сирии, на территории, занятой боевиками «Исламского государства».

Как сообщает агентство Reuters, допрос трех сотрудников группы Lafarge начался в среду утром, после чего их поместили под предварительный арест. Во вторник, 14 ноября, в парижском отделении концерна начался обыск, который завершился к вечеру среды, 15 ноября.

Полиция интересуется условиями, в которых работал принадлежащий концерну LafargeHolcim цементный завод Джалабия в Сирии. Как писала ранее французская газета Le Monde, руководство завода сотрудничало с ИГ вплоть до сентября 2014.

Агентство France Presse называет имена двух арестованных – это экс-президент филиала Lafarge в Сирии (с 2008 по 2014) Брюно Пешо (Bruno Pescheux) и Фредерик Жолибуа (Frédéric Jolibois), который принял на себя те же функции в 2014 году. При этом сирийский филиал Lafarge базируется в Аммане. Третий арестованный – бывший директор по безопасности концерна. Согласно публикации газеты Le Monde от 21 июня 2016 года, глава безопасности концерна Lafarge Жан-Клод Вейяр, работающий в Париже, был в курсе выплат денег боевикам. Именно он получал информацию от директора завода в Джалабии по электронной почте.

Завод в северо-восточном сирийском городе Джалабия был приобретен группой Lafarge в 2007 году. После его реконструкции в 2010 он стал одним из мощнейших производителей цемента на Ближнем Востоке. С началом войны в Сирии безопасность работников завода осуществляла сирийская регулярная армия, а с лета 2012 года – отряды милиции Курдской партии демократического объединения.

В 2013 году, когда территорию провинции начали занимать боевики ИГ, дирекция завода Lafarge в Джалабии начала вести с ними переговоры с целью продолжения беспрерывной работы. Как утверждает газета Le Monde, завод платил боевикам ИГ пошлины и покупал у них нефть.

Прокуратура Парижа открыла следствие в июне 2017 по подозрению в «финансировании террористической организации». Внутреннее расследование Lafarge показало, что концерн, действительно, переводил средства вооруженным группировкам в Сирии. В сентябре этого года концерн опубликовал коммюнике, в котором выразил сожаления по поводу «недопустимых ошибок, совершенных в Сирии».

Жалобу на LafargeHolcim подали антикоррупционная организация Sherpa и Европейский центр за конституционные права и права человека (ECCHR).

Как рассказал агентству Reuters источник, близкий к следствию, предварительное заключение троих сотрудников Lafarge будет продлено до 48 часов, после чего им будут предъявлены обвинения.

Франция. Сирия > Внешэкономсвязи, политика > rfi.fr, 29 ноября 2017 > № 2405660


Франция. Гана. Ливия. Африка > Внешэкономсвязи, политика > rfi.fr, 29 ноября 2017 > № 2405659

Макрон отправился покорять Африку

В понедельник вечером, 27 ноября, Эмманюэль Макрон начал свое первое африканское турне, основная цель которого — усилить региональное влияние Франции и борьбу против исламизма. В чем отличился французский президент от своих предшественников и что во франко-африканских отношениях останется неизменным — материал RFI.

«Преступления колонизации неоспоримы»

Трехдневное турне по Западной Африке Эмманюэль Макрон начал с Буркина-Фасо. В столице страны Уагадугу французский президент выступил перед 800 студентами, собравшимися в здании университета. 39-летний президент не случайно выбрал такой формат «обращения к африканской молодежи», у которой на «родине честных людей» (как переводится дословно название страны Буркина-Фасо) по ряду причин сложился негативный образ Франции.

Буквально за несколько часов до приезда Макрона в Буркина-Фасо двое неизвестных бросили гранату в сторону французского военного автомобиля. Затем в одну из машин президентской делегации бросили камнем. Лидер Франции не стал акцентировать внимание на такой «реакции на свой приезд». По его словам, это несопоставимо с кровопролитными терактами группировки «Аль-Каида» в странах исламского Магриба, с которой в том числе борются французские военные в рамках военной операции «Бархан».

«Африка глубоко запечатлена во французской памяти, культуре, истории и идентичности», — заявил президент Франции в своем первом выступлении на африканском континенте. В этом он, конечно же, отличился от своего предшественника Николя Саркози, для которого «африканский человек еще не совсем вошел в историю». Эти слова правый экс-президент Франции произнес в 2007 году в Дакаре, кстати, тоже обращаясь к молодежи.

Эмманюэль Макрон назвал себя представителем того поколения, которое «приезжает в Африку не за тем, чтобы указывать, что ей делать». «Я из поколения, для которого преступления колонизации неоспоримы и составляют часть нашей истории», — подчеркнул глава Елисейского дворца. Обозреватели подчеркивают, что Франция умеет общаться с политической элитой Африки, но до сих пор не научилась вести диалог с другими представителями общества. А ведь три четверти населения этого континента — молодежь. И 39-летний Макрон понял, что каналы связи нужно устанавливать в том числе и с гражданским обществом, студентами и предпринимателями.

Убийство Санкары, работорговля в Ливии и франкофония

Макрон пообещал рассекретить документы по делу об убийстве в 1987 году Томаса Санкары, в гибели которого многие видели руку Парижа. Экс-президента Буркина-Фасо убили 15 октября 1987 года в ходе государственного переворота. В результате путча к власти пришел Блэзо Компаоре, который в частности обвинял Санкару в том, что тот ставил под угрозу отношения с Францией.

Помимо этого, президент Франции пообещал в среду в Кот-д’Ивуаре внести в повестку саммита ЕС и Африканского союза инициативу по борьбе с криминальными группировками и по предотвращению работорговли в Ливии, которую он назвал «преступлением против человечества». Ее жертвам французский президент, который выступит на саммите в Абиджане, пообещал помощь в эвакуации.

В завершение своего выступления Эмманюэль Макрон коснулся франкофонии, подчеркнув, что французский по праву принадлежит столько Франции, сколько и Африке. Президент обратился к Французской Академии с инициативой создания «словаря франкофонии».

Не обошел стороной глава Франции и вопрос демографии. В июле Эмманюэль Макрон заявил о «цивилизационном вызове для Африки». «Страны, в которых у каждой женщины по семь-восемь детей, невозможно стабилизировать, если даже будут потрачены миллиарды», — отметил тогда глава Франции. Заявление французского президента было воспринято неоднозначно, да и сам он потом извинился за использование слова «цивилизационный», тем не менее подчеркнув, что демографический рост при низком экономическом росте приводит к бедности.

То, что экономическому вопросу Франция уделяет не меньшее внимание, свидетельствуют и следующие пункты в программе африканского турне Макрона: участие в торжественном открытии самых больших солнечных батарей Буркина-Фасо, а также в закладке первого камня метро Абиджана.

Англоязычная Гана и инерция в отношениях

Еще одна отличительная черта макроновского турне в том, что он оказался первым французским президентом, который включил в свою программу англоязычную страну Гану, где завершится его трехдневное турне. Интерес к так называемой «новой Африке», самой динамичной части континента, был и у предыдущих властей Франции. Однако повестка дня возвращала их в хорошо знакомые для Парижа Мали или ту же ЦАР.

Впрочем, все президенты Франции заявляли о смене предыдущего курса, однако не учитывали при этом инерцию уже устоявшихся отношений с Африкой. В ключевых вопросах Эмманюэль Макрон все же будет продолжать политику своих предшественников. Так, французский контингент численностью 4000 солдат, развернутый в Сахаре в рамках военной операции «Бархан», не просто останется в Африке, но и будет укреплен благодаря партнерам по так называемой «Большой пятерке» (Мали, Буркина-Фасо, Мавритания, Чад, Нигер). Преемственность и в том, что курирует этот вопрос глава МИДа Франции Жан-Ив Ле Дриан, который, будучи при Олланде министром обороны, был ответственным за эту военную операцию.

Эмманюэль Макрон намерен привлечь к решению многих вопросов на африканском континенте и другие страны ЕС, в частности, в борьбе с терроризмом и миграционной проблеме.

Франция. Гана. Ливия. Африка > Внешэкономсвязи, политика > rfi.fr, 29 ноября 2017 > № 2405659


Мьянма > Внешэкономсвязи, политика > nhk.or.jp, 29 ноября 2017 > № 2404203

Папа Франциск призвал жителей Мьянмы к примирению

Папа римский Франциск призвал жителей Мьянмы проявить сострадание для того, чтобы преодолеть межэтнические проблемы в стране, где представители меньшинства рохинджа были вынуждены спасаться бегством из мест проживания.

Франциск обратился к собравшимся во время публичной мессы на одном из стадионов Янгона, крупнейшего города страны, в среду. Он прибыл в Мьянму двумя днями ранее.

Как утверждают организаторы, на мессу собрались приблизительно 150 тысяч христиан со всей страны. Около 90 процентов населения Мьянмы исповедует буддизм.

Понтифик сказал, что ему известно, что многие люди Мьянмы живут с ранами от насилия, но он призывает их проявить способность к прощению и сострадание к ближним ради улаживания разногласий и мира.

Мьянма > Внешэкономсвязи, политика > nhk.or.jp, 29 ноября 2017 > № 2404203


Иран > Внешэкономсвязи, политика > iran.ru, 28 ноября 2017 > № 2418058

Не нефтяной внешнеторговый оборот Ирана вырос на 8 %

В течение первых восьми месяцев текущего 1396 иранского финансового года (начавшегося 21 марта 2017), не нефтяная внешняя торговля Ирана составила 60,9 млрд. долларов, что на 8 % больше, чем в прошлом году.

Согласно последнему сообщению Таможенной администрации Исламской Республики Иран, предоставленной информационным агентством Mehr News, объем экспорта достиг 78,81 млн. тонн на сумму 28,48 млрд. долларов США, что указывает на снижение на 1,21 % по сравнению с предыдущим годом.

Импорт составил 23,56 млн. тонн на 32,41 млрд. долларов США, что на 17,52 % больше, чем год назад. Рост импорта автозапчастей, автомобилей и основных товаров стоит за ростом импорта.

Основными экспортируемыми товарами были газоконденсаты ($ 4,58 млрд.), сжиженный пропан ($897 млн.), легкая сырая нефть, за исключением бензина ($ 764 млн.), метанол ($752 млн.) и полиэтилен ($ 750 млн.).

Импорт, в основном, включал рис ($1 млрд.), кукурузу ($ 980 млн.), автозапчасти ($ 972 млн.), сою ($ 669 млн.) и транспортные средства с объемом двигателя между 1500 куб.см и 2000 куб. см ($ 643 млн.).

Китай был основным импортером иранской продукции в течение восьмимесячного периода, так как Иран экспортировал в азиатскую страну товаров на сумму 5,74 млрд. долларов, что на 13,51 % больше, чем за аналогичный период прошлого года.

Другие основные направления экспорта включали Ирак ($ 4,35 млрд.), ОАЭ ($ 3,89 млрд.), Южную Корею ($ 2,74 млрд.) и Афганистан ($ 1,84 млрд.). Экспорт в Ирак, Южную Корею и Афганистан вырос на 6,51 %, 28,12 % и 12,11 %, соответственно, по сравнению с прошлым годом, но ОАЭ импортировали на 18,7 % меньше товаров из Ирана за этот период по сравнению с аналогичным периодом прошлого года.

Основными экспортерами в Иран были Китай ($ 7,95 млрд.), ОАЭ ($ 5,74 млрд.), Турция ($ 2,22 млрд.), Южная Корея ($ 1,84 млрд.) и Германия ($ 1,79 млрд.).

Средняя цена каждой тонны экспортируемых товаров составляла 363 доллара США, что на 8,04 % больше по сравнению с аналогичным периодом прошлого года, а средняя цена каждой тонны импортных товаров колебалась примерно на 1 361 долларе США, что на 6,8 % больше по сравнению с аналогичным периодом прошлого года.

Иран > Внешэкономсвязи, политика > iran.ru, 28 ноября 2017 > № 2418058


Иран. Сирия > Внешэкономсвязи, политика > iran.ru, 28 ноября 2017 > № 2418056

Продолжается тенденция к росту экспорта товаров из Ирана в Сирию

Последние статистические данные, опубликованные Таможенной администрацией Исламской Республики Иран, подтверждают, что растущая тенденция в экспорте Ирана в Сирию продолжается, поскольку за семь месяцев этого года, с 21 марта по 22 октября 2017, из Ирана в Сирию было экспортировано 15 214 тонн товаров на сумму 156,75 млн. долларов США, что на 11,82 % и 16,31% больше по объему и стоимости, соответственно, по сравнению с соответствующим периодом прошлого года.

Иран, в основном, экспортирует в Сирию химикаты, трубы и профили, электронные детали, фармацевтические препараты, автозапчасти, детские смеси, смесители и органические соединения, сообщает Financial Tribune.

С другой стороны, импорт Ирана из Сирии является скудным и составлял в среднем 23 млн. долларов США в год за десятилетний период.

Сирия, в основном, экспортирует в Иран оливки, оливковое масло, травы, одежду, пряжу, ткани и паровые турбины.

В субботу, в телефонном разговоре с президентом Сирии Башаром Асадом, президент Ирана Хасан Роухани заявил, что Исламская Республика будет продолжать поддерживать сирийскую нацию и правительство и готова участвовать в проектах реконструкции разрушенной войной стране.

Иран. Сирия > Внешэкономсвязи, политика > iran.ru, 28 ноября 2017 > № 2418056


Иран. Италия > Внешэкономсвязи, политика > iran.ru, 28 ноября 2017 > № 2418053

Италия выразила готовность к массовым инвестициям в Иране

Множество итальянских инвесторов и экономических чиновников выразили готовность еще больше расширить свое присутствие в различных иранских проектах после устранения всех банковских препятствий, сообщает Mehr News.

В ходе бизнес-форума, состоявшегося в понедельник в Риме, направленного на представление экономических и инвестиционных возможностей Ирана, с участием десятков итальянских предпринимателей и инвесторов, а также ряда политических и экономических чиновников из обеих стран, итальянская сторона выразила готовность к более глубокому присутствию и массовым инвестициям в Иране после устранения всех банковских препятствий.

Участники форума подчеркнули, что сохранение банковских препятствий и других ограничений является основной проблемой, препятствующей развитию экономических отношений между двумя странами, заявив, что экономическое и промышленное сотрудничество между Тегераном и Римом начнется сначала с серьезного финансового и банковского сотрудничества.

"Мы приложим все усилия, в рамках ядерной сделки с Ираном, для устранения финансовых проблем для итальянских компаний, которые заинтересованы в инвестировании в Иран", - сказал на форуме заместитель главы МИД Италии Бенедетто Делла Ведова.

Управляющий директор "Судоходных линий Исламской Республики Иран" (IRISL Group) Мохаммад Саиди также пригласил итальянских инвесторов для участия в проектах по морским перевозкам в Иране. По его словам, экономика Ирана является второй по величине на Ближнем Востоке, а ВВП составлял $ 412 млрд. в 2016 году.

Иран. Италия > Внешэкономсвязи, политика > iran.ru, 28 ноября 2017 > № 2418053


Казахстан. Германия. Индия. РФ > Внешэкономсвязи, политика. Образование, наука > inform.kz, 28 ноября 2017 > № 2407131

Свою модель трактовки ислама выработают в Казахстане

 В Казахстане выработают собственную модель трактовки ислама, передает корреспондент МИА «Казинформ» со ссылкой на министра по делам религий и гражданского общества РК Нурлана Ермекбаева.

«Пользуясь случаем, хотел бы обратить внимание участников конференции на совместный проект нашего министерства и Духовного управления мусульман Казахстана. Сегодня мы приступили к выработке казахстанской модели понимания и трактовки священных книг ислама. Сформирована специальная группа учёных для разработки научной основы такой казахстанской модели понимания ислама», - заявил министр сегодня на международной научно-практической конференции «Идентичность и единство: казахстанский путь и модель Нурсултана Назарбаева».

По словам министра, эта модель будет базироваться на духовных, морально-этических ценностях и уважении прав всех граждан, независимо от их отношения к религии. «Она позволит сочетать стремление части людей к вере с умеренностью и критичным осмыслением религиозных предписаний», - добавил он.

Отметим, конференция посвящена Дню Первого Президента РК и 20-летию переноса столицы в Астану. Цель конференции - обсуждение проблем формирования идентичности в разных странах мира с акцентом на казахстанский опыт, презентация казахстанской модели межэтнического и межконфессионального согласия, известной как «модель Нурсултана Назарбаева». В мероприятии принимают участие ученые и исследователи из Германии, Индии, Ирана Казахстана, Кыргызстана, России, Узбекистана.

Казахстан. Германия. Индия. РФ > Внешэкономсвязи, политика. Образование, наука > inform.kz, 28 ноября 2017 > № 2407131


Франция. Буркина-Фасо > Внешэкономсвязи, политика > rfi.fr, 28 ноября 2017 > № 2405655

В столице Буркина-Фасо подорвали гранату перед приездом Макрона

В результате подрыва гранаты в столице Буркина-Фасо Уагадугу пострадали трое человек. Нападение произошло за несколько часов до приезда президента Франции Эмманюэля Макрона, сообщает 28 ноября Reuters со ссылкой на дипломатический источник.

По данным RFI, двое неизвестных бросили гранату в сторону французского военного автомобиля в столице Буркина-Фасо Уагадугу. Как сообщает радио со ссылкой на местные службы безопасности, граната не попала в военный автомобиль и разорвалась на тротуаре, в результате чего пострадали трое прохожих. Нападавшим удалось скрыться до прибытия на место сотрудников безопасности.

Впрочем, как отмечает источник Reuters в дипломатических кругах, пока нет подтверждения, что целью нападавших были именно французские военнослужащие. Французские спецслужбы, находящиеся в Буркина-Фасо, действуют в рамках спецоперации «Бархан».

Эмманюэль Макрон во вторник дал понять, что это нападение связано с его приездом, но подчеркнул, что оно несопоставимо с кровопролитными терактами, которые происходили в Буркина-Фасо.

«Был взрыв гранаты, что свидетельствует о проблеме с безопасностью в стране. … Но это всего лишь граната. Я не забываю о погибших (при терактах) вчера, в минувшие недели и месяцы. Они стали жертвами чего? Не реакции на приезд французского президента. Это жертвы терроризма — смертоносного и обскурантистского — с которым мы решительно боремся», — заявил Макрон на совместной пресс-конференции с президентом Буркина-Фасо Роком Марком Кристианом Каборе.

В августе в результате нападения на кафе в Уагадугу погибли 19 человек и пострадали около сотни. При теракте в центре столицы Буркина-Фасо в январе 2016 года погибли 30 человек, еще 70 получили ранения. Ответственность за теракт взяла на себя группировка «„Аль-Каида“ в странах исламского Магриба».

Эмманюэль Макрон прибыл в Уагадугу накануне поздно вечером. Буркина-Фасо — первая из африканских стран, которые французский президент посетит в ходе своего трехдневного турне. Макрон намерен обратиться к молодежи и обсудить «обновленное» франко-африканское сотрудничество. Во вторник президент Франции выступил с речью в местном университете.

Франция. Буркина-Фасо > Внешэкономсвязи, политика > rfi.fr, 28 ноября 2017 > № 2405655


США. Ливия. Россия > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 28 ноября 2017 > № 2404910

Положение мигрантов в Ливии не может быть предлогом для внешнего вмешательства в ситуацию в стране, заявил на заседании Совета Безопасности ООН заместитель постоянного представителя РФ при ООН Евгений Загайнов.

Совет Безопасности ООН во вторник по запросу Франции проводит внеочередное заседание по ситуации с мигрантами в Ливии после появления на телеканале CNN видео с одного из подпольных аукционов в Ливии, на котором молодых людей предлагали покупателям из стран северной Африки в качестве сельскохозяйственных работников за 400 долларов США.

"Под предлогом сложной ситуации с правами мигрантов в Ливии раздаются намеки на необходимость неотложного вмешательства. Известно, что есть любители разбираться с такого рода проблемами самостоятельно, в обход международного права и в нарушение суверенитета государств. Так можно лишь еще более усугубить и без того крайне непростую ситуацию, возникшую после разрушения Ливии", — заявил Загайнов.

Российский дипломат подчеркнул необходимость бороться с тем, что породило проблему мигрантов в Ливии. "Размах деятельности в стране преступных групп, связанных с торговлей людьми, является одним из многочисленных следствий тяжелого и длительного кризиса, спровоцированного грубым военным вмешательством во внутренние дела Ливии в 2011 году", — сказал Загайнов. При этом он отметил, что "бесчеловечное обращение с мигрантами стало возможным на фоне продолжающейся политической и институциональной раздробленности в Ливии".

После свержения и убийства в 2011 году во время вооруженного конфликта лидера Муаммара Каддафи Ливия переживает период острого кризиса. В результате двоевластия и обвала в системе безопасности в стране действуют вооруженные повстанческие группировки, а также террористические организации, в том числе и запрещенное во многих странах мира (в том числе в России) "Исламское государство"*. Из-за отсутствия централизованной власти и единой армии Ливия превратилась в центр контрабанды, а также перевалочный пункт нелегальных мигрантов из Африки в Европу.

* Террористическая организация, запрещенная в России

США. Ливия. Россия > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 28 ноября 2017 > № 2404910


Франция. Казахстан > Внешэкономсвязи, политика > dw.de, 28 ноября 2017 > № 2404886

Главе действующей во Франции правозащитной организации Ассоциация "Права человека в Центральной Азии" (AHRCA) Надежде Атаевой приходится часто заниматься проблемами журналистов из Казахстана. Как видится из Европы новый вариант закона о СМИ, который подготовили казахстанские чиновники - и на минувшей неделе, уже во втором чтении, приняли депутаты парламента? Что этот закон сулит журналистам? С этими и другими вопросами DW обратилась к правозащитнице.

DW: Как можно понять из идущих в Казахстане дискуссий по поводу нового закона, для публикации данных, содержащих коммерческую, банковскую или личную информацию о госчиновниках, журналистам теперь придется брать у них на это разрешение. Известны ли случаи в Европе, когда практиковалось бы подобное?

Надежда Атаева: Нет. Здесь совершенно иначе относятся к правилам и значению журналистских расследований. Данные поправки защищают интересы чиновников, создают препятствия для транспарентности. Граждане Казахстана имеют право знать, каким имуществом владеют слуги народа, от президента страны, премьер-министра до муниципального чиновника. Тем более, что злоупотребления служебным положением для Казахстана характерны. И когда журналиста начинают ограничивать в праве доступа и публикации данной информации, это стимулирует сверху коррупционную деятельность.

Другой вопрос, когда дело касается огласки персональных сведений, создающей угрозу безопасности человека, или речь идет о личных или семейных тайнах - хотя если это человек публичный, то даже там тоже есть оговорки. Я однажды была свидетельницей процесса над журналистами во Франции, когда дочь Ислама Каримова подала на них иск за то, что они назвали ее "дочерью узбекского диктатора" и огласили тот факт, что Лола Каримова-Тилляева заплатила немалую сумму Монике Белуччи за участие в благотворительном ужине, организованном в честь открытия фонда Каримовой-Тилляевой в парижском Музее современного искусства. При мне суд запросил у журналистки сведения, подтверждающие этот факт, и я видела, как та предоставила эту информацию судье, но свой источник смогла защитить.

- Если закон в нынешней форме будет принят, и у журналистов возникнут проблемы с публикацией данных о собственности казахстанских чиновников за границей, как тогда быть со ссылками на публикации таких данных в иностранных СМИ? Сейчас после "Панамских досье" и "Райских досье", после ряда публикаций в Великобритании, в США, в Бельгии тема поиска офшоров и недвижимости у казахстанских чиновников очень популярна...

- Казахстанские журналисты, перепечатывая такие ссылки, могут пострадать. Более того, обновленный закон о СМИ, который власти стремятся сейчас провести в Казахстане, создаст базу для избирательного наказания журналистов. Я вообще не могу понять одного - Казахстан ратифицировал конвенцию против коррупции (Конвенция ООН против коррупции, UNCAC. - Ред.), но этот закон может войти в противоречие с условиями, сформулированными в этой конвенции. Законодателям в Казахстане надо еще раз внимательно изучить соответствие этого проекта тем международным соглашениям, которые республика подписала. В крайнем случае, президент страны должен это обеспечить.

Я читала высказывания на эту тему министра юстиции Казахстана и комментарии депутатов, и пока они звучат странно с точки зрения наблюдателя из Европы. Я снова напоминаю об истории с Лолой Каримовой, когда французская журналистка смогла защитить в суде свой источник от огласки. В случае, если закон о СМИ обретет тот вид, о котором говорится в Казахстане, правоохранительные органы там получат карт-бланш на привлечение к уголовной ответственности не только самого журналиста, но и его источников. Люди будут бояться высказывать свое мнение, что есть произойдет ограничение фундаментального права на свободу слова.

- Вы в течение более чем полутора лет в различных европейских инстанциях и в структурах ООН поднимали вопрос о судьбе главы Союза журналистов Казахстана Сейтказы Матаева, привлеченного к уголовной ответственности за экономические преступления. Заметят ли в этих организациях новшества в казахстанском законе о СМИ?

- Безусловно, для всех тех международных организаций, которые ведут мониторинг в области свободы слова, вопрос о ситуации со СМИ в Казахстане достаточно важный. И там понимают, что этот вопрос отражает положение всего казахстанского общества. Я могу абсолютно точно сказать, что там знают о случаях преследования журналистов в Казахстане, которые участились после событий в Жанаозене в 2011 году (протесты нефтяников на западе Казахстана, вылившиеся в крупные беспорядки. - Ред.).

Знают там и о некоей тенденции, проявившейся в деле видного журналиста Сейтказы Матаева и его сына, когда крупные чиновники во власти используют свой ресурс и привлекают журналистов к уголовной ответственности, обвиняя в коррупции, в мошенничестве, в экономических преступлениях, чтобы их дискредитировать. Знают о том, что многие журналисты вынуждены были уехать из Казахстана после того, как они начинали расследования по тем или иным коррупционным схемам в высших эшелонах власти. Что касается Сейтказы Матаева, то я очень надеюсь, что решение о его освобождении, принятое на днях судом в Казахстане, будет осуществлено и что после восстановления здоровья он вернется в журналистику.

Франция. Казахстан > Внешэкономсвязи, политика > dw.de, 28 ноября 2017 > № 2404886


Филиппины. Сирия. Ирак > Внешэкономсвязи, политика > regnum.ru, 28 ноября 2017 > № 2404848

Foreign Policy: Станут ли Филиппины очередной частью халифата ИГ*?

* ИГ – организация, деятельность которой запрещена в РФ

Как лидеры стран Запада, так и те, кто участвует в делах Ближнего Востока, с нетерпением ждали возможности объявить победу над ИГИЛ (организация, деятельность которой запрещена в РФ) после освобождения таких крупных городов, как иракский Мосул и сирийская Ракка. Однако почивать на лаврах пока рано: ИГИЛ (организация, деятельность которой запрещена в РФ), по всей видимости, уже ищет пути перегруппироваться. Несмотря на то, что Филиппины находятся довольно далеко от первоначального места зарождения группировки, связанным с ИГИЛ (организация, деятельность которой запрещена в РФ) исламистам удалось захватить и удерживать на протяжении нескольких месяцев целый город, вынудив силы безопасности страны пойти на большие издержки при его освобождении, пишут Патрик Б. Джонстон и Колин П. Кларк в статье для The Foreign Policy.

Исламский экстремизм имеет давнюю историю на Филиппинах. Уже в 1970-х годах правительственные войска Филиппин столкнулись с активными действиями радикалов из Фронта национального освобождения моро, которые стремились получить большую автономию от центрального правительства в Маниле. После ряда расколов внутри этой организации в 1984 году появился Исламский фронт освобождения моро, который продолжал вести слабоинтенсивную повстанческую деятельность на всей территории юга Филиппин. В начале 1990 годов появилась еще одна исламистская террористическая организация «Абу Сайяф» (организация, деятельность которой запрещена в РФ), создавшая связи с «Аль-Каидой» (организация, деятельность которой запрещена в РФ) и другими террористическими группами по всей Юго-Восточной Азии, включая «Джемаа Исламия» (организация, деятельность которой запрещена в РФ).

Одним из последних на Филиппины пришло «Исламское государство» (организация, деятельность которой запрещена в РФ). До 2016 года, когда халифат на Ближнем Востоке оказался под серьезным давлением, интерес группировки к этой стране носил ограниченный характер. Более того, несмотря на клятвы в верности ИГИЛ (организация, деятельность которой запрещена в РФ) со стороны полудюжины местных группировок, террористическая организация не отвечала им взаимностью. Она никогда публично не признавала филиппинскую провинцию своего халифата. Так, в видеоролике, выпущенном в конце июня 2016 года, «Исламское государство» (организация, деятельность которой запрещена в РФ) подчеркнуло формальные отношения между его ядром и боевиками на Филиппинах. Однако сообщение не носило характера официального заявления о создании отдельной провинции халифата.

Кроме того, у боевиков из Юго-Восточной Азии было мало опыта ведения боевых действий вместе с ближневосточными исламистами. По данным доклада организации The Soufan Center, к радикалам в Ираке и Сирии из Южной и Юго-Восточной Азии присоединилось лишь около 1,6 тыс. боевиков, что составляет всего 5% от общего числа иностранных боевиков в рядах ИГИЛ (организация, деятельность которой запрещена в РФ). Общая же численность исламистов-иностранцев приближается к отметке 30 тыс. человек.

И все же, несмотря на то что им было уделено гораздо меньше внимания, чем другим филиалам ИГИЛ (организация, деятельность которой запрещена в РФ) — в том числе в Ливии и Афганистане, а также на Синайском полуострове, — боевики островного государства смогли захватить Марави — крупнейший город в автономном регионе Минданао, в котором проживает до 200 тыс. человек. И хотя боевики на Филиппинах так и не получили статуса официального филиала группировки, благодаря прочным идеологическим связям можно говорить о появлении чего-то более ощутимого.

Так, освободить Марави сразу не удалось, несмотря на совместные усилия по освобождению города из рук непрочной коалиции группировок, связанных с ИГ (организация, деятельность которой запрещена в РФ), включающих в себя «Абу Сайяф» (организация, деятельность которой запрещена в РФ) и «Маутэ» (организация, деятельность которой запрещена в РФ). Отчасти это было связано с финансовой поддержкой, которую боевикам на Филиппинах оказали ближневосточные радикалы.

По некоторым данным, ближневосточная группировка отправила на Филиппины около $2 млн в качестве помощи местным радикалам. Пример Филиппин не стал чем-то новым для группировки. Их стратегия включает в себя попытки спровоцировать и связать существующие этнические конфликты со светскими вопросами. На Филиппинах этот конфликт виден на примере противостояния мусульман с юга и христиан с преимущественно католического севера.

Несмотря на действия филиппинских сил безопасности, боевикам удавалось удерживать город более трех месяцев. Такой успех особенно впечатляет, если учесть, что боевикам противостояли подготовленные США элитные силы специального назначения, а также — по некоторой информации — и сами американские военные.

При этом ясности в ситуации на Филиппинах на сегодняшний день нет. Президент Филиппин Родриго Дутерте объявил об освобождении Марави 17 октября, на следующий день после уничтожения Ислилона Хапилона и Омара Маута — двух ведущих исламистских лидеров в Марави. Тем не менее на фоне грядущей сложнейшей ситуации с безопасностью и гуманитарного кризиса восстановить город Марави будет крайне непросто.

Более того, велика вероятность, что в ответ на кровавую контртеррористическую кампанию правительства среди местного населения вырастет градус экстремизма и под угрозой окажется мирный процесс между Манилой и Фронтом национального освобождения моро. Между тем высказываются опасения, что президент страны Родриго Дутерте мог и завысить численность потерь исламистов, чтобы он смог объявить Марави освобожденным. Из-за этого многие выжившие боевики смогли вернуться в те места, где у них была поддержка населения, для перегруппировки перед будущими боевыми действиями.

Марави может стать примером того, что стоит ожидать в будущем. На фоне уничтожения бастионов ИГИЛ (организация, деятельность которой запрещена в РФ) на Ближнем Востоке велика вероятность того, что «Исламское государство» (организация, деятельность которой запрещена в РФ) расколется и будет вынуждено уделять больше внимания новым регионам — от Юго-Восточной Азии до регионов к югу от Сахары в Африке. Иностранные боевики, которые прибыли в Ирак и Сирию со всего мира, могут стать ядром новых движений в своих регионах. И с исчезновением халифата может попытаться пересмотреть свою стратегию определения официальных филиалов в попытке обновить свой бренд и придать ему новые силы.

Юго-Восточная Азия уже давно является очагом исламского экстремизма и насилия. Например, соседняя Индонезия — самая густонаселенная мусульманская страна в мире — была первоначальным местом базирования ключевых лидеров «Аль-Каиды» (организация, деятельность которой запрещена в РФ) до терактов 11 сентября. Совсем недавно в стране произошел всплеск арестов, связанных с террористическими планами экстремистов. Безусловно, число исламистов, которые либо ведут активные боевые действия на Филиппинах, либо возвращаются в островное государство и другие страны Юго-Восточной Азии, относительно невелико по сравнению с другими регионами, такими как Северная Африка. Тем не менее по мере дезинтеграции основных территорий ИГ (организация, деятельность которой запрещена в РФ) Филиппины, вероятно, будут играть все большую роль в качестве «предохранительного клапана» группировки за пределами Ближнего Востока.

Вероятнее всего, Филиппины останутся желанной целью исламистов благодаря своему многочисленному мусульманскому населению, наличию уже сформировавшихся террористических и иных исламистских организаций, несовершенству официальных и неофициальных финансовых систем, слабости местных институтов, а также лидера в лице Дутерте, стоящего во главе проглядевшей ситуацию в Марави администрации, из-за чего десятки мирных жителей погибли, тогда как сотни тысяч были вынуждены спасаться из города бегством.

На протяжении большей части последних 15 лет на Филиппинах активную роль играли силы специального назначения США, оказывавшие поддержку элитным частям вооруженных сил и контртеррористическим подразделениям правоохранительных органов страны в рамках глобальной войны с террором. Это незначительное присутствие считалось одной из наиболее успешных кампаний борьбы с терроризмом в операции «Несокрушимая свобода — Филиппины», которая стала крупнейшей операцией США по борьбе с терроризмом на театре Тихоокеанского региона. Эта кампания была завершена США в в 2015 году, и любые успехи, которые она имела сейчас, могут оказаться недолговечными. Так, к началу 2017 года группировка, связанная с «Исламским государством» (организация, деятельность которой запрещена в РФ), захватила и удерживала крупный город, который специальные силы США помогали защищать на протяжении десятилетий, что вызвало непосредственную озабоченность со стороны американских политиков.

Хотя поддержка США освобождения Марави от связанных с ИГИЛ (организация, деятельность которой запрещена в РФ) группировок стала демонстрацией готовности оказать Маниле помощь в случае кризиса, абсолютно понятно, что такого рода поддержки недостаточно, чтобы не дать Филиппинам стать безопасным убежищем для радикальных исламистских организаций. Если учесть то, в какой степени США перегружены своими вмешательствами по всему миру, создается ощущение, что уверенность в серьезности приверженности Вашингтона безопасности еще одной страны является не чем иным, как излишним энтузиазмом.

Сложно себе представить, чтобы Трамп и Дутерте договаривались на таких условиях, которые бы включали в себя более длительную, более открытую по срокам приверженность войск. Оба лидера продемонстрировали предпочтение более коротким, более решительным действиям. Такой подход исключает возможность «непрямых» действий, включающих в себя обучение, оснащение и консультирование филиппинских подразделений по борьбе с терроризмом в рамках долгосрочных обязательств по оказанию помощи в предотвращении возможного возникновения кризиса, прежде чем он сможет разрастись до масштабов кризиса в Марави. Массовые убийства, которые, как отмечают авторы, совершаются филиппинскими силами безопасности при поддержке Дутерте под прикрытием «войны с наркотиками», также ставят под сомнение форму потенциальной военной поддержки США.

Исламистская повстанческая и террористическая деятельность продолжатся с прежней силой на юге Филиппин. До полного окончания противостояния еще не раз произойдут столкновения между исламистами и правительством. Несмотря на заявление администрации Дутерте о готовности поставить точку в этой борьбе, как показывает история островного государства как крупного источника исламистов, мотивированных радикальной идеологией, борьба будет носить гораздо более сложный характер.

Даже если Филиппины и не превратятся в крупный узел в глобальной сети «Исламского государства» (организация, деятельность которой запрещена в РФ), страна, скорее всего, станет благодатной почвой для будущего найма, финансирования и пропаганды, вдохновленной или напрямую поддерживаемой ИГИЛ (организация, деятельность которой запрещена в РФ) и его повестки дня.

Максим Исаев

Филиппины. Сирия. Ирак > Внешэкономсвязи, политика > regnum.ru, 28 ноября 2017 > № 2404848


Польша > Внешэкономсвязи, политика > regnum.ru, 28 ноября 2017 > № 2404839

Польша регионов: пассажиров поездов закусали вши и клопы

Обзор польской региональной прессы. 21—27 ноября 2017 года

В еще одном городе Западно-Поморского воеводства исчезает советский памятник, рассказывает Głos Szczeciński (Щецин). Сотрудники фирмы «Джвигар» сбивают звезды, серп и молот, барельефы и медальоны с колонны Победы, расположенной в центре Старгарда. Из-за этого в районе площади Свободы до середины декабря могут наблюдаться затруднении в дорожном движении. Однако люди кладут перед колонной цветы и ставят свечи. Как оказалось, это дело рук бывших городских советников. Как заявил изданию Ярослав Козёлек из Старгарда, «я рад, что никто не удалил цветы и свечи, посвященные тем, кто погиб, думаю о жертвенной солдатской крови». Radio Szczecin (Щецин) дополняет, что элементы памятника отправят на городской склад, откуда они, возможно, попадут на военное кладбище.

Центральное антикоррупционное бюро (СВА) провело массовый рейд, по итогам которого были задержаны бывшие и действующие судьи, передает Gazeta Krakowska (Краков). Им предъявлены обвинения в коррупции. Министр юстиции Польши Збигнев Зёбро своим решение отстранил от должности в связи с расследованием директоров окружных судов в Кракове, Тарнуве, Новы-Сонче и районных в Освенциме, Вадовицах, Хшануве и Олькуше. В отставку отправлена председатель Краковского окружного суда Беата Моравец. Как показал анализ, в рейтинге 45 польских окружных судов Краков занял 40-е место. Особую тревогу вызывает затягивание уголовных дел, длительность рассмотрения которых в Краковском окружном суде в среднем занимает 2,5 года, в связи с чем есть риск пропуска срока исковой давности, например, в разбирательствах, связанных с крупными экономическими скандалами. Зёбро также уволил председателей районных судов Кракова (Подгуже и Нова-Хута). Как сообщалось ранее, в рамках расследования было задержано 16 человек, которым предъявили обвинения в присвоении около 21 миллионов злотых, что нанесло ущерб Апелляционному суду в Кракове. Среди подозреваемых — бывший президент Апелляционного суда, директор суда и директор центра закупок, главные бухгалтеры и специалисты, заместитель директора министерства юстиции и предприниматели. Как информирует СВА, потери из-за мошенничества и оплаты фиктивных услуг могут достигать более 35 миллионов злотых.

По всей стране прокатились массовые протесты против проводимой правящей партией «Право и Справедливость» (PiS) реформ. Как сообщает Dziennik Bałtycki (Гданьск и Трехградье), перед зданием Гданьского окружного суда акцию протеста провело поморское отделения Комитета защиты демократии (KOD). Среди протестующих появились экс-президент Польши Лех Валенса, вице-спикер Сената Богдан Борусевич, а также президент Сопота Яцек Карновский. «Я рад, что такая группа чувствует: надо что-то делать, — сказал Валенса. — Раз вы замечаете, что с Польшей плохо. Уничтожается всё, что до сих пор мы сделали. Везде, целый мир ругается с нами. И потому мы должны сделать дело. Я думал, что буду отдыхать, потому что в своей жизни потрудился. Но вижу, что нужно вернутся из отпуска и приступить к работе. Буду пробовать присоединиться к вам, конечно, не хочу никаких мест, никаких функций, ничего не хочу, однако я не согласен с уничтожением Польши. Мы должны сделать всё, чтобы как можно скорее отстранить эту группу (правящую — С.С.) от власти, потому что они делают очень много вещей неприятных. Я включаюсь в решительную борьбу с этими людьми, которых не встречал нигде в мире. В Польше с коммунистами было легче сражаться и даже договариваться». Вице-спикер Сената подчеркнул роль президента Польши Анджея Дуды, который должен стоять на страже Конституции. Хотя, по словам Борусевича, все разговоры, что тот «следит за Основным законом — это всего лишь иллюзия», а «два закона, которые вышли из президентского дворца, такие же неконституционные, как те, что вышли из PiS. Сегодня я с вами, завтра еду в Варшаву, потому что там идет этот бой. Бой не последний, потому что ведь готовятся одновременно изменения в закон о выборах в местные органы власти, а следующий шаг — изменение в регламент Сейма». Крепкими словами охарактеризовал политику «Права и Справедливости» президент Сопота, заявив, что «здесь, перед судом в Гданьске, есть традиция возвышать мощно голос о важных делах Польши: независимости судов и независимости органов местного самоуправления. Если кто хочет сделать великое зло, изменить порядок выборов под свою партию, и делает это менее чем за год до выборов, тот совершает обычную кражу, попросту — хамство».

Более 500 человек собрались перед судом в Ополе, выразив тем самым оппозицию реформе судебной власти авторства президента Польши, информирует Nowa Trybuna Opolska (Ополе). «Я не судья и не прокурор, я не адвокат, я приехал сюда, потому что не могу согласиться с решением правящей партии, — заявил Петр Жачек, один из митингующих. — PiS имеет парламентское большинство, но не имеет конституционного большинства и не может изменить конституционные основы обычными законами. Они ломают его». Большинство из участников акции держали зажженные свечи, некоторые — национальные флаги и флаги ЕС. В начале митинга люди отметили минутой молчания память Петра Щенского, который 19 октября поджег себя на Парадной площади в Варшаве в знак протеста против политики «Права и Справедливости». Затем все спели гимн Польши.

Польские националисты в Катовицах повесили депутатов Европейского парламента, рассказывает Express Bydgoski (Быдгощ). Не в буквальном смысле, к повешению были приговорены их портреты. Организаторами акции выступило Национальное движение, Всепольская молодежь, Верхнесилезская национальная партия и Национально-радикальный лагерь (ONR). Несколько десятков человек водрузили на символическую виселицу «предателей» — депутатов оппозиционной партии «Гражданская платформа». Националисты протестовали против «современной Тарговице». Они поставили цель «продемонстрировать со стороны польских патриотов оппозицию клевете и лжи, которые обрушились на участников крупнейшего национального проявления в Польше и Европе — Марша независимости». Во время демонстрации националисты кричали, что даже если министр окружающей среды Польши Ян Шишко «вырубит все деревья в Польше, виселицы не закончатся». По оценкам полиции, в акции приняло участие около 70 человек, а продолжалась она 20 минут. Нарушений порядка, требующих немедленного вмешательства, не зафиксировано. На месте присутствовала группа надзора, которая вела видеосъемку. Полицейские анализируют записи с точки зрения выявления возможных фактов нарушения закона со стороны участников демонстрации и для выявления их личностей.

В Кельце прошла международная конференция под девизом «Радикальный ислам — это угроза латинской цивилизации», пишет Echo Dnia (Кельце). В ней приняли участие известные политики из Германии и Словакии, которые говорили о иммиграционном кризисе в Европе и о том, как решить эту проблему. Первая часть конференции прошла в Университете имени Яна Кохановского в Кельце. Во второй половине дня в отеле Best Western политики встретились с местными жителями. На встречу пришло несколько десятков человек, присутствовал также депутат Европарламента и глава партии «Свобода» Януш Корвин-Микке. Он выступил с заявлением: «Нет вины исламистов в том, что европейцы перестали иметь детей, создавая отрицательную демографию. Это самоубийственная политика европейцев. Нет вины исламистов в том, что кто-то обалдел и предлагает огромные пособия за переезд в Европу. Нет вины исламистов в том, что европейцы перестали верить в Бога, а исламисты верят. Угроза для Европы — это не ислам, а наша собственная политика. Исламисты не виноваты. Мы, наши больные и гнилые элиты. Мы должны исправить ситуацию, а не обвинять исламистов». По словам члена словацкого парламента Милана Мазурека, «народ в Словакии не хочет такого в нашей стране, а наша партия («Народная партия — наша Словакия») делает все возможное для того, чтобы в Словакию не проникала нелегальная иммиграция». В свою очередь, депутат Сейма Польши и лидер Национального движения Роберт Винницкий отметил, что для Европы защиты границы не является технической проблемой, равно как решение проблем, связанных с демографией, безопасностью. «Проблема в том, что левацкая ментальная, культурная и политическая революция, поразившая Запад в 1960—1970-х годах, нанесла урон трем наиболее важным характеристикам, которые создают человека: национальной, религиозной и даже сексуальной идентичности», — сказал лидер польских националистов. Он осудил то, что «сегодня привязанность к национальному государству называется нацизмом, ссылка на Бога в публичном пространстве — фундаментализмом, а привязанность к традиционной семье — сексизмом и гомофобией». Винницкий подчеркнул, что Европа потеряла свои основополагающие основы — и потому потеряна. Решать проблемы, связанные с радикальным исламом, невозможно, если европейцы не восстановят ценности, на которых основана европейская цивилизация. «Мы являемся свидетелями ползучей исламизации нашей страны, — констатировал депутат бундестага («Альтернатива для Германии») Стефан Котре. — Криминальные действия нашего канцлера Ангелы Меркель открыли границы страны, что привело к огромному наплыву мусульманских иммигрантов, что вызвало ужасающий рост преступности и пропагандистские кампании в мечетях. У нас есть целые улицы, где живут только мусульмане, а в наших школах и детских садах мы боимся внести свинину в меню, чтобы к ней вдруг не прикоснулись мусульманские гости».

Историю с экономикой смешивать нельзя. Как передает Dziennik Wschodni (Люблин), об этом шла речь во время польско-украинского экономического форума. «Украина есть и останется нашим важным экономическим партнером», — сказал люблинский воевода Пшемыслав Чарнек, который недавно инспектировал польскую границу с Украиной и Белоруссией. Он объявил о модернизации пограничных переходов «Дорогуск» и «Гребенне» и скоростных дорогах к ним. По мнению воеводы, инвестиции послужат развитию приграничных территорий и торговле между Польшей и Украиной. Под заявлением Чарнека подписался генеральный консул Украины в Польше Василий Павлюк, отметивший, что «Люблинское воеводство — отличный выход на Запад», а Украина «ценит то, что украинцы могут легально работать в Польше» и благодарна за то, «что в такие трудные времена, когда идет война в Донбассе, Польша оказывает нам такую поддержку». По словам вице-маршала Люблинского воеводства Кшиштофа Грабчука, сильная Украина отвечает интересам Польши и региона. В воеводстве не хватает рабочих рук, особенно в таких секторах, как строительство и сельское хозяйство. Он проинформировал участников конференции о том, что в программе Польша — Украина и Польша — Белоруссия в настоящее время предусмотрено 182 миллионов злотых для трансграничных проектов, а в Управлении маршала достаточно средств для поддержки польских предпринимателей, желающих развивать свой бизнес за Бугом.

15 000 иностранцев имеют просроченные карты проживания — неужели украинцы должны покинуть Вроцлав? Этим вопросом задается Gazeta Wrocławska (Вроцлав). Выдача разрешений осуществляются в офисе воеводства. Иностранцы стоят в длинных очередях, а после месяцами ждут документов, хотя запросы поступают своевременно. Решение в том, чтобы нанять еще 25 чиновников для работы с иностранцами, запуске новой информационной системе и регистрации посредством сети интернет. Но что насчет иностранцев, в основном украинских граждан, у которых истек срок проживания? Сотрудники офиса воеводы гарантируют, что их не вышлют из страны, если был соблюден срок подачи заявки на выдачу временного вида на жительство и заявление не содержит каких-либо неточностей.

Тем временем в Жешуве пограничники пресекли работу польско-украинской банды, которая занималась массовым вымогательством у украинцев, желающих получить разрешения на работу в Польше, сообщают Nowiny (Жешув). Первым встревожились стражи границы из перехода «Кросценко» в Подкарпатье. По словам майора Эльжбеты Пикор из Бещадского погранотряда, ее коллеги обнаружили, что всё больше и больше украинских граждан, имеющих законные разрешения на работу в Польше, не остаются в стране, а идут дальше на запад Европы. Оказалось, что 40-летний бизнесмен из окрестностей Варшавы на протяжении нескольких лет собирал заявки, на основе которых в офисе мазовецкого воеводы выдавали «разрешения на работу типа А» для граждан Украины. Согласно запросам, жители Мазовецкого воеводства якобы нуждались в украинцах, желая нанять их домашней прислугой, опекать престарелых или садовником. Однако на самом деле за каждую заявку задействованные в афере польские граждане получали по 200 злотых. После чего разрешения на работу отправлялись на Украину, где распределялись среди покупателей. Следователи подсчитали, что в течение двух лет полученный преступниками доход мог составить несколько десятков тысяч долларов.

Организаторы конференции «Горное дело», которая прошла в Катовицах, пришли к выводу, что Польше необходимо увеличить импорт угля из России, информирует Dziennik Zachodni (Катовицы и Верхняя Силезия). Подчеркивается, что данная конференция — это самый важный форум в Польше, связанным с сектором каменного угля. В ходе дискуссии на тему «Реструктуризация и стратегия: видение польской добычи в 2030 году» эксперты и руководители горнодобывающих компаний отметили, что при нынешней конъюнктуре польские шахты могут быть рентабельными и продавать больше угля, чем сегодня в состоянии добыть. Для того, чтобы удержать темпы работы, необходимо инвестировать в добычу полезных ископаемых. Однако всё это не устраняет необходимость в импорте угля. Для удовлетворения потребностей рынка необходимо, в частности, увеличить импорт угля из России.

Польские железные дороги (РКР) объявили войну вшам и клопам, рассказывает Dziennik Polski (Краков). В последние годы потребители услуг PKP привыкли к множеству неудобств — медленные составы, заснеженные туалеты или поезда худшего класса, чем те, на которые они приобретали билеты. Но с атаками насекомых не встречались. Пока пассажиры скоростного поезда Pendolino, который отправился из Кракова в Варшаву, не пережили нападение вшей, которые начали выпрыгивать из головы 29-летней женщины, выглядевшей бомжом и путешествовавшей со своим 41-летним компаньоном без билета. Пара распивала алкоголь и отказалась подчиниться требованиям полиции выйти из вагона. В итоге пассажирам вагона, где сидели эти граждане, пришлось перейти на другие места. Пресс-служба РКР заверила, что состав будет тщательно очищен и продезинфицирован. Однако, напоминает издание, это не первый случай, когда в поездах прыгают кусачие насекомые. Так, в 2012 году Артур и Ёся по пути в Варшаву были покусаны клопами в одном из вагонов, причем клопы последовали за ними в общежитие. Пять лет назад железнодорожники потратили почти полмиллиона злотых на дезинфекцию почти четырехсот вагонов. Но насекомые возвращаются, а в средствах массовой информации регулярно появляются сообщения о покусанных пассажирах. Возмущенная общественность задается вопросом, почему в поезда могут попадать люди без билетов? Ведь, например, в Италии на железнодорожные станции могут зайти только те, у которых есть проездной документ, отчего бомжей в поездах практически не видно. Тем временем представители Польских железных дорог только обещают обсудить «технические и правовые возможности ограничения доступа людей, поведение и гигиена которых вызывает множество возражений».

Станислав Стремидловский

Польша > Внешэкономсвязи, политика > regnum.ru, 28 ноября 2017 > № 2404839


Россия. Турция. Иран > Внешэкономсвязи, политика > regnum.ru, 28 ноября 2017 > № 2404828

У Путина и Рухани есть возможности поддержать президента Турции

Турция на пороге очередного внутриполитического кризиса

После саммита лидеров России, Турции и Ирана в Сочи, на котором рассматривались проблемы сирийского урегулирования, президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган заявил, что «Анкара в настоящее время не контактирует с властями Дамаска, однако остается открытой для возможных политических контактов». По его словам, «всё зависит от обстоятельств, двери политики до последнего момента остаются открытыми».

Многие турецкие эксперты оценили такое заявление как «стремление Эрдогана восстановить контакты со своим сирийским коллегой Башаром Асадом». Такой ход событий выглядит логичным хотя бы потому, что интересы Анкары и Дамаска в отношении решения курдской проблемы в Сирии могут совпадать. В этой связи турецкая газета Sözcü утверждает, что сирийский президент накануне сочинского саммита летел в Россию якобы через турецкое воздушное пространство. Более того, турецкий профессор Месут Хаккы в газете Hürriyet со ссылкой на собственные «осведомленные источники» утверждал, что «в Сочи может состояться встреча президентов Эрдогана и Асада, потому что Турция и Сирия прежде всего защищают свои жизненно важные интересы».

Издание также цитирует слова Асада, сказанные на встрече с президентом России Владимиром Путиным в Сочи, о том, что «мы готовы вести диалог со всеми, кто действительно заинтересован в политическом урегулировании в Сирии». И это воспринимается в Анкаре как сигнал в ее адрес, поскольку она активно участвует в процессах по восстановлению будущей Сирии. Помимо того, некоторые турецкие эксперты, анализируя итоги сочинского саммита трех президентов, говорят, что Россия, Иран, Турция и США «стали считать Асада центральной властью в Сирии, признали его роль в формировании будущего его страны», и поэтому Эрдоган готовится сесть за один стол с сирийским лидером, «без которого он не сможет решить для Турции в Сирии наиболее чувствительные проблемы». Тем более что идет подготовка к Конгрессу народов Сирии. Вопрос, кто будет на нем представлен, кто войдет от оппозиции и как быть с оппозицией в принципе, приобретает для Турции чрезвычайно важное значение.

Однако премьер-министр Турции Бинали Йылдырым в ходе визита в Англию и переговоров с британской коллегой Терезой Мэй при обсуждении вопросов региональной безопасности (в частности ситуации в Сирии и Ираке), заявил, что «перспективы прочного мира в Сирии нереалистичны, пока Асад остается у власти». Напомним, что накануне саммита в Сочи турецкий премьер неожиданно выступил с критикой в адрес Ирана, который, по его мнению, устанавливает в регионе «гегемонию одной из ветвей ислама». Как считает глава группы стратегических и социальных исследований «Мармара» Аккан Сувер, заявления Йылдырыма «являются по сути, выражением недоверия Анкары к политике Тегерана». Но насколько они были уместны накануне сочинского саммита?

Ведь сам Эрдоган после переговоров с Путиным и Хасаном Рухани заявлял о необходимости более тесного сотрудничества с Ираном. В чем же дело? Если рассуждать в академическом стиле, то можно говорить о том, что Анкара в данный момент переживает трансформацию своей внешнеполитической концепции. Однако в практически смысле Йылдырым начинает повторять предшественника на посту главы правительства, Ахмета Давутоглу, демонстрируя свою растущую самостоятельность, всё чаще выступая по тем или иным политическим вопросам с позиции, отличной от Эрдогана. Не случайно турецкие эксперты открыто намекают, что «заявления премьера несут в себе скрытую критику президента», отчего «Йылдырыму недолго оставаться на своем посту», и такой поворот событий в стране нельзя исключать. Признаки кризиса в верхах начинают просматриваться и в публикациях некоторых турецких политологов.

Так, колумнист Hürriyet Нурай Мерт считает, что Анкара «расстается с западным альянсом и повернулась лицом к России и Азии, что означает уклонение ее от таких ценностей, как права и свободы человека». Мерт утверждает, что Москва «не поддержит военное вмешательство Турции в северо-западную Сирию против курдов», а Иран «стремится сохранить свои отношения с курдским сепаратизмом в Турции». В результате «внешнеполитические события проявляются особенно болезненно внутри страны, прежде всего в проблемах правящей Партии справедливости и развития (ПСР)». Другой эксперт из той же турецкой газеты, Барчин Йинанч, отмечает, что Эрдоган, «дистанцируясь от трансатлантического альянса, подпитывает мнение о том, что он больше не хочет быть частью союза». В то время как «Россия и Иран не могут быть альтернативой западному альянсу, а правящая элита Турции еще не достигла той точки, когда готова поставить всё на карту».

Появляются многочисленные итоги опросов, согласно которым «турецкий лидер утратил поддержку избирателей», поэтому следует ждать «шокирующие изменения» на политической арене страны». Одним словом, Эрдогана пытаются отсечь от Запада и от Востока, чтобы не допустить переход альянсов с Россией и Ираном на уровень стратегического партнерства, пытаются посеять семена политического недоверия между Анкарой, Москвой и Тегераном. Похоже, что после победы над ИГИЛ (организация, деятельность которой запрещена в РФ) такое внутриполитическое давление на президента Эрдогана, сочетаемое с определенными внешнеполитическими акциями, будет только нарастать. Но если Анкаре удастся сохранить свое участие в альянсе с Россией и Ираном, участвовать с ними в полномасштабном политическом процессе в Сирии, то президент Турции справится, как и раньше, с силами внутренней оппозиции.

Станислав Тарасов

Россия. Турция. Иран > Внешэкономсвязи, политика > regnum.ru, 28 ноября 2017 > № 2404828


Пакистан > Внешэкономсвязи, политика > nhk.or.jp, 28 ноября 2017 > № 2404193

Масштабы протестов в Пакистане после отставки министра юстиции уменьшились

После отставки министра юстиции Пакистана в понедельник масштабы антиправительственных протестов в стране уменьшились.

Свыше тысячи человек проводили сидячую забастовку в пригороде столицы страны Исламабада более двух недель, блокируя ключевую автотрассу, соединяющую город с аэропортом.

Члены религиозной партии, которая стоит за этими протестами, требовали отставки министра юстиции Захида Хамида, обвиняя его в том, что один из новых законопроектов нарушает нормы ислама.

В субботу произошли столкновения с полицией, когда сотрудники правоохранительных органов попытались разогнать протестующих. Местные власти сообщают, что в результате столкновений по меньшей мере шесть человек погибли и более ста пострадали. Противостояние привело к распространению протестов в другие районы.

В воскресенье вечером Захид Хамид объявил об отставке с поста министра юстиции. Государственные СМИ сообщают, что премьер-министр Пакистана Шахид Хакан Аббаси принял его отставку.

Обозреватели отмечают, что протесты являются частью работы этой религиозной партии, направленной на то, чтобы заручиться поддержкой избирателей перед парламентскими выборами, которые состоятся в следующем году.

Пакистан > Внешэкономсвязи, политика > nhk.or.jp, 28 ноября 2017 > № 2404193


Россия > Внешэкономсвязи, политика. Армия, полиция > inopressa.ru, 28 ноября 2017 > № 2403864

Почему Путин поставил памятник жертвам советских репрессий?

Вера Тольц и Прешиз Н. Чаттерджи-Дуди | The Washington Post

30 октября президент Путин лично открыл мемориал "Стена скорби" в память о жертвах репрессий. "В российском обществе сохраняются разногласия вокруг интерпретации советского наследия, так что перед нами проект, наполненный напряженным политическим смыслом", - пишут в своей статье в The Washington Post профессор русистики Вера Тольц и научный сотрудник Прешиз Н. Чаттерджи-Дуди (Манчестерский университет).

"Почему Путин затронул столь опасную тему?" - спрашивают они и тут же отвечают, что контекст решает все. По мнению авторов, накануне президентских выборов "Путин старается вознаградить союзников, придать определенную окраску "политическим воспоминаниям" страны, а также позиционировать себя в качестве умеренного лидера, который в силах сохранить стабильность и отразить наступление сил хаоса".

"В 2004-2010 годах официальный российский дискурс о прошлом страны часто был равносилен обелению сталинизма", - считают авторы. "Это изменилось в 2010 году, когда правительство Путина организовало мероприятия в память о массовом убийстве польских офицеров в Катыни, совершенном в 1940 году советскими спецслужбами", - говорится в статье.

"С тех пор Путин все больше сближался с иерархом РПЦ Патриархом Кириллом, который настроен против коммунистов и против Сталина", - пишут авторы.

Но открытие "Стены скорби" - новый шаг к признанию факта былых репрессий, поскольку это первый подобный памятник, воздвигнутый по указу президента.

Авторы изучили, как российские СМИ освещали открытие памятника. "Российская международная вещательная компания RT подчеркнула, что в речи Путина недвусмысленно осуждались сталинские репрессии", - пишут они. Первый канал тоже начал вечерние новости с речи Путина. "В ней осуждалась вся советская система, которая сделала террор возможным, и утверждалось, что причины репрессий нельзя вменить в вину каким-то отдельным лицам, которые занимались самоуправством", - говорится в статье.

Авторы продолжают: "И в этом подвох: обвинять систему - значит, избегать привлечения конкретных лиц к ответственности".

На взгляд авторов, у Путина были два резона обвинять систему, а не конкретных лиц: 1. Значительное меньшинство российского электората поддерживает компартию. 2. Путин сам "служил в разведке в КГБ - в организации, которая несет ответственность за многие проявления террора", - говорится в статье.

А какие выгоды может получить правительство Путина от обращения к теме политических репрессий?

Во-первых, считают авторы, таким образом Путин старается "перетянуть на свою сторону некоторых людей, которые недовольны режимом и критикуют его".

"Во-вторых, напоминая России о системных причинах и колоссальной цене предыдущей эры политических репрессий, Путин продолжает заострять внимание на хаосе, насилии и людских страданиях, которые порождаются революциями, и противопоставлять им относительную стабильность своего правления", - отмечают авторы.

"Вот почему известные активисты-правозащитники и бывшие диссиденты критикуют монумент, сочтя его циничной попыткой уклониться от подлинного расследования репрессий в коммунистический период, а также отвлечь внимание от политических репрессий, которые продолжаются в России", - говорится в статье.

Авторы отмечают: сразу после сюжета об открытии мемориала Первый канал показал, как Путин участвовал в заседании Совета по развитию гражданского общества и правам человека. Президент "отвечал на неподдельно жесткие вопросы членов совета о текущих произвольных гонениях, ограничениях политических протестов и неприятной атмосфере, которая сложилась в России и влечет за собой эмиграцию. Спокойные, обоснованные ответы Путина подчеркивали, как важно соблюдать букву закона, он утверждал, что политики-оппозиционеры намеренно нарушают правила, чтобы достичь известности", говорится в статье.

Авторы заключают: "Накануне президентских выборов цель Путина - на своих собственных условиях реагировать на политическое недовольство и позиционировать себя в качестве неподдельно корректной и умеренной фигуры".

Россия > Внешэкономсвязи, политика. Армия, полиция > inopressa.ru, 28 ноября 2017 > № 2403864


США. Россия > Внешэкономсвязи, политика > inopressa.ru, 28 ноября 2017 > № 2403816

Российская шизофрения Трампа

Сьюзен Б. Глассер | Politico

"Соединенные Штаты должны послать оружие на Украину, чтобы содействовать ее "самообороне" против российской агрессии. Им следует призвать Россию к ответу за ее незаконную "оккупацию" украинской территории и добиться отправки на Украину международных миротворцев. Российский президент Владимир Путин - виновник этого конфликта в Европе, и он будет принимать решение, покончить ли с ним, - пишет Сьюзен Б. Глассер в Politico. - По крайней мере, так считает посол Курт Волкер, спецпосланник администрации Трампа, ответственный за завершение войны на Украине. Если вышеизложенное звучит как совершенно разумная американская политика относительно России, то потому, что так оно и есть. И как раз такую политику проводила бы любая из американских парламентских партий. Но, разумеется, с ней есть всего одна большая проблема. Она почти наверняка не полностью отражает то, что на самом деле думает президент Соединенных Штатов".

"В новом интервью The Global Politico - его первом развернутом интервью американскому изданию с тех пор, как он вступил в должность летом - Волкер подробно рассказал о том, как затруднены отношения с Россией в эти дни, несмотря на надежды Дональда Трампа на примирение, о том, что несколько раундов его переговоров с ведущим советником Путина пока не привели ни к какому прогрессу, а также о том, каково это - быть спецпосланником, работающим на госсекретаря, пообещавшего избавиться от тебя".

"В целом, по его словам, перспективы мира настолько туманны, что он считает очень вероятным продолжение активных боевых действий на Украине еще в течение года. Эта страна оказалась втянутой в военный конфликт в 2014 году, когда Россия силой аннексировала Крымский полуостров. Это был первый такой захват территории в Европе со времен Второй мировой войны. Также Россия раздула сепаратистскую войну на востоке Украины. Это привело к международному осуждению и, в конечном итоге, введению санкций, которые Путин отчаянно хочет снять", - говорится в статье.

"Думаю, что вероятность этого не менее 80%, - сказал Волкер. - Есть шанс, что все пойдет иначе, но самый вероятный сценарий - продолжение этого [конфликта]". Спецпосланник напомнил, что с начала боевых действий на востоке Украины погибли более 10 тыс. человек.

"Проводить время с Волкером - значит, противостоять шизофрении, внутренне присущей российской политике администрации Трампа. Его версия соответствует взглядам на Россию и украинский конфликт, которые были бы почти у любой администрации США, а также представлениям всех тех членов администрации Трампа, с которыми я говорила в последнее время. Они глубоко критически относятся к Путину и, разумеется, не подвержены его влиянию. Они озабочены тем, что по ключевым вопросам не достигается никакого или почти никакого прогресса, а также тем, что дно в американо-российских отношениях еще не достигнуто, хотя в прошлом году имели место и взлом выборов, и взаимные обвинения в шпионаже, и изгнания дипломатов, и закрытия консульств", - сообщает Глассер.

"Волкер сказал, что и сам Трамп сейчас согласен с этой версией российской политики, хотя бы потому, что действия Путина так вызывающи", - передает журналистка. "Россия напрашивается, - заявил Волкер. - Президент всегда говорит: "Мы бы поладили с Россией, но то, что творит Россия, делает это затруднительным".

"Но, конечно, эта российская политика не соответствует российской политике Трампа в точности, - возражает Глассер. - Напоминания об этом поступают практически каждый день. Всего за несколько часов до моего интервью с Волкером Трамп счел нужным позвонить Путину, и официальная стенограмма их более чем часового разговора показывает, что это было широкое обсуждение Сирии, Украины, ИГИЛ*, Ближнего Востока и Центральной Азии. Решение поговорить с Путиным вызвало буквально стоны у некоторых специалистов по России, работающих в администрации Трампа, так как беседа произошла на следующий день после того, как Путина сфотографировали обнимающим сирийского диктатора Башара Асада во время встречи в Сочи. В заявлении Трампа о телефонном разговоре не было никакой критики ни того, что Путин поддерживает сирийского президента, ни его недавнего решения наложить вето на расследование ООН по поводу применения режимом Асада химического оружия".

"Это не показалось случайным никому из тех, кто следит за взаимодействиями Трампа с российским лидером. Несмотря на уговоры его подчиненных (вроде Волкера) и их взгляды, в которых гораздо больше скепсиса в отношении кремлевской железной руки, Трамп так и не отказался от своих надежд на новую дружественную эпоху в российско-американских отношениях", - говорится в статье.

*"Исламское государство" (ИГИЛ) - террористическая группировка, запрещенная в РФ.

США. Россия > Внешэкономсвязи, политика > inopressa.ru, 28 ноября 2017 > № 2403816


США > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 28 ноября 2017 > № 2403803

Голос ненависти в американской глубинке

Ричард Фоссет (RICHARD FAUSSET), The New York Times, США

Хубер Хайтс, Огайо - Тони и Мария Ховатер поженились этой осенью. Они зарегистрировались в торговой сети Target. В список их предпочтительных подарков на свадьбу вошла форма для выпечки кексов, четырехдверный платяной шкаф и соковыжималка.

25-летнюю Ховатер беспокоило то, что церемонию бракосочетания испортят антифашисты. Свадьбу очень трудно спланировать и организовать, когда твой жених — убежденный белый националист.

Однако Тони Ховатер в преддверии свадьбы не очень беспокоился. Да, бывают времена, когда в Огайо опасно открыто называть себя крайне правым экстремистом. Но не всегда. По его словам, избрание президентом Дональда Трампа дало новые возможности таким людям как он. Эти выборы показали, что когда нападкам подвергаются такие фанатики как он, это еще не конец света. «Всегда можно сказать: «Ну и что» и продолжать свое дело», — говорит он.

Дело было в выходные дни за несколько недель до свадьбы в пригороде Дейтона Хубер Хайтс. Эта пара, живущая в соседнем Нью-Карлайле, сидела за столом. Они были молоды и влюблены. На Тони была надета обычная футболка, а на Марии — джинсовый жакет без рукавов. Она заказала куриные крылышки без костей. По словам женщины, ее родители познакомились с Тони и одобрили их брак. На свадьбу они пригласили мало гостей, лишь некоторых из лучших друзей. «На самом деле, многие мои подружки совершенно не интересуется политикой», — сказала она.

В Огайо, посреди огромных полей и невысоких холмов, присутствие Ховатера не наделало никакого шума. Да, он симпатизирует нацистам, но он — вежливый и спокойный человек, что весьма необычно для нынешних времен, когда старые границы приемлемой политической деятельности приходят в движение и стираются, что вызывает большую тревогу. Большинство американцев возмутились бы и пришли в недоумение из-за его одобрительных замечаний о Гитлере, презрительного отношения к демократии и уверенности в том, что разным расам лучше жить раздельно. Однако татуировки у Тони весьма безобидные и свидетельствуют о его приверженности поп-культуре. На одной руке у него — кусок вишневого пирога, что является данью уважения к телесериалу «Твин Пикс». По его словам, он предпочитает пропагандировать белый национализм при помощи сатиры. А еще он большой фанат сериала «Сайнфелд».

«Я догадываюсь, что при разговоре о таких вещах возникает довольно странное впечатление, — говорит он. — Знаете, я подошел к этому делу в манере 90-х, по-нью-йоркски, с еврейским юмором, как сторонний наблюдатель».

Ховатеру 29 лет. По профессии он сварщик. Его вряд ли можно назвать звездой среди усиливающих свои позиции правых американских радикалов. Скорее он преданный рядовой этой армии. Ховатер организует мероприятия и периодически заходит на вебсайт под названием «Арийское радио». Себя он называет «дикарем социальных сетей», хотя манеры этого молодого человека понравились бы любой матери. В 2015 году он участвовал в создании Традиционалистской рабочей партии, которая стала одной из правых экстремистских группировок, прошедших в августе маршем по Шарлотсвиллю, а затем приняла участие в митинге в Теннесси, который состоялся под лозунгом «Жизнь белых имеет значение». Новая партия поставила перед собой задачу «бороться за интересы белых американцев».

Ее лидеры утверждают, что они против расизма, хотя Антидиффамационная лига заявляет, что эта группировка участвует в мероприятиях сторонников превосходства белой расы по всей стране. На ее вебсайте за 20 долларов продается повязка со свастикой.

Митинг в Шарлотсвилле вызвал настоящий шок, поскольку сотни белых американцев вышли на марш в поддержку идеологии, которую многие давно уже считают слишком порочной, опасной, глупой и не имеющий никаких шансов завоевать политический мейнстрим. Однако за этим шоком скрывается тот факт, что некоторые участники небольших движений альтернативных правых надеются привлечь на свою сторону «нормальных» людей, которых сторонники этих движений имеют обыкновение высмеивать в онлайне. Но чтобы перейти от высмеивания к обхаживанию нормальных людей, этим движениям нужны такие люди как Ховатеры со всеми их внешними проявлениями нормальной жизни, такими как любовь к Национальному общественному радио, четыре домашние кошки-любимицы и список подарков на свадьбу.

«Нам нужно больше семей. Нам нужно быть просто нормальными, — сказал во время своей онлайновой беседы с Ховатером Мэттью Хаймбах (Matthew Heimbach), возглавляющим Традиционалистскую рабочую партию. Почему, задал он ироничный вопрос, многие наши последователи такие «ненормальные»?

Ховатер ему ответил: «Скажу честно, сначала на этот путь встают люди с довольно странными взглядами на жизнь. Знаете, большинство людей довольно легко умиротворить и успокоить. Ну, типа вот тебе денег, вот тебе хороший телевизор, смотри свои спортивные передачи и все такое».

Он добавил: «То, что в нашем движении появляется все больше и больше нормальных людей, вызвано самой жизнью, которая становится все хуже и хуже. А если она становится хуже, то наша партия будет получать все больше и больше нормальных людей».

Сглаживая острые углы

У Ховатера узкое лицо, на котором выделяются высокие брови, похожие на пару кавычек. Его любимое слово — «резкий», и произносит он его с максимальным сарказмом. Это своего рода подразумеваемое утверждение о том, что резкие грани допустимого политического дискурса в Америке, созданного предыдущими поколениями типа тех, что воевали с нацистами, просто смехотворны.

«Я вовсе не хочу, чтобы вы думали обо мне как о каком-нибудь резком республиканце», — говорит он, полностью отвергая идеи демократии. Ховатер утверждает, что «миром финансов и СМИ правят евреи, которые прежде всего защищают свои собственные интересы, а уж потом — чужие».

Ховатер прошел несколько этапов политической эволюции, от рок-музыканта левого толка до страстного либертарианца, после чего стал фашистским активистом. Такой смене взглядов способствовало в основном недовольство, которое не покажется чем-то экзотическим большинству американских консерваторов. Он считает, что федеральное правительство слишком большое, что средства массовой информации слишком пристрастны, и что программы действий по защите меньшинств в основе своей несправедливы.

Спросите его, почему он ушел так далеко вправо, и Ховатер скажет: «Публичная дискуссия стала настолько отвратительной, что сегодня по сути дела невозможно отстаивать интересы белых людей». В разговоре он походя упоминает архитекторов анархо-капитализма Мюррея Ротбарда (Murray Rothbard) и Ганса-Германа Хоппе (Hans-Hermann Hoppe), которые утверждали, что свободный рынок лучше регулирует общество, чем государство. Кроме того, Тони вспоминает вышедший в 2013 году фантастический боевик «Тихоокеанский рубеж», в котором на общество нападают огромные монстры, появляющиеся со дна Тихого океана.

«Эти люди, они не просят монстров остановиться, — рассказывает он. — Они строят гигантского робота в попытке остановить чудовищ. По сути дела, это и есть фашизм. Это наша собственная версия централизованного объединения в попытке воспрепятствовать другой централизованной силе».

Ховатер вырос на американских военных базах и ходил в основном в белую школу в Огайо. Он ни в чем не нуждался, у него не было воспоминаний о расовых конфликтах, которые могли бы оставить шрамы в его душе. По словам Тони, его родители всегда исходили из того, что все в жизни плохо. Но они не всегда знали, почему.

Он уверенно говорит о том, что разным расам лучше всего жить отдельно друг от друга. Вместе с тем, Ховатер настаивает, что он не расист. Он белый националист, а не сторонник превосходства белой расы. На его свадьбе были и смешанные пары. По словам Ховатера, он был совершенно не против этого.

«Они поступают, как хотят», — сказал он.

Жизнь в онлайне намного уродливее. На своей страничке в Facebook Ховатер разместил картинку, показывающую, какой была бы жизнь на нашей планете, если бы Германия одержала победу во Второй Мировой войне. На ней изображена улица, полная счастливых белых людей, кафе в американском стиле и свастики повсюду.

«Что здесь непривлекательного?» — написал он.

Ховатер подготовил очерк, в котором он сожалеет о левом дрейфе либертарианства. Он написал: «Если все будет продолжаться таким образом, то я уверен: через несколько циклов они выдвинут в президенты ожиревшую, чернокожую, хромую и мужеподобную женщину, страдающую дислексией».

После митинга в Шарлотсвилле, на котором один белый националист врезался на своей машине в группу протестующих левого толка и убил одного из манифестантов, Ховатер написал, что он гордится теми товарищами, которые присоединились к нему. «Мы вошли в историю. Да здравствует победа!» — заявил он.

На немецком языке «Да здравствует победа» звучит как «Зиг хайль».

Движение, набирающее обороты

До прихода к белому национализму Ховатер был влюблен в хеви-метал. Он играл на ударных в двух группах, а его любовь к фашизму на первый взгляд имеет нечто общее с хипстерской культурой под лозунгом «Я тебя круче» в одном из самых экстремальных музыкальных жанров. В интернете он со своими сторонниками создает впечатление, что их движение — это просто большая шутка, троллинг огромных масштабов, которым занимаются высмеивающие себя и политически некорректные молодые люди, играющие в куче исторического пепла.

На партийном вебсайте нарукавную повязку со свастикой называют повязкой для живой ролевой игры НСДАП (Национал-социалистическая немецкая рабочая партия). Живая ролевая игра — это такая игра, в которой любители фэнтези переодеваются в магов и ведьм.

Но само движение — дело далеко не шуточное. По словам Ховатера, в рядах его партии в настоящее время около 1 000 человек Он говорит, что традиционалисты развозят пакеты с едой и школьные завтраки в Аппалачах, помогая неимущим. «Есть люди, на которых истеблишменту глубоко наплевать», — рассказывает Ховатер.

По оценкам Мэрилин Майо (Marilyn Mayo), которая работает старшим научным сотрудником Центра по проблемам экстремизма при Антидиффамационной лиге, в рядах Традиционалистской рабочей партии в настоящее время состоит максимум несколько сотен членов, в то время как число американцев, называющих себя альтернативными правыми, достигает нескольких десятков тысяч.

«По большому счету это маленькая партия. Однако это всего лишь один из сегментов движения сторонников превосходства белой расы, которое в последние два года активно разрастается», — сказала она.

В полдень мы сидели в кафе, и Тони рассказывал о своем политическом пробуждении за сэндвичем с индейкой. Он упоминал книги Чарльза Мюррея (Charles Murray) и Пэта Бьюкенена (Pat Buchanan). Он рассказал о том, что принимает участие в онлайновый доске объявлений под названием 4chan, которая стала настоящим инкубатором альтернативных правых («Вот откуда берутся эти страшные мемы», — рассказал Ховатер). Этот человек бесстрастно говорил о несправедливости инициативы равноправия, об угрозе белым людям в популярных СМИ, а также о том, что комедийный мультсериал «Царь горы» стал последним телешоу, в котором гетеросексуальный белый мужчина и глава семейства изображен в позитивном свете.

Ховатер назвал преувеличением общепринятое мнение о том, что в результате Холокоста погибли шесть миллионов евреев. По его словам, в то время как лидер нацистов Гиммлер хотел истребить славян и гомосексуалистов, сам Гитлер намного благосклоннее относился к этим своим подданным.

«Мне кажется, что этот человек по-настоящему верил в свое дело, — заявил он о Гитлере. — Он искренне верил, что борется за свой народ, и он делал то, что считал правильным».

Ховатер хочет, чтобы Соединенные Штаты стали по-настоящему справедливым обществом, где человека ценят по его достоинствам. В отсутствие такого общества он готов согласиться на белое этническое государство, где существует справедливость, потому что нет демографической конкуренции и борьбы за государственную власть и ресурсы. По словам Ховатера, его фашистский идеал напоминает первые дни существования США, когда власть принадлежала землевладельцам, и когда «знаете ли, обычным люди было не на что жаловаться».

Его вера в традиционные решения угасла, когда он ездил по стране с одной из музыкальных групп. «Я видел людей, которым было по-настоящему трудно, — сказал он. — Мы играли от побережья до побережья, но особенно в таких местах как Аппалачи, и я могу сказать, что значительная часть жителей восточного побережья по-настоящему страдает».

Друзья новые и бывшие

В 2012 году у Ховатера вызвали огромное возмущение репортажи в СМИ об убийстве Трейвона Мартина (Trayvon Martin). Он посчитал, что эту историю исказили, дабы сделать злодея из белого мужчины Джорджа Циммермана (George Zimmerman), застрелившего чернокожего подростка. К тому времени он встречался с Марией уже два года. Она была родом из маленького городка и отошла от католической церкви. («Там было очень скучно».) Одно время она считала себя либералкой, но после убийства Мартина Мария Ховатер начала подвергать сомнению официальную версию в социальных сетях. Она встала на сторону Циммермана и обнаружила, что некоторые из ее онлайновых друзей не хотят с ней общаться. По ее словам, сегодня у нее и у ее мужа во многом совпадают политические взгляды.

Эти взгляды они не скрывают и излагают вполне открыто, из-за чего у них исчезают старые друзья и появляются новые.

«Его взгляды ужасны, отвратительны и наполнены ненавистью», — сказал Этан Рейнолдс (Ethan Reynolds), работающий депутатом городского совета в Нью-Карлайле и являющийся членом Республиканской партии. По его словам, он подружился с Ховатером, не зная о его экстремистских взглядах. «Я сожалею о том, что познакомился с ним», — заявляет Рейнолдс.

Гитарист Джейк Нолан, игравший в одной группе с Ховатером, подружился с ним. «Есть люди, которым нравится ходить и орать «Зиг хайль», — сказал он, — а есть люди, которые хотят гордиться своим наследием». Эти люди выступают «против той Америки, которая все чаще противостоит белому населению».

Ховатер подружился с Хаймбахом в феврале 2015 года на Конференции консервативного политического действия. За два года до этого Хаймбах основал «Союз белых студентов» в Тоусонском университете в Мэриленде. Они познакомились на организованном во время конференции митинге протеста, участники которого восхваляли Владимира Путина. Весной эта пара учредила Традиционалистскую рабочую партию.

Вскоре Ховатер начал говорить, что он будет бороться за место в городском совете своего родного города Нью-Карлайл с населением 5 600 человек. Его заявления не остались незамеченными. На них обратили внимание Южный центр правовой защиты бедноты и пресса хеви метала. Но документы Ховатер так и не подал.

В один из недавних выходных я встретился с Ховатером вечером у него дома, где он тушил чеснок с перцем и ждал, пока сварится паста. По их опрятному маленькому дому слонялись кошки. На полках рядом с играми Nintendo стояли книги о Муссолини и Гитлере. За день до этого сосед Ховатера, с которым он почти не знаком, вывесил у двери своего дома конфедеративный флаг.

«Знаете, это не очень приятная территория, — заявил Ховатер. — Многие люди считают, что Цинциннати — самый северный южный город».

Паста была готова. Ховатер рассказал, что он напугался этим летом, наблюдая за тем, как митинг в Шарлотсвилле вышел из-под контроля. По его словам, он очень рад тому, что их движение разрастается. Ховатеры говорили о своем будущем, о том, что надо переехать в дом побольше, о своем медовом месяце, о том, как бы завести детей.

США > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 28 ноября 2017 > № 2403803


Германия. Евросоюз. Россия > Армия, полиция. Внешэкономсвязи, политика > carnegie.ru, 28 ноября 2017 > № 2402597

Две памяти немцев. Кто и зачем приглашал в Германию школьников из Уренгоя

Дмитрий Карцев

Выступление Николая Десятниченко отразило не только российские, но и немецкие проблемы с памятью о войне. О них часто пишет левая пресса, иронизируя над общепринятым дискурсом: мол, Францию завоевала Германия, Бельгию завоевала Германия, Северную Африку, до Волги дошла Германия, а в 1945-м поражение потерпел нацизм. То есть идентификация страны с армией, пусть даже и завоевательной, но не с политическим режимом. Несмотря на десятилетия «проработки», подобное отношение все еще сохраняется в немецком обществе

Выступление Николая Десятниченко в Бундестаге, кажется, успели проанализировать со всех сторон. Куда меньше внимания досталось другим участникам этой истории – тем, кто пригласил его в Германию. Хотя именно они во многом предопределили содержание речи. Организация, устроившая выступление российских школьников в немецком парламенте, носит название Народный союз по уходу за военными захоронениями (Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge). «Примирение над могилами – работа во имя мира», – гласит слоган союза. Но с примирением есть сложности не только на международном уровне, но и внутри самого союза. Год назад в его руководстве разразился крупный скандал, эхом которого отчасти и стало выступление российского школьника.

У нас оно было воспринято чуть ли не как часть кампании по реабилитации нацизма, в которую вовлекли ребенка, но на самом деле оно всего лишь отражает бюрократические интриги внутри почтенной организации. Они, впрочем, имеют отношение и к восприятию немцами своего прошлого, которое не так одномерно покаянно, как это зачастую представляется из России.

Старение и раскол

Народный союз по уходу за военными захоронениями был основан в 1919 году, через год после окончания Первой мировой войны, и изначально должен был стать частью большой международной организации со штаб-квартирой в Женеве. Предполагалось увековечивать память солдат, погибших на всех фронтах. Но этим планам не суждено было сбыться, и союз остался сугубо немецкой гражданской инициативой.

Тяжелейшая экономическая ситуация в тогдашней Германии не позволяла государству заниматься обустройством зарубежных захоронений немецких солдат, и финансирование деятельности союза осуществлялось за счет членских взносов и спонсорской поддержки.

Союз продолжил свою работу и при Гитлере. Более того, в 1943 году достиг рекордной численности почти миллион человек. Но, подобно другим сохранившимся общественным организациям, он был жестко встроен в нацистскую систему и стал почитать также «павших героев национал-социалистического движения». Причем, как признают историки общества, его отцы-основатели в массе своей пошли на это вполне добровольно.

Спустя три года после окончания Второй мировой войны на территории Западной Германии союз был возрожден, и сегодня он насчитывает около 111 тысяч участников, постоянными жертвователями являются 221 тысяча человек, свыше миллиона делали хотя бы разовый взнос. Под опекой союза находятся 833 захоронения в 46 странах Европы. Главная цель союза – уход за могилами немецких солдат за рубежом, но его члены заботятся и о нескольких сотнях захоронений на территории самой Германии.

Главная проблема, которая с каждым годом становится все острее, – возраст участников союза. Сегодня около 80 процентам его участников больше 80 лет – это те, кто сам пережил войну. И это имеет сугубо практические последствия: 70% доходов – членские взносы и добровольные пожертвования. Оставшееся покрывают федеральные земли и правительство страны.

Немецких пенсионеров нельзя назвать людьми малообеспеченными, но помнящих войну среди них становится все меньше и меньше. А нагрузку союз берет на себя, наоборот, все большую и большую. Результат – угрожающе растущий недостаток средств, грозящий в какой-то момент превратиться в финансовую дыру.

В 2013 году президентом союза был избран Маркус Мекель – протестантский священник, в прошлом диссидент-антикоммунист и последний министр иностранных дел ГДР в правительстве, сформированном накануне объединения Германии. Мекель взял курс на радикальное обновление образа союза, который, однако, многие внутри организации посчитали курсом на его собственную раскрутку.

Действительно, по сравнению со своими предшественниками, сосредоточенными на повседневной деятельности общества: открытии новых мемориалов, проведении лекций для волонтеров, встреч с ветеранами войны, – Мекель развил небывалую медийную активность. Регулярные интервью, университетские лекции, встречи с влиятельными немецкими и зарубежными чиновниками – на публичного политика он походил куда больше, чем на сотрудника благотворительной организации. Многие посчитали, что он нарушает коллегиальные принципы руководства союзом и пытается забрать себе единоличную власть.

Ведь Народный союз – это не простая волонтерская организация. Его видные участники, куда ни глянь, – бывшие министры, отставные генералы, банкиры и промышленники на пенсии. И они вовсе не в восторге от идеи, что кто-то модифицирует их личную семейную память под нужды текущего момента.

Напряжение копилось несколько лет, а с начала прошлой весны превратилось в открытое противостояние. Сначала, в апреле 2016 года, группа функционеров отправила Мекелю письмо с семнадцатью вопросами о его собственных тратах. Главная претензия – создание отдельного президентского офиса в Берлине, куда он переехал из небольшого города Касселя в центре Германии, где десятилетиями располагалась штаб-квартира организации. Отсюда большинство других вопросов. Среди прочего – правда ли, что после избрания новый президент потратил 32 тысячи евро на обустройство собственного кабинета, что его персональный сайт обошелся союзу еще в 20 тысяч, что разговоры Мекеля по мобильному выходят в тысячу евро ежемесячно?

Мекель категорически отверг все обвинения, заявив, в частности, что работает за письменным столом, купленным для его предшественника. И сам пошел в атаку, объясняя, что предпринятая им раскрутка просто необходима для выживания союза, дефицит бюджета которого в противном случае к 2020 году может достичь 20 млн евро. Согласно его уверениям, он нашел понимание среди высокопоставленных немецких политиков, которые выразили готовность помочь союзу.

Но уже осенью 2016 года Мекель был вынужден уйти со своего поста, фактически обвинив коллег в заговоре, нарушении субординации и подрыве демократической процедуры, когда члены президиума на специально собранной пресс-конференции заявили, что Мекель лишился поддержки регионов, хотя не имели соответствующего мандата. Новым президентом союза был избран отставной генерал Вольфганг Шнайдерхан, в 2002–2009 годах служивший генеральным инспектором бундесвера. Теперь он раздает успокоительные интервью, в которых подчеркивает, что ни о каких «спорах» речи не идет, а реформы были задуманы и осуществляются давно и не нужно «связывать их с одним человеком».

Именно в рамках одновременного налаживания сотрудничества с зарубежными странами и привлечения молодежи к волонтерской работе Николай Десятниченко и был приглашен в Германию.

Деидеологизация памяти

Помимо финансово-политической, в прошлогоднем конфликте в союзе была заметна и семейно-идеологическая подоплека. Во всяком случае, Маркус Мекель в интервью, данном вскоре после отставки, сказал, что бывшие коллеги по союзу в штыки восприняли его публичное заявление о том, что «Вторая мировая война была расово мотивированной войной на уничтожение». Якобы это не устроило их, поскольку публичная деятельность организации посвящена заботе о захоронениях немецких солдат, а не участию в историко-политических дискуссиях. Но в том-то и дело, что особых дискуссий на эту тему давно нет: по сути, Мекель лишь повторил общее место научного и общественного дискурса.

Но в союзе ситуация особая. И касается это прежде всего его самых видных участников. Одна из главных противниц Мекеля, генеральный секретарь Даниэла Шилли – племянница бывшего министра внутренних дел Германии Отто Шилли. В свое время этот министр сделал громкое заявление, что у немецкого федерального правительства нет за плечами нацистского прошлого и оно не нуждается в специальной «проработке» (Aufarbeitung). Хотя его собственный отец (и дед Даниэлы) был руководителем крупного сталелитейного концерна, поставлявшего во время Второй мировой сырье для военных предприятий. Неудивительно, что резкие оценки нацистского периода немецкой истории вызывают в этой семье почти инстинктивное напряжение.

Похожие семейные истории есть не у одной только Шилли: функционеры Народного союза, как и другие представители немецкой элиты, – зачастую потомки людей, довольно успешно встроившихся в нацистскую систему. В отличие от того же Мекеля, который скорее «выскочка». Максимально деидеологизированное увековечение памяти солдат, сражавшихся на стороне Третьего рейха, – для них один из немногих способов относительно комфортного личного примирения.

В некотором смысле это часть более общей проблемы немецкого общества. О ней особенно часто пишет левая пресса, иронизируя над общепринятым дискурсом: мол, Францию завоевала Германия, Бельгию завоевала Германия, Северную Африку завоевала Германия и до Волги дошла Германия, а в мае 1945 года поражение потерпел нацизм. То есть идентификация страны с армией, пусть даже и завоевательной, но не с политическим режимом. Несмотря на десятилетия той самой «проработки», подобное отношение все еще сохраняется в немецком обществе.

Впрочем, совершенно не стоит представлять Народный союз поборником реванша и ревизии истории Второй мировой войны, как это попытались сделать в официозных российских СМИ. К примеру, председатель отделения союза в Баден-Вюртемберге Йоханнес Шмальц назвал «наглостью» слова Александра Гауланда, лидера правопопулистской партии «Альтернатива для Германии», что немцы должны гордиться «страданиями, перенесенными нашими солдатами»: «Девяносто процентов солдат вермахта не имели никакого желания гибнуть в снегах Сталинграда, они не были ни героями, ни преступниками».

Именно такое, максимально сдержанное восприятие войны пока побеждает в одном отдельно взятом Народном союзе. Речь Николая Десятниченко, конечно, не оправдывала нацизм, но она «с той стороны» как бы подтверждала, что нет нужды и в очередном осуждении.

Однако это давно противоречит публичному мейнстриму, в фокусе которого находятся жертвы нацизма, а не его солдаты. Именно о жертвах в первую очередь рассказывают в школах молодым немцам. Именно на них предлагал сосредоточиться и Маркус Мекель, но его коллеги посчитали, что этими темами должны заниматься другие организации.

Германия. Евросоюз. Россия > Армия, полиция. Внешэкономсвязи, политика > carnegie.ru, 28 ноября 2017 > № 2402597


Мьянма. Ватикан > Внешэкономсвязи, политика > nhk.or.jp, 28 ноября 2017 > № 2402184

Папа римский прибыл в Мьянму

Папа римский Франциск прибыл в Мьянму. Обозреватели внимательно наблюдают за тем, как будет проходить его визит в обстановке нынешнего гуманитарного кризиса, связанного с мусульманами-рохинджа.

Папа прибыл в понедельник в Янгон, где его приветствовали собравшиеся католики.

Более 600 тысяч рохинджа перебежали в соседний Бангладеш, начиная с августа. Соединенные Штаты и ООН назвали это этнической чисткой, однако Мьянма отвергает такие обвинения.

Визит папы имеет большое значение для католиков, которые составляют крошечную часть населения Мьянмы. Многие указывают на дискриминацию в этой стране, где большинство исповедует буддизм.

Папа Франциск запланировал также визит в Бангладеш, где он может встретиться с некоторыми мусульманами-рохинджа.

Мьянма. Ватикан > Внешэкономсвязи, политика > nhk.or.jp, 28 ноября 2017 > № 2402184


Казахстан. Иран > Внешэкономсвязи, политика. Агропром > kt.kz, 27 ноября 2017 > № 2408379

Компания из Уральска - ТОО "Кублей" - до конца года поставит в Иран 200 тонн мяса. В целом на сегодня казахстанские поставщики экспортировали в Иран мяса и живой продукции на $850 тыс., передает Kazakhstan Today.

В июле текущего года Казахстан согласовал ветеринарные требования на поставку в Иран живых овец, замороженной и охлажденной баранины, после чего отечественная животноводческая продукция получила путевку на иранский рынок. На сегодня поставлено около 118 тонн живых овец (на $240,5 тыс.) и 132 тонны баранины (на $619 тыс.).

Одним из крупных поставщиков является ТОО "Кублей" из Уральска. Компания заключила контракты с иранскими партнерами, согласно которым до конца года будет экспортировано 200 тонн мяса. Половина этого объема уже отправлена в Иран.

Помимо ТОО "Кублей" поставки баранины налаживает ТОО "Батыс Марка Ламб", также расположенное в Западном Казахстане.

"Для Казахстана Иран как экспортный рынок обладает большим потенциалом. Иранский рынок заинтересован в качественном мясе из Казахстана. Исламская Республика ежегодно импортирует свыше 100 тыс. тонн говядины и баранины на сумму более чем $400 млн. Кроме того, Иран как экспортное направление - это не только мясо. Есть интерес к широкому спектру нашей сельскохозяйственной продукции. В том числе проходят переговоры о поставках казахстанской пшеницы, продукции зерновых и масличных культур и других товаров", - прокомментировали в пресс-службе Минсельхоза РК.

Казахстан. Иран > Внешэкономсвязи, политика. Агропром > kt.kz, 27 ноября 2017 > № 2408379


Россия. Сирия > Внешэкономсвязи, политика. Армия, полиция > inosmi.ru, 27 ноября 2017 > № 2406887

Есть ли у Сирии будущее?

Жозе Мильязеш (José Milhazes), Observador, Португалия

Российская пропаганда представляет Путина главным ментором и двигателем процесса урегулирования сирийского кризиса. Кремль ввязался в очень запутанную и рискованную игру. Какая роль в ней достанется ЕС?

Поражение «Исламского государства» (террористическая организация запрещена в России — прим.ред.) в Сирии является важным шагом на пути решения многих конфликтов в самой стране и на Ближнем Востоке в целом, однако одного его не достаточно для того, чтобы наметить план урегулирования ситуации в регионе (если это вообще возможно).

На трехсторонней встрече в Сочи лидеры России, Ирана и Турции заявили о фактическом поражении боевиков «Исламского государства» в Сирии и решили, что настало время приступить к восстановлению и реорганизации этой страны, почти полностью разрушенной войной. Между тем эта задача окажется не менее сложной, чем победа над «Исламским государством». Во-первых, заявление Владимира Путина, Хасана Рухани и Реджепа Эрдогана еще не означает, что данная террористическая организация исчезла с лица Земли: скорее всего, ее члены переместятся в другие страны и там продолжат свою разрушительную деятельность. Во-вторых, необходимо принять к сведению и согласовать требования самых разных участников конфликта. В-третьих, понять, какую роль в будущем Сирии будут играть мировые державы, в том числе Соединенные Штаты.

Нет сомнений в том, что в последнее время российский президент активно укрепляет свои политические и военные позиции в регионе. Подтверждением тому является сохранение у власти нынешнего сирийского лидера Башара Асада, признанное даже Эрдоганом. Более того, сегодня Москва расширяет имеющиеся у нее две военные базы в Сирии и увеличивает неизбирательную продажу оружия, например, странам, которые выступают в этом споре явными противниками: Саудовской Аравии и Турции. Обращение турецкого лидера к иностранным державам с требованием вывести войска с территории Сирии — не более чем пустые слова. Ни Путин, ни Трамп не намерены к ним прислушиваться.

В очередной раз пытаясь установить диалог между различными сирийскими политическими и военными силами, Владимир Путин надеется вскоре провести Конгресс сирийского народа в российском городе Сочи. Однако речь идет о задаче высокой степени сложности, поскольку разногласия крайне серьезны. Согласятся ли все группы признать лидерство Башара Асада до момента проведения новых выборов? Каким образом будут налаживаться контакты между регионами, контролируемыми разными группами? Окажется ли возможным создать условия, способствующие проведению выборов на всей сирийской территории?

Последнюю проблему серьезно усугубляет еще один фактор: курды. Турция не желает слышать о какой бы то ни было автономии или независимости для сирийских курдов, поскольку это может послужить вдохновением для турецких курдов, которые и без того являются для Эрдогана вечной головной болью. Между тем Соединенные Штаты располагают военным контингентом на севере Сирии, в районах сосредоточения курдов, которые сражались против «Исламского государства» и пользуются поддержкой Вашингтона. Здесь Россия оказывается в весьма щекотливом положении. Что она, будучи традиционным союзником курдов, предпримет, дабы не вызвать раздражения Турции и Ирака?

Кроме того, Москва вынуждена осторожно балансировать между Израилем и Ираном. Согласно международным СМИ, русские и израильтяне пришли к соглашению о том, чтобы не допустить роста сил поддерживаемой Тегераном «Хезболлы» вблизи границы между Израилем и Сирией.

Российская пропаганда изображает Владимира Путина главным ментором и двигателем процесса урегулирования сирийского кризиса, оттесняя США на второй план. Но может случиться так, что Москве придется «своими руками жар загребать», а потом делиться добычей, в частности с Вашингтоном. Кремль ввязался в крайне сложную и рискованную игру, которая требует не только военных и дипломатических, но и крупных финансовых средств.

Поэтому чрезвычайно важно знать, кто возьмется помогать реконструкции разрушенных войной городов, поселков и деревень, способствовать возвращению миллионов беженцев и т.д. Москва уже призвала международное сообщество принять участие в этом проекте, в том числе через ООН, поскольку российской казны будет явно недостаточно.

И какая роль достанется Европейскому союзу во всем этом процессе, заставившем миллионы беженцев переместиться на территорию его стран-членов?

Россия. Сирия > Внешэкономсвязи, политика. Армия, полиция > inosmi.ru, 27 ноября 2017 > № 2406887


Россия. Весь мир > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 27 ноября 2017 > № 2406883

Православие в XXI веке

Бóльшая часть православных христиан мира сконцентрирована в Европе, причем в контексте общей численности населения их доля сокращается, а вот эфиопская община старательно следует всем предписаниям религии и растет

Pew Research Center, США

За последнее столетие численность православных христиан в мире увеличилась более чем вдвое и сейчас составляет почти 260 миллионов человек. В одной только России этот показатель превысил отметку в 100 миллионов человек. Такой резкий всплеск был обусловлен распадом Советского Союза.

Однако несмотря на это, доля православных среди всего христианского — и мирового — населения сокращается ввиду более быстрого роста количества протестантов, католиков и нехристиан. На сегодняшний день только 12% христиан мира являются православными, хотя всего сто лет назад данная цифра составляла около 20%. Что касается общего населения планеты, православных среди них 4% (7% по состоянию на 1910 год).

Территориальное распределение представителей православной конфессии также отличается от других основных христианских традиций 21-го века. В 1910 году — незадолго до эпохальных событий Первой мировой войны, большевистской революции в России и распада нескольких европейских империй — все три основные ветви христианства (православие, католичество и протестантизм) были сконцентрированы преимущественно в Европе. С тех пор общины католиков и протестантов значительно расширились за пределы континента, а православие осталось в Европе. Сегодня четыре из пяти православных христиан (77%) живут в Европе, что представляет собой относительно скромное изменение в сравнении с показателями вековой давности (91%). Количество проживающих в Европе католиков и протестантов составляет 24% и 12% соответственно, а в 1910 году их было 65% и 52%.

Снижение доли православия в мировом христианском населении связано с демографическими тенденциями Европы, имеющей более низкие показатели рождаемости и более возрастное население, чем такие развивающиеся регионы, как Африка к югу от Сахары, Латинская Америка и Южная Азия. Доля населения Европы в мировом населении падает уже давно, а в ближайшие десятилетия, согласно прогнозам, сократится и в абсолютном выражении.

По имеющимся сведениям, появление православного христианства в славянских регионах Восточной Европы датируется девятым веком, когда миссионеры из столицы Византийской империи Константинополя (ныне турецкий Стамбул) стали распространять веру вглубь Европы. Сначала православие пришло в Болгарию, Сербию и Моравию (ныне входит в состав Чехии), а затем, начиная с X века, — в Россию. Вслед за произошедшим в 1054 году великим расколом между восточной (православной) и западной (католической) церквями, православная миссионерская деятельность не прекращала распространяться по территории Российской империи с 1300-х годов до 1800-х.

В это время протестантские и католические миссионеры из Западной Европы отправились за океан и перебрались через Средиземное море и Атлантику. Благодаря португальским, испанским, голландским и британским империям западное христианство (католичество и протестантизм) достигло стран Африки к югу от Сахары, Восточной Азии и обеих Америк — регионов, где рост населения в XX веке значительно превышал европейский. В целом православная миссионерская деятельность за пределами Евразии была менее выраженной, хотя на Ближнем Востоке, к примеру, православные церкви существовали на протяжении столетий, а православные миссионеры обращали в свою веру жителей таких далеких стран, как Индия, Япония, Восточная Африка и Северная Америка.

На сегодняшний день в Эфиопии зафиксирован наибольший процент православных христиан за пределами Восточной Европы. Многовековая эфиопская православная церковь Tewahedo имеет около 36 миллионов последователей, то есть практически 14% всего православного населения в мире. Этот восточноафриканский форпост православия отражает две основные тенденции. Во-первых, за последние 100 лет здешнее православное население росло гораздо быстрее, чем в Европе. А во-вторых, по некоторым параметрам православные христиане Эфиопии гораздо религиознее европейцев. По данным Pew Research Center, это соответствует более широкой модели, согласно которой европейцы в среднем чуть менее религиозны, чем жители Латинской Америки и стран Африки к югу от Сахары. (Это касается не только христиан, но и мусульман Европы, которые соблюдают религиозные предписания в целом не столь старательно, как мусульмане других стран мира.)

Среди православных христиан на постсоветском пространстве фиксируется, как правило, самый низкий уровень религиозности, что, вероятно, отражает наследие советских репрессий. В России, к примеру, только 6% взрослых православных христиан говорят, что ходят в церковь хотя бы раз в неделю, 15% — что религия «очень важна» для них, а 18% — что ежедневно молятся. В других республиках бывшего СССР данный уровень тоже невелик. В этих странах вместе взятых проживает большинство православных христиан мира.

А православные христиане Эфиопии, наоборот, с большой скрупулезностью относятся ко всем религиозным обрядам, не уступая в этом отношении другим христианам (включая католиков и протестантов) в странах Африки к югу от Сахары. Почти все эфиопские православные считают религию важным элементом своей жизни, примерно три четверти заявляют о посещении церкви раз в неделю или чаще (78%) и около 2/3, по их словам, ежедневно молятся (65%).

Православные христиане, живущие в Европе за пределами бывшего СССР, демонстрируют несколько более высокий уровень соблюдения ритуалов, но по-прежнему сильно уступают православной общине Эфиопии. В Боснии, к примеру, 46% православных считают религию очень важной, 10% посещают церковь минимум один раз в неделю, а молятся ежедневно 28%.

Православные христиане в Соединенных Штатах, составляющие около 0,5% всего населения США и включающие множество иммигрантов, демонстрируют умеренный уровень приверженности ритуалам религиозного характера: ниже, чем в Эфиопии, но выше, чем в большинстве европейских стран, по крайней мере, по некоторым аспектам. Около половины (52%) взрослых православных христиан Америки считают религию неотъемлемой частью своего быта, примерно каждый третий (31%) еженедельно посещает церковь и очень незначительное большинство ежедневно молятся (57%).

Что же общего имеют сегодня эти разрозненные общины, помимо общей истории и литургических традиций?

Одним практически универсальным элементом православного христианства является почитание икон. Большинство верующих во всем мире говорят, что хранят дома иконы или иные священные изображения.

Вообще, наличие икон является одним из немногих показателей религиозности, по которому, согласно проведенным опросам, православные христиане Центральной и Восточной Европы превосходят эфиопов. В 14 странах бывшего Советского Союза и других странах Европы с большим процентом православного населения среднее количество православных людей, имеющих дома иконы, составляет 90%, а в Эфиопии — 73%.

Православных христиан всего мира объединяет также то, что все священнослужителя являются женатыми мужчинами; церковные структуры возглавляются многочисленными патриархами и архиепископами; допускается возможность развода; а отношение к гомосексуализму и однополым бракам носит весьма консервативный характер.

Это лишь некоторые из основных выводов недавно проведенного Pew Research Center глобального исследования православного христианства. Представленные в этом докладе данные были собраны благодаря различным опросам и другим источникам. Данные о религиозных верованиях и обрядах православия в девяти странах бывшего Советского Союза и пяти других странах Европы, включая Грецию, получены из исследований, проведенных Pew Research Center в 2015-2016 годах. Кроме того, центр располагает последними данными по многим (хотя и не всем) аналогичным вопросам, заданным православным христианам Эфиопии и США. В совокупности эти исследования охватывают в общей сложности 16 стран, то есть около 90% предполагаемого количества православных в мире. Помимо прочего, доступны оценки численности населения всех стран на основе информации, собранной в ходе подготовки доклада Pew Research Center 2011 года под названием «Глобальное христианство» и отчета 2015 года «Будущее мировых религий: прогнозы демографического роста на 2010-2050 годы».

Широкая поддержка учений церкви о священстве и разводе

Несмотря на разный уровень религиозности, православных христиан всего мира объединяют суждения о некоторых отличительных церковных стратегиях и учениях.

Сегодня большинство православных христиан в каждой из опрошенных стран поддерживают нынешнюю церковную практику, согласно которой женатым мужчинам разрешается становиться священнослужителями, что резко контрастирует с общим для всей католической церкви требованием целибата для священников. (В некоторых странах не имеющие монашеского сана католики считают, что церкви следует разрешить священникам вступать в брак; в США, например, так считают 62% католиков.)

Аналогичным образом, большинство православных поддерживают точку зрения церкви в вопросе признания процедуры развода, что также отличается от позиции католичества.

Православные христиане в целом поддерживают ряд церковных позиций, которые совпадают с курсом католической церкви, в том числе запрет на посвящение в духовный сан женщин. Вообще, православные по данному вопросу достигли большего согласия, чем католики, поскольку в некоторых общинах большинство склоняются к тому, чтобы разрешить женщинам принимать постриг. К примеру, в Бразилии, имеющей самое многочисленное католическое население в мире, большинство верующих считает, что церковь должна позволить женщинам служить (78%). В Соединенных Штатах этот показатель фиксируется на уровне 59%.

В России и некоторых других местах православные расходятся во мнении по данному вопросу, однако ни в одной из опрошенных стран возможность женского посвящения не поддерживается большинством (В России и некоторых других странах минимум пятая часть респондентов мнения на данный счет не высказывает).

Православных христиан также объединяет протест против поощрения однополых браков (см. главу 3).

В целом, православные христиане видят много общего между своей верой и католичеством. На вопрос о том, имеют две церкви «много общего» или «сильно отличаются», большинство православных христиан Центральной и Восточной Европы выбрали первый вариант. Католики данного региона также склонны видеть больше сходств, нежели различий.

Но дальше такого субъективное родства дело не идет, и лишь немногие православные поддерживают идею повторного объединения с католиками. Произошедший в результате богословских и политических споров формальный раскол разделил восточное православие и католичество еще в 1054 году; и несмотря на полувековые попытки некоторых священнослужителей обеих лагерей содействовать примирению, в большинстве стран Центральной и Восточной Европы идея воссоединения церквей остается позицией меньшинства.

В России тесного общения восточного православия с католической церковью хочет лишь каждый шестой православный христианин (17%), что на данный момент является самый низким уровнем среди всех опрошенных православных общин. И только в одной стране, Румынии, большинство респондентов (62%) высказываются за воссоединение восточных и западных церквей. Многие верующие данного региона вообще отказались отвечать на этот вопрос, что, вероятно, отражает либо недостаточное знание проблематики, либо неопределенность относительно последствий объединения двух церквей.

Такая закономерность может быть связана с настороженностью по отношению к папской власти со стороны православных христиан. И хотя большинство православных христиан Центральной и Восточной Европы считают, что папа римский Франциск способствует улучшению отношений между католиками и православными, гораздо меньше людей отзываются положительно о самом Франциске. Мнения по этой проблеме могут быть также связаны с геополитической напряженностью между Восточной и Западной Европой. Православные христиане в Центральной и Восточной Европе ориентируются, как правило, на Россию — как в политическом, так и в религиозном плане, — а взгляды католиков устремлены в целом на Запад.

Вообще, процент поддерживающих примирение православных христиан и католиков Центральной и Восточной Европы примерно одинаков. Но в странах, где представителей обеих конфессий одинаково много, католики, как правило, более склонны поддерживать идею воссоединения с восточным православием. В Боснии такого мнения придерживается большинство католиков (68%) и лишь 42% православных христиан. Аналогичная картина наблюдается на Украине и в Белоруссии.

Отступление: восточное православие и древние восточные церкви

Серьезные богословские и доктринальные различия существуют не только между православными христианами, католиками и протестантами, но и внутри самой православной церкви, которая условно делится на две основные ветви: восточное православие, большинство приверженцев которого живут в Центральной и Восточной Европе, и древние восточные церкви, чьи приверженцы живут по большей части в Африке.

Одно из таких различий связано с природой Иисуса и истолкованием его божественности — именно этим занимается раздел христианского богословия, называемый христологией. Восточное православие, подобно католицизму и протестантизму, считает Христа одним человеком в двух естествах: полностью божественном и полностью человеческом, если использовать терминологию созванного в 451 году Халкидонского собора. А учение древних восточных церквей, являющихся «нехалкидонскими», основано на том, что божественная и человеческая природа Христа едины и неразделимы.

Древние восточные церкви имеют автономные юрисдикции в Эфиопии, Египте, Эритрее, Индии, Армении и Сирии, и на них приходится около 20% всего православного населения мира. Восточное православие разделено на 15 церквей, большинство которых сконцентрировано в Центральной и Восточной Европе, и на их долю которых приходятся оставшиеся 80% православных христиан.

Данные о верованиях, ритуалах и взглядах православных христиан в Европе и бывшем Советском Союзе основаны на опросах, проводившихся посредством очных интервью в период с июня 2015 года по июль 2016-го в 19 странах, в 14 из которых выборочной совокупности православных христиан было достаточно для анализа. Результаты этих опросов были обнародованы на страницах большого доклада Pew Research Center в мае 2017 года, а в данной статье приводится дополнительный анализ (в том числе не включенные в первоначальный отчет результаты из Казахстана).

Православные христиане в Эфиопии были опрошены в рамках «Глобального опроса мнений» (2015), а также опроса 2008 года касаемо религиозных убеждений и практик христиан и мусульман в Африке к югу от Сахары; православные христиане США были опрошены в рамках проведенного в 2014 году исследования религиозного ландшафта. Поскольку использованные в США методы и форма исследования отличаются от тех, что проводились в других странах, сравнение всех показателей носит весьма осторожный характер. Кроме того, ввиду различий содержания опросных листов некоторые данные для отдельных стран могут отсутствовать.

Крупнейшие из неисследованных православных общин находятся в Египте, Эритрее, Индии, Македонии и Германии. Несмотря на отсутствие данных, эти страны не были исключены из представленных в настоящем докладе оценок.

В результате материально-технических проблем затруднен опрос населения Ближнего Востока, хотя православные христиане составляют там около 2%. Наиболее многочисленная группа православных христиан Ближнего Востока проживает в Египте (примерно 4 миллиона человек или 5% населения), большинство из них являются приверженцами Коптской православной церкви. Дополнительные данные о демографических характеристиках православных христиан ближневосточного региона, в том числе о постепенном снижении их численности, вы найдете в главе 1.

Исторические оценки населения за 1910 год основаны на проведенном Pew Research Center анализе Всемирной христианской базы данных, составленной Центром изучения глобального христианства при Теологической семинарии Гордон-Конвелл. Оценки за 1910 год выявляют важный исторический момент, предшествовавший особенно активному периоду для всех православных миссионеров Российской империи и произошедшему незадолго до того, как война и политические потрясения вызвали переполох среди большинства православных общин. К концу 1920-х годов Российская, Османская, Германская и Австро-Венгерская империи прекратили свое существование, и на смену им пришли новые самоуправляемые государства, а в некоторых случаях — самоуправляемые национальные православные церкви. Между тем, русская революция 1917 года породила коммунистические правительства, которые на протяжении всей советской эпохи не прекращали преследовать христиан и другие религиозные группы.

Данный доклад, финансируемый благотворительным центром Pew Charitable Trusts и Фондом Джона Темплтона, представляет собой лишь часть более масштабных усилий Pew Research Center по пониманию религиозных изменений и их влияния на общества всего мира. Ранее центр провел религиозные опросы в странах Африки к югу от Сахары, Ближнего Востока, Северной Африки и многих других регионов, имеющих многочисленное мусульманское население; а также в Латинской Америке и странах Карибского бассейна; Израиле и США.

Другие ключевые выводы доклада представлены ниже:

• Православные христиане Центральной и Восточной Европы в большинстве своем выступают за сохранении природы для будущих поколений, даже ценой снижения экономического роста. Отчасти эта точка зрения может отражать точку зрения главы восточной православной церкви патриарха Константинопольского Варфоломея. Но в то же время природоохранная деятельность представляется повсеместно распространенной ценностью региона в целом. И действительно, данную точку зрения разделяет и большинство католиков Центральной и Восточной Европы. (Более подробно см. главу 4.)

• В большинстве имеющих православное большинство стран Центральной и Восточной Европы — включая Армению, Болгарию, Грузию, Грецию, Румынию, Россию, Сербию и Украину — есть национальные патриархи, которых жители считают выдающимися религиозными деятелями. Везде, кроме Армении и Греции, большинство или около того считают своего национального патриарха наивысшим авторитетом православия. Так считают, например, 59% православных христиан Болгарии, хотя 8% также отмечают деятельность патриарха Константинопольского Варфоломея, известного также как Вселенский патриарх. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл также пользуется большим уважением православных христиан региона — даже за пределами российских границ — что еще раз подтверждает симпатию всех православных к России. (Отношение православных к патриархам подробно рассматриваются в главе 3.)

• Православные христиане Америки относятся к гомосексуализму лояльнее, чем верующие Центральной и Восточной Европы и Эфиопии. В одном из проведенных в 2014 году опросов около половины американских православных христиан (54%) заявили о необходимости узаконивания однополых браков, что соответствует позиции Америки в целом (53%). Для сравнения: подавляющее большинство православных христиан Центральной и Восточной Европы выступают против однополых браков. (Мнения православных христиан по социальным вопросам рассмотрены в главе 4.)

• Подавляющее большинство православных христиан Центральной и Восточной Европы говорят о том, что прошли таинство крещения, хотя многие росли во времена СССР. (Подробнее о религиозных традициях православных христиан в главе 2.)

Глава 1. Географический центр православия продолжает находиться в Центральной и Восточной Европе

Хотя с 1910 года общая численность неправославных христиан во всем мире возросла практически в четыре раза, показатели для православного населения увеличились лишь вдвое — с 124 до 260 миллионов человек. И поскольку в 1910 году географический центр христианства переместился из Европы, где находился на протяжении многих веков, в развивающиеся страны Южного полушария, большинство православных христиан (примерно 200 миллионов или 77%) до сих пор живут в Центральной и Восточной Европе (включая Грецию и Балканы).

Что любопытно, почти каждый четвертый православный христианин мира живет в России. В советское время миллионы русских православных христиан переехали в другие страны Советского Союза, включая Казахстан, Украину и Прибалтику, а многие живут там и по сей день. На Украине их примерно столько же, сколько приверженцев самоуправляемой Украинской Православной Церкви — в общей сложности около 35 миллионов православных христиан.

Аналогичные показатели фиксируются в Эфиопии (36 миллионов); ее церковь Tewahedo уходит корнями в ранние века христианства. Ввиду быстрого прироста населения, в Африке в последнее время увеличилась как численность православных христиан, так и их доля в общей численности населения. В странах Африки к югу от Сахары численность православного населения увеличилась за последнее столетие более чем в десять раз с 3,5 миллионов человек в 1910 году до 40 миллионов в 2010-м. В этом регионе, включая значительное православное население Эритреи, а также Эфиопии, в настоящее время проживает 15% православного христианского населения мира, а в 1910 году эта цифра не превышала 3%.

Между тем, значительные группы православных проживают также на Ближнем Востоке и в странах Северной Африки, главным образом в Египте (4 миллиона человек, по оценкам 2010 года), и чуть меньше приходится на Ливан, Сирию и Израиль.

В 19 странах живет не менее миллиона православных христиан, в том числе в Румыниы (19 миллионов) и Греции (10 миллионов). В 14 странах мира православных зафиксировано большинство, и все они, за исключением Эритреи и Кипра, сконцентрированы в Европе. (В данном докладе Россия классифицируется как европейская страна.)

Большинство из 260 миллионов православных христиан мира живут в Центральной и Восточной Европе

Удвоение численности православного населения мира примерно до 260 миллионов человек не соответствовало темпам роста общей численности населения мира или других христианских общин, совокупная численность которых в период между 1910 и 2010 годами возросла почти вчетверо — с 490 миллионов до 1,9 миллиарда человек. (А общая численность христианского населения, включая православных, католиков, протестантов и представителей других конфессий, возросла с 614 миллионов до 2,2 миллиарда.)

Центральная и Восточная Европа остается местом средоточия православных христиан — в регионе их проживает более трех четвертей (77%). Еще 15% живут в странах Африки к югу от Сахары, 4% — в Азиатско-Тихоокеанском регионе, 2% — на Ближнем Востоке и в Северной Африке и 1% — в Западной Европе. В Северной Америке их насчитывается всего 1%, а в Латинской — и того меньше. Такое территориальное распределение отличает православное население от других основных христианских групп, которые распределены по миру гораздо более равномерно.

Тем не менее, доля живущих за пределами Центральной и Восточной Европы православных христиан несколько возросла, составив 23% в 2010 году по сравнению с зафиксированными столетие назад 9%. В 1910 году вне региона проживало лишь 11 миллионов православных христиан — из 124-миллионного населения мира. Сейчас за пределами Центральной и Восточной Европы проживают 60 миллионов православных христиан, а общее православное население составляет 260 миллионов человек.

Хотя общий процент проживающих на данный момент в Европе православных христиан (77%) действительно снизился с 1910 года, когда их был 91%, доля всего христианского населения, проживающего в странах Европы, сократилась значительно сильнее — с 66% в 1910 году до 26% в 2010-м. И действительно, сегодня почти половина (48%) христианского населения проживает в Латинской Америке и Африке, по сравнению с 14%, зафиксированными в 1910 году.

Одной из неевропейских частей мира, где наблюдался-таки значительный рост численности православного населения, являются страны Африки к югу от Сахары, где 15-процентная доля общей численности православного населения превышает показатель 1910 года в пять раз. Большинство из сорокамиллионного православного населения региона проживает в Эфиопии (36 миллионов) и Эритрее (3 миллиона). В то же время православные остаются незначительным меньшинством христиан Африки к югу от Сахары, большинство из которых исповедуют католичество или протестантизм.

Больше всего православных зафиксировано в России, Эфиопии и Украине

В 1910 году православное население России составляло 60 миллионов человек, однако в советское время, когда коммунистическое правительство подавляло всякое проявление религиозности и пропагандировало атеизм, количество считающих себя православными россиян резко сократилось (до 39 миллионов в 1970 году). С момента распада СССР количество православных в России подскочило до отметки, превышающей 100 миллионов человек.

Результаты проведенного в 2015 году опроса Pew Research Center свидетельствуют о том, что конец эпохи коммунизма сыграл определенную роль в укреплении позиций религии в этой стране; более половины (53%) россиян, заявляющих, что воспитывались вне религии, но позже все-таки стали православными, основной причиной перемен считают растущее общественное одобрение.

Второе по численности православное население в мире находится в Эфиопии, где с начала 20-го века количество православных выросло в десять раз — с 3,3 миллиона в 1910 году до 36 миллионов в 2010-м. Аналогичный рост был зафиксирован и в отношении общей численности населения Эфиопии за этот период — с 9 до 83 миллионов человек.

Православное население Украины практически равно эфиопскому (35 миллионов человек). В 19 странах мира православное население составляет 1 миллион человек и более.

По данным на 2010 год, восемь из десяти стран с наибольшим православным населением находятся в Центральной и Восточной Европе. За два отдельно взятых года — 1910 и 2010 — список стран с десятью наиболее многочисленными православными общинами по большому счету не менялся, причем в обоих случаях в первую десятку входило население один и тех же девяти стран. В 1910 году список дополнила Турция, а в 2010-м — Египет.

Всего в мире 14 стран с православным большинством, и все они расположены в Европе, за исключением африканской Эритреи и Кипра, который в данном докладе рассматривается как часть Азиатско-Тихоокеанского региона. (36-миллионная православная община Эфиопии большинством не является, составляя около 43% от общей численности населения.)

Наибольший процент православных христиан приходится на Молдавию (95%). В России, крупнейшей из стран православного большинства, православие исповедует каждый седьмой (71%). Самой маленькой страной из этого списка является Черногория (общая численность населения которой равна 630 000 человек), где количество православных составляет 74%.

Появление православных диаспор в Америке и Западной Европе

За последнее столетие в Америке и Западной Европе сложилось несколько крупных диаспор православных христиан, численность которых еще век назад была невелика.

Семь стран Западной Европы имели менее 10 000 православных в 1910 году, а теперь их численность возросла по меньшей мере до 100 000. Крупнейшими из них являются Германия, где в 1910 году было всего несколько тысяч православных, а сейчас их 1,1 миллиона, и Испания, в которой столетие назад православно общины не было вообще, а теперь она насчитывает около 900 тысяч человек.

В Северной и Южной Америке похвастать более чем стотысячным православным населением могут три страны: Канада, Мексика и Бразилия, хотя еще сто лет назад таковых было менее 20 000. Соединенные Штаты с их нынешним почти двухмиллионным православным населением в 1910 году имели лишь 460 000.

Отступление: Православие в Соединенных Штатах

Появление православных христиан в пределах нынешних границ США датируется 1794 годом, когда небольшая группа российских миссионеров прибыла в Кадьяк, штат Аляска, для обращения местных жителей в свою веру. Данная миссия продолжалась на всем протяжении 1800-х годов, но по большей части рост православия в Соединенных Штатах все же обязан иммиграции из стран Центральной и Восточной Европы в конце 19-го — начале 20-го века. К 1910 году в США проживало почти полмиллиона православных христиан, а в 2010 году этот показатель составил приблизительно 1,8 миллиона — около полпроцента от общей численности населения страны.

Присутствие православных в США носит разрозненный характер. Разобщенность населения более чем 21 конфессии отражает разнообразные этнические связи со странами, имеющими собственные самоуправляемые православные патриархаты. Почти половина (49%) американских православных причисляют себя к Греческой православной церкви, 16% — к РПЦ, 3% — к Армянской апостольской церкви, 3% — к эфиопской православной церкви и 2% — к коптам, то есть Египетской православной церкви. Кроме того, 10% считают себя представителями Православной церкви Америки (ПЦА) — расположенной в США самоуправляемой деноминации, которая, несмотря на свои русские и греческие корни, имеет множество приходов, в основном албанских, болгарских и румынских. Еще 8% православных христиан США говорят о себе как о православных вообще, не уточняя (6%) или не зная (2%) конфессиальной принадлежности.

В целом почти две трети (64%) американских православных христиан составляют либо иммигранты (40%), либо дети иммигрантов (23%), что является наиболее высоким процентом среди всех христианских конфессий США. Помимо самой Америки, самыми распространенными местами рождения американских православных христиан являются Россия (5% от общего числа православных жителей США), Эфиопия (4%), Румыния (4%) и Греция (3%).

Согласно общим мерам религиозности, православные христиане в Соединенных Штатах несколько меньше большинства других христианских общин считают религию важной частью своей жизни (52%) и говорят, что посещают церковь минимум раз в неделю (31%). Для всех американских христиан в целом данные показатели фиксируются на уровне 68% и 47% соответственно.

И все же самый большой рост православного населения за пределами Центральной и Восточной Европы наблюдается именно в Африке. Эфиопия, где за последний век православное население увеличилось с трех до 36 миллионов человек, не входит в состав православной диаспоры; ее православная история датируется четвертым веком христианства, а это более чем за полтысячелетия до того, как христианство появилось в России. За последнее столетие рост количества православных Эфиопии и соседней Эритреи во многом обусловлен естественным приростом населения. В Кении православие появилось в начале-середине 20-го века при содействии миссионеров, а в 1960-е оно вошло в состав Александрийской православной церкви.

Глава 2. В Эфиопии православные люди весьма религиозные, чего не скажешь о странах бывшего СССР

Православные христиане всего мира демонстрируют самые разные уровни религиозности. Например, в России о еженедельных походах в церковь говорят всего 6% православных христиан, а в Эфиопии таковых подавляющее большинство (78%).

И действительно, православные христиане, живущие в странах, бывших некогда частью СССР, отличаются меньшей религиозностью, чем жители других стран. В среднем о важности религии в их жизни говорят 17% взрослого православного населения стран бывшего Советского Союза, в то время как в других опрошенных странах Европы (Греции, Боснии, Болгарии, Румынии и Сербии) данный показатель находится на уровне 46%, в США — 52%, а в Эфиопии — 98%.

Это связано, скорее всего, с запрещением религии при коммунистическом режиме. Однако в бывших республиках СССР этот вопрос остается тем не менее существенным: хотя частые посещения церкви свойственны немногим православным христианам данного региона, большинство говорит, что верит в Бога, а также в рай, ад и чудеса (минимум половина в большинстве стран). И они в той же, если не в большей, степени по сравнению с православным населением других стран верят в судьбу и существование души.

Многие православные христиане, проживающие на территории бывшего СССР, также заявляют о наличии у них религиозных или духовных убеждений, которые традиционно не связаны с христианскими учениями. К примеру, минимум половина верующих большинства бывших советских республик верит в сглаз (то есть проклятия и заклинания, в результате которых с кем-то случается дурное). Среди православных христиан Эфиопии верящих в такое явление меньше (35%), чего не скажешь о других странах Африки к югу от Сахары.

Почти все православные христиане Эфиопии считают религию важной частью своей жизни

Эфиопские православные христиане значительно религиознее тех, что живут в Европе и Соединенных Штатах. Большинство из них еженедельно посещают церковь (78%) и ежедневно молятся (65%), и почти все (98%) отводят религии важное место в своей жизни.

Особенно низок уровень религиозности среди православных христиан в бывших советских республиках, где количество людей, посещающих церковь хотя бы раз в неделю, колеблется от 3% в Эстонии до 17% в Грузии. Аналогичная ситуация наблюдается в пяти других опрошенных европейских стран со значительным православным населением: о еженедельном посещении церкви говорит менее четверти верующих каждой из них, хотя в этих странах люди в среднем гораздо более склонны считать религию важной частью своей жизни, чем в странах бывшего СССР.

Американские православные христиане демонстрируют умеренные уровни религиозности. Незначительное большинство (57%) ежедневно молится, а около половины говорят, что религия очень важна для них лично (52%). Примерно каждый третий (31%) православных христианин США ходит в церковь каждую неделю, то есть чаще европейцев, но гораздо реже православных христиан Эфиопии.

Отступление: Православие в Эфиопии

В Эфиопии проживает второе по величине православное население мира — примерно 36 миллионов человек, — а начало истории христианства датируется четвертым веком. Церковные историки утверждают, что в начале 300-х годов христианский путешественник из Тира (ныне территория Ливана) по имени Фрументий оказался в плену царства Аксум, располагавшегося на севере современной Эфиопии и Эритреи. После освобождения он помог распространению христианства в регионе, а позже патриарх Александрийский даровал ему титул первого епископа Аксума. Сегодняшняя православная община Эфиопии восходит религиозными корнями к эпохе Фрументия.

Результаты опроса показывают, что православные эфиопы, составляющие на данный момент 14% мирового православного населения, гораздо более религиозны, чем православные христиане Центральной и Восточной Европы и США. К примеру, 78% православных эфиопов говорят, что посещают церковь по крайней мере один раз в неделю, по сравнению со средним десятипроцентным показателем европейских стран и 31% в Соединенных Штатах. О высокой важности религии говорят 98% православных эфиопов, в то время как для США и Европы данная цифра находится на уровне 52% и 28% соответственно.

Православная церковь Эфиопии относится к древним восточным церквям наряду с пятью другими (Египта, Индии, Армении, Сирии и Эритреи). Одной из отличительных черт эфиопского православия является использование практик, уходящих корнями в иудаизм. Православные эфиопы соблюдают, например, еврейский шабат (священный день отдохновения) и законы питания (кашрут), а также подвергают своих сыновей процедуре обрезания в возрасте восьми дней отроду. Кроме того, почитаемые эфиопами тексты говорят об исторической связи народа с царем Соломоном, который, как считается, был отцом сына эфиопской царицы Македы (царица Савская). Их сын Менелик I был императором Эфиопии около 3 000 лет назад и, как говорят, привез Ковчег Завета из Иерусалима в Эфиопию, где, как считают многие православные эфиопы, тот до сих пор и находится.

Большинство православных США абсолютно уверены в своей вере в Бога

Подавляющее большинство православных христиан всего мира верят в Бога, но многие убеждены в этом не столь сильно.

В целом, православные христиане бывших советских республик значительно менее уверены в своей вере в Бога, чем опрошенные из других стран. С полной уверенностью об этом говорит большинство православных Армении (79%), Грузии (72%) и Молдавии (56%), а в других странах показатель намного ниже, включая Россию — всего 26%.

Между тем, абсолютно уверено в существовании Бога большинство православных христиан Эфиопии, США, Румынии, Греции, Сербии и Боснии, причем эфиопские православные демонстрируют в данном вопросе наивысший показатель — 89%.

Большинство православных Эфиопии говорят, что платят десятину и голодают во время Великого Поста

Выплата десятины, причащение и ограничения в еде во время Великого поста представляют собой распространенные традиции православных христиан, проживающих в странах за пределами бывшего СССР. В Болгарии соблюдение поста распространено не столь повсеместно, как в Боснии (77%), Греции (68%), Сербии (64%) и Румынии (58%), а также Эфиопии (87%). Для сравнения: среди опрошенных республик бывшего СССР только в Молдавии пост соблюдается большинством (65%).

Ни в одной бывшей советской стране не набралось большинства среди выплачивающих десятину — то есть отдающих определенный процент своего дохода на благотворительность или церквям. Более распространенной практикой это является в Боснии (60%), Эфиопии (57%) и Сербии (56%). В очередной раз в самом конце списка фиксируются показатели Болгарии, где десятину выплачивают лишь 7% православных.

Почти все православные христиане Европы — крещеные

Две религиозные традиции распространены среди всех православных христиан, независимо от места их проживания: таинство крещения и хранение дома икон. Подавляющее большинство православных христиан в опрошенных странах утверждают, что в их жилищах имеются иконы святых, причем наиболее высокие показатели были зафиксированы в Греции (95%), Румынии (95%), Боснии (93%) и Сербии (92%). Также об этом говорит большинство православных христиан всех бывших советских республик, несмотря на низкий уровень общей религиозности.

И хотя в советское время соблюдение религиозных традиций было в основном запрещено, таинство крещения прошло подавляющее большинство православных христиан, проживающих на территории бывшего СССР. А среди православных христиан Греции, Румынии и некоторых других европейских стран данный обряд носит практически повсеместный характер.

Большинство православных христиан Европы говорят, что ставят свечи в церкви

Подавляющее большинство православных христиан в каждой из опрошенных европейских стран утверждают, что ставят свечи при посещении храмов и носят религиозные символы.

В странах бывшего Советского Союза ношение религиозных символов (например, креста) распространено шире, чем в других местах. В каждой опрошенной стране постсоветского пространства религиозную символику носит большинство верующих. Для сравнения: среди европейских стран, которые не входили в состав Советского Союза, такое заявление сделали большинство респондентов Греции (67%) и Румынии (58%), а в Сербии (40%), Болгарии (39%) и Боснии (37%) данная традиция оказалась распространена не столь широко.

Среди православных распространена вера в рай, ад и чудеса

Большинство православных христиан мира верят в рай, ад и чудеса, причем особенно характерны эти убеждения для жителей Эфиопии.

В целом, в рай православные христиане бывших советских республик верят чуть больше, чем жители других европейских стран, а в ад — значительно больше.

Что касается США, в загробную жизнь верит большинство православных христиан, хотя существует значительный разрыв между теми, кто верит в рай и теми, кто верит в ад (81% и 59% соответственно).

Среди православных христиан широко распространена вера в судьбу и душу

Среди жителей опрошенных стран большинство православных христиан утверждают, что верят в судьбу — то есть в предопределенность большинства обстоятельств своей жизни.

Аналогичным образом православные христиане Европы верят и в существование души, причем показатели для бывших советских республик и других европейских стран фиксируются практически одинаковые.

Многие православные верят в сглаз и магию

Опросы верующих в Центральной и Восточной Европе и в Эфиопии включали несколько вопросов о религиозных или духовных верованиях, которые не являются связанными с христианством непосредственно, и результаты показали, что их придерживаются многие. Примерно в половине опрошенных стран большинство верит в сглаз (проклятия или заклинания в адрес других людей), и в большинстве стран более трети верующих утверждают, что верят в магию, волшбу и колдовство.

Менее значительный процент православных христиан верит в реинкарнацию, поскольку данное понятие ассоциируется скорее с индуизмом, буддизмом и другими восточными религиями. Тем не менее, в переселение душ верит по крайней мере каждый пятый православный христианин в большинстве стран.

Вера в сглаз особенно распространена среди тех христиан, что проживают на территории бывшего СССР — таких взглядов придерживается в среднем 61% опрошенных. Что касается других европейских стран, процент верящих в сглаз относительно низок везде, кроме Греции (70%).

В Эфиопии данный показатель находится на уровне 35% — то есть ниже, чем в Европе и других странах Африки.

Большинство православных христиан Эфиопии придерживаются эксклюзивистских взглядов на религию

Большинство православных христиан Эфиопии говорят, что их вера —единственно правильная и ведет к вечной жизни на небесах, и что существует только один способ верной интерпретации учений их религии. А среди православных христиан других стран такие взгляды распространены менее широко.

Как правило, опрошенные православные христиане бывших советских республик придерживаются эксклюзивистких взглядов в несколько меньшей степени по сравнению с другими православными европейцами, а именно менее половины верующих. Для сравнения: в Румынии таковых почти половина (47%).

Глава 3. Православные христиане поддерживают ключевые церковные установки и не рвутся к объединению с католиками

На протяжении практически тысячи лет православие и католичество разделяло множество споров — от богословских до политических. И хотя разрешить их пытались деятели обеих сторон, примирение своей церкви с католической поддерживают менее чем четверо из десяти православных христиан в подавляющем большинстве опрошенных стран.

В то же время во многих странах православное большинство говорит о множестве общих черт с католичеством, а в большинстве стран Центральной и Восточной Европы считают, что папа римский Франциск помог улучшить отношения между двумя конфессиями. В целом же, мнение православных о папе неоднозначно: о положительном к нему отношении говорит половина или меньше православных респондентов, в том числе лишь 32% в России.

Есть два вопроса, по которым учения восточного православия и католичества расходятся: позволение женатым мужчинам становиться священниками и санкционирование разводов. Большинство православных христиан поддерживают официальною позицию своей церкви, согласно которой разрешение дается в обоих случаях. Православные христиане также в большинстве своем поддерживают решение церкви о запрете однополых браков и рукоположении женщин — две проблемы, по которым мнение их церкви совпало с позицией католиков. Причем в последнем вопросе количество несогласных православных женщин и мужчин одинаково.

Православным христианам Эфиопии были заданы два дополнительных вопроса. Результаты показывают, что большинство респондентов поддерживают политику церкви, согласно которой женатым мужчинам не разрешается становиться священнослужителями и запрещается венчание пар в том случае, если один из супругов не является христианином.

Противоречивая позиция православных христиан относительно объединения с католической церковью

Ни православные христиане, ни католики не выражают энтузиазма по поводу воссоединения своих церквей, официальный раскол которых произошел в 1054 году. В 12 из 13 опрошенных стран Центральной и Восточной Европы со значительным православным населением данную идею поддерживает менее половины верующих. Большинство было зафиксировано только в Румынии (62%), а среди католиков данную позицию занимает большинство лишь на Украине (74%) и в Боснии (68%). Во многих этих странах около трети или более православных и католических респондентов не определились с ответом или не смогли ответить на вопрос, вероятно, в результате непонимания вышеупомянутого исторического раскола.

В России, где проживает наибольшее православное население мира, воссоединение с католичеством поддерживают всего 17% православных.

В целом ответы православных христиан и католиков Центральной и Восточной Европы идентичны. Но в тех странах, где процентное соотношение православного и католического населения примерно одинаково, первое поддерживают объединение двух церквей не столь выражено, как их католические соотечественники. В Боснии, к примеру, положительный ответ на данный вопрос дали 42% православных христиан и 68% католиков. Значительный разрыв наблюдается и на Украине (34% православных против 74% католиков) и в Белоруссии (31% против 51%).

Православные и католики считают религии похожими

Хотя относительно немногие выступают за гипотетическое воссоединение церквей, представители обеих конфессий считают, что их религии имеют много общего. Так считает большинство православных в 10 из 14 опрошенных стран, а также большинство католиков в семи из девяти соответствующих общин.

Одним из ключевых факторов в рамках данной проблематики зачастую является близость к людям другой веры; что особенно ярко выражается в странах с высоким процентом приверженцев обеих деноминаций. В Боснии, например, подобную точку зрения высказывают 75% православных христиан и 89% католиков, а в Белоруссии — 70% и 75% соответственно.

Католики Украины чаще других жителей региона говорят о множестве сходств между католичеством и православным христианством. Отчасти это связано, вероятно, с тем, что большинство украинских католиков считают себя католиками византийского обряда, а не римскими католиками.

Православные считают, что папа Франциск способствует отношениям двух церквей, но во многом с ним не согласны

В 1965 году патриарх Константинопольский Афинагор и папа Павел VI договорились о «снятии анафем» 1054 года. И сегодня большинство опрошенных православных христиан в большинстве стран считают, что папа римский Франциск — сделавший совместные заявления как с патриархом Константинопольским Варфоломеем, так и с патриархом Московским Кириллом — способствует улучшению отношений между католичеством и православием.

Такое мнение разделяет более двух третей православных христиан Болгарии, Украины и ряда других стран, а в России таковых только половина.

Намного более низкий уровень среди православных фиксируется относительно общего впечатления о деятельности Папы Франциска. Во всем регионе чуть менее половины (46%) православных христиан оценивают его положительно, в том числе около трети (32%) опрошенных верующих россиян. Это не значит, что все остальные относятся к нему плохо; такую позицию занимают лишь около 9% православных христиан этих стран, в то время как 45% не имеют мнения по данному вопросу или воздержались от ответа.

Католики, между тем, в большинстве своем единодушны в отношении к папе римскому: большинство верующих во всех девяти опрошенных общинах считают, что он трудится на благо отношений своей церкви с православием.

Православные признают высшим религиозным авторитетом патриарха московского, а не предстоятеля Константинопольской церкви

Религиозным авторитетом среди православных христиан пользуется скорее патриарх Московский, чем Вселенский патриарх Константинополя, хотя последний традиционно известен как «первый среди равных» лидеров восточной православной церкви.

Во всех опрошенных странах, имеющих православное большинство и не имеющих самоуправляемой национальной православной церкви, высшим авторитетом считается патриарх Московский (на данный момент Кирилл), а не Константинопольский (на данный момент Варфоломей).

В странах, где есть самоуправляемые национальные православные церкви, православные респонденты отдают предпочтение, как правило, своему патриарху. В то же время, другие жители некоторых из этих стран делают выбор в пользу московского патриарха. Исключением является Греция, где высшим православным авторитетом считается все же Вселенский патриарх.

Отступление: Россия, крупнейшая православная страна

В 1988 году Советский Союз отметил тысячелетие исторического события, принесшего в Россию и ее окрестности православие — массовый акт крещения, который, как полагают, произошел в 988 году на Днепре в Киеве под наблюдением и при непосредственном участии великого князя Киевской Руси Владимира Святославовича.

Тогда центром православного мира был Константинополь. Но в 1453 году возглавляемая мусульманами Османская империя завоевала город. Москва, по словам некоторых наблюдателей, стала «третьим Римом», лидером христианского мира вслед за самим Римом и Константинополем, называемым «вторым Римом».

Россия утратила роль лидера православного мира в коммунистическую эпоху при распространении советской властью атеизма на всей территории СССР, заставив религиозные институты страны защищаться. С 1910 по 1970 год православное население России сократилось на треть, с 60 миллионов до 39. Председатель Совета министров СССР Никита Хрущев мечтал о том дне, когда на всю страну останется всего один православный священник. Но с момента окончания советской эпохи православное население России выросло более чем вдвое, до 101 миллиона человек. Сейчас примерно семь из десяти россиян (71%) считают себя православными, а в 1991 году эта цифра составляла 37%.

Даже в 1970 году православное население России было крупнейшим в мире, а теперь оно почти в три раза больше занимающих второе и третье место по численности национального православного населения Эфиопии (36 миллионов) и Украины (35 миллионов). Одним из показателей религиозного влияния России является то, что хотя титул «первого среди равных» религиозных лидеров носит патриарх Константинопольский, все больше православных христиан Центральной и Восточной Европы высшим православным авторитетом считают именно патриарха Московского. (Результаты опроса см. здесь.)

В то же время по ряду показателей православные христиане России относятся к числу наименее религиозных общин Центральной и Восточной Европы. К примеру, еженедельно посещают церковь только 6% православных россиян, считают религию «очень важной» частью своей жизни — 15%, ежедневно молятся — 18%, а говорят о существовании Бога с абсолютной уверенностью — 26%.

Широкая поддержка отношения церкви к разводу

Православие и католичество имеют разные точки зрения по некоторым спорным вопросам. Например, православие в большинстве случаев допускает возможность развода и повторного заключения брака, а католичество запрещает ее. Последнее также не позволят женатым мужчинам становиться священниками, чего нет в православии.

Большинство православных христиан поддерживают позицию церкви по данным вопросам. И действительно, в 12 из 15 опрошенных стран верующие говорят, что поддерживают отношение церкви к расторжению брака, заключенного между православным христианами. Наиболее широко распространено это в Греции — 92%.

Большинство православных поддерживают практику присвоения сана женатым мужчинам

Большинство христиан в каждой опрошенной стране со значительным православным населением одобряют политику церкви касаемо рукоположения женатых мужчин. Наибольшее количество сторонников данной позиции, которая противоречит точке зрения католичества, вновь фиксируется в Греции — 91% православных респондентов. Наименее распространена она в Армении, хотя даже там ее до сих пор поддерживает большинство (58%) православных христиан.

Эфиопские православные также в целом согласны с тем, что женатым мужчинам не стоит запрещать становиться священниками (78%).

В большинстве стран православные поддерживают политику церкви в отношении служения женщин

Хотя в некоторых православных юрисдикциях женщины могут быть посвящены в сан дьяконицы — что влечет за собой различные официальные церковные обязанности, — а некоторые рассматривают такую возможность, в целом позиция православия совпадает с позицией католичества, где рукоположение женщин запрещено.

Этот запрет поддерживает православное большинство (или чуть меньше) во многих странах, в том числе в Эфиопии (89%) и Грузии (77%). Но кое-где мнения православных разделяются. Речь идет в том числе и о России, где за и против нынешней политики выступают по 39% верующих. Почти четверть православных христиан России точки зрения по данной проблеме не имеет.

Количество поддерживающих запрет православных женщин и мужчин примерно равно. К примеру, в Эфиопии такую точку зрения разделяют по 89% женщин и мужчин, в Румынии — по 74%, а на Украине — по 49%.

Всеобщая поддержка запрета однополых браков

Православная церковь, как и католическая, не разрешает заключать однополые браки. Этот запрет поддерживается примерно шестью из десяти или более опрошенных православных христиан во всех странах Центральной и Восточной Европы, включая Грузию (93%), Армению (91%) и Латвию (84%). В России таковых 80%.

В большинстве стран за эту политику выступают как молодые люди, так и те, кто постарше. Главным исключением является Греция, где данную точку зрения поддерживает примерно половина (52%) опрошенных в возрасте от 18 до 29 лет и 78% человек возрасте от 50 лет.

Хотя в некоторых регионах уровень религиозности напрямую связан со взглядами на однополые браки, среди православных христиан это ключевым фактором, по-видимому, не является. За редким исключением вышеозначенные церковные позиции поддерживают как те, кто считает религию чрезвычайно важной, так и те, кто говорит, что решающего значения в их жизни она не имеет.

(Подробнее о православных взглядах на гомосексуализм и другие социальные вопросы см. в главе 4.)

Православные христиане Эфиопии выступают против посвящения в епископы женатых священников

В Эфиопии, занимающей второе место по численности православного населения в мире, центр Pew Research Center задал два дополнительных вопроса о церковной политике, касающейся брака. Подавляющее большинство эти позиции также разделяет.

Около семи из десяти православных эфиопов (71%) согласны с запретом присвоения титула епископа женатым священникам. (В православии уже состоящие в браке мужчины могут становиться священнослужителями, а епископами — нет.)

Еще более значительно большинство (82%) православных эфиопов поддерживают запрет на венчание пар в случае, если один из супругов не являются христианином.

Глава 4. Социально-консервативные взгляды православных на гендерные вопросы и гомосексуализм

Взгляды православных христиан на проблемы зашиты окружающей среды и гомосексуализм во многом сходятся. Большинство восточных православных христиан — чей духовный лидер Вселенский патриарх Варфоломей был удостоен звания «зеленого патриарха» — выступают за охрану окружающей среды даже во вред экономическому росту. И практически все православные христиане мира, за исключением разве что греков и американцев, убеждены в том, что обществу следует раз и навсегда перестать поощрять гомосексуализм.

По другим вопросам мнения разделяются, в том числе касаемо законности аборта, причем наибольшее количество противников последнего фиксируется в бывших советских республиках.

Особенно консервативны в социальных вопросах эфиопы. Отвечая на ряд вопросов, касающихся нравственности конкретных моделей поведения, эфиопские православные христиане более других опрошенных выражают несогласие абортам, сексу вне брака, разводу и употреблению алкоголя.

В этой главе рассматриваются взгляды православных христиан на ряд социальных и политических вопросов, включая эволюцию человека, а также гендерные роли и нормы. Хотя не все вопросы, озвученные православным христианам Центральной и Восточной Европы (где таковых проживает подавляющее большинство), были заданы их единоверцам в США и Эфиопии, межрегиональных сравнений в этой главе достаточно.

Православные в основном отвергают гомосексуализм и выступают против однополых браков

О необходимости отвержения обществом гомосексуализма говорит подавляющее большинство православных христиан Восточной Европы, в том числе практически все верующие Армении (98%) и более чем восемь из десяти россиян (87%) и украинцев (86%), представляющих наиболее многочисленные православные общины региона. В целом православные христиане бывших советских республик понимают гомосексуализм в меньшей степени, чем жители других стран Восточной Европы.

Здесь есть два исключения: Греция и США. Половина православных христиан Греции и явное большинство (62%) в США считают, что общество должно принять гомосексуализм.

Аналогичным образом, очень немногие православные христиане Восточной Европы считают необходимым узаконить однополые браки. Даже в Греции, где половина православных призывают к адекватному восприятию гомосексуализма, только четверть (25%) говорит о положительном отношении к легализации браков между гомосексуальными парами.

В настоящее время во всех восточноевропейских странах однополые браки незаконны (хотя Греция и Эстония допускают совместное проживание или гражданские союзы таких пар), и ни одна православная церковь их не санкционирует.

А вот в Соединенных Штатах однополые браки разрешены повсеместно. Православные христиане относятся к этому по большей части благосклонно: более половины (54% по состоянию на 2014 год).

Противоречивые взгляды православных христиан на юридическую составляющую абортов

Консенсуса относительно законности абортов среди православных христиан не существует. В некоторых странах, таких как Болгария и Эстония, большинство выступает за легализацию абортов во всех или в большинстве случаев, а в Грузии и Молдавии большинство занимает противоположную позицию. В России большинство православных христиан (58%) тоже придерживаются мнения о том, что процедуру аборта следует признать незаконной.

В современной России, большинстве стран Восточной Европы и в Соединенных Штатах аборты по большей части законны.

Как и в случае с гомосексуализмом и однополыми браками, к законности абортов православные христиане бывших советских республик относятся несколько консервативнее, чем другие верующие Восточной Европы. Около 42% опрошенных православных христиан из девяти государств постсоветского пространства заявили о необходимости легализации абортов во всех или в большинстве случаев, а в пяти других европейских странах этот показатель составил 60%.

Православные христиане считают гомосексуальное поведение и проституцию аморальными

Хотя в последнее время среди православных эфиопов вопросы о гомосексуальности, однополых браках и абортах не задавались, в 2008 году Pew Research Center выявил отношение данной общины к «гомосексуальному поведению», «целесообразности проведения процедуры аборта» и других ситуациях. (С тех пор цифры вполне могли измениться.)

В 2008 году почти все православные христиане Эфиопии (95%) заявили, что «гомосексуальное поведение» является аморальным, а аборты осудило подавляющее большинство (83%). В этом списке также оказались проституция (93% противников), развод (70%) и употребление алкоголя (55%).

Православные христиане Эфиопии более склонны возражать против некоторых из этих видов поведения, чем жители большинства восточноевропейских стран, хотя в Восточной Европе — как в бывших советских республиках, так и в других странах — гомосексуальное поведение и проституция также считаются аморальными. Американских православных христиан о нравственности такого поведения не спрашивали.

Православные считают, что охрана окружающей среды важнее роста экономики

Патриарх Константинопольский Варфоломей I, считающийся духовным лидером приверженцев восточного православия, за свою активность в сфере защиты окружающей среды был назван «зеленым патриархом».

Большинство православных христиан разделяют мнение о том, что охрана окружающей среды должна осуществляться даже в ущерб экономическому росту. Большинство православных во всех опрошенных странах Восточной Европы согласны с заявлением: «Мы должны защищать окружающую среду для будущих поколений, даже в случае снижения роста экономики». В России эту точку зрения разделяют 77% православных христиан и 60% нерелигиозных людей, хотя существенные различия между православными христианами и членами других религиозных групп внутри конкретной страны существуют не всегда.

На постсоветском пространстве и в других европейских странах взгляды православных христиан на эту тему во многом схожи. Православным христианам США задали несколько иной вопрос, но, опять же, большинство (66%) говорят, что более строгие природоохранные законы и нормативные акты стоят потраченных средств.

Православные христиане склонны верить в эволюцию человека

Большинство православных христиан считают, что люди и другие существа со временем эволюционировали, хотя значительный процент жителей многих стран отвергает теорию эволюции, утверждая, что все живые организмы существовали в своем нынешнем виде с начала времен.

Большинство православных христиан в большинстве опрошенных стран Восточной Европы верят в эволюцию, и среди приверженцев данной точки зрения преобладает мнение о том, что эволюция была обусловлена такими природными процессами, как естественный отбор (а не наличием высшего разума).

В США около шести из десяти православных христиан (59%) верят в эволюцию, из них теорию естественного отбора поддерживают 29%, а 25% полагают, что все контролировалось неким высшим существом. Около трети американских православных христиан (36%) отвергают эволюцию, как и 34% общего населения Америки.

Многие православные Европы говорят, что женщины ответственны перед обществом за рождение детей, хотя и не поддерживают традиционные гендерные роли в браке

На всей территории Восточной Европы большинство православных христиан считают, что женщины несут ответственность перед обществом за рождение детей, хотя в бывших советских республиках такой точки зрения придерживаются меньше людей.

Меньшее количество православных христиан региона — хотя в большинстве стран процент по-прежнему велик — говорят, что жена должна всегда подчиняться мужу и что мужчины должны иметь больше привилегий при приеме на работу. Еще меньше людей считают идеальным тот брак, в котором муж зарабатывает деньги, а жена заботиться о детях и хозяйстве.

В Румынии православные христиане имеют, как правило, более традиционные взгляды на гендерные роли, чем жители других стран Восточной Европы: примерно две трети и более говорят, что женщины обязаны рожать детей, подчиняться мужьям, а мужчины должны иметь больше прав в вопросах трудоустройства в периоды высокой безработицы.

Хотя в США таких вопросов не задавали, большинство (70%) говорит, отвечая на другой вопрос, что американское общество только выиграло от присутствия большого количества женщин среди трудоустроенного населения.

Среди православных мужчин права женщин поддерживает не столь высокий процент, как среди представительниц прекрасного пола. В большинстве стран женщины, в отличие от мужчин, в целом не согласны с утверждением о том, что жены обязаны подчиняться мужьям. А касаемо привилегий при трудоустройстве, особенно в условиях дефицита рабочих мест, в ряде стран согласных с такой позицией мужчин больше, чем женщин.

Однако женщины не всегда с бóльшим энтузиазмом поддерживают либеральную точку зрения в контексте гендерных ролей. В большинстве опрошенных стран женщины в основном согласны со своей социальной ответственностью за рождение детей. Они также на равных с мужчинами соглашаются с тем, что идеальным является традиционный брак, в котором женщины отвечают прежде всего за хозяйство, а мужчины зарабатывают деньги.

Россия. Весь мир > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 27 ноября 2017 > № 2406883


Сирия. Ливан. Россия > Внешэкономсвязи, политика. Армия, полиция > inosmi.ru, 27 ноября 2017 > № 2406869

Сирийские послания Путина и ливанская инициатива Макрона

Рагида Дергам (Raghida Dergham), The Huffington Post, США

Региональные и международные переговоры по вопросу о судьбе Ближнего Востока стартовали, и мы уже наблюдаем признаки реалистичного понимания ситуации в Сирии, давно лишенного прежних иллюзий касательно победы, а сама Сирия сворачивает с пути, ведущего к полному краху. Ливан тоже вновь стал объектом внимания со стороны региональных держав и международного сообщества, поскольку обеспечение его стабильности требует, чтобы Тегеран понял, что возвращение к прежнему статусу кво теперь стало неприемлемым, а Хезболла предоставили возможность без лишнего шума отказаться от господствующей роли внутри страны и от того, чтобы вмешиваться в различные арабские конфликты, начиная с Йемена.

Между тем на международной арене Россия прочно заняла место лидера в решении сирийского вопроса, возглавив шествие по направлению к политическому урегулированию на саммите в Сочи, в котором на этой неделе приняли участие президент Турции Эрдоган, президент Ирана Роухани и Владимир Путин. На региональной арене Саудовская Аравия действовала параллельно и по согласованию с Россией, приняв у себя более 1400 представителей сирийской оппозиции с тем, чтобы создать объединенную делегацию, которая могла бы принять участие в Женевских переговорах, призванных положить конец сирийской трагедии. В Ливане Франция была ключевым международным игроком, оказавшим помощь в сдерживании кризиса: премьер-министр Саад аль-Харири (Saad al-Hariri) решил повременить с отставкой в рамках инициативы, согласованной с Саудовской Аравией и Египтом, после отправки важного сигнала Ирану. Между тем США взяли на себя роль второстепенного игрока, несмотря на значимость всех этих перемен, однако за кулисами они продолжали поддерживать усилия России в Сирии и инициативу Франции по Ливану. В действительности, выбор времени для вмешательства России и Франции во многом позволил избежать катастрофы и способствовал переменам, которые могут оказаться положительными на нескольких уровнях.

Часовой телефонный разговор Путина и Трампа состоялся после того, как российский лидер принял у себя Башара аль-Асада, чтобы сказать ему, что настало время для политического урегулирования и прагматичных уступок и что пора отказаться от его иллюзорного и опасного мышления в терминах победы и поражения. Путин хвастливо напомнил, что Россия предотвратила крах и распад Сирии и отстояла «секуляризм» Сирии, решительно вмешавшись в борьбу против всех террористических группировок, а не только ИГИЛ (террористическая организация, запрещенная на территории РФ, — прим. ред.). Создается впечатление, что российский лидер пытается постепенно отделиться от своих партнеров в сирийской войне, для чего требуется, во-первых, такой политический процесс, в рамках которого никто не будет настаивать на уходе Асада, и, что еще важнее, такой процесс перехода власти, который естественным образом уменьшит степень влияния баасистов на власть, потому что монополистическая природа Бааса несовместима с плюралистическими демократическими процессами в управлении Сирией.

Один из высокопоставленных представителей администрации Трампа объяснил решение США отказаться от их требований об уходе Асада, сказав, что бывший президент Барак Обама сформулировал этот лозунг, не собираясь воплощать его в жизнь. В противовес этому, по его словам, политика Трампа не подразумевает следование этом лозунгу, а ставит акцент на необходимости изолировать Асада и превратить его в изгоя. Чиновник добавил: «Мы очень обеспокоены реабилитацией Асада, и мы настаиваем на его изоляции».

Таким образом, Трамп согласился в Путиным в том, что Асад будет оставаться на своем посту уже после начала политического процесса и во время него, то есть Асаду не нужно будет уходить со своего поста в самом начале этого процесса. Со своей стороны, Путин пообещал, что Асад не будет освобожден от необходимости идти на уступки, а на саммите в Сочи российский лидер сказал: «Очевидно, что процесс реформирования будет непростым и потребует компромиссов и уступок всех его участников, включая и правительство Сирии». Президент Ирана Хасан Роухани (Hassan Rouhani) тоже сказал, что теперь путь к политическому урегулированию и завершению кризиса в Сирии чист.

Между тем саудовские дипломаты не сидят без дела: они собрали множество представителей сирийских оппозиционных фракций в Эр-Рияде в тот же день, когда в Сочи проходил саммит трех лидеров, чтобы постараться объединить их в преддверии переговоров по вопросу о политическом будущем Сирии. В это же время состоялись телефонные переговоры Путина с саудовским королем Салманом ибн Абдул-Азизом (Salman bin Abdul Aziz), президентом Египта Адбелем Фатахом ас-Сиси (Abdel-Fattah al-Sisi) и премьер-министром Израиля Биньямином Нетаньяху (Benjamin Netanyahu).

Что касается разговора Путина и Трампа о роли Ирана в Сирии, то один информированный американский источник сказал следующее: «Суть нашей позиции заключается в том, что Иран должен уменьшить свое присутствие и влияние в Сирии. Мы ведем переговоры с Россией, чтобы убедить их в разумности этой цели». Вашингтон хочет помешать Ирану консолидировать его присутствие на территориях, освобожденных от боевиков ИГИЛ, однако какова его стратегия на пути к этой цели, пока остается неясно. По словам этого источника, этот путь пролегает через Россию, по крайней мере пока, через стратегические соглашения о деэскалации в российско-американских отношениях ради установления «более мягких отношений», основанных на «общих целях».

По всей видимости, Иран уже увидел признаки приближающейся осады и начал действовать за кулисами — через главу Хезболла и других игроков — уверенный в своей победе в Абу-Камале, который является ключевым компонентом для создания сухопутного коридора из Тегерана в Бейрут, после битвы под руководством генерала Касема Сулеймани (Qassem Soleimani). В действительности, помимо попыток США изолировать и ввести санкции против Ирана и его революционной гвардии, а также против его агента Хезболла, становится очевидным, что Европа постепенно стала прислушиваться к требованиям США — особенно Франция, которая оказывает серьезное влияние на Германию в этом вопросе.

На этой неделе президент Франции Эммануэль Макрон взял на себя новую роль, возглавив переговоры по Ливану и отправив послания Ирану и Саудовской Аравии, не забыв при этом согласовать свои действия с международными игроками, такими как США, и региональными игроками, такими как Египет и руководство Ливана.

То, что произошло между показанным по телевидению объявлением Харири о своей отставке 4 ноября и его возвращением в Бейрут 22 ноября, может оказаться самым важным моментом в будущем Ливана, а также в международных отношениях, поэтому сейчас стоит проанализировать проблемы и новые возможности предстоящей фазы.

Первое. Президент Ливана Мишель Аун (Michel Aoun) сегодня стал одной из важнейших фигур, от которых зависит будущее Ливана, и на его плечах сейчас лежит огромная ответственность. Он заслуживает одобрения за его попытки соблюдать конституцию и протокол, на основании которых он отказался принять отставку Харири. Он также заслуживает признания его способности сдерживать и идти на эскалацию, то есть предоставления ему возможности совершать маневры и отступать в зависимости от ситуации. Аун оказал, что он может оказывать влияние на своих основных партнеров в Хезболла, заставляя их сворачивать их региональные интервенции. Аун не только сумел вернуть Харири в Ливан, чтобы тот смог принять участие в праздновании Дня независимости, но и, что гораздо важнее, стать участником инициативы Франции, Египта и Саудовской Аравии, позволившей отсрочить отставку Харири до того момента, когда президент завершит переговоры по тем спорным вопросам, которые к ней привели.

Теперь Ауну следует избегать излишней самонадеянности, поскольку Ливан все еще находится в зоне опасности и будет оставаться там до тех пор, пока не примет важные решения касательно самоотделения и нейтралитета и не обеспечит гарантии того, что Хезболла перестанет вторгаться в страны Персидского залива и Йемен. Президенту Ауну также потребуется взять под контроль тот вред, который он причинил, заявив о том, что Хезболла не сложит оружие, пока не будут решены все проблемы Ближнего Востока. Он может достичь этого, сделав будущее оружия Хезболла темой для серьезного диалога внутри Ливана. Коротко говоря, таким образом Мишель Аун получит возможность стать президентом всего Ливана, а не оставаться лишь с одной стороны ливанского уравнения — то есть закрепить свое наследие в истории этой республики.

Второе. Очевидно, это отличная возможность для Саада аль-Харири вкусить все плоды народного мандата, который он получил и который выходит за пределы сообщества его суннитских сторонников и ставит его на путь к национальному лидерству, предполагающему противостояние лагерю во главе с Хезболла, который пытается доминировать в коалиционном правительстве. Для Харири это возможность расширить круг своих советников и наладить контакт с народом, а не только со своими суннитскими сторонниками, для которых он стал бесспорным лидером.

Перед Харири стоит сложная задача по созданию коалиционного правительства иного рода, которое отличалось бы от уходящего в отставку, где умеренные члены, такие как Харири, отодвигались на второй план, а другая сторона чувствовала себя настолько уверенной в своих силах, что настаивала на том, что аномальный статус кво был естественным и приемлемым. У Харири есть возможность продемонстрировать себя в новом свете и доказать неправоту всех тех, кто сомневался в его способности стать другим лидером.

Третье. У Саудовской Аравии появилась возможность восстановить свою конструктивную роль в Ливане, особенно в качестве партнера в инициативе по деэскалации ситуации в Ливане. Оказав поддержку Харири, она сможет рассеять подозрения в том, что он находился в Эр-Рияде под домашним арестом. Независимо от предположений о том, была ли его отставка принудительной или нет, многие в Ливане были возмущены кажущейся унизительностью такой ситуации и сообщили всем партиям о том, что это может дорого обойтись. По словам некоторых, все это — чушь, и Ливан ожидает экономическая катастрофа, если он пойдет на эскалацию, однако то, что произошло, противоречит интересам в том числе стран Персидского залива. Таким образом, в интересах Саудовской Аравии убедить Ливан гарантировать, что ни одна партия в его правительстве не пойдет против национальной безопасности Саудовской Аравии, и помочь президенту воплотить эти гарантии в жизнь, чтобы он не допустил ошибок.

Четвертое. У Хезболла есть возможность принять решения, которые позволят поставить во главу угла ливанский народ, вместо того чтобы ложиться тяжелым бременем на его плечи. Ливанский народ уже продемонстрировал готовность поставить гражданский мир превыше всего остального, поэтому у Хезболла сейчас появился шанс доказать, что она принадлежит в первую очередь Ливану, потому что ее база — это ливанцы, и эта база хочет, чтобы Хезболла была ливанской, и она хочет мира, а не опосредованных войн. Хасану Насралла (Hassan Nasrallah) достаточно просто сказать, что он не отправил оружие в Йемен, добавив также, что для него Йемен является самой важной битвой. Здесь необходимо внести качественные изменения в отношения со странами Персидского залива, арабскими странами и в ливанское уравнение. В противном случае всему Ливану придется платить за высокомерие и упрямство Хезболла.

Все стороны уже начали двигаться в обратном направлении, однако сейчас необходимо еще раз проанализировать ситуацию. Местные и региональные игроки в Сирии — Башар аль-Асад, Корпус стражей Исламской революции и Хезболла — уже начали понимать, что триумфализм неприемлем. Лидеры крупных держав, в частности России, не хотят ни с кем делить контроль над решением сирийского вопроса, но при этом они также не хотят решать сирийскую проблему на основании традиционного уравнения победы и поражения. Россия сейчас находится в процессе переформулирования своих международных отношений, в первую очередь отношений с США. Она хочет увести своих военных с территории Сирии, управлять процессом восстановления и стабилизации там и начать подготовку к выборам в России.

Между тем, все ошибки, просчеты и неверные шаги в Ливане в конечном итоге, возможно, станут толчком к лучшему будущему, в основе которого будут лежать сдерживание кампаний Хезболла на арабских аренах и начало серьезных дискуссий по вопросу о будущем ее оружия в Ливане, а также искреннее стремление создать новую республику. Однако для этого ливанцам потребуется предпринять множество реальных мер, стараясь не напускать туман и не зарывать головы в песок.

Сирия. Ливан. Россия > Внешэкономсвязи, политика. Армия, полиция > inosmi.ru, 27 ноября 2017 > № 2406869


США. Россия. Ближний Восток > Внешэкономсвязи, политика. Армия, полиция > inosmi.ru, 27 ноября 2017 > № 2406860 Ариэль Коэн

Пока Америка спит, Россия возвращается на Ближний Восток

Ариэль Коэн (Ariel Cohen), The National Interest, США

Россия возвращается на Ближний Восток. Кремль методично создает реальную систематическую геополитическую угрозу интересам США и их союзников. Поведение Москвы вызвано стремлением к престижу и влиянию, а поиск рынков для своего оружия и других товаров является классической манерой поведения любой великой державы.

Центральным элементом этого стремления является нефть, но проблема эта не единственная. Поскольку цены на нефть находятся на отметке выше 55 долларов за баррель, а Саудовская Аравия, оказывающая определяющее влияние на этот рынок, переживает самый тяжелый политический кризис с 1920-х годов, когда была создана монархия, сотрудничество Москвы с Тегераном и Эр-Риядом в вопросе ограничения добычи ставит Россию в центр внимания в регионе. Однако возобновление деятельности Кремля на Ближнем Востоке носит геополитический характер и выходит за рамки бизнеса. Как и в советское время, Москва стремится контролировать правительства, восстанавливать военные базы, открывать морские пути и расширять экспорт. Эти амбиции великой державы означают серьезные изменения геополитического равновесия сил в регионе, что свидетельствует о возврате к стратегической конкуренции XIX века и поднимает серьезные вопросы о будущем американской державы.

Возобновление конкуренции великих держав

Россия с незапамятных времен определилась как империя, постоянно расширяющая свои границы. За 800-летнюю историю страны ее территория сокращалась всего три раза: в начале XVII века во время «смуты», приведшей к польской оккупации Москвы; после большевистского переворота 1917 года; и, наконец, в результате распада СССР в 1991 году.

После распада СССР Россия отказалась от большинства своих военных баз на Ближнем Востоке, хотя и сохранила нескольких клиентов, покупавших оружие. Быть империей было слишком дорого. Сирия — со своей военно-морской базой («пунктом материально-технического снабжения») в Тартусе и авиабазой в Хмеймиме — была единственной страной, из которой Москва уходить не хотела.

На фоне роста цен на нефть после российско-грузинской войны 2008 года и особенно после вторжения Москвы на Украину и в Крым в 2014 году (позже в том году цены на нефть упали) Россия приступила к методическому восстановлению равновесия сил на Ближнем Востоке. Ее цель состоит в том, чтобы бросить вызов Соединенным Штатам и их партнерам.

Некоторые аналитики считают, что Сирия может стать разменной монетой в урегулировании украинского кризиса и рычагом давления в вопросе санкций, введенных Соединенными Штатами. Однако сокращение регионального присутствия США на Ближнем Востоке и готовность России заполнить образовавшуюся пустоту указывает на то, что амбиции (Москвы) простираются дальше.

Цели России на Ближнем Востоке включают в себя несколько аспектов, имеющих большое значение для ее национальной безопасности и глобальной стратегии:

• Плацдарм для борьбы с джихадизмом. Радикальный ислам оказался привлекательным примерно для 2,5 тысяч российских граждан, воевавших в Сирии и Ираке, а также многих сотен граждан бывших советских республик, которые решили вступить в отряды боевиков ИГИЛ (организация, запрещенная в РФ — прим. пер.). Их «возвращение на родину» представляет реальную угрозу. Москва является вторым по величине городом Европы после Стамбула по численности мусульманского населения.

• Театр стратегического соперничества с США. Правящая элита — Путин и его окружение, руководство силовых ведомств, а также российское телевидение — зациклены на проблеме поражения (России) в холодной войне. Все они одержимы мыслью о том, что Америка якобы пытается ослабить их Родину или даже разделить ее на части.

• Влияние цен на нефть. Россия заинтересована в том, чтобы усилить свое влияние на цены на нефть — тем более что этот ресурс жизненно важен для российской экономики. Это влияние может быть обеспечено за счет заключения картельных соглашений или путем разжигания конфликтов — например, как в случае конфликта Саудовской Аравии с Ираном. Ничто так не повышает цены на нефть, как угроза войны или блокада Ормузского пролива.

• Рынок оружия. Конфликт в Сирии продемонстрировал возможности российского военно-промышленного комплекса — от крылатых ракет средней дальности Калибра до истребителей СУ-35 и зенитных ракетных комплексов С-400. Они продаются тем, кто предлагает самую высокую цену, потому что, как говорят в Москве, «продавая оружие, приобретаешь хороших союзников».

• Решимость России поддерживать своих союзников. Сирийская война продемонстрировала решимость Москвы не бросать союзников, несмотря на ухудшающиеся обстоятельства. Русские ведут дела с такими политиками как Саддам или Асад, а Вашингтон остается слишком требовательным и ставит условия.

Вакуум власти в регионе

Администрация Обамы считала, что в интересах США отказаться от участия в «войнах Буша». Реакция Обамы на сирийский кризис свидетельствует о том, что иранская ядерная сделка и неучастие в военных конфликтах было важнее, чем предотвращение крупнейшей со времен Второй мировой войны гуманитарной катастрофы. Да и Трамп в первый год пребывания у власти тоже не предложил последовательной политики.

Реакция Америки на вызовы России на Ближнем Востоке указывает на вакуум власти в регионе. Европейцы не могут его заполнить, а Китай сможет сделать это не раньше чем через десять лет. Поэтому по умолчанию — и согласно своим намерениям — в «игру» вступает Россия.

Всегда виновата Америка

Россия сочинила «изобличительную» историю о региональном вмешательстве США на Ближнем Востоке, в Европе и на постсоветском пространстве, начиная с оккупированного Советским Союзом Афганистана. Некоторые российские «эксперты» задним числом изображают «советы» анти-джихадистами, в то время как США якобы поддерживали моджахедов, в том числе и радикалов.

Подобно консервативным арабским лидерам и израильтянам, Россия считала, что США при Обаме отказываются от союзников и открывают двери «Братьям-мусульманам» (организация, запрещенная в РФ, — прим. перев.), что порождает хаос в Египте, Сирии, Иордании, Газе и в других странах. Кроме того, русские не обращали внимания на системное поражение закосневших, коррумпированных и жестоких авторитарных квази-социалистических режимов в Каире, Багдаде, Триполи и Дамаске, постоянно думая лишь о реальном или воображаемом влиянии Америки в этих странах.

Последний рубеж Москвы

Поэтому Кремль выстроил в Сирии линию обороны. Это — сделка Москвы с дьяволом: Асад, которого осудили и Обама и Трамп, до сих пор остается у власти; мирными переговорами в Астане управляют из Москвы и Тегерана; и российские военные завершили свою первую успешную операцию по развертыванию сил и средств за пределами советских границ за период после полнейшей неудачи в Афганистане несколько десятилетий назад.

Россия восстановила свои напряженные отношения с Турцией — Анкара даже покупает российские зенитные ракетные комплексы С-400. Кроме того, несмотря на санкции Запада, Турция приступила к реализации проекта строительства трубопровода «Турецкий поток». Некоторые могут сказать о столкновении интересов России и Турции в Сирии и на Черном море, но в краткосрочной и среднесрочной перспективе антиамериканизм Анкары может взять верх.

Даже верный союзник США Израиль после сделки Обамы с Ираном стал теплее относиться к Москве. В условиях роста влияния Ирана на Голанских высотах и активизации «Хезболлы» у границ еврейского государства возникла необходимость диалога между Иерусалимом и Москвой. Отношения между Путиным и Нетаньяху остаются прочными, несмотря на масштабное развертывание российских войск и техники в Сирии, которое угрожает воздушному господству Израиля над Левантом.

Путин также добивается расположения президента Египта Абдель Фаттаха ас-Сиси. Египет и Россия совместно поддержали генерала Халифа Хафтара в его стремлении к власти в Ливии, тогда как Госдепартамент США по-прежнему поддерживает слабое правительство Триполи.

Наконец, в Иране Россия теперь пользуется правом на временную посадку и дозаправку своих самолетов на авиабазе в Хамадане, а также возможностью вести через воздушное пространство Ирана ракетный огонь с акватории Каспийского моря по целям в Сирии. Продолжающееся на протяжении многих десятилетий сотрудничество между Тегераном и Москвой против Соединенных Штатов, их арабских союзников-суннитов и Израиля крепнет.

Выводы: альтернативы для США на Ближнем Востоке

Сланцевая революция в Соединенных Штатах проходит на фоне усталости США от войны и сокращения международного участия в международных делах. Трампа не интересуют глобальное распространение демократии и идеологические крестовые походы против других государств, и он, по всей видимости, стремится к партнерству с Путиным. Однако вашингтонская правящая элита (включая республиканцев из числа лидеров Конгресса) с ним не соглашаются, считая Россию непримиримым глобальным противником.

Откажется ли Америка от политики «неучастия», мы не знаем. Как показывает история, США — глобальная держава и она будет втянута в процесс будущего состязания с великими державами — в том числе с Россией, Китаем и Ираном. Но пока не будет сформулирована внятная, последовательная, заслуживающая доверия политика и ее цели, пока не будут налажены отношения с ключевыми для нее странами, Америка может лишиться своего господствующего положения, которое она занимала после окончания холодной войны в различных регионах — в том числе и на Ближнем Востоке. Поддержка саудитов в Йемене, сотрудничество с Ираком против ИГИЛ и новый «мирный план» урегулирования израильско-палестинских отношений пока нельзя назвать последовательной региональной стратегией.

Из-за этого отсутствия ясной и последовательной политики Соединенным Штатам будет еще сложнее оказывать поддержку своим союзникам в Персидском заливе и Израилю. К тому же, это станет причиной дальнейшего ухудшения отношений с Египтом, ключевым союзником США в арабском мире. В конечном итоге это ослабит положение Америки на мировой арене, поскольку Россия со своей слабеющей экономикой (которая составляет лишь одну четырнадцатую часть экономики Америки) одерживает победу над сверхдержавой США на важнейшем с геостратегической точки зрения театре.

США. Россия. Ближний Восток > Внешэкономсвязи, политика. Армия, полиция > inosmi.ru, 27 ноября 2017 > № 2406860 Ариэль Коэн


Ватикан > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 27 ноября 2017 > № 2406797

Война против папы Франциска

Во всем мире его почитают за скромность и смирение. Однако внутри Церкви его реформы привели в негодование консерваторов и спровоцировали бунт.

Эндрю Браун (Andrew Brown), The Guardian, Великобритания

Мало у кого в сегодняшнем мире найдется больше врагов, чем у папы Франциска. И речь идет не столько об атеистах, протестантах или мусульманах, сколько о его собственных последователях. Вне Церкви папа чрезвычайно популярен как деятель, отличающийся едва ли не нарочитой скромностью и смирением. С того момента, как в 2013 году кардинал Хорхе Бергольо стал папой, за его поступками пристально следит весь мир: новый глава Католической церкви уже ездил на простом фиате, сам носил свои чемоданы и оплачивал счета в отелях; он обмывал ноги мусульманским беженкам, а на вопрос о геях ответил вопросом: «Кто я такой, чтобы судить?»

Однако внутри Церкви Франциск навлек на себя жестокий ответный удар консерваторов, которые опасаются, что эти настроения разделят Церковь и могут даже сокрушить ее. Этим летом один известный английский священник сказал мне: «Мы не можем дожидаться его смерти. То, что мы говорим в частных беседах, не пригодно для печати. Всякий раз, когда встречаются два священника, они говорят о том, как ужасен Бергольо… он как Калигула: если бы у него была лошадь, он бы сделал ее кардиналом». Разумеется, после десятиминутного потока жалоб он добавил: «Ничего из этого нельзя публиковать, иначе меня уволят».

Подобная смесь ненависти и страха отличает многих противников папы. Франциск, первый неевропейский папа современности и первый в истории папа-иезуит, уже во времена своего избрания считался у ватиканского истеблишмента аутсайдером и ожидаемо должен был нажить себе врагов. Но никто не предвидел, что их будет так много. Начиная с его скорого отказа от роскоши Ватикана, когда папа дал трехтысячной армии церковных чиновников понять, что намерен стать ее предводителем, и заканчивая его поддержкой мигрантов, нападками на мировой капитализм и главным образом его попытками пересмотреть церковную доктрину в отношении секса — Франциск не уставал шокировать реакционеров и консерваторов. Судя по данным голосования на последнем всемирном соборе епископов, почти четверть коллегии кардиналов — то есть самые высокопоставленные духовные лица Католической церкви — считают, что папа заигрывает с ересью.

Переломным моментом стала борьба, развернувшаяся в связи с его взглядами на развод. Отходя от вековой, если не тысячелетней, католической теории, папа Франциск пытается побудить католических священников причащать некоторых разведенных и вступающих в брак повторно или же членов семей, в которых сожительствуют не состоящие в браке родители. Враги понтифика пытаются заставить его отказаться от этих попыток.

Поскольку Франциск не собирается отступаться и спокойно продолжает добиваться своего перед лицом растущего недовольства, сегодня они готовятся к настоящей битве. В прошлом году один кардинал при поддержке нескольких бывших коллег поднял вопрос о формальном объявлении ереси — умышленном отказе от установленного церковного учения, грехе, караемом отлучением от Церкви. В прошлом месяце 62 недовольных католика, в том числе один отставной епископ и бывший глава банка Ватикана, опубликовали открытое письмо, в котором обвинили Франциска в ереси по семи конкретным пунктам учения.

Обвинять действующего понтифика в ереси есть крайнее средство католической аргументации. Учение гласит, что папа не может ошибаться, когда проповедует по центральным вопросам веры; поэтому, если он ошибается, он не может быть папой. С другой стороны, если этот папа прав, должно быть, ошибались все его предшественники.

Вопрос особенно неприятен тем, что почти целиком находится в области теорий. На практике в большинстве стран мира разведенные и повторно вступающие в брак пары обычно допускаются к причастию. Папа Франциск предлагает не революцию, а бюрократическое признание системы, которая уже существует и, возможно, даже является ключевой для выживания Церкви. Если бы люди следовали предписаниям буквально, те, чей брак не удался, никогда не могли бы снова заниматься сексом. Не слишком практический способ обеспечить Церкви будущие поколения прихожан, не правда ли?

Однако, по мнению противников Франциска, осторожные реформы папы угрожают вере в то, что Церковь учит вечным истинам. А если, вопрошают консерваторы, Католическая церковь не учит вечным истинам, то в чем ее смысл? Борьба за разведенных и повторно вступающих в брак свела вместе два глубоко противоположных представления о том, в чем состоит предназначение Церкви. Символы папы — это два скрещенных ключа, те, которые, как считается, Иисус вручил Святому Петру. Они символизируют власть связывать и разрешать: провозглашать, что есть грех, а что позволено. Но какая власть сегодня важнее и насущнее? Нынешний кризис является наиболее серьезным с тех пор, как либеральные реформы 1960-х годов подтолкнули отколовшуюся группу консерваторов жесткой линии порвать с Церковью. (Их лидера, французского архиепископа Марселя Лефевра, позднее отлучили от Церкви.) В течение нескольких последних лет консервативные авторы неоднократно заговаривали о призраке раскола. В 2015 году обратившийся в католичество американский журналист Росс Дутат (Ross Douthat) написал для The Atlantic статью под названием «Способен ли папа Франциск разрушить Церковь»; в своей заметке в блоге Spectator английский традиционалист Дамиан Томпсон (Damian Thompson) грозил, что «папа Франциск объявил войну Ватикану. Если он победит, Церковь может распасться». Взгляды папы на развод и гомосексуализм, по словам архиепископа из Казахстана, позволили проникнуть в церковь «дыму сатаны».

Большую часть прошлого столетия Католическая церковь употребила на борьбу с сексуальной революцией, столько же, сколько в 19-м веке она тратила на противодействие демократическим революциям, и в этой борьбе она вынуждена защищать неубедительную абсолютистскую позицию, согласно которой запрещены все виды искусственной контрацепции равно как и секс вне одного пожизненного брака. Как признает Франциск, обычно люди ведут себя совсем иначе. Духовенство об этом знает, но вынуждено притворяться, что нет. Официальное учение не может быть поставлено под сомнение, но и следовать ему невозможно. Кто-то должен уступить, и, когда это произойдет, взрывной волной может разрушить саму Церковь.

Вполне закономерно, что назревавшая внутри Церкви жгучая ненависть — будь то из-за климатических изменений, миграции или капитализма — достигает своего апогея в гигантской схватке за возможные последствия одной только сноски в сочинении под названием «Радость любви» (или по-латыни Amoris Laetitia). Этот написанный Франциском трактат в сжатой форме представляет суть текущих дебатов о разводе, и именно в этой сноске он позволяет себе сделать довольно мягкое утверждение о том, что разведенные и вступающие в брак повторно пары иногда могут причащаться.

Располагая более чем миллиардом приверженцев, Католическая церковь является крупнейшей организацией, когда-либо существовавшей в мире, и среди ее последователей много разведенных людей или не состоящих в браке родителей. Так повелось, что для осуществления своих функций Церковь во всем мире опирается на добровольный труд. Если простые прихожане перестанут верить в то, что они делают, все рухнет. Франциск это понимает. Если он не сможет примирить теорию и практику, Церковь рискует обезлюдить. Его противники также считают, что Церковь переживает кризис, однако предлагают прямо противоположный рецепт. По их мнению, именно разрыв между теорией и практикой придает Церкви ценность и смысл. Оппоненты Франциска уверены: если люди могут обойтись без всего того, что предлагает им Церковь, тогда ее обязательно ждет крах.

В 2013 году никто не мог предполагать, чем в конечном итоге обернется избрание Франциска папой. Он был избран своими коллегами кардиналами отчасти для того, чтобы разобраться с закосневшей бюрократией Ватикана. Эта проблема уже давно ждала своего решения. Кардинал Бергольо из Буэнос-Айреса был избран благодаря своему относительному аутсайдерству, позволявшему ему устранить некоторые препятствия в самом сердце Церкви. Но эта миссия вскоре столкнулась с еще более ожесточенными церковными разногласиями, которые обычно описывают как битву между «либералами», такими как Франциск, и «консерваторами», подобными его врагам. Правда классификация эта крайне ненадежная и вводящая в заблуждение.

Главный спор разгорелся между католиками, которые считают, что мировую повестку дня должна устанавливать Церковь, и теми, кто полагает, что эту повестку дня для Церкви должен устанавливать мир. Это два идеальных типа: в реальном мире любой католик будет являть собой их смесь, но в большинстве случаев одна ориентация всегда будет преобладать над другой.

Фрациск — чистейший образчик «ориентированного на внешний мир», или экстравертного, католика, особенно по сравнению с его непосредственными предшественниками. Его противники — типичные интроверты. Многих из них церковь привлекла именно своей отстраненностью от проблем реального мира. Поразительно, но большое число наиболее рьяных интровертов — это новообращенные из американского протестантизма: некоторые из них сменили веру, осознав ограниченность интеллектуальных ресурсов, на которых основывалось их воспитание, однако гораздо чаще их выбор был обусловлен ощущением умирания либерального протестантизма, который больше не мог предложить альтернатив окружающему обществу. Им нужна тайна и романтика, а не стерильный здравый смысл или общепринятая мудрость. Без этого стимула не может процветать ни одна религия.

Но вместе с тем ни одна глобальная религия не может целиком противопоставить себя миру. В начале 1960-х годов трехлетний собор епископов, съехавшихся со всех уголков планеты, известный как Второй Ватиканский собор, или Ватикан II, «открыл окна миру» — так выразился папа Иоанн XXIII, который выступил инициатором собора, но умер прежде, чем его работа была завершена.

Собор отказался от антисемитизма, принял демократию, провозгласил всеобщие права человека и в основном отменил службу на латыни. Это последнее решение, в частности, стало для интровертов большим потрясением. Так, писатель Ивлин Во с тех пор никогда не ходил на английскую мессу. Для таких людей, как он, торжественные ритуалы службы, которые исполняются священником, обращенным спиной к пастве и лицом к Богу и алтарю, полностью на латыни, были самой сутью церкви — окном в вечность, открывающимся во время каждой службы. Ритуал в той или иной форме считается ядром Церкви с момента ее основания.

Символическая перемена, связанная с новым ритуалом богослужения — когда священник, ранее обращенный к Богу и алтарю, повернулся лицом к прихожанам — была огромной. Некоторые консерваторы до сих пор не примирились с этой переориентацией, в том числе гвинейский кардинал Роберт Сара (Robert Sarah), которого интроверты выдвигали как возможного преемника Франциска, и американский кардинал Рэймонд Берк (Raymond Burke), который стал самым открытым противником Франциска. Нынешний кризис, по словам английского католического журналиста Маргарет Хебблетвейт (Margaret Hebblethwaite) — страстной защитницы Франциска — есть не что иное, как «повторение Ватикана II».

«Мы должны быть восприимчивы и приветствовать все, что касается человека, — сказал Сара на прошлогоднем собрании в Ватикане в осуждение предложений Франциска, — однако то, что исходит от Врага, не может и не должно быть усвоено. Невозможно соединить Христа и Велиала! Тем, чем в 20-м веке был нацизм, фашизм и коммунизм, сегодня являются западные гомосексуалисты, идеологии в защиту абортов и исламский фанатизм».

В годы, последовавшие за этим собором, многие монахини отказались от своих привычек, священники открывали для себя женщин (более ста тысяч оставили священство, чтобы вступить в брак), а богословы сбросили оковы интровертной ортодоксии. После 150 лет сопротивления и неприятия внешнего мира Церковь начала с ним активно взаимодействовать до тех пор, пока интровертам не стало казаться, что все здание вот-вот обратится в руины.

Количество прихожан в западном мире резко снизилось, то же самое можно сказать и о других конфессиях. Если в 1965 году в Соединенных Штатах на службу регулярно ходили 55% католиков, к 2000 году их доля составила лишь 22%. Если в 1965 году в католичество крестили 1,3 миллиона американских детей, то в 2016 году их число равнялось всего 670 тысячам человек. Что перед нами: причина или следствие? Этот вопрос продолжает вызывать ожесточенные споры. Интроверты сетуют на отказ от вечных истин и традиционных практик; экстраверты чувствуют, что церковные изменения носят поверхностный характер или идут не достаточно быстро.

В 1966 году папский комитет из 69 членов включая семь кардиналов и 13 врачей, на собрании которого также присутствовали миряне и даже несколько женщин, подавляющим большинством голосов поддержал снятие запрета на искусственную контрацепцию, однако папа Павел VI в 1968 году отверг это решение. Он не смог признать, что его предшественники ошибались, а протестанты были правы. Для целого поколения католиков этот спор стал символом сопротивления переменам. В развивающемся мире Католическую церковь во многом обошли пятидесятники, предлагавшие мирянам, включая женщин, статус и возможность выступать на публике.

Интроверты взяли реванш после избрания папы (ныне святого) Иоанна Павла II в 1978 году. Польская церковь, к которой он принадлежал, характеризовалась своим противостоянием миру и своим влиянием с тех пор, как в 1939 году нацисты и коммунисты разделили страну. Иоанн Павел II был необычайно одаренным человеком, отличавшимся огромной энергией и волей. Ему также был присущ глубокий консерватизм в вопросах сексуальной морали, и в качестве кардинала он приводил интеллектуальное обоснование запрету на контроль над рождаемостью. После своего избрания Иоанн Павел II сразу же приступил к перестройке Церкви на свой лад. Хотя папа и не смог передать ей присущий ему самому динамизм и волю, ему, по всей видимости, удалось очистить Церковь от экстраверсии и вновь сделать из нее скалу, о которую разбиваются волны неспокойного моря светской жизни.

Католический журналист Росс Дутат был одним из немногих представителей партии интровертов, который выразил готовность открыто говорить о нынешнем конфликте. Молодым человеком он стал одним из новообращенных в католичество при папе Иоанне Павле II. Сегодня он говорит: «В Церкви может царить беспорядок, главное, чтобы незыблемым оставался ее центр, ведь от него всегда можно перестроить все остальное. Быть католиком значит быть уверенным в преемственности центра, а следовательно, лелеять надежду на восстановление католического порядка».

Иоанн Павел II всегда проявлял осторожность в том, чтобы в открытой форме не отказываться от решений Ватикана II, однако он постепенно освобождал их от экстравертного духа. Он начал навязывать духовенству и богословам жесткую дисциплину. Он сделал все возможное, чтобы воспрепятствовать уходу священников и их женитьбе. Его союзником в этом была Конгрегация доктрины веры, или CDF, когда-то известная как Святая инквизиция.

В институциональном плане CDF является наиболее интровертным из всех ведомств Ватикана (или «дикастерий», как их называют со времен Римских империй, эта деталь свидетельствует о значении институционального опыта и инерции: если это название устраивало Константина, то зачем его менять?).

Для CDF аксиомой является то, что Церковь призвана учить мир, а не учиться у него. Она может похвастаться долгой историей наказания богословов, которые с этим не соглашались: им запрещали публиковаться или увольняли из католических университетов.

В начале понтификата Иоанна Павла II CDF опубликовала Donum Veritatis («Дар истины»), документ, объясняющий, что все католики должны практиковать «подчинение воли и интеллекта» тому, чему учит папа, даже если его безошибочность вызывает сомнение; и что богословы, хотя и имеют право не соглашаться с папой и уведомлять об этом вышестоящих, никогда не должны выражать свое несогласие публично. Это использовалось как угроза, а иногда и как оружие против любого подозреваемого в либеральном инакомыслии. Однако Франциск обратил эти силы против тех, кто был их самым ярым защитником. Католические священники, епископы и даже кардиналы — все служат по воле папы и в любой момент могут лишиться своих чинов. При Франциске консерваторам пришлось близко познакомиться с этими реалиями: новый папа уволил из CDF по меньшей мере трех богословов. Иезуиты требуют дисциплины.

В 2013 году, вскоре после своего избрания, все еще находясь на волне почти всеобщего признания за смелость и простоту — из роскошных государственных апартаментов, которые использовались его предшественниками, папа переехал в несколько скромно обставленных комнат на территории Ватикана — Франциск подверг чисткам небольшой религиозный орден, посвященный практике латинской мессы.

Францисканские монахи Непорочного Зачатия, группа, насчитывающая около 600 членов (мужчин и женщин), в июне 2012 года при папе Бенедикте стала объектом расследования специальной комиссии. Их обвиняли в соединении все более крайней правой политики с преданностью латинской мессе (это сочетание вкупе с выражениями ненависти к «либерализму» также распространялось через интернет-СМИ в США и Великобритании, например, в блоге the Daily Telegraph Holy Smoke под редакцией Дамиана Томпсона.)

Отчет, представленный комиссией в июле 2013 года, вызвал у Франциска реакцию, которая своей жестокостью потрясла консерваторов. Он запретил монахам вести публичные службы на латыни и закрыл их семинарию. Им по-прежнему разрешалось обучать новых священников, правда, не отделяясь от остальной церкви. Более того, он принял все эти меры напрямую, не обращаясь к внутренней судебной системе Ватикана, в то время управляемой кардиналом Берком. В следующем году Франциск сместил Берка с его влиятельной должности в системе внутренних судов Ватикана. И тем самым нажил себе непримиримого врага.

Американский кардинал Берк, который выглядит особенно грузным в своих вышитых кружевом рясах и (надеваемом на официальные церемонии) алом плаще, настолько длинном, что для его переноски требуются пажи, был одним из самых заметных реакционеров в Ватикане. Своей манерой и доктриной он представляет давнюю традицию влиятельных американских представителей белого этнического католицизма. Его идеал — священная, патриархальная и укрепленная Церковь с католической мессой. Казалось, что при Иоанне Павле II и Бенедикте Церковь медленно возвращается к этому идеалу — до тех пор пока к работе не приступил Франциск.

Характеризующее кардинала Берка сочетание антикоммунизма, этнической гордости и ненависти к феминизму сформировало в США целый ряд видных представителей правых, начиная с Пэта Бьюкенена и заканчивая Биллом О'Рейли и Стивом Бэнноном, наряду с менее известными католическими интеллектуалами, такими как Майкл Новак (Michael Novak), которые неустанно ратуют за американские войны на Ближнем Востоке и республиканское понимание свободных рынков.

Именно кардинал Берк в 2014 году пригласил Бэннона, в то время уже бывшего вдохновителем Breitbart News, выступить на конференции в Ватикане по видеосвязи из Калифорнии. Речь Бэннона была ужасной, бессвязной и исторически эксцентричной. Но не было никаких сомнений в насущности его призывов к священной войне: вторая мировая война, говорил он, действительно велась «иудейско-христианским Западом против атеистов», а теперь цивилизация стоит «у истоков глобальной войны против исламского фашизма… чрезвычайно жестокого и кровавого конфликта… который полностью уничтожит все, что было оставлено нам в наследство за последние 2000, 2500 лет… если люди, сидящие в этом зале, люди Церкви не… будут бороться за наши убеждения против этого нового начинающегося варварства».

Все в этой речи должно быть ненавистно Франциску. Свой первый официальный визит за пределы Рима в 2013 году он совершил на остров Лампедуза, который для десятков тысяч отчаявшихся мигрантов из Северной Африки стал пунктом прибытия в Европу. Как и оба его предшественника, Франциск решительно выступает против войн на Ближнем Востоке, хотя Ватикан, путь и неохотно, но поддержал искоренение халифата «Исламского государства» (террористическая организация, запрещена в России). Он выступает против смертной казни. Он ненавидит и осуждает американский капитализм: после того, как папа выступил в поддержку мигрантов и гомосексуалистов, его первым крупным политическим заявлением в новой должности была энциклика, или адресованное Церкви нравоучительное послание, где яростно осуждались механизмы работы глобальных рынков.

«Некоторые люди продолжают защищать теории „просачивания благ сверху", согласно которым экономический рост, поощряемый свободным рынком, неизбежно приводит к большей справедливости в мире и вовлекает в социальную жизнь большее количество людей. Это до сих пор не подтвержденное фактами мнение выражает грубую и наивную веру в добродетели тех, кто обладает экономической властью, а также в сакрализованные механизмы господствующей экономической системы. Между тем оказавшиеся на периферии этой системы все еще пребывают в ожидании».

Прежде всего Франциск — на стороне иммигрантов, или, как он сам считает, эмигрантов, изгнанных из своих домов безпредельно алчным и разрушительным капитализмом, который спровоцировал катастрофические изменения климата. Этот вопрос в США не только глубоко политизирован, но также имеет расовую подоплеку. Протестанты, проголосовавшие за Трампа и его стену, в большинстве своем белые. Равно как и высшие церковные деятели американской католической церкви. Между тем миряне примерно на треть состоят из латиноамериканцев, и их доля растет. В прошлом месяце в программе CBS «60 минут» Бэннон заявил, что американские епископы выступают за массовую иммиграцию лишь потому, что она помогает им поддерживать приходы — хотя с таким заявлением публично не осмелились бы выступить даже самые правые епископы.

Когда Трамп впервые объявил о намерении строить стену с целью сдержать поток мигрантов, Франциск был в одном шаге от того, чтобы отказать тогдашнему кандидату в праве называться христианином. В системе взглядов Франциска главную угрозу семейным устоям сегодня представляют отнюдь не трансгендерные туалеты, как утверждают некоторые борцы за традиционную культуру. По его словам, по-настоящему разрушает семьи экономическая система, которая заставляет миллионы людей покидать своих близких в поисках работы и куска хлеба.

Разобравшись с приверженцами старой школы ведения службы на латинском языке, Франциск начал широкомасштабное наступление против старой гвардии Ватикана. Через пять дней после своего избрания в 2013 году он вызвал гондурасского кардинала Оскара Родригеса Марадиагу и поставил его в известность о том, что отныне он возглавит группу из девяти кардиналов со всего мира, задачей которых будет навести в Ватикане порядок. Всех их Франциск выбрал за энергию и за то, что в прошлом те были не в ладах с Ватиканом. Это был популярный ход повсюду за пределами Рима.

Последнее десятилетие своей жизни Иоанн Павел II серьезно страдал болезнью Паркинсона и уже не мог бороться с церковной бюрократией. Курия — по-другому ватиканская бюрократия — сделалась более сильной, костной и погрязла в коррупции. Так, в отношении епископов, которые покрывали священников, уличенных в педофилии, не было предпринято почти никаких мер. А ватиканский банк заработал себе дурную репутацию за оказываемые услуги по отмыванию денег. Процесс причисления к лику святых — который Иоанн Павел II запустил в беспрецедентных масштабах — превратился в чрезвычайно дорогостоящее мошенничество. (Итальянский журналист Джанлуиджи Нуцци (Gianluigi Nuzzi) оценил действующую ставку за канонизацию в 500 тысяч евро за нимб). Финансовое положение Ватикана напоминало хаос. Сам папа Франциск отметил «поток коррупции» в курии.

О разложении курии было широко известно, но вопрос никогда не поднимали публично. Через девять месяцев после вступления в должность Франциск сказал группе монахинь, что «в курии тоже есть святые люди, правда, есть святые люди» — то есть Франциск предполагал, что монахини будут потрясены этим открытием.

Курия, говорил он, «видит и преследует интересы Ватикана, которые как и прежде по большей части являются временными интересами. Этот направленный на самого себя взгляд Ватикана пренебрегает окружающим миром. Я не разделяю эту точку зрения и сделаю все возможное, чтобы изменить ее». В интервью итальянской газете La Repubblica он сказал: «Главы церкви часто страдают самовлюбленностью, им лестны похвалы придворных, они приходят от них в восторг. Двор — настоящая проказа папства».

«Папа никогда не говорит ничего хорошего о священнослужителях, — признается один священник, который с нетерпением ждет смерти Франциска. — Он антиклерикальный иезуит. Я помню это с 70-х годов. Он говорил тогда: „Не называй меня Отцом, зовите меня Джерри" — полный бред — и мы, забитое приходское духовенство, почувствовали, как земля уходит у нас из-под ног».

В декабре 2015 года Франциск выступил с традиционным рождественским обращением к курии, и он не стал стесняться в выражениях: папа обвинил своих подданных в высокомерии, «духовной болезни Альцгеймера», «лицемерии, свидетельствующем о посредственности и прогрессирующей духовной пустоте, которую не могут заполнить никакие академические степени», а также в пустом материализме и пристрастии к сплетням и злословию — едва ли вы ожидаете услышать нечто подобное от своего босса на корпоративной вечеринке.

Между тем по прошествии четырех лет пассивное сопротивление Ватикана, похоже, восторжествовало над энергией Франциска. В феврале этого года на улицах Рима появились плакаты с вопросом: «Франциск, где твое милосердие?», зпеняющие папе за его отношение к кардиналу Берку. Эта инициатива может исходить только от недовольных элементов в Ватикане и является признаком упорного отказа уступить власть или привилегии реформаторам.

Однако эта битва, равно как и все остальные, оказалась омрачена внутренним противостоянием по вопросу о сексуальной морали. Борьба за развод и повторный брак зиждется на двух фактах. Первый заключается в том, что доктрина Католической церкви за без малого два тысячелетия ничуть не изменилась: брак это не всю жизни и он неразрывен; в этом нет сомнений. Но не менее очевиден и второй факт: католики все-таки разводятся и вступают в повторный брак примерно в таком же количестве, что и другие сегменты населения, и когда они так поступают, они не расценивают свои действия как смертный грех. В итоге церкви западного мира полны разведенными и вступающими в брак повторно парами, которые причащаются наряду со всеми остальными, хотя сами они и их священники прекрасно знают, что это запрещено.

Богатые и облеченные властью всегда найдут лазейки. Когда они хотят расторгнуть отношения с нынешней женой и жениться на другой, хороший адвокат всегда найдет способ доказать, что первый брак был ошибкой, а не тем, что является неотъемлемой частью духовной жизни, как того требует Церковь, и поэтому его регистрацию можно вычеркнуть — как говорится, аннулировать. Это в особенности касается консерваторов: Стиву Бэннону удалось развестись со всеми тремя своими женами, но, пожалуй, самым скандальным из недавних примеров является случай Ньюта Гингрича (Newt Gingrich), в 1990-е годы возглавившего республиканский захват Конгресса и с тех пор перековавшегося в союзники Трампа. Гингрич расстался со своей первой женой в то время, когда ее лечили от рака, а затем, состоя в браке со второй жене, на протяжении восьми лет встречался с Каллистой Бисек (Callista Bisek), благочестивой католичкой, с которой впоследствии венчался. Теперь она собирается вступить в должность посла Дональда Трампа в Ватикане.

Доктрина о повторном браке после развода — не единственный способ, которым католическое учение отрицает реальность мирской жизни, но, пожалуй, самый пагубный. Запрет на искусственную контрацепцию игнорируется всеми и во всех случаях, когда это не противоречит закону. Враждебность к гомосексуалистам подрывается общепризнанным фактом, что большая часть священства на Западе — нетрадиционной ориентации, и некоторые из них вполне уравновешенные люди, связанные обетом целибата. Отказ от абортов не является проблемой там, где аборты разрешены законом, и в любом случае не относится к Католической церкви. Но отказ признать вторичные браки, за исключением тех случаев, когда пара обещает никогда не заниматься сексом, подчеркивает всю абсурдность касты связанных обетом безбрачия мужчин, которые пытаются регулировать жизнь женщин.

В 2015 и 2016 годах Франциск созвал на две крупные конференции (или синоды) епископов со всего мира, чтобы обсудить эти темы. Он понимал, что не может двигаться вперед, не заручившись широкой поддержкой. Сам он хранил молчание, но поощрял епископов на споры. Однако вскоре стало очевидно, что он выступал за значительное ослабление дисциплины в вопросе причастия после повторного брака. Поскольку на практике это происходит повсеместно, человеку со стороны трудно понять разгоревшиеся по этому поводу страсти.

«Меня в первую очередь волнует теория, — сказал английский священник, признавшийся в своей ненависти к Франциску. — В моем приходе много разведенных и вновь вступающих в брак пар, но многие из них, услышав, что их первый супруг скончался, вновь спешат венчаться. Я знаю много гомосексуалистов, которые делают кучу неправильных вещей, но они знают, что не правы. Все мы грешники. Но нам необходимо поддерживать интеллектуальную целостность католической веры».

Если следовать этой логике, тот факт, что мир отвергает ваше учение, просто лишний раз доказывает его правоту. «Католическая церковь после сексуальной революции должна идти наперекор культуре, — говорит Росс Дутат. — Католическая церковь — последнее место в западном мире, где утверждается, что развод это плохо».

Для Франциска и его сторонников все это не имеет значения. Церковь, говорит Франциск, должна быть больницей или пунктом первой помощи. Разведенные люди не нуждаются в том, чтобы им рассказывали о том, что это плохо. Им нужно восстановиться и вновь собрать воедино собственную жизнь. Церковь должна дать им опору и проявить милосердие.

На первом синоде епископов в 2015 году этот взгляд все еще не нашел поддержки большинства. Подготовленный либеральный документ был отклонен. Год спустя консерваторы оказались в явном меньшинстве, однако были настроены очень решительно. Сам Франциск в сжатой форме представил свои размышления в «Радости любви». Это длинный, вдумчивый и тщательно выверенный в своей двусмысленности документ. Динамит оказался заложен в сноске 351 главы восьмой и сыграл огромную роль в последующих потрясениях.

Сноска представляет собой текст, который своей формой и содержанием заслуживает того, чтобы его процитировать. Сказанное в нем предельно ясно: некоторые люди, живущие во вторых браках (или в гражданском партнерстве), «могут жить милостью Божьей, могут любить и могут также расти в благодати и милосердии, получая с этой целью помощь Церкви».

Даже сноска, в которой говорится, что такие пары могут причащаться, если они исповедовались в своих грехах, подходит к этому вопросу крайне осторожно: «В некоторых случаях это может включать помощь таинств». Следовательно, «я хочу напомнить священникам, что исповедь должна быть не камерой пыток, а скорее встречей с милостью Господней». И: «Я также хотел бы отметить, что Евхаристия не есть награда за совершенство, но мощное лекарство и питание для слабых».

«Разделяя все на черное и белое, — добавляет Франциск, — мы порою закрываем путь благодати и росту».

Именно этот крошечный отрывок объединил против понтифика всех остальных мятежников. Никто не посоветовался с мирянами, чтобы узнать, что они думают на этот счет, да и в любом случае их мнение не интересует партию интровертов. Но примерно треть или четверть епископов пассивно сопротивляются изменениям, тогда как небольшое меньшинство делает это активно.

Лидер этой фракции — злейший враг Франциска кардинал Берк. Лишившись своей должности в Ватиканском суде, а затем в богослужебной комиссии, он сделался патроном Мальтийского ордена — благотворительной организации, управляемой старыми католическими аристократиями Европы. Осенью 2016 года он уволил главу ордена за то, что тот якобы позволил монахиням раздавать презервативы жителям Бирмы. На самом деле монахини довольно часто берут на себя эту миссию в развивающихся странах, чтобы защитить уязвимых женщин. Смещенный со своей должности человек обратился за помощью к папе.

В результате Францсик вернул этому человеку его должность и назначил другое лицо, взявшее на себя большинство обязанностей Берка. Это было наказанием за неверное утверждение Берка о том, что папа был на его стороне в первоначальном споре.

Тем временем Берк открыл новый фронт, который приложил все усилия к тому, чтобы обвинить папу в ереси. Наряду с тремя другими кардиналами, двое из которых между тем скончались, Берк подготовил список из четырех вопросов с целью определить, не противоречит ли Amoris Laetitia предыдущему учению. В форме официального письма этот список был отправлен Франциску, который его проигнорировал. После своего увольнения Берк сделал эти вопросы достоянием общественности и объявил о своей готовности подать официальное заявление о том, что папа еретик, в том случае, если он не удовлетворит требование Берка.

Безусловно, Amoris Laetitia представляет собой разрыв с предыдущим учением. Это пример того, как Церковь усваивает уроки, преподносимые ей опытом. Однако консерваторам трудно это признать: исторически эти всплески «обучения» случались только спорадически, отделенные друг от друга столетиями. Нынешний произошел лишь 60 лет спустя после последнего всплеска экстраверсии, Ватикана II, и лишь через 16 лет после того, как Иоанн Павел II вернулся к прежней жесткой линии.

«Что значит для папы противоречить предыдущему папе?— спрашивает Дутат. — Примечательно, насколько близок Франциск к тому, чтобы вступить в спор со своими непосредственными предшественниками. Только 30 лет назад Иоанн Павел II в Veritatis Splendor наметил линию, которой Amoris Laetitia, кажется, полностью противоречит».

Папа Франциск намеренно противоречит человеку, которого он сам провозгласил святым. Но это вряд ли его беспокоит. А вот собственная бренность может вызывать у него тревогу. Чем больше Франциск меняет курс своих предшественников, тем легче его преемнику обратить этот курс вспять. Хотя католическое учение, безусловно, претерпевает изменения, его сила зависит от иллюзии того, что ничего не происходит. Ноги под сутаной могут идти в пляс, но само одеяние должно оставаться недвижным. Между тем это также означает, что произошедшие изменения могут быть отменены без каких-либо официальных мер. Так Иоанн Павел II дал отпор Ватикану II.

Чтобы гарантировать предпринятым Франциском переменам продолжительность, Церковь должна их принять. Ответ на этот вопрос уже не будет получен при жизни нынешнего папы. Сейчас ему 80 лет, и у него только одно легкое. Оппоненты Франциска могут молить Бога о его смерти, но никто не знает, попытается ли преемник нынешнего понтифика оспорить его решения — именно от этого вопроса сегодня зависит будущее Католической церкви.

Ватикан > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 27 ноября 2017 > № 2406797


Россия > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 27 ноября 2017 > № 2406792

Не надо бояться Путина

Цита Аффентрангер (Zita Affentranger), Tages Anzeiger, Швейцария

Тому, кто является другом Путина, в России разрешается все, а тот, кто является его врагом, живет в опасности. С тех пор, как Дональд Трамп стал новым президентом США, власть Владимира Путина распространилась далеко за пределы России. Считается, что он вмешался в американские выборы, чтобы дискредитировать демократию США и ввергнуть эту страну в кризис. Также полагают, что Путин повлиял на голосование по Брекситу, чтобы ослабить европейцев и внести раскол в их ряды. Этот список можно было бы продолжать бесконечно. Независимо от того, какой кризис разразился на Западе — например, недавно в Каталонии — считается, что Путин вмешивается всегда и везде.

При этом не каждое обвинение обоснованно. Однако в связи с американскими выборами приводится целый список подозрительных моментов: действия хакеров и троллей, фейковые новости, подозрительные встречи с российскими контактными лицами. Но пока нет окончательного доказательства того, что именно Кремль, а не американские избиратели привел к власти Дональда Трампа.

Тот факт, что эти подозрения продолжают существовать и появляются все новые варианты, связан скорее с тем, что такое вмешательство хорошо подошло бы к образу Путина Всесильному. Он видит в России оплот православия, спасение и полную противоположность ослабленному, декадентскому Западу, который глава Кремля презирает за его либерализм.

То, что Путин охотно вмешался бы и пытается это делать, не подлежит сомнению. Однако из этого нельзя делать вывод о великом плане Путина подорвать мир. Своей властью в России президент обязан скорее случаю, использованию удачных возможностей, что показывает, например, аннексия Крыма. Путин является оппортунистом, но не стратегом. А мир — это не Россия, где он за долгие годы повсюду поставил своих послушных приспешников.

Именно эти обвинения со стороны Запада и делают Путина этаким суперменом, который все может и все контролирует. Он сам вряд ли смог бы лучше придумать для себя такую роль. Между тем почти не имеет значения, дают ли российские манипуляции результат и даже были ли они на самом деле. Уже одно только подозрение позволяет Путину расти над самим собой.

Неожиданно произошла смена ролей: после развала Советского Союза Россия чувствовала себя слабой, окруженной сильным Западом, который все больше расширял НАТО и ЕС. В самой России европейцы и американцы поддерживали правозащитников и оппозицию. Москва обвиняла Запад в том, что он вмешивается во внутренние дела страны и хочет смены власти в России. Теперь Москва внезапно стала непобедимой, она окружает Запад и навязывает ему свою волю.

Прежние слабости России

Но Россия слаба, как и раньше. У нее нет ни экономических, ни технологических возможностей, чтобы бросить вызов Западу. Страна переживает застой и живет только за счет добычи сырья. Политическая система держится на сомнительной свите, ее разъедают коррупция и кумовство.

Вмешивается ли Кремль технически почти в каждые выборы в мире? Провоцирует ли он повсюду конфликты? Преследует ли он цель завоевания мирового господства? Нет. Для этого у России недостаточно ресурсов, технологий и, в конечном счете, заинтересованности.

Тем не менее некоторые западные политики обвиняют Россию в любой неудаче и делают из нее козла отпущения за собственные ошибки. Это имеет поистине разрушительные последствия: местные проблемы, общественные перекосы, целые группы общества, потерянные политиками, — все это не воспринимается всерьез только потому, что во всех этих проблемах все равно виновата Россия. Однако это не Владимир Путин, а сам Запад разрушает демократию — это он не воспринимает всерьез граждан, лишает избирателей голосов и не признает итогов голосования, если они не подходят правящей политической элите.

Европейцы и американцы должны обязать своих политиков те делать ставку на открытые общества и не в последнюю очередь на собственный здравый смысл. Потому что Путина делает сильным наш страх.

Россия > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 27 ноября 2017 > № 2406792


Россия. Ближний Восток > Армия, полиция. Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 27 ноября 2017 > № 2406074 Дмитрий Тренин

Книга Дмитрия Тренина «Что Россия затевает на Ближнем Востоке?»

Своевременный отчет о том, как правительство Путина ловко разыграло геополитическую партию

Дэвид Гарднер (David Gardner), Financial Times, Великобритания

Одной из тех историй, которым в последние несколько лет удалялось не слишком много внимания, стала история о том, как Владимир Путин использовал Ближний Восток в качестве трамплина для возвращения России на мировую арену в качестве глобальной державы. Многие лишь усмехнутся, услышав это, учитывая плачевное состояние российской экономики, тяжелую демографическую ситуацию и массу интриг внутри Кремля. Однако за два года своей военной кампании в Сирии Москва сумела оттеснить США на второй план и вернуть себе место в группе ведущих мировых держав.

Это своевременное язвительное эссе, написанное директором Московского центра Карнеги Дмитрием Трениным, стало бесценным отчетом о том, как Путин сумел извлечь выгоду из сложившейся в регионе ситуации, в то время как звезда Вашингтона померкла.

В Европе путинскую Россию чаще всего воспринимают как ревизионистскую державу, стремящуюся устранить последствия поражения Советского Союза в холодной войне. На Ближнем Востоке Россия — это держава, поддерживающая статус кво, которая, пережив поражение в Афганистане, научилась «воспринимать альянсы и союзы в этой части мира как тактические и легко меняющиеся, поскольку здесь нет ни постоянных друзей, ни вечных врагов».

Советский Союз вмешался в ближневосточную геополитику на стороне Израиля в момент создания этого государства в 1948 году. К 1955 году Москва, вынуждаемая обстоятельствами холодной войны, переключилась на Египет Гамаля Абделя Насера (Gamal Abdel Nasser), а затем и на другие так называемые арабские социалистические режимы, такие как баасистская Сирия и Ирак — за три десятилетия СССР подготовил около 55 тысяч арабских офицеров. Советский Союз поддержал Ирак в его войне с Ираном 1980-1988 годов, но теперь Россия встала на сторону Ирана, которому удалось извлечь огромную выгоду из катастрофической англо-американской военной кампании в Ираке в 2003 году.

По мнению многих экспертов, возвращение Путина на Ближний Восток стало следствием его глубокого негодования в связи с тем, что НАТО использовала резолюцию Совбеза ООН, призванную предотвратить кровопролитие в Ливии в 2011 году, чтобы провести смену режима и свергнуть Муаммара Каддафи (Muammer Gaddafi).

В этом действительно есть определенная доля истины. Но Кремль видел во всем том, что было связано с так называемой арабской весной, западную угрозу, и он в изумлении наблюдал за тем, как «США разделались со своим египетским союзником Хосни Мубараком (Hosni Mubarak) спустя неделю массовых протестов на площади Тахрир в Каире, а затем смирились с приходом к власти исламистов из „Мусульманского братства"». Тогда Москва задумалась над тем, не готовят ли США российскую весну.

С точки зрения Путина все это выглядело арабской версией «цветных революций», прокатившихся по бывшим советским республикам, от Грузии до Украины. «Искры от арабских революций могли разжечь пожар в геополитическом подбрюшье России», — пишет Тренин. После площади Тахрир «киевский Майдан 2013-2014 года дал им представление о том, как может выглядеть успешный городской бунт». Однако грубые ошибки США — прежде всего их стремление добиться падения режима Башара аль-Асада и одновременно отказ предоставить повстанцам средства, необходимые для его свержения — внушили россиянам ощущение, что у них появился шанс. «Для российских арабистов американцы и их европейские союзники были не более чем учениками незадачливого чародея, которые не понимали, что они делают», — утверждает Тренин.

Два года назад Россия перешла в наступление, отправив свои военно-воздушные силы на помощь режиму Асада, на стороне которого в тот момент выступали истощенная сирийская армия, Корпус стражей Исламской революции и поддерживаемые Ираном отряды боевиков во главе с Хезболла.

Продемонстрировав свою беспощадность, Россия одержала победу и, с точки зрения Москвы, преподала США урок успешной военной интервенции. Иран тоже одержал победу в Сирии и добился успехов в Ираке, поскольку его шиитские союзники помогли вытеснить оттуда ИГИЛ. А Турция, возмущенная альянсом США с сирийскими курдами, поддерживающими тесную связь с турецкими курдами, решила примкнуть к России и Ирану.

Возможно, Путин считает, что его цель достигнута. «Военная кампания России в Сирии была обусловлена не только — и не в первую очередь — ситуацией в Сирии или даже на Ближнем Востоке, — утверждает Тренин. — Москва стремилась вернуться на глобальную арену в качестве сверхдержавы».

Тренин, бывший офицер советской армии, основывает свой анализ на истории, хотя кто-то, возможно, захочет поспорить по поводу его акцентов. Он считает, что именно угрозы Никиты Хрущева способствовали уходу Великобритании и Франции из Суэцкого канала после того, как в 1956 году они вместе с Израилем вторглись в Египет, хотя большинство экспертов убеждены, что их уход стал следствием давления со стороны президента Дуайта Эйзенхауэра, который разоблачил заговор колониалистов.

Однако, если говорить о недавнем прошлом и настоящем, то книга Тренина содержит в себе множество крайне ценных наблюдений и выводов. В этом смысле с ней вряд ли что-либо сравнится.

Россия. Ближний Восток > Армия, полиция. Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 27 ноября 2017 > № 2406074 Дмитрий Тренин


Россия. ЮФО > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 27 ноября 2017 > № 2406069

«Приговоры выносят российские спецслужбы. В Крыму царит не закон, а произвол», — утверждает адвокат

Петра Прохазкова (Petra Procházková), Lidovky, Чехия

Эдем Семедляев — крымский татарин и адвокат, который занимается в основном делами крымских татар, преследуемых по политическим причинам. Но и ему самому нужна охрана: недавно российская полиция провела обыски в его офисах и конфисковала компьютеры. До этого в его дом попытались проникнуть неизвестные, которые утверждали, что являются налоговыми инспекторами. Но, несмотря ни на что, Семедляев остается улыбчивым и бодрым человеком, который не боится вступать в заранее проигранную битву.

— Петра Прохазкова: Готов ли кто-то, кроме Вас, защищать в Крыму обвиняемых по политическим мотивам?

— Эдем Семедляев: С 2014 года, когда Крым был аннексирован, никто из адвокатов, кроме меня и моего коллеги Эмила Курбединова, не брался за политические дела. Мы остались вдвоем и бегали из суда в суд. Но постепенно нам стали помогать, и вы не угадаете кто. Русские адвокаты из материковой России. Помощь от людей из страны, которая оккупирует Крым, оказалась неожиданной и ценной. В последнее время к нам примкнули пять адвокатов из самого Крыма, которые хотят с нами работать.

— В чем чаще всего обвиняют Ваших клиентов?

— Москва одержима борьбой с экстремистами и террористами и гениально жонглирует этой терминологией, чтобы манипулировать общественными мнением в Европе. Россия использует страх перед терроризмом, чтобы оправдать свои репрессии. Русские применили этот принцип и к Меджлису крымскотатарского народа, который признан в мире официальным органом крымских татар. Но когда после аннексии Крыма русским не удалось склонить Меджлис к коллаборационизму, его признали экстремистской организацией. При этом за последние 25 лет, за время существования самостоятельной Украины, в стране не произошло ни одного теракта.

А уж тем более по религиозным мотивам. На Украине с мусульманами не было никаких проблем. Тем не менее, российская пропаганда старается вызвать у граждан страх, боязнь ислама, терроризма, потому что испуганный человек податлив. Иногда это обретает комичную форму: недавно пропал мотоцикл. В поисках было проведено 200 домашних обысков. 200! Они искали мотоцикл в ящиках письменных столов, в компьютерах и в нижнем белье. Конечно, все по закону, ведь они искали мотоцикл. Цель — показать, что в Крыму царит не закон, а произвол, что органы преследования могут делать все, что захотят, и что никто ни в чем не может быть уверен.

— Тогда какой смысл заниматься в Крыму адвокатурой?

— Мы знаем, что приговоры выносятся не в судах. Вердикт приходит уже готовым, как правило, из ФСБ. Когда я защищал заместителя председателя меджлиса Ильми Умерова, я полностью опроверг все обвинения. Но тщетно. Все заранее знали, каким будет решение суда. Мы работаем в абсурдном юридическом пространстве, но все равно работаем.

— То есть единственный шанс для Ваших клиентов — достучаться до Европейского суда по правам человека?

— Наше первое крупное дело, которое мы довели до европейского суда, было делом «Хизбут-тахрир» 2015 года. Это дело уже рассматривается в Страсбурге. Однако пока наши клиенты отбывают наказание. С 2003 года в России эта организация считается террористической, а на Украине она без проблем вела деятельность до 2014 года. Обвинение было предъявлено 14 членам организации.

Они ничем не провинились, кроме того, что, по мнению россиян, являются членами террористической организации. Они просто встретились, поговорили о России и Украине, а кто-то записал их разговор и донес. В домах многих членов не раз проводились обыски. Я лично спрашивал сотрудников ФСБ, нашли ли у кого-то взрывчатку, оружие или какие-то запрещенные вещи, и мне официально подтвердили, что вообще ничего не было найдено.

— Как проводится такой домашний обыск?

— Приезжает отряд полиции, бойцы специального подразделения выламывают двери, пролезают в окна — в общем, врываются в помещение и кладут всех лицом вниз, включая женщин и детей. На всех надевают наручники. Все это похоже на военную операцию. Но полиции хорошо известно, что эти люди ни в чем не виноваты. Однако подобные рейды начальство очень приветствует: чем больше людей посадят, тем больше премии. А иногда возможно и повышение.

— Сколько крымских татар сегодня сидит в тюрьме?

— По политическим обвинениям 24 человека. Четверо уже осуждены, а остальные ожидают под стражей в Крыму. Однако отбывать наказание их увозят в Сибирь, за две-три тысячи километров от их семей. Хотя по закону их должны оставить ближе к дому. Но эта норма не распространяется на осужденных за терроризм и экстремизм. Федеральная служба исполнения наказаний сама решает, куда отправить этих «преступников». Вот и отправляют в Сибирь!

— Вы надеетесь добиться освобождения одного из тех, кто ожидает приговора?

— Нет, не надеемся. В России всего 0,02% вердиктов об освобождении. Однажды я слышал, как российский адвокат объяснял журналисту, почему в Соединенных Штатах так много вердиктов об освобождении, а в России — так мало. «Потому что у нас отличные следователи, которые крайне редко допускают ошибки», — сказал тот адвокат. То есть, по его словам, в Европе и США не следователи, а профаны. Еще одна вещь играет здесь роль: наши следователи, прибегая к различным методам, часто заставляют подозреваемых признаться, даже если те ничего не совершали. Им обещают штраф, условный срок, а потом их приговаривают к реальному тюремному заключению.

— Но как себя должен чувствовать судья, который знает, что его действия полностью противоречат сути профессии?

— Думаю, что в первую очередь судьями движет страх. Я был свидетелем того, как сотрудник ФСБ кричал на судью, как на маленького мальчика. Судьи просто боятся потерять работу, боятся оказаться за решеткой. Поэтому предпочитают отправлять туда безвинных людей. Я все никак не могу забыть Сервера Караметова, 76-летнего старика, который восьмого августа этого года в одиночку пикетировал Верховный суд Крыма в Симферополе.

Над головой он держал плакат: «Путин! Наши дети не террористы! Хватит сажать крымских татар!» Он трясся всем телом, потому что страдает болезнью Паркинсона. И все равно таким образом он хотел поддержать одного из лидеров крымских татар — Ахтема Чийгозова, судьба которого в тот момент решалась внутри здания. Но вскоре Караметова задержали пятеро русских полицейских.

— Но ведь протест одиночки не требует предварительного согласования с властями, как демонстрация. Почему же этого пожилого человека арестовали?

— В некоторых местах даже один человек не смеет выражать свое мнение. Дедушка не знал, что перед судами и полицейскими участками делать этого нельзя.

Больше всего меня шокировало, что тяжело больному человеку дали десять суток. Я не защищал его, но приходил посмотреть на этот процесс. На первый взгляд все проходило так, как должно. Масса доказательств, включая видеозапись. На скамье подсудимых сидел хилый старик и весь трясся. Свидетели-полицейские давали показания. Двухметровый парень утверждал, что старик отчаянно сопротивлялся, когда полицейские хотели помешать ему совершать противоправные действия.

Якобы они не могли с ним справиться. Потом суд удалился для вынесения приговора. На это ушло полтора часа. Наконец судья вышла и зачитала приговор. Ее голос дрожал, и я испугался, что она сейчас расплачется. Было понятно, что ей не по себе. Но она должна была зачитать то, что кто-то приказал. Все присутствующие в суде были шокированы. Такого старика — и отправить в камеру?

Но через три дня на улицу вышли уже семь таких стариков. У них был такой же транспарант, как и у их друга, и еще другие, на которых они выражали ему свою поддержку. Они доказали, что ничего не боятся — даже тюрьмы. Этих стариков за решетку уже не отправили. Побоялись. Семь смелых стариков оказались слишком крепкими орешками даже для российской судебной системы.

Россия. ЮФО > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 27 ноября 2017 > № 2406069


Турция. Иран. Сирия. Ближний Восток. РФ > Армия, полиция. Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 27 ноября 2017 > № 2406054

Мир вместо войны

Shargh, Иран

22 ноября в Сочи состоялся однодневный саммит президентов Ирана, Турции и России Хасана Рухани, Реджепа Тайипа Эрдогана и Владимира Путина. Этот курортный город в наши дни стал дипломатической площадкой для проведения переговоров о «судьбе и мирном будущем Сирии». Еще накануне своей поездки в Россию и участия в предстоящем саммите по Сирии президент Ирана Хасан Рухани заявил: «Захват Абу-Кемаля вовсе не означает решения проблемы ИГИЛ (запрещена в РФ — прим. ред.), однако эта победа ослабила позиции террористов на Ближнем Востоке. Отныне они не имеют территории, чтобы претендовать на власть в регионе, однако некоторое время будут действовать в виде разрозненных группировок». Иран, Россия и Турция прилагают усилия для установления мира в Сирии. После ряда недавних военных поражений группировки, именуемой себя «Исламское государство», эти усилия получили новый импульс и проявили себя на саммите в Сочи.

21 ноября в Сочи также прилетел президент Сирии и прошло совещания командующих генеральных штабов России, Турции и Ирана. Его целью стало обсуждение нынешнего противостояния терроризму в Сирии и принятия совместных мер для последующего вытеснения террористических группировок и стабилизации обстановки в стране.

Тегеран прилагает серьезные усилия для разрядки напряженности в Ираке и Сирии и ради этого активно участвует в разного рода консультациях, будь то в Тегеране, Анталье, Женеве или Астане.

На трехстороннем саммите в Сочи президент Ирана Хасан Рухани заявил: «Стратегия Ирана в близлежащем к нему регионе основывается на сотрудничестве, а не соперничестве, согласии, а не противостоянии, соответствии чаяниям народов, а не следовании за иностранными государствами, пацифизме, а не милитаризме». Обращаясь к хозяину саммита Владимиру Путину и другому его гостю Реджепу Тайипу Эрдогану, он сообщил: «С самого начала сирийский кризис протекал при непосредственном внешнем вмешательстве за счет размещения войск, их вооружения и всесторонней поддержки боевиков, которые впоследствии составили основу ИГИЛ и "Ан-Нусры" (запрещена в РФ — прим. ред.), начали раздувать огонь терроризма и экстремизма, что в конечном счете и стало важнейшим фактором затягивания кризиса. К счастью, в настоящий момент позиции ИГИЛ и прочих террористических группировок подорваны». По словам Рухани, народы и страны региона должны вынести урок из искусственно созданного кризиса в Сирии. Он заключается в понимании того, что некоторые государства, якобы выступающие за демократию и защиту прав человека, ради собственных недальновидных целей в регионе не брезгуют никакими средствами и даже готовы активно прибегать к терроризму и насилию.

По мнению иранского президента, эти государства не осознают, что терроризм не может ограничиваться одним регионом, распространяясь и на другие части света. «Иран был первым государством, которое согласилось помочь народу и правительству Сирии в его борьбе с террористами, — продолжил Рухани. — Откликнувшись на просьбу законных сирийских властей и желая разгромить террористов для предотвращения подобной дестабилизации ситуации в других странах региона и повторения событий в Афганистане и Ираке, Иран начал оказывать сирийцам ради установления в их стране безопасности и мирной жизни». Продолжая свое выступление, Рухани подчеркнул: «Я официально заявляю, что все действия Исламской Республики Иран основывались на принципах международного права и Устава ООН и предпринимались посредством законного сотрудничества ради поддержания стабильности в регионе. Наши действия в рамках настоящего саммита также свидетельствуют о том, что благодаря взаимодействию, дружбе и партнерству наши страны вырвали из сирийской земли корни насилия и рассеяли мрак игиловского террора в Сирии, открыв перспективы прекрасного будущего для всего Ближнего Востока».

Касаясь тактики урегулирования сирийского кризиса, президент сказал: «Война с терроризмом еще не закончена. Недавняя победа над ИГИЛ ни в коем случае не должна служить основанием для того, чтобы забыть о постоянной угрозе терроризма в Сирии. Необходимо помогать сирийскому народу в продолжении его борьбы с этим страшным злом до его полного искоренения. В этом деле неоспоримым является принцип национального суверенитета Сирии, поэтому сейчас нельзя допустить никакого предлога для военного присутствия там других стран без согласия на этого законного сирийского правительства». Задачей мирового сообщества в будущем развитии Сирии иранский лидер назвал «помощь народу этой страны в деле установления стабильности, ликвидации последствий гуманитарной катастрофы и восстановления экономики».

Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган, назвав историческим состоявшийся трехсторонний саммит в Сочи, сообщил, что ранее он уже обсуждал с Рухани сирийский кризис. Турецкий лидер заявил, что на встречах в Астане им уже удалось достичь положительных результатов.

Выступая на саммите, Владимир Путин подчеркнул: «Существует реальная возможность положить конец военным столкновениям в Сирии. Кризис перешел на новый этап. Окончательное политическое решение по Сирии будет принято на переговорах в Женеве, и оно ото всех потребует проявить самоотверженность, в том числе и от сирийских властей». Российский президент отметил: «Боевикам в Сирии нанесен решительный удар, благодаря чему появилась возможность окончания войны в этой стране». Иранскому и турецкому коллегам Путин предложил составить всеобщий долгосрочный план восстановления Сирии. «Усилия России, Ирана и Турции не позволили произвести раздел Сирии», — подчеркнул российский лидер. Будущему арабской республики были посвящены переговоры Путина с президентом США Дональдом Трампом, эмиром Катара Тамимом бин Хамадом Аль Тани и премьер-министром Израиля Биньямином Нетаньяху.

Российско-турецкие разногласия по Сирии

На фоне эскалации сирийского кризиса Турция, как и некоторые арабские страны, полагала, что движение «Братьев-мусульман» достигнет своего апогея и на сирийской территории и это может изменить ситуацию в ее пользу. Однако Москва и Анкара придерживались разных взглядов по поводу роли Сирии. В Турции Эрдоган, следуя доктрине «неоосманизма», рассматривал границы Сирии с исторической точки зрения и был не против, чтобы Алеппо, который некогда являлся частью исторической территории Османской империи, вновь получил свой прежний статус. Подобного рода идеи основывались на концепции «стратегической глубины» Турции, суть которой сводится к развитию влияния этой страны. Долгое время Эрдоган считал Путина помехой для реализации данной стратегии, что и было одним из ключевых противоречий в отношениях двух стран. Ситуация обострилась настолько, что в какой-то момент Турция даже предприняла военную атаку на некоторых участках сирийской границы, однако Россия провела свой проект в Совет Безопасности, чтобы препятствовать подобным действиям. Противоречия достигли своего пика в ноябре 2015 года, когда турецким истребителем был подбит российский самолет Су-24. Напряженность в отношениях двух стран возросла настолько, что в какой-то момент даже возникли опасения в связи с началом военных действий между ними. Однако гибель российского посла в Турции во время его посещения фотовыставки сблизила обе страны ради борьбы с ИГИЛ в Сирии. По имеющейся информации, убийство дипломата совершил один из членов этой группировки в знак протеста против военных действий России в Алеппо.

Российско-иранские разногласия по Сирии

Иран и Россия вместе обеспокоены распространением западного влияния на Ближнем Востоке. Все эти годы Сирия могла стать важнейшим каналом данного влияния, однако Иран и Россия этого не допустили. Русские и иранцы осознают, что в случае свержения нынешнего политического строя в Сирии весь регион окажется во власти Запада и особенно Соединенных Штатов, и это не выгодно ни одной из сторон. Для Ирана Сирия — это важный, стратегический плацдарм в регионе для противостояния Израилю и западному миру. Другим общим направлением для Ирана и России является поддержка правительства Башара Асада параллельно с установкой на проведение политических реформ. В отличие от Лиги арабских государств, Турции и стран Запада, которые активно поддерживают вариант «смены режима», Иран и Россия всеми силами противостоят этому и выступают за проведение спланированных политических реформ. Однако создается впечатление, что одним из ключевых разногласий между Тегераном и Москвой является роль «Хезболлы» в гражданской войне в Сирии. Осенью 2015 года в период ввода российских войск в Сирию силы правительства Башара Асада и его армии были настолько подорваны, что они были не в состоянии самостоятельно вести боевые действия. Тогда ради спасения правительства Башара Асада Россия решила сотрудничать с правительственными органами, однако власть была так слаба, что русским не оставалось ничего, кроме как вступить в тесное взаимодействие с внешними союзниками Башара Асада, такими как отряды «Хезболлы» в Ливане и военизированными группировками, наподобие «Бригады Аль-Кудс», объединяющей палестинских сторонников сирийского президента. Пока Россия старалась как можно больше укрепить армию Сирии, Иран занимался формированием сирийского крыла «Хезболлы», используя при этом опыт шиитских военизированных группировок Ирака.

Ирано-турецкие разногласия по Сирии

За последние шесть лет переговоры Ирана и Турции по Сирии были столь частыми, что казалось, стороны никогда не смогут договориться по этому вопросу, да еще и вместе с Россией. Однако 22 ноября в Сочи все три государства Иран, Россия и Турция, несмотря на свои былые противоречия, все-таки пришли к соглашению по поводу будущего Сирии. Важнейшей темой ирано-турецких разногласий было «будущее Сирии и лично Башара Асада». В то время как Иран настаивал на том, что только народные выборы должны определить дальнейшую политическую судьбу Башара Асада, Турция жестко требовала отстранения от власти сирийского президента. Однако постепенно Турция изменила свою позицию и согласилась сесть за стол переговоров. Все же турецкая позиция по сирийскому кризису принципиально отличается от иранской. Одно из разногласий вытекает из того, что Турция является соседом Сирии и это соседство завязано на исторически и географически сложившихся отношениях между двумя странами. Один из важнейших пунктов ирано-турецких противоречий сводится к поставкам сырой сирийской и иракской нефти в Турцию. Этот фактор заставил Турцию финансировать ИГИЛ, что в значительной степени обогатило эту группировку. Представители Ирана многократно в резких формах критиковали за это турецкие власти. Помимо этого, Турция расходилась во взглядах с Ираном относительно и того, какие именно группировки считать оппозиционными. В частности, одной из группировок, которую Иран причислял к террористам, был «Фронт Ан-Нусра», в то время как Турция считала необходимым поддерживать ее деятельности. С сирийским кризисом Анкара связывала и еще одно проблему — курдов. На протяжении всех этих лет больше всего Турцию заботила деятельность «Рабочей партии Курдистана», и даже в какой-то момент турецкие власти опасались, что Сирия использует эту группировку. Кроме этого, Турция выстраивает свою внешнюю политику в соответствии с европейскими критериями, благодаря которым она больше склонна отправить Башара Асада в отставку, нежели оставить его у власти. Удивительным на фоне этого выглядит то, что еще до начала кризиса Эрдоган поддерживал весьма тесные и даже семейные отношения с Башаром Асадом. Доказательством существовавших ранее поистине теплых отношений между двумя лидерами можно считать поездку сирийского президента вместе с супругой на отдых в Турцию.

Турция. Иран. Сирия. Ближний Восток. РФ > Армия, полиция. Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 27 ноября 2017 > № 2406054


Великобритания. Россия. Ближний Восток > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 27 ноября 2017 > № 2406053

Российское и британское духовенство спорит и сходится во мнениях о судьбах христиан Ближнего Востока

The Economist, Великобритания

В конфронтации между связанной с Западом Саудовской Аравией и ориентированным на Россию Ираном христиане Ближнего Востока вынуждены вставать на ту или иную сторону.

Отношения между светскими властями Британии и России редко были такими напряженными, если судить по резким высказываниям Терезы Мэй, с которыми она выступила в этом месяце. Осудив Кремль за то, что он «превращает информацию в оружие» и при помощи грязных уловок подрывает британскую дипломатию, британский премьер-министр 13 ноября объявила: «У меня очень простое послание для России. Мы знаем, что вы делаете, и вы не добьетесь успеха». На встрече с европейскими лидерами 24 ноября она вновь выступила с призывом противостоять российскому влиянию, которое это «враждебное государство» оказывает на своих бывших сателлитов в Центральной Европе.

Но на этой неделе высокопоставленные деятели из истэблишмента двух стран провели в Москве дружественную и весьма сердечную встречу, на которой они пришли к единому мнению по очень близкому им вопросу. С британской стороны делегацию на этой встрече возглавлял руководитель англиканской церкви архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби (Justin Welby). Российскую сторону представлял патриарх Кирилл, возглавляющий Русскую православную церковь. Они пришли к единому мнению о страданиях христиан на Ближнем Востоке, которые вынуждены покидать насиженные места или жить в районах острой межрелигиозной вражды.

Это стало главной темой совместного заявления двух предстоятелей. В нем говорится: «Болью в наших сердцах отзывается массовый исход христианского населения из тех мест, откуда Благая Весть начала распространяться по всему миру».

Как сообщает англиканский журнал Church Times, такая сердечность во время встречи перемежалась немногочисленными едкими замечаниями. Патриарх сравнил несвободу своей церкви в советские времена (когда церковь была вынуждена воздерживаться от любой критики в адрес атеистического режима) с нынешней ситуацией в церкви Англии, которая, по мнению набожных россиян, сегодня кажется бессильной и не может сопротивляться волне безбожного секуляризма и морального экспериментаторства. Совершенно очевидно имея в виду однополые браки, которые церковь Англии не одобряет, однако спокойно признает в качестве неписанного закона, архиепископ Уэлби сказал, что церкви действительно трудно заниматься критикой, которая противоречит исходу демократического процесса.

Глава Русской православной церкви также резко осудил вывод некоторых церквей на Украине из его юрисдикции, хотя эта церковь остается самым организованным религиозным институтом на украинской земле. Архиепископ Уэлби, чья страна подвергла Россию санкциям за ее действия на Украине, пообещал изучить этот вопрос.

Церковные дипломаты, составлявшие текст совместного заявления глав двух церквей, наверняка испытали некую неуклюжую благодарность за то, что хотя бы по одному вопросу, касающемуся тяжкой участи верующих на Ближнем Востоке, между ними существует полное единство.

Но судя по истории, Британия и Россия не всегда были на одной стороне в вопросе о судьбах христиан Ближнего Востока. В 19-м веке Россия соперничала с европейскими державами за право называться защитницей христианских подданных Османской империи. Россия использовала эту проблему для того, чтобы бросить вызов власти османов, в то время как Британия и Франция пытались убедить своих друзей-мусульман из Османской империи более дружественно относиться к христианам.

Призрака этого соперничества за покровительство христиан пока еще не изгнали полностью. В данный момент христиане на Ближнем Востоке вынуждены вставать на ту или иную сторону в надвигающейся стратегической конфронтации между связанной с Западом Саудовской Аравией и ориентированным на Россию Ираном. Споры между саудовцами и иранцами по поводу Ливана дошли до точки кипения, и в этих условиях христианский патриарх Ливана Бешара Бутрос аль-Раи (Bechara Boutros Al-Rai) в этом месяце совершил прямо-таки ошеломительный визит в Саудовскую Аравию. В этой стране, где христианство официально находится под запретом, государственные СМИ показали кардинала во всех его христианских регалиях во время беседы со своими хозяевами из королевской семьи.

Как отметил Х. Хелльер (H.A. Hellyer) из Атлантического совета (Atlantic Council), этот визит стал своего рода величественным жестом суннитского королевства в сторону ливанских христиан, цель которого — показать, что им лучше встать на сторону суннитов в этом усиливающемся стратегическом противостоянии. А в соседней Сирии, напротив, христианское духовенство поддерживает режим Башара аль-Асада, соответственно занимая сторону российско-иранско-шиитской коалиции, благодаря которой он остается у власти. Оно призывает западные страны умерить свое враждебное отношение к Асаду.

Российская дипломатия в этом регионе не ограничивается поддержкой какой-то одной стороны. По всей видимости, Москва мечтает стать посредницей в новом стратегическом урегулировании между суннитами и шиитами, что гарантирует ей весомую роль в ближневосточном регионе. Участие в жизни местных христианских общин издавна давало России определенные рычаги влияния, о чем свидетельствуют архивные материалы о царской внешней политике, которые до сих пор изучают будущие российские дипломаты.

Прежние архиепископы Кентерберийские тоже активно участвовали в ближневосточной дипломатии, как и посланцы из Ватикана, особенно в 19-м веке, когда власть Османской империи ослабевала, и иностранные державы соперничали за то, чтобы занять ее место. На первый взгляд, все эти христианские руководители пусть без особого интереса, но стремились помогать своим страдающим единоверцам. Но, несмотря на общие позывы, эти обеспокоенные религиозные деятели не всегда пели свои псалмы в унисон. Пожалуй, такой же диссонанс присутствовал на этой неделе и в Москве.

Великобритания. Россия. Ближний Восток > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 27 ноября 2017 > № 2406053


Казахстан. Иран > Внешэкономсвязи, политика. Агропром. Приватизация, инвестиции > inform.kz, 27 ноября 2017 > № 2404325

Казахстан увеличит экспорт зерновых и кормовых культур в Иран

Казахстанская делегация во главе с заместителем Премьер-Министра Республики Казахстан - министром сельского хозяйства Аскаром Мырзахметовым посетила Исламскую Республику Иран. Об этом передает МИА «Казинформ» со ссылкой на пресс-службу МСХ РК.

Цель поездки - достижение договоренностей в части исполнения поручений Главы государства Н. Назарбаева по привлечению зарубежных инвестиций в АПК, достижению взаимовыгодных двусторонних соглашений и увеличению экспортного потенциала сельскохозяйственной сферы.

Особое внимание уделено работе по получению доступа казахстанской животноводческой продукции на рынок Ирана. В июле текущего года с иранской стороной согласованы ветеринарные требования на поставку из Казахстана в Иран живых овец и охлажденной баранины.

В итоге в текущем году начался экспорт живых овец и охлажденной баранины, увеличился экспорт льна и рапса, возобновился экспорт подсолнечника.

В ходе визита состоялась встреча А. Мырзахметова с министром промышленности, шахт и торговли Исламской Республики Иран М.Шариатмадари, в рамках которой были обсуждены вопросы о снятии ограничения на ввоз казахстанской пшеницы и отмене Правительством Ирана «налога на флаг» с целью создания равных условий между казахстанскими и иранскими судоходными компаниями в Каспийском море.

Также в ходе рабочего визита прошла встреча с министром сельскохозяйственного джихада ИРИ М.Ходжати, где также были рассмотрены вопросы о снятии ограничения на ввоз казахстанской пшеницы, о привлечении инвестиций, об ускорении согласования сертификатов по нескольким видам животноводческой продукции и предоставлении иранской стороной требований к импорту КРС и замороженной и охлажденной говядины из РК.

В ходе переговоров между главами ведомств были достигнуты договоренности о возможности запуска совместных инвестиционных проектов в сфере производства и переработки риса и приоритетных масличных культур и с дальнейшим их экспортом через порты Каспийского моря в Иран. Иранская сторона выразила готовность предоставить семена сортов риса, пользующихся спросом на рынке Ирана. В этих целях будет разработан соответствующий план по реализации инвестиционного проекта.

Кроме того, в рамках визита была достигнута договоренность по поставкам в Иран замороженной баранины.

Иранская сторона предложила использовать возможности переработки казахстанской пшеницы на мукомольных предприятиях Ирана, с тем, чтобы реализовывать переработанную продукции в другие страны через транзитных потенциал Ирана. Казахстанская делегация отметила определенную целесообразность подобного предложения и выразила готовность глубже изучить данный вопрос.

В целом, для эффективного мониторинга и для решения имеющихся и возникающих вопросов стороны согласились создать рабочую группу из числа сотрудников двух министерств.

Кроме того, АО «НК «Продкорпорация» проведена работа по расширению экспортных потоков в Иран. В частности, подписан меморандум на поставку зерновых культур в объеме 100 тыс. тонн, а также контракт на поставку 2 тыс. тонн охлажденных туш баранины иранской компании Tadbir Support and Development of Agricultural and livestock Infrastructures Co. Также, совместно с крупнейшей иранской компанией Iran Feed Industry Association, достигнута договоренность об экспорте в страну 200 тыс. тон кормовых культур до конца текущего года, в том числе рапса, жмыха, ячменя.

Казахстан. Иран > Внешэкономсвязи, политика. Агропром. Приватизация, инвестиции > inform.kz, 27 ноября 2017 > № 2404325


Россия > Внешэкономсвязи, политика > forbes.ru, 27 ноября 2017 > № 2403678 Максим Артемьев

Кандидат от бизнеса. Зачем Борис Титов идет на президентские выборы

Максим Артемьев

Историк, журналист

Чего ждут в Кремле от бизнес-омбудсмена, баллотирующегося на пост президента, и на что следует рассчитывать сообществу российских предпринимателей

В российской политике наблюдается эффект «дежавю». В 2000 году на выборах президента РФ уже фигурировал кандидат по фамилии Титов. Только это был Константин, губернатор Самарской области. А теперь, возможно, будет Борис. Полагаю, что с аналогичными шансами на успех. Впрочем, надо сразу отметить — участие в выборах президента не всегда (а в современной России — практически всегда) преследует собою заявленную цель.

Мотивацией может стать желание заявить о себе, раскрутиться как политик, или, например, подыграть фавориту, создать видимость конкуренции. В тот раз Константин Титов своей цели добился — получив 1,47% на президентских выборах, он через четыре месяца убедительно переизбрался губернатором у себя в области, федеральная кампания для него была первой частью региональной, дополнительной пиар-акцией.

Думается, нечто подобное в планах и у Бориса Титова.

Ведь в глаза бросается очевидное противоречие — намерение идти против своего начальника (а Титов — уполномоченный по защите прав предпринимателей при президенте РФ) априори дезориентирует избирателя и показывает несерьезность намерений, если исходить из того, что цель участия в кампании — победа. Если ты чем-то недоволен в политике президента, то подавай в отставку, переходи в оппозицию к нему, критикуй. Но Борис Титов ничего подобного делать не собирается, он всего лишь несколько месяцев назад был переназначен на свою должность.

Стратегия Бориса Титова

Впрочем, сам будущий кандидат уже заявлял, что его основная цель — продвижение экономической программы «Стратегия роста», подготовленной Столыпинским клубом. Я не буду вдаваться в обсуждение этой программы — это увело бы слишком далеко. Отмечу лишь, что сегодня, перед очередным шестилетним президентским сроком, оживились всякого рода альтернативы — чем заниматься правительству на следующий срок. Что-то предлагает Кудрин, что-то Минэкономики, теперь вот еще и члены титовского Столыпинского клуба, играющие роль эдаких рыночников-этатистов, кейнсианцев а-ля Дэн Сяопин — в противовес кудринскому монетаризму.

Борис Титов — опытный аппаратчик, недаром шесть лет он проработал еще в СССР чиновником в одной из внешнеторговых структур. В этом его преимущество перед другими представителями бизнеса, не прошедшими подобной школы. Он понимает пределы своих возможностей и то, что от него хотят, поэтому и не лезет поперед батьки в пекло, не выступает с непродуманными заявлениями.

С другой стороны, ориентация на сугубо бюрократические игры ослабляет его как публичного политика. Откровенно провальная думская кампания «Партии Роста» в прошлом году, когда поначалу был сильный замах, а затем все спустили на тормозах, в памяти у всех. Титовская партия объективно выступила в роли спойлера «неконструктивной» оппозиции типа «Парнаса», хотя это было всего лишь дополнительной и, как выяснилось, совершенно ненужной перестраховкой.

Свежие фигуры и мотивы Кремля

Выдвижение Титова подтверждает несерьезный характер предстоящих выборов — с одной стороны выступают всем надоевшие, но незаменимые патриархи типа Зюганова, Жириновского, Явлинского, с другой — свежие фигуры, которые ничем не лучше: фрики а-ля Собчак или теперь вот бизнес-омбудсмен — чиновник президента, конкурирующий с президентом. Тем не менее раз Титов выдвинулся, значит, так было решено в Кремле. Каковы могут быть его личные мотивы? Возможное повышение по службе либо обещание каких-то перспектив для его чахлой партии. Хотя, с другой стороны, Михаил Прохоров F 13 хорошо исполнил свою роль в 2011 году, но явных бенефитов не получил, или мы о них не знаем.

Куда интереснее поразмышлять о мотивации кремлевских кукловодов. Какие у них ожидания, связанные с Титовым? Начнем с общего. Немало говорится о запросе на «кандидата от бизнеса», хотя соцопросы и не показывают такого запроса. Тем не менее тема модная, особенно в свете уже длительной экономической стагнации. Дискуссии о дальнейшем экономическом курсе России могут стать ключевыми в предстоящую кампанию. Титов, соответственно, мог бы озвучивать те или иные тезисы, которые неудобно в силу каких-то причин прямо высказывать фавориту избирательной гонки, либо высказывать некие спорные идеи для их тестирования на избирателях.

Кроме того, умеренный либерал-рыночник нужен для создания благоприятного имиджа кампании — плюралистической и конкурентной. Одновременно в случае каких-то непредсказуемых событий он мог бы выступить как в роли спойлера, так и подстраховывающего кандидата. Когда условная Собчак вдруг выскажет что-нибудь недопустимое, Титов всегда сможет смикшировать негативное впечатление. Или вдруг от оппозиции начнет набирать очки условный Грудинин? В 2016 году выборы прошли гладко, и помощь от «Партии Роста» не понадобилась (почему ее и слили), но кто знает — не случится ли чего-нибудь в 2018-м?

Выбор кандидата от предпринимателей

Однако почему на роль «кандидата от бизнеса» избрали именно Бориса Титова? Ведь можно было двинуть и проверенного-перепроверенного Алексея Кудрина, или нынешнюю однопартийку Титова — Оксану Дмитриеву, или заслуженного ветерана либерализма Ирину Хакамаду. Думается, решение в данном случае было обусловлено рядом соображений. Кудрин — слишком непубличный политик, не умеет ни выступать, ни спорить, к тому же всем памятно его публичное выяснение отношений с Дмитрием Медведевым в 2011 году. Дмитриева — слишком непредсказуема и себе на уме. Бизнес-тренер Хакамада — давно отработанный материал, чтобы доставать ее из запасников истории.

Получается, что для своей роли Борис Титов незаменим. «Будем посмотреть», как принято говорить сегодня, — примет ли все-таки Титов участие в выборах, не передумают ли за него кураторы, и внесут ли его фамилию в избирательный бюллетень?

Россия > Внешэкономсвязи, политика > forbes.ru, 27 ноября 2017 > № 2403678 Максим Артемьев


Ватикан. Польша. Бельгия > Внешэкономсвязи, политика > regnum.ru, 27 ноября 2017 > № 2403050

Польские католики: Польша должна как можно скорее покинуть Евросоюз

Обзор католической прессы

Темами публикаций СМИ Ватикана, католических епархий и организаций на неделе 20—26 ноября стали: папа Франциск выступил против идеологической колонизации; христиане и мусульмане о концепции общего и равного гражданства; итоги встречи Путина, Эрдогана и Рухани в Сочи; в Турции снова кризис школ христианских меньшинств; исламское меньшинство в Греции выбирает чадру и вуаль; патриарх Кирилл и архиепископ Уэлби о преследованиях христиан за веру и другое.

Идеологическая и культурная колонизация — это форма преследования, которая не признает особенностей и подталкивает к преследованию верующих, отметил папа Римский Франциск, передает Radio Vaticana (Ватикан). Понтифик поставил в пример случаи геноцидов в прошлом веке, во время которых людей убивали только потому, что они считались другими. «Все должны были быть одинаковыми, нет места для других — нет места для Бога», — прокомментировал папа взгляд, который является корнем зла. По его словам, всегда нужно глубоко размышлять над новыми явлениями: они происходят от Бога и Святого Духа или имеют в себе корень зла? Франциск заметил, что одним из современных ужасных дел стало убийство детей. Раньше такое было абсолютно неприемлемо, но сегодня есть люди, для которых «это не представляет большой проблемы» — и это новое зло. Как говорит папа, «формы идеологической и культурной колонизации воспринимают только настоящее, не принимая прошлого и не смотря в будущее. Они живут моментом, а не временем, и поэтому ничего не могут нам обещать».

Папа Франциск принял в Ватикане представителя Саудовской Аравии, советника министра исламских дел Абдулу ибн Фахада Алайдана. Зал печати Святого престола не сообщает о ней подробности. Эксперты наблюдают смену отношения руководства Саудовской Аравии к другим религиям, в частности, к католицизму. В середине ноября Эр-Рияд с официальным визитом посетил маронитский кардинал-патриарх Бешара Раи. Он встретился с королем Салманом ибн Абдулом-Азизом и его сыном и наследником престола, принцем Мухаммедом бин Салманом. Они обсудили региональную политику, терроризм, межрелигиозный диалог. Патриарх, резиденция которого находится в Ливане, не захотел раскрывать подробности своих встреч, в том числе 23-минутного разговора с королем. Он сообщил только, что подтвердил нейтралитет своей страны. А официальный пресс-релиз говорит о событии как о проявлении «братских отношений между Королевством и Ливаном» и подтверждении «ведущей роли религиозных общин и культур в деле поощрения терпимости и сдерживания насилия» в мире.

«Святейший отец хорошо знает ситуацию и в курсе, что на Ливан всегда сильно влияет происходящее на Ближнем Востоке, — заявил радиостанции глава Маронитской церкви патриарх Раи. — Папа понимает, что война на Ближнем Востоке — это война между Саудовской Аравией и Ираном, между суннитами и шиитами. Война продолжается, а беженцы наводняют нашу страну. И вот почему понтифик призвал к молитве о внутренней стабилизации в Ливане, потому что наша страна особенная. Это единственное место на Ближнем Востоке, где христиане и мусульмане могут отделять религию от государства».

Историческим назвал визит патриарха Раи в Эр-Рияд профессор Мохаммад Саммак, секретарь Исламского духовного саммита в Ливане, единственный мусульманин, который участвовал в двух синодах Католической церкви, пишет Vatican insider (Турин, Италия). По словам профессора, визит лидера Маронитской церкви не имеет ничего общего с «ливанскими делами и еще меньше с делом Саада Харири. Поездка была запланирована шесть или семь месяцев назад во время конференции «Свобода и гражданство между разнообразием и интеграцией», которая прошла в Каире под эгидой президента Египта Абдул-Фаттаха Ас-Сиси и была организованна суннитским университетом Аль-Азхар». Саммак также отметил, что визит Раи может помочь уменьшить «невыносимые страдания христиан» во многих арабских странах, начиная с Египта, не говоря уже о Ираке, где их было 2 миллиона, а сегодня их около 500 тысяч. В частности, если будет предоставлено общее и равное гражданство евреям, христианам и мусульманам, что предписано Кораном.

Выживание Ливана имеет решающее значение для выживания христианства на Ближнем Востоке, заявил National Catholic Register (Айрондэйл, США) исполнительный директор группы «В защиту христиан» Филипп Нассиф. Хотя в Египте живет больше всего христиан с точки зрения численности, Ливан является единственной страной, в которой христианин является главой государства, а мусульмане, христиане и другие религиозные общины пользуются полной свободой вероисповедания и гражданским равенством. Нассиф обрисовал свое видение ситуации на Ближнем Востоке. Война Саудовской Аравии в Йемене с проиранскими повстанцами привела только к гуманитарной катастрофе из-за массового голода, правительство Ирака попало под политическую опеку Тегерана, суннитские боевики не смогли вытеснить президента Башара Асада из Сирии — отчасти из-за военной и экономической поддержки Ирана, помимо того, Тегеран работает в Ливане посредством «Хезболлы». У этой шиитской организации есть единственное в Ливане ополчение, которое, как предполагается, имеет столько же вооруженных бойцов, сколько ливанская армия. В рамках хрупкого национального компромисса «Хезболла» является частью системы власти Ливана. Как отмечает Нассиф, и Иран, и Саудовская Аравия в Ливане действуют осторожно, соперничая «более мирными методами, чем в других странах». Тегеран и Эр-Рияд признают, что если в Ливане снова разгорится война, она может привести к пожару, который вырвется из-под их контроля. Издание замечает, что США выразили поддержку суверенитету Ливана, имея в виду заявления госсекретаря Рекса Тиллерсона, которые стали негласном посланиям союзникам США в регионе, таким как Израиль и Саудовская Аравия. Вашингтон считает целостность Ливана своим стратегическим интересом. Но, по мнению Нассифа, американские власти должны способствовать деэскалации напряженности, чтобы предотвратить еще «одну глупость», которая привела бы к взрыву в регионе, массовому исходу беженцев и оказалась бы фатальной в долгосрочном плане для стойкости христианства на Ближнем Востоке.

Сохранение религиозного плюрализма на Ближнем Востоке является «гуманитарной проблемой» и «актом политического благоразумия». Об этом, как информирует KATHPRESS (Вена, Австрия), говорила в ходе международной конференции в Ереване австрийский католический богослов, специальный представитель ОБСЕ по борьбе с расизмом, ксенофобией и дискриминацией Ингеборг Габриэль. Она выразила обеспокоенность повышением социальной напряженности, вызванным нетерпимостью и дискриминацией. «Число преступлений на почве ненависти против христиан, вандализма против церквей и других религиозных сооружений растет», — заявила Габриэль. С ее точки зрения, лучшим институциональным ответом на такие тревожные тенденции является усиление культуры прав человека, особенно в отношении свободы религии и убеждений. Важнейшей особенностью права на свободу вероисповедания является обеспечение равных гражданских прав для всех жителей страны, независимо от их религиозных или атеистических убеждений.

Международная дипломатия работает на нескольких фронтах в попытке положить конец сирийскому конфликту, результатом которого за шесть лет стала гибель 400 тысяч человек и миллионы перемещенных лиц, передает AsiaNews (Рим, Италия). В Сочи прошел саммит с участием президентов России, Турции и Ирана — Владимира Путина, Реджепа Тайипа Эрдогана и Хасана Рухани — на тему возобновления мирного процесса. Открывая встречу, Путин отметил, что «боевикам в Сирии был нанесен решительный удар», и сегодня более, чем когда-либо, существует «реальная возможность написать слово «конец» гражданской войне». Российский лидер добавил, что для достижения возможного политического соглашения всем, в том числе президенту Сирии Башару Асаду, нужно пойти на «уступки». Асад, в свою очередь, нанес неожиданный визит в Россию. По окончании прямых переговоров он и Путин договорились о необходимости проведения конституционных реформ и новых выборов под эгидой Организации Объединенных Наций. В совместном меморандуме лидеры России, Ирана и Турции подчеркнули необходимость освобождения всех заложников и пленных с обеих сторон. К этому относится поиск пропавших без вести и создание условий для долгосрочного прекращения огня, а также начало политического процесса, «всеобъемлющего, свободного, справедливого и прозрачного». Правительство Сирии приветствовало достигнутое соглашение, направленное на то, чтобы в рамках мирного конгресса собрать за одним столом Дамаск и оппозиционные группы и обсудить «параметры будущего государства» в части национального суверенитета, независимости и территориальной целостности.

О кризисе школ христианских меньшинств в Турции сообщает Agenzia Fides (Ватикан). Их осталось всего 24, и они снова переживают критический этап. Наблюдается сокращение числа учащихся, что может подтолкнуть некоторые из этих учебных заведений к закрытию. Как заявил президент армянской школы Фонда «Сурб Хач Тибреванк» Торос Алкан, законодательство приравнивает такие образовательные институты к частным, что значительно снижает формы государственной поддержки, на которые они могли бы претендовать (одна из причин — требование к ученикам в обязательном порядке иметь турецкое гражданство). Алкан напомнил, что школы меньшинств работают без прибыли, их права гарантируются Лозаннским договором, а их статус не может быть приравнен к статусу частных школ. В последние годы Османской империи учебные заведения меньшинств на территории сегодняшней Турции составляли 6437 единиц. Их численность сократилась до 138 в первые годы после основания Турецкой Республики. Между 2014 и 2015 годами произошло значительное увеличение числа школ христианских общин в Турции, уполномоченных получать финансовую поддержку со стороны государства, их стало 55, из которых 36 принадлежали армянской общине, 18 — греческой, 1 (детский сад) — сиро-православной. Трудности привели к закрытию школ, особенно связанных с небольшим греческим православным меньшинством.

С 1923 года семейные конфликты в мусульманской общине Фракии (северо-восточная Греция) решаются на основе шариата, пишет La Croix (Париж, Франция). Однако сегодня левые силы давят на Афины с тем, чтобы сделать этот принцип «факультативным». Недавно Фракию посетил премьер-министр Греции Алексис Ципрас, который назвал использование шариата в регионе, где проживают примерно 110 тысяч мусульман, тем, что «не делает нам чести как стране Европейского союза». Министерство образования в настоящее время проводит консультации по законодательной реформе, которая должна позволить членам мусульманского меньшинства выбирать для урегулирования проблем с браками, разводами и наследованием либо исламское право, либо обычное. Ныне во Фракии такие дела подпадают под исключительную юрисдикцию трех муфтиев, назначенных греческим государством, что является предметом заключенного в 1923 году Лозаннского договора, который установил границы между Грецией и Турецкой Республикой. Против шариата выступает Греческая лига прав человека, объединяющая различные левые партии и ассоциации. Политолог Иоаннис Пападопулос считает предполагаемую реформу «политическим расчетом» Ципраса, которым многие в Греции недовольны, но такой шаг может усугубить отношения с Турцией. Мусульманское меньшинство до сих пор в стране зачастую воспринимается как турецкая «пятая колонна», несмотря на меры, предпринимаемые с 1990-х годов для лучшей интеграции меньшинства в греческое общество. Власти, в свою очередь, говорят, что хотели бы предотвратить стремительную радикализацию в регионе, где под руководством муфтиев практикуют «умеренный ислам». Однако историк Жоэль Фонтейн, которая часто путешествует по Фракии, отмечает, что стиль одежды фракийских женщин «в последние годы сильно изменился», они теперь предпочитают кутаться в чадру и вуаль.

ЕС больше не нуждается в Польше — ждать ли Польше Polexit? Таким вопросом задается Polonia Christiana (Краков, Польша). На протяжении многих лет «моральные авторитеты» говорили полякам, что самое главное не то, принесут ли действия властей в Польше какие-либо выгоды народу или осложнят ему жизнь. Важно то, как возможные изменения будут оценены широко понимаемом Западом, который в какой-то момент стал своеобразным «оракулом». Венцом таких рассуждений стало присоединение Польши к Евросоюзу, представленное многими как «возвращение в Европу». Сравнивая сегодня ранее данные с нынешней реальностью, которую предлагает Брюссель, создается впечатление, что мы имеем дело с двумя разными ЕС. Экономическое сообщество превратилось в великий идеологический проект, который реализует интересы самых важных игроков, а именно Германии и Франции. Политика, проводимая коалицией «Гражданская платформа» — Польская крестьянская партия в 2007—2015 годах, заключалась в том, чтобы сделать страну колонией, где в большинстве случаев будут выпускаться полуфабрикаты, поставляющиеся «полубесплатно» немецко-французскими компаниями. Ликвидация судостроительной промышленности, продажа польских шахт иностранным инвесторам, введение в советы директоров крупнейших государственных концернов «представителей Запада», заключение невыгодных для Польши договоров с «европейскими» промышленными компаниями — это только немногие примеры тогдашней ситуации. Вот и всё! Ситуация изменилась в октябре 2015 года, когда выборы выиграли объединенные правые, заняв более половины мест в Сейме и Сенате. К правительству можно и нужно иметь много претензий, что касается проводимой им политики. Однако это не изменяет того факта, что оно может защитить, по крайней мере, часть польских интересов от Брюсселя и способно противостоять леволиберальным идеологам «Дивного нового мира». Если учитывать, что Польша и другие страны Центральной и Восточной Европы пытаются создать союз, независимый от ЕС, мы должны всё больше учитывать возможность дистанцирования этой страны от брюссельских структур. Власти вместо того, чтобы участвовать в бесплодных спорах, должно предвидеть дальнейшие шаги Брюсселя и объявить об отказе от ЕС. Однако учитывая, что ни в совете министров, ни в президентском дворце никто всерьез не рассматривает такое решения, граждане должны оказать давление на премьер-министра Беату Шидло, министров, президента Анджея Дуду и председателя правящей партии «Право и Справедливость» Ярослава Качинского, чтобы они вывели Польшу из брюссельского проекта как можно быстрее. Это позволит создать независимое и полностью суверенное государство, на которое иностранные чиновники не будут налагать никаких резолюций, противоречащих доктрине Католической церкви и осуждающих христианскую цивилизацию. Если Польша не покинет Европейский союз, она по-прежнему будет подвергаться вмешательству в вопросах, не входящих в компетенцию должностных лиц из Брюсселя.

21 ноября в московском Даниловом монастыре состоялась встреча между предстоятелем Русской православной церкви патриархом Кириллом и главой Англиканского сообщества архиепископом Джастином Уэлби, напоминает Radio Vaticana. По итогам встречи стороны приняли совместную декларацию в поддержку христиан, которые подвергаются преследованиям за веру. «Мы не можем оставаться равнодушными к скорбям наших собратьев, ибо «страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены» (1 Кор 12,26)». Этими словами начинается совместное заявление религиозных лидеров. Иерархи благодарят Бога за возможность этой важной встречи, напоминая о драматических условиях, в каких вынуждены жить миллионы христиан по всему миру. «Во многих странах Ближнего Востока и Африки, — говорится в заявлении, — христиане подвергаются гонениям, выражающимся в массовых убийствах, варварском разрушении храмов, осквернении святынь и изгнании миллионов людей из их домов. Болью в наших сердцах отзывается массовый исход христианского населения из тех мест, откуда Благая Весть начала распространяться по всему миру». Кроме того, отмечается в тексте, христиане страдают от дискриминации в более скрытых формах, и их жизнь становится столь тяжелой, что им проще покинуть свою древнюю родину, чем остаться. Патриарх Московский и всея Руси и архиепископ Кентерберийский напоминают, что к настоящему времени война унесла десятки тысяч жизней, оставив без крова и средств к существованию миллионы людей: «Необходимость сохранения христианского присутствия на Ближнем Востоке и возвращения беженцев требует обеспечения безопасности, восстановления социальной инфраструктуры и жилья, создания условий для служения духовенства и восстановления разрушенных храмов». В документе звучит настоятельный призыв к международному сообществу «предпринять незамедлительные действия для поддержки христиан и других групп населения Ближнего Востока». По словам религиозных лидеров, «широкомасштабная гуманитарная помощь необходима страдающим людям и многочисленным беженцам, в том числе тем, кто оказался в странах Европы и Америки». Патриарх и примас Англии твердо убеждены в том, что «вопрос послевоенного восстановления Сирии и Ирака является важнейшей темой для практического сотрудничества между христианами на ближайшие годы». В этом контексте иерархи напоминают о словах апостола Павла к Галатам: «Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов» (Гал 6,2). В совместном заявлении стороны подчеркивают, что нельзя забывать «о профилактике идеологии экстремизма, под влиянием боевиков распространяющейся, подобно эпидемии, по всему миру. Призываем религиозных и политических лидеров во всем мире объединить усилия для поиска эффективного способа противодействия экстремизму». Важным аспектом такого сотрудничества, подчеркивают иерархи, «является межрелигиозный диалог. Различия в вероучении не должны препятствовать представителям разных религий жить в мире и согласии, которые являются залогом доброго будущего для всего мира». Выражая солидарность с христианами Ближнего Востока, патриарх Кирилл и архиепископ Уэлби обращаются к ним словами апостола Павла из Второго послания к Фессалоникийцам: «Всегда по справедливости мы должны благодарить Бога за вас, братия, потому что возрастает вера ваша, и умножается любовь каждого друг ко другу между всеми вами, так что мы сами хвалимся вами в церквах Божиих, терпением вашим и верою во всех гонениях и скорбях, переносимых вами в доказательство того, что будет праведный суд Божий, чтобы вам удостоиться Царствия Божия, для которого и страдаете» (2 Фес 1,3−5).

В обзоре использованы материалы — официальных СМИ Ватикана Radio Vaticana и L'Osservatore Romano; миссионерского информационного агентства Ватикана, подразделения Конгрегации евангелизации народов Agenzia Fides; информационного агентства Папского института заграничных миссий AsiaNews; издания Федерации итальянских католических еженедельников L'Agenzia Servizio Informazione Religiosa; портала итальянского издательского дома «Стражи Святой земли» Terrasanta.net; ватиканской редакции итальянской газеты La Stampa Vatican insider; североамериканской католической газеты National Catholic Reporter; североамериканского католического информационного агентства Catholic News Agency; североамериканской католической газеты National Catholic Register; североамериканского католического портала Crux; портала католической газеты Англии и Уэльса Catholic Herald; австрийского католического информационного агентства Kath.net; австрийского информационного католического агентства KATHPRESS; французской католической газеты La Croix;польского католического информационного агентства Katolicka Agencja Informacyjna; польской ежедневной католической газеты Nasz dziennik; журнала польской Ассоциации христианской культуры Polonia Christiana; информационного сайта портала Milites Christi Imperatoris Католицький Оглядач; российского католического портала Gaudete; российской католической газеты Сибирская католическая газета.

Станислав Стремидловский

Ватикан. Польша. Бельгия > Внешэкономсвязи, политика > regnum.ru, 27 ноября 2017 > № 2403050


США. Сирия > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 27 ноября 2017 > № 2402996

Пентагон оценивает корректировки в снабжении оружием поддерживаемых США курдских отрядов в Сирии, заявил в понедельник официальный представитель американского военного ведомства Эрик Пэхон.

"Мы рассматриваем возможные корректировки в поставках оружия нашим курдским партнерам, насколько этого требуют наши цели по уничтожению террористической группировки "Исламское государство"* (ИГ*, запрещена в РФ) и стабилизации (в регионе)", — заявил Пэхон.

В пятницу президент США Дональд Трамп провел телефонные переговоры с турецким коллегой Тайипом Эрдоганом. По сообщению Белого дома, американский лидер проинформировал собеседника о рассматриваемых корректировках в военной поддержке партнеров в Сирии.

В свою очередь, глава турецкого МИД Мевлют Чавушоглу в пятницу сообщил, что Трамп заверил Эрдогана, что дал указание прекратить поставку американского оружия силам самообороны сирийских курдов, которых Анкара считает террористической организацией, связанной с запрещенной в Турции Рабочей партией Курдистана (РПК).

США. Сирия > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 27 ноября 2017 > № 2402996


Россия. ЦФО. УФО > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 27 ноября 2017 > № 2402993

Никакой поспешности в деле об установлении подлинности "екатеринбургских останков" быть не может, Русская православная церковь не имеет здесь права на ошибку, заявил в понедельник патриарх Московский и всея Руси Кирилл по окончании форума в Москве.

Конференция "Дело об убийстве Царской семьи: новые экспертизы и материалы", посвященная изучению результатов исследования останков, найденных под Екатеринбургом, длилась в Сретенском монастыре более девяти часов. По оценке предстоятеля РПЦ, обсуждение прошло в доброжелательной атмосфере. По словам патриарха, так и должно быть, когда ищутся "ответы на судьбоносные вопросы".

"Для нас это не просто вопросы о том, как было совершено это убийство, что все это означало, являются ли найденные останки останками царской семьи, — это еще и вопрос, связанный с духовной жизнью нашего народа. Потому что царская семья канонизирована, и ее почитание очень глубокое в народе. Поэтому у нас нет права на ошибку… В том деле, которым мы все вместе занимаемся, не может быть никакой поспешности", — отметил патриарх.

По его словам, полученные результаты должны дать "очень твердое свидетельство" в отношении обстоятельств гибели и захоронения тел царской семьи.

"Сейчас мы все открыты к тому, чтобы идти по этому непростому, но очень важному пути. Дай бог, чтобы результаты привели к тем действиям нашей церкви, которые бы еще более сплотили наш верующий народ", — заключил патриарх.

Последний российский император Николай II и его семья были расстреляны летом 1918 года в Екатеринбурге. В 1991 году было обнаружено захоронение в Поросенковом логе под Екатеринбургом (предположительно, останки царской четы и трех дочерей, великих княжон); в 2007 году недалеко от этого места было найдено еще одно захоронение (возможно, цесаревича Алексея и великой княжны Марии).

В 2000 году Русская церковь причислила Николая II и членов его семьи к лику святых, после вскрытия захоронения под Екатеринбургом останки членов императорской семьи были захоронены в усыпальнице Петропавловского собора Санкт-Петербурга. Осенью 2015 года следователи возобновили расследование дела о гибели членов дома Романовых.

Россия. ЦФО. УФО > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 27 ноября 2017 > № 2402993


Россия. Афганистан > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 27 ноября 2017 > № 2402961

Афганистан устал от навязанной ему "братоубийственной войны и кровопролития", заявил в интервью Sputnik бывший президент Исламской Республики Афганистан Хамид Карзай.

По словам политика, выходом из афганского кризиса должен стать "путь, который ведет не к эскалации войны, а к установлению мира, безопасности и стабильности в Афганистане", "путь национального согласия", поскольку народ видеть свое государство мирным и процветающим.

Однако, по мнению экс-президента, есть силы, стремящиеся "внести раскол в афганское общество". "Кому это нужно? Кто за этим стоит?… Сами афганцы или те иностранные силы, которые не хотят уходить из Афганистана? Я знаю, что это не афганцы. Я знаю, что афганский народ хочет мира и согласия", — заявил Карзай.

Бывший президент ИРА подчеркнул, что Кабул категорически против продолжения военной операции в Афганистане, так подобные действия подвергают опасности мирное население и лишь приведут к новым жертвам.

Карзай отметил, что "присутствие иностранных сил не является фактором, обеспечивающим безопасность". По словам экс-президента, Кабул искренне надеялся, что с приходом в Афганистан американцев и их союзников в 2001 году начнется мирная жизнь. Однако ввод войск принес лишь разочарование. "Терроризм не только не был уничтожен, но приобрел еще большие масштабы, что привело к новым разрушениям и гибели людей", — заметил он.

Карзай убежден, что США ввели свои войска в Афганистан не с целью помочь народу этой страны, а для того, чтобы "обеспечить свою безопасность". "Если США хотят использовать Афганистан для достижения своих глобальных целей, в том числе своих целей в регионе, то пусть поищут другие средства!" — отметил он.

Экс-глава Афганистана подчеркнул разницу между движением "Талибан"* и ИГ*. Как заявил политик, ИГ *– международная террористическая организация, а "Талибан" – афганцы. По его мнению, нужно найти пути к примирению с "Талибаном"*, в то время как ИГ* афганцы должны изгнать с территории государства.

В интервью политик отметил, что Россия может оказать содействие мирному процессу в Афганистане и стать немаловажным фактором устойчивого развития страны.

"Отношения с Россией имеют для нас жизненно важное значение, и каким бы ни было правительство в Афганистане, оно должно сохранять, развивать и укреплять эти отношения", — подчеркнул он.

Отвечая на вопрос о путях решения военного конфликта в стране, бывший глава Афганистана отметил, что страна должна стать "объектом сотрудничества, а не регионального соперничества". Власти республики понимают, что выход из политического кризиса – "собственный путь" афганского народа. По мнению Карзая, первым делом нужно созвать Лойя-джирги (всеафганский совет старейшин – прим. ред.), где будет возможно обсудить сложившуюся в стране ситуацию и определиться с дальнейшими действиями.

"Вопрос обеспечения безопасности – это вопрос, который никто кроме нас не решит, и мы должны решать его в сотрудничестве с соседними странами и странами региона, то есть странами, которые стоят перед лицом тех же трудностей и угроз", — подытожил Карзай.

* Террористические группировки, запрещенные в РФ

Россия. Афганистан > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 27 ноября 2017 > № 2402961


Россия. СКФО > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 27 ноября 2017 > № 2402949

В Кремле прокомментировали слова Рамзана Кадырова о желании уйти в отставку. По словам Дмитрия Пескова, глава Чечни остается на своем посту.

"Рамзан Кадыров неоднократно говорил, что он является, образно говоря, наверное, достаточно последовательным и решительным членом круга единомышленников Путина. И в данном случае имеет намерение продолжать работать там и так, как ему поручает президент страны. Иного он не говорил. Рамзан продолжает оставаться действующим главой республики", — сказал пресс-секретарь президента.

Нет конкурентов

Заявление Кадырова также прокомментировали в Госдуме и Общественной палате.

Так, по словам председателя комиссии по общественному контролю и взаимодействию с общественными советами ОП Владислава Гриба, у главы Чечни нет конкурентов в республике по степени влияния, и в отставку он в ближайшие годы не уйдет.

"Я уверен, что Рамзан Кадыров никуда не уйдет и уходить в ближайшие годы не собирается… Когда возникает вопрос, кто приемники, возникает ряд кандидатур. Наверно, сложно представить их неким гарантом стабильности в Чечне… Те, кто являются сейчас близкими сторонниками Рамзана Кадырова, вряд ли кто-нибудь из них даже вслух будет высказывать предположение о том, что он может занять его место", — заявил Гриб РИА Новости.

Депутат Госдумы Адам Делимханов, представляющий в парламенте Чеченскую Республику, отметил, в свою очередь, что будущее Чечни невозможно без её нынешнего главы.

"Нет, я даже не могу подумать о том, что Рамзан Ахматович может уйти. Он не просто работает, он идёт по пути Ахмата-Хаджи Кадырова, и за ним будущее чеченского народа, без Рамзана Ахматовича это невозможно. Поэтому дай ему, Всевышний, долгих лет жизни", — заявил Делимханов РИА Новости.

По его словам, достойных людей и соратников в окружении Кадырова достаточно, "но никто из них не сможет возглавлять республику и нести эту тяжёлую ношу".

Почему Кадыров хочет уйти в отставку

О желании уйти в отставку Кадыров рассказал в воскресенье в эфире программы "Действующие лица с Наилей Аскер-заде" на канале "Россия 1". По словам главы чеченской республики, для этого пришло время.

Кадыров отметил, что уход в отставку — его мечта, потому что управлять регионом и нести ответственность за народ и республику перед руководством государства очень сложно.

Глава Чечни добавил, что не устал и готов продолжать служить России, однако считает, что сейчас республике нужен другой тип руководителя.

"Когда-то нужны были такие, как я — чтобы воевать, навести порядок. А у нас сегодня порядок, почитание, понимание в обществе, в России. В первую очередь, что признают нас как граждан России. Я считаю, что у нас пришло время сделать изменения и в Чеченской Республике", — сказал глава региона.

Говоря о возможном преемнике лидер Чечни заявил, что решение по этому вопросу — прерогатива руководства и граждан страны.

"Если меня спросят, кого вы хотите — есть несколько человек, которые на все 100% могут выполнять эти обязательства, обязанности на высшем уровне. А так это — как решат. Мы полагаем, а там располагают", — сказал он.

Не первое высказывание

Это не первое высказывание Кадырова о готовности уйти в отставку. В 2014 году он говорил о том, что планирует просить президента отпустить его с должности главы Чечни воевать на Донбасс. Позже пресс-секретарь президента Дмитрий Песков уточнил, что подобного обращения в Кремль не поступало.

В 2015 году в эфире радиостанции "Говорит Москва" Кадыров сообщил, что неоднократно просил об отставке и готов покинуть пост в любое время.

В феврале 2016 года перед выборами главы Чечни Кадыров заявлял, что не собирается баллотироваться на этот пост и готов передать власть преемнику из своей команды. В июле 2017 года в Telegram Кадыров писал о том, что готов добровольно сложить с себя полномочия, чтобы охранять мечеть Аль-Акса в Иерусалиме.

Россия. СКФО > Внешэкономсвязи, политика > ria.ru, 27 ноября 2017 > № 2402949


Франция > Внешэкономсвязи, политика. СМИ, ИТ > rusmonaco.fr, 27 ноября 2017 > № 2402107

Беседы о православии

Каждое воскресенье в 11.15 я встречаю детей у входа в собор Святителя Николая в Ницце и веду их на урок.

Перед занятием мы дружно поем с ними молитву «Отче наш».

Потом пьем чай с угощениями и проходим в класс.

Одно из интереснейших занятий ждет моих учеников в ноябре.

Рассказ пойдет о великом святом земли Русской - преподобном Сергии Радонежском.

Господь удивительно создал человека. Каждый из нас может не только видеть, слышать, чувствовать, но и представить то, что происходило много лет назад и имело для нашей родины огромное значение.

Были тогда на Руси тяжелые годы неволья, русская земля стонала под игом татаро-монгольской Золотой Орды. Всем жилось тяжело: и князьям, и простому люду. И вот Господь послал страждущей Руси человека - преподобного Сергия Радонежского. Он не мог, будучи монахом, служить мечом истерзанной родине. Но имел два великих дара: любовь и молитву.

Преподобный Сергий Радонежский был сыном ростовских бояр Кирилла и Марии. При рождении ему было дано имя Варфоломей (имя Сергий он принял с монашеством). В семилетнем возрасте Варфоломея начали учить грамоте. Товарищами по учению были его братья Стефан (старший) и Петр (младший). Они учились успешно, а Варфоломей не мог постичь грамоту. Это было для него очень тяжело: сверстники над ним смеялись, учителя наказывали, родители выговаривали. В своем горе Варфоломей молился, чтобы Бог просветил его разум.

Как-то раз мальчик был на лугу, он должен был привести домой лошадь, а там под большим дубом увидел молящегося старого монаха. Когда монах завершил молитву, мальчик подошел к нему. Варфоломей рассказал, что не находит себе покоя, потому что грамота ему не дается. И попросил помолиться монаха, чтобы Бог помог мальчику и вразумил его. Монах ничего не ответил, а молча опустился на колени и начал молиться. Окончив молитву, он встал и произнес: «С сего дня Господь дает тебе, чадо, разумение грамоты - ты превзойдешь в учении братьев и сверстников твоих».

Варфоломей убедил монаха зайти в дом. Родители Кирилл и Мария встретили старца как посланника Божия, предложили ему пищи. Но монах ответил, что сперва они вкусят пищи духовной. Все стали молиться. Старец велел Варфоломею читать псалмы Давида (книгу Псалтырь). Но огорченный мальчик сказал, что не умеет читать. «Читай, - повторил старец, - отныне Господь дает тебе разумение грамоты». И мальчик начал читать… Стройно, непрерывно полились вдохновенные слова Божии из уст Варфоломея. Буквы, казавшиеся раньше отроку непреодолимыми, теперь стали ему подвластны. Родители не могли прийти в себя от изумления, они благодарили Господа за свершившееся чудо.

Старец стал прощаться и возложил руки на голову Варфоломея и сказал отцу его: «Ваш сын будет велик перед Богом и людьми, он будет избранною обителью Святаго Духа и служителем Святой Троицы».

С благословения родителей после их смерти Варфоломей принял постриг монаха с именем Сергий и удалился от мира в дремучий лес, где стал вести суровую жизнь монаха почти в полном одиночестве. Через некоторое время вокруг него собрались другие иноки, обретя в лице Сергия мудрого наставника. Преподобный Сергий стал игуменом маленькой обители Святой Троицы, слава о которой быстро распространилась по всей Руси.

Переживая страдания и бедствия своего Отечества, выслушивая горести приходивших к нему людей, он понял, что на Руси зародилась могучая сила, что борьба с татарами, на которую раньше никто не отваживался, возможна, и эта борьба должна завершиться русской победой.

Князь Дмитрий Донской, готовясь дать отпор татарам, ведомым грозным Мамаем, пришел просить совета у чтимого старца, преподобного Сергия. И когда говорили они, старец ободрил великого князя. Он предсказал ему полную победу над татарами, хотя с великими жертвами.

Когда наступил час великой и страшной Куликовской битвы, то в дремучем лесу, в монастыре Святой Троицы, преподобный игумен Сергий усердно молился. И войско князя Дмитрия вернулось с победой. Святая Русь была освобождена от нашествия Золотой Орды.

И по сей день мы с благодарностью и любовью вспоминаем о святом Сергии - Радонежском Чудотворце. Обращаемся к нему со своими просьбами, печалями и всегда получаем утешение и помощь преподобного старца.

А маленький монастырь Святой Троицы, который основал преподобный Сергий Радонежский, вырос в Великую Троице-Сергиеву лавру, там же и покоятся святые мощи.

Теперь, под впечатлением от моего рассказа, мы представим с учениками и нарисуем, что находимся не среди шумного города, а в необычном лесу, в таком лесу, где нет хоженых тропинок, где можно встретить дикого зверя, например медведя. И что очутились мы там в далекое от нас время, когда в этом лесу жил Сергий Радонежский. А потом мы посмотрим мультфильм про Куликовскую битву. Сделаем общую фотографию и благодарим Господа молитвой «Отче наш».

Присоединяйтесь и вы! Церковно-приходская воскресная школа не столько дает правильную передачу детям знаний о Боге, мире и человеке, сколько способствует формированию в них глубокого христианского мировоззрения, твердых убеждений, развитого нравственного чувства.

Екатерина ТИТОВА,

преподаватель, кандидат биологических наук, изучающая Богословский курс при Русской Духовной семинарии им. Преподобной Женевьевы, г. Париж.

Занятия воскресной школы проходят каждое воскресенье в соборе Николая Чудотворца г. Ниццы в 11.15 бесплатно.

Тел.: +33 (0)6 33 29 84 55

Франция > Внешэкономсвязи, политика. СМИ, ИТ > rusmonaco.fr, 27 ноября 2017 > № 2402107


Китай > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 26 ноября 2017 > № 2406855

Взгляд на Китай с 6 сторон: эксперты анализируют современные международные отношения

Феникс, Китай

Отношения между державами, а также связи государства с соседними странами составляют основу его международных отношений. Под действием исторической памяти и реальных современных связей внешняя политика и стратегические цели всех стран взаимосвязаны и переплетены в международной системе и образуют сложную сеть крупномасштабных отношений, как линии на родословном древе.

4 ноября на Международном форуме «Диалог с миром» 2017, организованном Phoenix New Media, международный аналитический центр Phoenix New Media впервые презентовал стратегическую схему «генеалогических отношений» между странами. Предельно простая модель, созданная с помощью приемов визуализации и исходя из точки зрения других государств, в сопровождении докладов 6 известных исследователей в сфере международных отношений, представленных на форуме, отражает внешнюю стратегию главных мировых держав и ситуацию в области региональной безопасности на данный момент, проблемы управления, безопасности и экономики в горячих точках, а также помогает нам понять меняющийся Китай и мир.

Эта схема делится на шесть частей, охватывая, соответственно, шесть основных держав и регионов. Страны или регионы соединены отрезками, которые в свою очередь сопровождены пояснениями.

«Америка» на схеме международных отношений

С момента прихода к власти Трампа «приоритет США» стал дипломатической политикой и целью Соединенных Штатов. В то время как разногласия между Соединенными Штатами и Европой усилились, США и РФ по-прежнему конкурируют и находятся в конфликте. Пересмотр Североамериканской зоны свободной торговли, проблемы мигрантов и беженцев стали основными факторами, влияющими на Соединенные Штаты и соседние с ним страны. В то же время Соединенные Штаты продолжают следовать стратегии «ребалансировки Азиатско-Тихоокеанского региона», доставшейся им от администрации Обамы, и постоянно вмешиваются в дела азиатских стран. Торговые трения с Китаем также значительно возросли. Мы с нетерпением ожидаем ближайшего визита Трампа в Китай, чтобы увидеть, сможет ли это дать шанс для улучшения торговых отношений между КНР и США.

Взгляд США на Китай: Процессор Школы государственного управления им. Чжоу Эньлая Чжан Жуйчжуан считает, что, хотя в период правления Трампа внешняя политика и ее цели являются приоритетами для Соединенных Штатов, однако подобный лозунг представляет собой пустые слова, их трудно конкретизировать и применять на практике. На самом деле это американский изоляционизм плюс унилатерализм. Что касается сферы американо-китайских отношений, отсутствие четкой стратегии со стороны правительства США во главе с Трампом в Китае привело к тому, что Китай постепенно берет на себя руководство развитием отношений между Китаем и США.

«Россия» на схеме международных отношений

Как показано ниже, Россия по-прежнему использует стратегию «двуглавого орла» в качестве основы своей внешней политики и энергично продвигает Евразийский экономический союз (ЕАЭ). Все ещё действуют взаимные санкции между Россией и Европой. После прихода к Трампа к власти, похоже, появилась надежда на развитие российско-американских отношений, но оно идёт крайне медленно. Между Россией и Китаем по-прежнему крепкие связи. В будущем постепенно будет осуществлено сопряжение проекта «Один пояс, один путь» и Евразийского экономического союза. Кроме того, Россия также увеличила свое вмешательство в происходящее на Ближнем Востоке и укрепила свое военное присутствие и политическое посредничество в регионе.

Взгляд России на Китай: профессор Ву Дахуэй из Университета Цинхуа считает, что в настоящее время Россия подталкивает страны СНГ к интеграции в сфере безопасности, делая акцент на угрозах безопасности со стороны соседей. Что касается украинского вопроса, Россия создала сильную особую зону военной обороны. Первоначально Трамп надеялся возобновить отношения между двумя странами, но он скован двумя системами. Так что будущее российско-американских отношений остается неоднозначным.

Кроме того, политика ЕС в отношении России зависит от политики США в отношении РФ. Российская дипломатия всегда стремилась создать антизападный альянс. Китай не хочет сотрудничать с Россией для создания геополитического союза против Запада, поэтому Китай и Россия поддерживают отношения, в которых ни одна сторона не несет никакие убытки и обеим это выгодно.

«Европа» на схеме международных отношений

Как показано на изображении ниже, в июне 2016 года была официально опубликована «Глобальная стратегия Европейского союза (ЕС) по внешней политике и политике безопасности». Новая стратегия ЕС по-прежнему остается «глобальной». После серии критических ударов главная цель, по которой ЕС собирался внедрить новую «стратегию», сменилась с «продемонстрировать международное присутствие альянса» на «продемонстрировать консенсус в области внешней безопасности». После прихода Трампа к власти усилились разногласия между Соединенными Штатами и Европой. Европа и Россия постепенно сближаются, но при этом продолжают действовать взаимные санкции. В таких условиях появляются новые возможности для развития отношений между Китаем и ЕС. Однако, взаимодействие Европы с Китаем в рамках проекта «Один пояс, один путь» по-прежнему вызывает сомнения. Кроме того, переговоры о выходе Великобритании из ЕС зашли в тупик, также застопорились переговоры о вступлении в него Турцию. Это все бросает вызов процессу интеграции Европы.

Взгляд Европы на Китай: Глава исследовательского института ЕС при Институте международных исследований Китая, профессор Цуй Хунцзянь считает, что ситуация в Европе переходит от прежнего «слияния» к «разделению», кроме того, подобная тенденция сохранится и в будущем. При взаимодействии с Европой, Китаю необходимо признать позицию «третьей стороны», которую Европа занимает на мировой арене, и содействовать развитию двусторонних отношений по модели «двойного привода» — неважно, в сфере экономики, торговли, региональной безопасности или в вопросах стратегической политики, Китай и ЕС должны вместе способствовать поддержанию стабильности в мире.

«Северо-восточная Азия» на схеме международных отношений

Как показано на изображении ниже, Северо-Восточная Азия всегда была местом, где сходились и вступали в конфликте интересы великих держав. В политической сфере между странами Северо-Восточной Азии нет взаимного доверия; в торгово-экономической сфере переговоры о создании зоны свободной торговли между Китаем, Японией и Южной Корее зашли в тупик; в сфере безопасности ядерные испытания Северной Кореи угрожают миру и стабильности в регионе. В то же время военный альянс между экстерриториальной державой США, Японией и Южной Кореей усугубляет менталитет холодной войны в Северо-Восточной Азии. В таких условиях, когда Россия постепенно увеличивает свое внимание к азиатским делам, сможет ли она стать потенциальной силой, которая поможет установить баланс сил в Северо-Восточной Азии?

Взгляд Северо-Восточной Азии на Китай: Профессор Чжу Фэн, глава исследовательского института международных отношений Нанкинского университета, считает, что сегодняшняя Северо-Восточная Азия обладает всеми факторами, необходимыми для геостратегического конфликта. Неразрешенные исторические споры, по-прежнему существует проблема конкуренции, а также усиливается национализм. Если Китай, Япония и Южная Корея будут сотрудничать, они могут создать новую Азию. Без сотрудничества с Китаем, Японией и Южной Кореей между Востоком и Западом не будет реального баланса. Сегодняшняя ядерная проблема в Северной Корее — это не стратегическая игра между крупными державами, а именно ответственность, которую должны разделять крупные державы.

«Юго-Восточная Азия» на схеме международных отношений

Китай поддерживает тесные связи со странами ЮВА, они часто взаимодействуют в политической и экономической сфере, а также в сфере безопасности. Однако крупные державы за пределами региона также активизировали свое вмешательство в Юго-Восточную Азию, что привело к сложной и неустойчивой ситуации в регионе. В политической сфере «модель АСЕАН», отличительной чертой которой является «консенсус» играет ведущую роль в политическом сотрудничестве в ЮВА. Что касается области безопасности, на данный момент во всех странах региона прослеживается тенденция распространения терроризма и существует риск гонки вооружений. В экономической сфере регион Юго-Восточной Азии постепенно создает систему экономического сотрудничества, в которой основным каркасом является зона свободной торговли АСЕАН.

Взгляд Юго-Восточная Азия на Китай: Профессор Ху Ишань, старший советник по международным вопросам Азиатского института стратегии и лидерства в Малайзии, отметил, что, хотя проблема Южно-Китайского моря ясно показала, что Китай и часть стран региона стоят перед определенными вызовами безопасности, а также сталкиваются с вмешательством внешних сил, однако эти факторы не могут препятствовать укреплению отношений между Китаем и Юго-Восточной Азией. Профессор Ху считает, что самым успешным результатом инициативы «Один пояс, один путь» является «Морской шелковый путь 21-го века», охватывающий регион ЮВА. Однако показательный эффект «одного пути» неизбежно приведет к быстрому продвижению «одного пояса».

«Ближний Восток» в схеме международных отношений

Как показано ниже, на данный момент в политической сфере идёт соперничество между крупными державами: Саудовской Аравией и Ираном — за господство в исламском мире. Что касается сферы безопасности, террористические силы в регионе трудно устранить. В экономической сфере в последние годы можно было наблюдать падение мировых цен на нефть, что вынудило экономику Ближнего Востока начать преобразования. В настоящее время вмешательство Соединенных Штатов в дела ближневосточного региона сократилось, однако военное присутствие России в нем заметно возросло. Китай же сосредоточил свое внимание на сотрудничестве с Саудовской Аравией и Турцией в борьбе с терроризмом, при этом продолжает содействовать политическому и экономическому сотрудничеству на Ближнем Востоке в рамках инициативы «Один пояс, один путь».

Взгляд Ближнего Востока на Китай: Профессор Пекинского университета иностранных языков Ма Сяолин проанализировал исторический фон и геополитические возможности, связанные с проблемой Ближнего Востока, и отметил, что за этими событиями стоит «игра» двух великих держав: России и Соединенных Штатов. Говоря о китайской инициативе «Один пояс, один путь», Ма Сяолинь отмечает, что Китаю следует в полной мере воспользоваться этой возможностью для развития дружеских отношений со странами Ближнего Востока и создания «нового типа дипломатии на Ближнем Востоке». Для мира «Ближний Восток — это могила великой державы, и при этом пробный камень великой державы».

Общий итог: отношения между крупными державами и с соседними странами всегда были основным содержанием внешней политики государства. Внешняя политика и стратегические цели различных стран взаимодействуют друг с другом и переплетаются, чтобы совместно формировать нынешнюю сложную международную ситуацию. Если Китаю удастся взглянуть на мир с точки зрения других стран, это поможет ему улучшить диалог с ними. В связи с этим международный аналитический центр Phoenix New Media стремился создать серию стратегических схем международных отношений, чтобы с помощью наиболее понятной визуальной модели отразить внешнюю стратегию главных мировых держав и ситуацию в области региональной безопасности на данный момент, а также проблемы управления, безопасности и экономики в горячих точках. Мы пытаемся показать читателям общее положение международных отношений на данный момент, чтобы помочь им поразмышлять о том, каков он, нынешний мир? Как Китай должен выходить на внешнюю арену?

Китай > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 26 ноября 2017 > № 2406855


Саудовская Аравия. США. Ближний Восток > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 26 ноября 2017 > № 2406853 Томас Фридман

«Арабская весна» наконец пришла в Саудовскую Аравию

Наследный принц всерьез намерен вернуть своему обществу былой уровень терпимости.

Томас Фридман (Thomas L. Friedman), The New York Times, США 

Эр-Риад — Я никогда не думал, что доживу до того времени, когда смогу написать эти строки: наиболее значимый процесс реформ, охвативший весь Ближний Восток, наблюдается сегодня в Саудовской Аравии. Да, вы не ослышались. Приехав сюда в самом начале саудовской зимы, я обнаружил, что страна переживает собственную «Арабскую весну».

В отличие от других вариаций «Арабской весны» — которые все, за исключением случая Туниса, осуществлялись снизу вверх и потерпели неудачу — эта проводится по инициативе 32-летнего наследного принца Мухаммеда бин Салмана сверху, и, если все пройдет успешно, она не только изменит характер Саудовской Аравии, но и задаст новый тон и направление исламу во всем мире. Только глупец возьмется прочить этим реформам успех — и вместе с тем только глупец не станет за них болеть.

Решив разобраться в происходящем, я прилетел в Эр-Риад, чтобы взять интервью у наследного принца, известного как «M.B.S.». Он еще не комментировал события чрезвычайного характера, имевшие место здесь в начале ноября, когда его правительство арестовало десятки саудовских принцев и бизнесменов по обвинению в коррупции и заключило их в импровизированную позолоченную тюрьму — отель Riyadh Ritz-Carlton — где они остаются до тех пор, пока не согласятся отказаться от своих нажитых нечестным путем богатств. Такое увидишь не каждый день.

Мы встретились ночью в богато украшенном фамильном дворце с глинобитными стенами в Оудже, к северу от Эр-Риада. Принц Мухаммед говорил по-английски, в то время как его брат, принц Халид, новый посол Саудовской Аравии в США, и несколько старших министров угощались разными блюдами из мяса ягненка и придавали беседе особый колорит. После почти четырехчасового интервью в 1:15 утра я наконец сдался, напомнив принцу, что ровно в два раза его старше. Уже очень, очень давно не обрушивался на меня столь неистовый поток новых идей по преобразованию страны, исходящий от кого-то из арабских лидеров.

Мы начали с очевидного вопроса: что происходит в Ritz? Пытается ли принц тем самым продемонстрировать свою силу, чтобы избавиться от соперников внутри семьи и частного сектора экономики до того, как больной отец, король Салман, передаст ему ключи от королевства?

«Нелепо», сказал он, предполагать, что эта антикоррупционная кампания была захватом власти. Принц отметил, что многие видные деятели среди задержанных в Ritz публично уже заявили о своей верности ему и его реформам и что «большинство членов королевской семьи» его поддерживает.

Вот что, по его словам, произошло: «С 1980-х годов по сегодняшний день наша страна серьезно страдает от коррупции. По подсчетам наших экспертов, каждый год примерно десять процентов государственных расходов разворовывается коррупционерами на всех уровнях власти. За это время правительство не раз объявляло «войну коррупции», и все эти попытки потерпели неудачу. Почему? Потому что все они начинались снизу».

Поэтому, когда его отец, который за почти 50-летний срок на посту губернатора Эр-Риада ни разу не был уличен в коррупции, поднялся на трон в 2015 году (в период падения цен на нефть), он поклялся положить всему этому конец. Принц сказал:

«Мой отец понимал, что мы не можем оставаться в „Большой двадцатке" и расти при таком уровне коррупции. В начале 2015 года одним из его первых приказов своей команде было собрать всю информацию о коррупции — наверху. На протяжении двух лет эта команда собирала самую точную информацию, чтобы затем представить список из примерно 200 имен».

По словам принца, когда все материалы были готовы, прокурор Сауд аль-Моджиб принял соответствующие меры. Подозреваемые миллиардеры или принцы были арестованы и поставлены перед выбором: «Мы показываем им все имеющиеся у нас документы, и после этого примерно 95% из них соглашаются на сделку», которая заключается в списании наличных или акций в государственную казну Саудовской Аравии.

«Около одного процента, — добавил он, — в состоянии доказать, что они чисты перед законом, и их дело закрывается на месте. Около 4% утверждают, что не замешаны в коррупции и со своими адвокатами намерены обратиться в суд. Согласно законодательству Саудовской Аравии прокурор является независимой фигурой. Мы не можем вмешиваться в его работу, король имеет право уволить прокурора, но ведет этот процесс именно он… У нас есть эксперты, которые следят за тем, чтобы в ходе этого процесса не обанкротится ни один бизнес» — дабы избежать безработицы.

«Сколько денег они возвращают?» — спросил я.

По словам прокурора, эта сумма по результатам сделок может составить «около ста миллиардов долларов», сообщил принц.

Он добавил, что искоренить всю коррупцию сверху донизу невозможно, «поэтому приходится отправлять сигналы, и нынешний сигнал звучит так: „Вам не скрыться". И результаты налицо», например, «когда люди пишут в соцсетях: я позвонил своему посреднику, а он не отвечает». Саудовские бизнесмены, которые платили взятки за услуги, оказываемые бюрократами, не привлекаются к ответственности, объяснил принц. «Это те, кто вытряхивал деньги из правительства» — путем завышения цен и получения откатов.

Ставки принца Мухаммеда в этой антикоррупционной кампании довольно высоки. Если общественность считает, что он действительно борется с подрывающей систему коррупцией, гарантирует прозрачность этого процесса и дает понять будущим саудовским и иностранным инвесторам, что верховенство закона будет преобладать, это значительно укрепит доверие к системе. Но если эта кампания в конечном итоге станет произвольной, непрозрачной и запугивающей, нацеленной скорее на консолидацию власти ради самой власти и не контролируемой никаким законом, она в конечном итоге отпугнет саудовских и иностранных инвесторов и лишит их решимости, а этого страна не может себе позволить.

Но одно я знаю точно: все без исключения саудовцы, с которыми мне довелось в эти дни беседовать, выражали горячую поддержки этой борьбе с коррупцией. Саудовское молчаливое большинство явно сыто по горло царящей несправедливостью, когда их страну как липку обдирает такое большое число принцев и миллиардеров. В то время как иностранцы, подобно мне, интересовались правовыми рамками этой операции, среди саудовцев, с которыми я разговаривал, царили такие настроения: «Просто переверните их всех вверх тормашками и трясите, пока из их карманов не высыпятся все деньги!»

Но знаете что? Эта антикоррупционная кампания является лишь второй по значимости инициативой принца. Первая заключается в том, чтобы вернуть саудовскому исламу более открытую и современную ориентацию — от которой он отошел в 1979 году. То есть возвращение к тому, что на проходившем здесь недавно мировом инвестиционном форуме принц Мухаммед определил как «умеренный, сбалансированный ислам, открытый миру, всем религиям и всем традициям и народам».

Я хорошо помню тот год. В 1979 году я начинал свою карьеру в качестве репортера на Ближнем Востоке в Бейруте, и регион, которым я с тех пор занимаюсь, в тот год был сформирован тремя крупными событиями: захватом Большой мечети в Мекке саудовскими пуританскими экстремистами — которые обвинили правящую семью Саудовской Аравии в коррупции и раболепстве перед западными ценностями; исламская революция в Иране; и советское вторжение в Афганистан.

Эти три события в то время не на шутку испугали правящую семью Саудовской Аравии и заставили ее попытаться укрепить собственную легитимность, разрешив своим ваххабитским священнослужителям навязывать обществу гораздо более строгий ислам, а также начав общемировое соперничество с аятоллами Ирана в том, кто из них способен экспортировать более фундаменталистский ислам. То, что США попытались взять эту тенденцию на вооружение, использовав против России в Афганистане исламистских бойцов, только усугубило ситуацию. В итоге, по всему миру ислам дал крен вправо и подготовил 9/11.

Адвокат по образованию, создавший фонд для поддержки образования и социального обеспечения, принц взял на себя задачу вернуть саудовский ислам в центр. Он не только запретил всемогущей религиозной полиции Саудовской Аравии отчитывать женщин за то, что они не покрывают каждый дюйм своей кожи, но и позволил женщинам сесть за руль. И в отличие от всех предыдущих лидеров Саудовской Аравии он критикует сторонников жесткой линии с идеологических позиций. Как сказала мне одна 28-летняя жительница Саудовской Аравии, получившая образование в США, принц Мухаммед «пользуется другим языком. Он говорит: „Мы намерены уничтожить экстремизм". Он не пытается ничего приукрасить. Это вселяет уверенность в реальность будущих перемен».

И действительно принц Мухаммед наставлял меня так: «Не пишите, что мы „переосмысливаем" ислам — мы „возвращаем" ислам к его истокам — и наши самые главные инструменты — это практики Пророка и [повседневная жизнь] в Саудовской Аравии до 1979 года». Во времена Пророка Мухаммада, утверждал он, существовали музыкальные театры, было смешанное общество из мужчин и женщин, в Аравии уважали христиан и евреев. «Первым судьей по торговым делам в Медине была женщина!» Поэтому, если Пророк все это принял, вопрошает принц: «Выходит, Пророк не был мусульманином?»

Потом один из его министров вынул свой мобильный телефон и показал мне фотографии и видеоролики на YouTube, снятые в Саудовской Аравии 1950-х годов: женщины с непокрытыми головами, в юбках, прогуливающиеся по улицам с мужчинами, а также концерты и кинотеатры. Это по-прежнему была традиционная и сдержанная страна, но не та, где развлечения объявляются вне закона, что и произошло после 1979 года.

Если Саудовской Аравии удастся победить этот вирус антиплюралистического, сексистского ислама, который вышел из Саудовской Аравии в 1979 году, в мусульманском мире распространятся умеренные воззрения, которые, безусловно, будут только приветствоваться в стране, где 65 процентов населения составляют люди моложе 30 лет.

Саудовская Аравия. США. Ближний Восток > Внешэкономсвязи, политика > inosmi.ru, 26 ноября 2017 > № 2406853 Томас Фридман


Нашли ошибку? Выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter