Новости. Обзор СМИ  Рубрикатор поиска + личные списки

Президент Египта Мухаммед Мурси в субботу поручил военным оставаться на улицах для поддержания правопорядка до нормализации работы органов безопасности страны, сообщило официальное информационное агентство МЕНА.

"В этот период страна нуждается в вас, не покидайте те позиции, которые вы сейчас занимаете. Ваши права не будут ущемлены", - сказал Мурси на церемонии передачи исполнительной власти от военных избранному президенту.

В субботу Мухаммед Мурси официально вступил в полномочия главы государства после принесения присяги перед коллегией Высшего конституционного суда Египта. Правивший последние полтора года в Египте Высший совет вооруженных сил, согласно графику передачи власти, на торжественной церемонии передал новому главе государства исполнительную власть.

Экс-президент Египта Хосни Мубарак ввел военные силы в города для обеспечения порядка 28 января 2011 года в разгар народных волнений, когда полиция уже не справлялась с масштабами протестов и беспорядков. 11 февраля прошлого года Мубарак ушел в отставку и передал всю власть в стране в руки Высшему совету вооруженных сил. Военные распустили парламент, отменили действие конституции и объявили о начале переходного периода, который должен был завершиться 30 июня 2012 года после демократического избрания законодательной и исполнительной власти, а также разработки и принятия новой конституции.

Военные выполнили свою часть обещаний: в феврале этого года в Египте прошли свободные парламентские выборы, предпринимались неоднократные попытки сформировать конституционную комиссию для выработки основного закона, состоялось и голосование по кандидатуре президента. Однако из-за законодательных несоответствий Высший конституционный суд признал парламент нелегитимным и он был распущен. А внутренние разногласия членов конституционной комиссии до сих пор тормозят выработку новой конституции.

Таким образом, пока у Египта есть только новый президент, получивший от военных исполнительную власть. Законодательная власть останется в руках Военного совета еще по меньшей мере на полгода до принятия конституции и перевыборов в парламент. Маргарита Кислова.

Спустя полтора года после падения режима экс-президента Хосни Мубарака Высший совет вооруженных сил Египта передал власть новому избранному главе государства Мухаммеду Мурси, который баллотировался от политического крыла запрещенной в недавнем прошлом ассоциации "Братьев-мусульман".

Пост принял

Церемония передачи власти прошла в субботу на одном из военных объектов близ Каира и сопровождалась военным парадом, залпами из артиллерийских орудий в честь нового главы государства. Кроме того, военные продемонстрировали фильм, в котором отразили все этапы переходного процесса, когда во главе государства стояли генералы.

Как напомнил глава Высшего совета вооруженных сил (ВСВС) маршал Хусейн Тантави, в феврале 2011 года армия поддержала и защитила революцию, которую начал египетский народ.

"В исторический момент мы сделали выбор в пользу народа, поскольку именно народ является источником власти", - сказал глава Высшего совета вооруженных сил маршал Хусейн Тантави.

В свою очередь, избранный президент Египта поблагодарил военных за ту роль, которую они сыграли в исторический период для Египта. По его словам, весь мир будет изучать этот пример мирной передачи власти.

Присягу принес трижды

Примечательно, что новому главе государства за два дня пришлось трижды приносить присягу, чтобы не обидеть никого из сторонников, с одной стороны, и соблюсти законность - с другой. В пятницу Мурси принес символическую присягу на площади Тахрир в центре Каира, где собрались тысячи его сторонников. На следующий день он давал клятву на верность египетскому народу уже в Конституционном суде, после чего он формально вступил в должность главы государства. В третий раз Мурси произнес слова присяги с трибуны Каирского университета, где собрались египетские военные, ведущие политические, общественные и религиозные деятели, в том числе депутаты распущенного по решению суда парламента. Дело в том, что Конституционный суд принял решение о том, что выборы в парламент прошли с нарушением конституции, после чего военные заявили о роспуске парламента, в котором преобладали исламисты. Депутаты с этим не согласились и призвали избранного президента присягнуть, как это и положено, перед парламентом.

Обещает светлое будущее

В своей инаугурационной речи Мурси пообещал строить демократическое, современное и светское государство, а также обеспечить социальную справедливость, достойную жизнь для всех граждан страны.

"Сегодня египетский народ закладывает основы новой жизни, настоящей свободы и демократии", - сказал глава государства.

Он пообещал, что незамедлительно займется развитием экономики страны, восстановлением туристического сектора, привлечением инвестиций.

Президент заявил, что обеспечит независимость судебной и законодательной ветвей власти в стране. Кроме того, он пообещал, что избранные органы власти в Египте вернутся к исполнению своих обязанностей, в то время как военные будут исполнять свойственные им функции - следить за безопасностью и охранять внешние границы страны.

Придется делиться властью с военными

Новый глава государства вступил в свои полномочия в условиях, когда отсутствует постоянная конституция и нет парламента.

В соответствии с Конституционной декларацией (временной конституцией), президент сохраняет за собой право назначать премьер-министра и членов кабинета, определяет в общих чертах внутреннюю и внешнюю политику, представляет страну на международной арене.

В свою очередь, Высший совет вооруженных сил сохранит за собой законодательную власть до тех пор, пока не будет избран новый состав парламента.

В соответствии с Конституционной декларацией, президент был фактически лишен полномочий верховного главнокомандующего армии. В частности, глава государства утратил возможность принимать какие-либо кадровые решения по армии. Решение об объявлении войны может быть принято только с согласия военных.

ВСВС сформировал Совет по национальной обороне, который будет рассматривать вопросы, связанные с безопасностью. В этот совет войдут президент, военное командование, глава службы разведки, ряд министров и главы обеих палат парламента. Несмотря на то, что совет возглавит президент, решения на нем будут приниматься простым большинством голосов.

Первый президент не из рядов армии

Кандидат от ассоциации "Братья-мусульмане" Мухаммед Мурси был избран на пост президента Египта в июне, получив около 52% голосов избирателей, пришедших на участки для голосования.

Мурси стал первым президентом современного Египта, который не имеет за плечами военной карьеры. Все предыдущие лидеры Арабской Республики Египет были кадровыми военными.

Предшественник Мурси на посту президента Хосни Мубарак, правивший почти 30 лет, 11 февраля 2011 досрочно ушел со своего поста на фоне массовых акций протеста, охвативших крупнейшие города страны. В зачитанном по телевидению обращении вице-президента Омара Сулеймана говорилось, что глава государства оказывается от власти в пользу Высшего совета вооруженных сил.

Уходу Мубарака предшествовали массовые беспорядки, нападения на полицейские участки, убийства и грабежи. Фактически полиция перестала функционировать после "пятницы гнева" 28 января 2011 года. После этого Мубарак как верховный главнокомандующий принял решение ввести войска в города.

После прихода к власти военные отменили действие конституции 1971 года и распустили обе палаты парламента, подавляющее большинство в котором было у правившей при Мубараке Национально-демократической партии. Они провели референдум по конституционной декларации (временной конституции), парламентские, а затем и президентские выборы. Надим Зуауи.

Несмотря на рекомендации лечащих врачей, экс-президент Египта Хосни Мубарак посмотрел телевизионную трансляцию инаугурации своего преемника на посту главы государства - исламиста Мухаммеда Мурси, сообщила в воскресенье египетская газета "Аль-Масри аль-Яум".

В субботу победивший на выборах кандидат от политического крыла ассоциации "Братьев-мусульман" принес присягу перед коллегией Высшего конституционного суда в качестве нового президента Египта.

Инаугурация проходила в основном здании КС в Каире. Примечательно, что буквально через дорогу от здания КС располагается Военный госпиталь Маади, где содержится 84-летний Мубарак.

Бывший президент услышал сирены автомобилей полиции и президентской гвардии, сопровождавших Мурси, и, узнав, о его инаугурации, потребовал от врачей включить телевизор.

Однако после просмотра церемонии его психологическое состояние сильно ухудшилось, и медики окончательно запретили пациенту смотреть новости по телевизору и читать газеты.

Экс-президент Мубарак 2 июня был приговорен к пожизненному заключению за причастность к гибели мирных демонстрантов во время народного восстания в Египте в начале 2011 года. После оглашения приговора бывшего главу государства доставили в тюрьму Тора под Каиром, где он содержался несколько недель. Однако после резкого ухудшения состояния здоровья Мубарака доставили в Военный госпиталь Маади, где он находится под стражей.

Неделю назад исламист Мурси был объявлен новым президентом Египта. Во втором туре выборов он с небольшим перевесом обошел экс-премьера Ахмеда Шафика, который долгое время работал в правительстве при Мубараке.

Во времена правления Мубарака ассоциация "Братьев-мусульман" считалась запрещенной, ее члены, в том числе и сам Мурси, подвергались арестам. Надим Зуауи.

До основанья, а затем?

Способна ли Россия предложить новую внешнеполитическую стратегию

Резюме: Шанс России состоит в возможности покинуть сложившиеся мировые институты до того, как они рухнут нам на голову. Так мы сможем показать пример другим странам. Но это случится при условии, что наш внутренний крах произойдет «с опережением» по отношению к глобальному крушению и тем самым даст нам надежду выйти из мирового кризиса одними из первых.

Россия – страна без внешней политики. Не то чтобы совсем: все соответствующие ведомства у нас имеются, они работают, иногда хуже, иногда лучше, пишутся, как положено, дипломатические ноты, подписываются соглашения, принимаются решения по конкретным вопросам, а время от времени даже удается урегулировать стихийно возникающие конфликты и кризисы. Но внешняя политика – это не сумма взаимодействий государства с его соседями и внешними партнерами. По крайней мере, не только это.

Внешняя политика предполагает представление о долгосрочных интересах государства, о его реальном и желаемом месте в мировой системе и последовательную стратегию действий, направленных на реализацию поставленных целей.

Все хорошо знают известную формулу британской дипломатии о том, что у государства нет постоянных друзей, есть только постоянные интересы. На самом деле интересы тоже меняются, по мере того как меняется страна, ее экономическая и социальная система, ее границы и внешнее окружение. Современной России никак не удается определиться с национальным интересом. Вернее, с тем, чей и какой интерес будет подразумеваться под этой формулой...

Немного истории

На протяжении новой русской истории концепция внешней политики менялась неоднократно. От борьбы за гегемонию в восточноевропейской сырьевой торговле, определявшей задачи, которые ставила и решала петербургская империя на протяжении всего XVIII века, в первой половине следующего столетия Россия перешла к политике поддержания общеевропейского консервативного равновесия в рамках Священного союза. Затем, после внезапной катастрофы Крымской войны, вызванной не столько нашей отсталостью, сколько быстрым и неожиданным для отечественных элит изменением мировой экономической и политической ситуации, дипломатические ведомства империи лет двадцать занимались преодолением последствий. Причем, надо признать, справились с этой задачей довольно успешно, вернув Россию на лидирующие позиции в системе европейских держав. Правда, в начале ХХ века последовали две новые беды – Русско-японская и Первая мировая войны, после чего империя перестала существовать...

Советская бюрократия хорошо выучила урок, связанный с периодически повторявшимися провалами царской дипломатии. Ведь они не были следствием того, что старая дипломатическая система плохо работала или ставила перед собой невыполнимые задачи. Их причиной было изначально противоречивое положение империи в мировой системе. Будучи одновременно одной из ведущих европейских держав и страной с зависимой, периферийной, по сути полуколониальной экономикой, Россия постоянно отставала от глобальных процессов. Каждый раз, когда разрыв становился критическим, происходили потрясения, превращавшие внешнеполитические неудачи во внутриполитические кризисы.

Во время революции политика большевиков была проста и понятна – помогать пролетариату всей планеты раздувать мировой пожар на горе всем буржуям. Мировая революция виделась быстрым и единовременным решением всех проблем и противоречий российской истории. Отсталость страны и ее зависимое положение в рамках старого международного порядка исчезнут вместе с самим этим порядком, а в новом постреволюционном мире сотрудничество придет на смену конкуренции, и победоносный пролетариат Запада поможет нам так же, как мы сейчас помогаем ему. Расчет не такой уж наивный, если принимать во внимание господствовавшие тогда идеи и революционные настроения, охватившие в 1919–1923 гг. большую часть Европы. Но в 1920 г. Красная армия не взяла Варшаву, революции в Германии и Венгрии подавили, правящий класс Франции справился с революционной ситуацией за счет эйфории военной победы, в Италии же выходом из кризиса оказался триумф не левых, а фашизма. План не оправдался, начались поиски новой внешнеполитической стратегии, первые очертания которой стали вырисовываться уже в начале 1920-х годов. Эволюционируя и трансформируясь, она сохранялась на протяжении всего советского периода.

Если на заре 1920-х гг. внешняя политика Советской республики была реально привязана к обострению мировой классовой борьбы или по крайней мере к тому видению социального конфликта, который господствовал в партиях Коммунистического интернационала, то уже в середине 1930-х гг. приоритеты меняются. Лидеры коммунистических партий все больше вынуждены ориентироваться на государственные интересы СССР как «страны-авангарда». Применительно к тому периоду, однако, можно скорее говорить о компромиссе между классовой идеологией и государственным интересом, трактуемым все более прагматически. Переломом стал 1939 г., когда Сталин, подписав пакт с Гитлером, однозначно сделал выбор в пользу государственного интереса. Далее идеология продолжает привлекаться для обоснования принимаемых решений, но не выступает в качестве их побудительной причины.

Внешняя политика отныне представляла собой сочетание трех компонентов или принципов, которые требовалось по возможности непротиворечиво увязывать друг с другом.

Советская дипломатия должна была, во-первых, создавать максимально благоприятные условия для модернизации собственной страны, для индустриального и научно-технологического рывка, который раз и навсегда покончил бы с отсталостью и периферийным развитием, разрешив тем самым противоречия, погубившие петербургскую империю.

Во-вторых, СССР выступал наследником старой империи, претендуя на сохранение ее влияния и позиций, регионального и международного статуса, причем не на символическом уровне, а в качестве дополнительного ресурса, который мог быть использован для решения главной стратегической задачи модернизации. После Второй мировой войны эта задача трансформировалась в новый сценарий внешней экспансии, завершившийся в 1947–1949 гг. созданием Восточного блока, оказавшегося куда сильнее и влиятельнее старой империи.

Наконец, в-третьих, советское государство оставалось опорой «прогрессивного человечества», оказывая поддержку национально-освободительным движениям, коммунистическим партиям и антибуржуазным революциям. Поддержку, как правило, свободную от мелочных корыстных интересов, но и не совсем альтруистическую, поскольку успехи на этом поприще помогали благополучно решать задачи первого и второго порядка. Таким образом, все три внешнеполитических направления, хотя и приводили иногда к противоречиям, но были между собой увязаны. При этом последовательность приоритетов никогда не менялась. Поэтому постимперской экспансией периодически жертвовали в интересах внутреннего развития и безопасности, а интересами братских партий и движений – ради постимперской политики и международного равновесия, которое способствовало внутреннему развитию. (Достаточно вспомнить, как Сталин настраивал французскую компартию на отказ от захвата власти в 1944–1946 гг., сдал англичанам Грецию и, учтя опыт не слишком удачной советско-финской войны, отказался от попыток укрепить позиции в Финляндии.)

В послесталинские годы советская внешняя политика становилась все более и более инерционной и консервативной, а задача обеспечения модернизационного рывка сменилась необходимостью поддержания достигнутого статуса сверхдержавы в рамках нового глобального равновесия. Но три основных элемента, заложенных в систему внешней политики СССР, сохраняли свое значение вплоть до последних дней советского государства, пусть и в постоянно меняющихся трактовках и соотношениях.

Постсоветские зигзаги

Бесспорно, подобная картина выглядит крайне упрощенной, реальная история советской дипломатии полна самыми неожиданными коллизиями и зигзагами, но, как говорил замечательный отечественный политолог Григорий Водолазов, стратегическая прямая складывается из тактических зигзагов.

Отличие постсоветской внешней политики от советского периода состоит в том, что на сей раз никакой стратегической линии за этими зигзагами не прослеживается. Отвергнув после распада СССР старую идеологию и методологию, российская элита не позаботилась о том, чтобы выработать что-то новое. На первых порах наивное представление о благожелательном патронате Великой Америки превратило отечественное внешнеполитическое ведомство в филиал Государственного департамента США. Конец этому унизительному положению дел положил знаменитый разворот самолета Евгения Примакова над Атлантикой в 1999 году. Но Примаков на посту премьера продержался недолго, да и приоритетом его правительства была отнюдь не внешняя политика. Идея необходимости самостоятельного курса в международных делах наконец-то была реабилитирована, только вот сам курс выработать не удосужились.

Это отнюдь не значит, будто российская внешняя политика не активна. Еще как активна. Мы то перекрываем газ Украине, то затеваем свару с Белоруссией, то жалуемся на дискриминацию со стороны Европейского союза, то воюем с Грузией. Однако единой линии не складывается, стратегии не прослеживается.

На практике стержнем внешней политики России является обслуживание конкретных запросов отечественных компаний и бюрократических ведомств. Заказчиков довольно много, и они не всегда хотят одного и того же. Отсюда опять же странные и даже нелепые зигзаги в политике, но здесь по крайней мере можно проследить объективный интерес. Не государственный, конечно, но хотя бы частный.

Например, отношения России с Украиной и Белоруссией легче всего понять, исходя из стратегических задач «Газпрома» и проблем, с которыми корпорация сталкивается на рынках – внутреннем и внешнем. На уровне политической публицистики «газовые войны», неоднократно возникавшие между Украиной и Россией, часто рассматривались в контексте геополитического противостояния. Предполагалось, что Москва пытается таким образом «наказать» Киев за сближение с Западом. Однако и эта картина утрачивает смысл, едва только мы посмотрим на то, как развивались отношения с соседней Белоруссией. В отличие от Киева, Минск сделал ставку на сближение с Москвой прежде всего, что бы ни заявлял президент Александр Лукашенко, по прагматическим соображениям, поскольку не только российские энергоресурсы и комплектующие имеют решающее значение для белорусской промышленности, но именно Россия остается основным рынком сбыта. Ради сохранения и развития этих отношений Минск демонстрировал готовность последовательно проводить политику, направленную на защиту геополитических интересов России – так, как участники процесса на тот момент подобные интересы понимали. Но скоро выяснилось, что никакой внятной концепции Москва предложить не может, а соответственно партнерство с Белоруссией превращается для нее в «чемодан без ручки»: нести неудобно, бросить жалко.

Тем не менее особые отношения сохранялись до тех пор, пока на первый план не вышли интересы «Газпрома», который к дружественной Белоруссии применял ту же линию на повышение цен и захват собственности, что и к враждебной Украине. В результате единственным более или менее надежным политическим союзником Москвы в Европе решено было пожертвовать ради повышения прибыльности ведущей отечественной корпорации.

В других регионах мира политика Москвы еще менее вразумительна, чем на пространстве бывшего СССР. Например, единственное, что интересует российскую дипломатию в Африке, – это защита инвестиций Олега Дерипаски и некоторых других отечественных капиталистов, которые рискнули вложить деньги на этом континенте. Да и из разрозненных бизнес-проектов наших олигархов не складывается экономическая стратегия, которая отличает действия западного или в последнее время китайского капитала.

В Европе главная задача, которую последовательно и с определенной настойчивостью решает внешнеполитическое ведомство, состоит в продвижении интересов российских инвесторов, которые, кстати, вывозят за рубеж капиталы, остро необходимые для модернизации собственной промышленности. Параллельно, конечно, МИД упорно добивается безвизового режима для россиян, едущих на Запад, но ничего кроме общих слов в ответ на свои усилия не получает. Неэффективность при решении даже такой, в сущности, простой задачи (западные дипломаты в Москве откровенно говорят о том, что объективных препятствий для отмены визового режима давно нет), сводится именно к отсутствию политического мышления. Все вопросы рассматриваются как чисто формальный бюрократический процесс: написать ноту, послать бумаги, подготовить обоснование. Вместо того чтобы заводить друзей, выстраивать долгосрочные отношения, учитывать сложные балансы интересов, соотношение сил и воздействовать на них, занимаются техническими вопросами, решение которых никак не меняет ситуацию.

Еще более очевиден провал российской дипломатии на Ближнем Востоке в ходе арабских революций. После падения режима Бен Али в Тунисе и начавшегося краха Мубарака в Египте стало понятно, что общественная ситуация изменилась необратимо. И дело даже не в том, могли или не могли полицейские силы, лояльные старой власти, сдержать протест. Как показал опыт Ливии, «силовики» вполне могли продержаться довольно долго, а в Сирии и вовсе возникло «катастрофическое равновесие», когда власть не способна подавить революцию, а революция не в состоянии свергнуть власть. Но в Москве проигнорировали главное, то, что поняли на Западе – вопрос уже не в том, насколько надежны полицейские дубинки и у кого больше пушек. Социальный порядок и культурно-политические нормы, на которых держались «старые режимы», безвозвратно рухнули. Иными словами, даже если кто-то из правителей удержится, то лишь ценой «пассивной революции». Для такой цели нужны правители вроде австрийского Франца-Иосифа, итальянского Кавура или германского Бисмарка, способные сверху реализовать значительную часть программы той самой революции, которую они снизу подавляют. Напротив, в Москве явно верили, что любые политические, социальные и культурные проблемы решаемы с помощью одной лишь силы.

Единственным объяснением революционных процессов оказывается самая пошлая теория заговора, а единственной реакцией – идеологическое и моральное оправдание репрессий. Не сумев извлечь уроков из событий в арабском мире, российская власть обнаружила полную неподготовленность к повторению аналогичного кризиса у себя дома, так что с декабря 2011 г., когда по стране прокатилась волна протеста, правящие круги начали последовательно повторять ошибки, совершенные их арабскими коллегами.

Обсуждение арабских революций в российской прессе отражало тот же катастрофический кризис официального сознания. Участники отечественных дискуссий в большинстве своем даже не пытались разобраться в социальных, экономических или институциональных процессах, приведших к кризису. Более того, сам факт существования экономики, общества, институтов фактически отрицался, действия многомиллионных масс людей и глобальные процессы сводились к чьим-то проискам. Если в российской политике на Ближнем Востоке и было рациональное звено, то оно, как и во всех других случаях, сводилось к сумме деловых контрактов, подписанных отечественными компаниями, и панической реакции при мысли о возможных убытках российских капиталистов в случае, если контракты будут расторгнуты.

Не менее сомнительной выглядит позиция России и в экономических вопросах. На протяжении многих лет важнейшим приоритетом Москвы являлось вступление во Всемирную торговую организацию. То, что процесс затягивался, само по себе свидетельствовало о наличии многочисленных проблем и противоречий отнюдь не технического характера. В обществе не только отсутствовало единство по данному вопросу, но и нарастало неприятие проводимой политики. Тем не менее власти не предприняли ни малейшей попытки серьезно обсудить эту тему. Вопрос о том, вступать или нет, не ставился.

В случае с ВТО в числе недовольных оказались достаточно влиятельные представители бизнеса, обеспокоенные тем, что полное открытие и дерегулирование рынка вызовет массовые банкротства, приведет к потере рабочих мест, снижению качества товаров и услуг, закрытию предприятий и, как следствие, упадку целых городов и регионов, с трудом оправляющихся от шока 1990-х годов. Традиционно принято считать, что вступление той или иной страны в ВТО выгодно экспортерам и лоббируется ими (зачастую при полном пренебрежении к проблемам внутреннего рынка). Однако российские экспортеры нефти и газа не слишком зависят от режима ВТО. Немного сложнее обстоит дело с производителями стали и алюминия, но и тут выгоды, потенциально получаемые от членства в международной организации, не выглядят чрезвычайными.

Беда в том, что российские финансово-промышленные группы, контролирующие экспорт сырья, по совместительству держат в руках и значительную часть компаний, занимающихся импортом – на такие операции уходит изрядная часть валютной выручки, а внутренний рынок находится под давлением все тех же монополистов. Легко догадаться, что именно эти группы заинтересованы в сведении к минимуму ограничений и пошлин. Делается это, разумеется, под лозунгом свободы торговли, но на практике должно резко укрепить именно позиции монополистов, окончательно раздавив средний и мелкий бизнес на местах. Чего стоят в таких условиях разговоры о снижении цен для конечных потребителей, видно на примере белорусской продукции, беспошлинно поступающей на отечественный рынок. После рекордной девальвации белорусского рубля цена на эти товары должна была стремительно упасть, но для розничного покупателя они не подешевели ни на копейку – вся разница досталась торговым монополистам.

Пиар для внутреннего пользования

Входящая в общую стратегию ВТО коммерциализация системы образования, здравоохранения, постепенная приватизация культурных учреждений, транспорта и остатков жилищно-коммунального хозяйства, явственно идущая вразрез с интересами и потребностями населения, пользуется энергичной поддержкой тех же монополистических групп российского бизнеса.

На фоне растущих цен на нефть и газ в 2000-е гг. российские элиты обрели иллюзию собственной значимости, причем пропаганда успешно убедила не только большинство населения, но и немалую часть экспертного сообщества в том, что влияние России на мировой арене возросло. Активное участие в международных встречах на высшем уровне, многочисленные государственные визиты и публичные выступления способствовали созданию такого эффекта. Но в отсутствие четкой стратегии и ясных целей внешнеполитическая деятельность свелась, в сущности, к более или менее успешному пиару, причем главным образом – для внутреннего пользования.

Продолжалось свертывание российского присутствия в странах периферии, яркими примерами чего стало закрытие военных объектов на территории Кубы и Вьетнама. Усилия президента Венесуэлы Уго Чавеса, направленные на то, чтобы вернуть русских в Латинскую Америку, не дали ничего, кроме ряда коммерческих контрактов. Аналогичным образом к коммерции свелись и отношения Россия с Индией. В мире устойчиво сложилось восприятие России как крупной, но глубоко провинциальной державы, совершенно неспособной к серьезным дипломатическим инициативам, заинтересованной только в финансовых выгодах, да и то – краткосрочных.

Таким образом, если некая идеология «государственного интереса» в России и существует, то она сводится к примитивной формуле: что хорошо для крупнейших корпораций, то хорошо для страны.

Конечно, правящие классы всегда и всюду ставят свои интересы на первое место, в том числе и при формулировании задач внешней политики. Но реальный успех политики, как и жизнеспособность государства в целом, зависит от того, насколько господствующие элиты способны учесть более широкие общественные интересы, включить их в свою повестку дня и сформулировать на этой основе программу, пользующуюся реальной поддержкой общества или хотя бы его значительной части. Точно так же власть должна предложить и выполнять систему правил – понятных и приемлемых для общества, на основе которых принимаются решения, как внешнеполитические, так и внутренние.

Нынешние российские элиты такой способностью не обладают, за два десятилетия они не только не смогли ее выработать, но и подавляли любые попытки поставить принятие решений хотя бы под какое-то подобие общественного и гражданского контроля. Все проблемы, неизбежно возникавшие между властью и обществом, они пытались решить с помощью пропаганды, на сугубо вербальном уровне, придумывая красивые патриотические обоснования для своих сугубо прагматических и принципиально беспринципных решений. Подобный подход проливает свет и на распространение конспирологии в качестве объяснительной модели – в обществе, где нет ни публичной дискуссии, ни системы представительства и учета различных интересов, само правительство обречено действовать как банда заговорщиков, другое дело, что последствия принимаемых таким способом решений неизменно и неминуемо оказываются катастрофическими.

Господство пиара над содержанием сделало невозможной любую попытку выработать какую-либо внятную стратегию модернизации, взамен которой предложили бессвязное восхваление всевозможных «инноваций» и мутное обещание «диверсифицировать» экономику, зависимость которой от экспорта углеводородов, напротив, росла. Дискурс модернизации, перестав постепенно играть даже роль сколько-нибудь эффективного пиара, превратился в форму самообмана высшей бюрократии, блокируя способность осознать не только проблемы, стоящие перед страной, но и смертельную угрозу для самой правящей элиты со стороны постепенно теряющего терпение общества.

Не надо быть пророком, чтобы предсказать, что при подобном подходе не только внешняя политика обречена на провал, но и само государство – на крушение. Таких примеров история знает немало, начиная со времен поздних Стюартов и последних Бурбонов и заканчивая французской Второй империей накануне войны с Пруссией.

Вопрос не в том, произойдет ли аналогичным образом крушение современного Российского государства, и даже не в том, когда это случится – огненные письмена уже написаны на стене столь крупным шрифтом, что не разобрать их может только слепой. Окажется ли крах государства одновременно национальной катастрофой для России или страна, выбравшись из-под обломков очередного режима временщиков, продолжит свое развитие?

Как ни плачевно нынешнее положение дел, нет причин думать, будто реконструкция Российского государства на новых основах невозможна. А новому государству понадобится и новая внешняя политика.

Внешняя политика, отвечающая потребностям общества

Придумывать внешнеполитический курс абстрактно, вне связи со структурой, социальной природой и социально-политическими институтами государства, дело неблагодарное. Но сегодня, когда все отчетливее формулируется общественный запрос на реконструкцию общественного порядка, можно говорить и о том, как это отразится на международном положении.

Самые большие успехи советской внешней политики были достигнуты именно тогда, когда она в наибольшей степени руководствовалась идеалистическими целями, выходившими за рамки прагматических задач. Это не значит, однако, будто подобная политика была непрактичной. В 1920–1930-е гг. страна не только вышла из международной изоляции, но и вернула себе статус влиятельной европейской державы. Дипломаты того времени прекрасно понимали, что политика делается не только чиновниками и правителями, но и народными массами, что есть объективные общественные процессы, которые могут стать союзниками куда более ценными, чем любые дружественные государства. В те годы СССР выступал против доминирующих тенденций и господствующих норм, говорил собственным голосом, выражая на международном уровне интересы тех, кто не был представлен в официальной мировой иерархии. Именно поэтому Москву слушали и слышали. Победа большевиков в Гражданской войне показала, что именно коммунисты-интернационалисты оказались наиболее последовательными и эффективными защитниками национального интереса. Ведь они нашли, вернее, создали для страны новое, уникальное место в мире, вписав ее развитие в глобальный процесс перемен. В мировом масштабе «социальными союзниками» СССР стали национально-освободительные движения, левые и рабочие партии всего мира.

На какие тенденции может опереться демократическая внешняя политика России, чьи интересы выразить, кто станет ее новым глобальным союзником? Традиционные левые партии пришли в упадок, а национально-освободительное движение, завоевав политическую независимость для колониальных стран, сошло со сцены. Крах СССР был катастрофическим ударом по странам периферии, пытавшимся найти самостоятельный путь развития.

Однако начало XXI века знаменуется выходом на сцену новых глобальных движений, выступающих по сути наследниками левых сил предыдущего столетия. Мировой экономический порядок трещит по швам, институты, призванные воплощать в жизнь его правила игры – Всемирная торговая организация, Международный валютный фонд, Всемирный банк – находятся в глубочайшем кризисе. Многомиллионные массы на периферии, еще недавно пассивные и безмолвные, приходят в движение. На государственном уровне никто не решается до поры выразить эти потребности и ожидания языком политики и дипломатии, но тот, кто рискнет сделать это, станет лидером глобального процесса перемен.

Некоторые правительства успешно использовали потребность в изменении сложившегося порядка вещей для укрепления своих позиций. Венесуэла Уго Чавеса на волне протестов против неолиберального господства в Латинской Америке превратилась из второстепенной страны, не игравшей почти никакой роли в истории региона, в одного из его лидеров, сумев предложить собственный проект интеграции – в противовес стратегиям создания свободного рынка, продвигавшихся Соединенными Штатами. Можно, конечно, говорить о нефтяных ресурсах, но ведь и предыдущие власти Венесуэлы имели нефть – это никак не укрепило положение страны на международной арене. Дело не в ресурсах, а в способах их использования.

Российские публицисты-конспирологи страшно злятся по поводу того, как маленький Катар с помощью телеканала «Аль-Джазира» превратился из провинциального нефтяного эмирата в региональную державу. Но дело опять же не в нефти, которой полно и у всех соседних стран, не в самом по себе телеканале – англоязычная или арабоязычная Russia Today не сделала Москву более сильным игроком на Ближнем Востоке или в каком-либо ином регионе мира. «Аль-Джазира» выразила потребность арабских обществ в демократизации, в самостоятельности и национальном достоинстве (после трех десятилетий унижений и поражений), предложив дискурс, который может стать основой для появления светской альтернативой и старым диктаторским режимам, и набирающему силу исламистскому движению.

В Москве любят рассуждать про «мягкую власть», soft power, применяемую какими-то враждебными силами, но не могут и не хотят понять, что эффективность таких средств прямо пропорциональна тому, насколько общая политическая линия, проводимая с их помощью, соответствует реальным потребностям обществ или по крайней мере значительных социальных сил.

Формулируя международные приоритеты на будущее, надо отдавать отчет в том, что демонтаж неолиберальной системы, основанной на диктате рынка и транснациональных компаний, назрел, об этом говорит реальность кризиса. На смену старому порядку неизбежно придет новый, нуждающийся в возрождении социального государства, построенный на демократических договоренностях и новом протекционизме. Смысл его – не в защите собственного капитала от иностранной конкуренции, а в создании экономических площадок, где могут быть реализованы решения и стратегии, сознательно вырабатываемые самим обществом. Западные страны подошли вплотную к необходимости освобождения от неолиберальных институтов, но сделать это можно, лишь сломав сопротивление элит, интегрированных в неолиберальный проект. Именно поэтому все попытки новой политики (экологической, демократической, социально-ответственной), провозглашаемые время от времени в странах мирового центра, оказываются непоследовательными или даже демагогическими. Лидеры пытаются успокоить собственное общественное мнение, но они слишком связаны с реальными интересами, имеющими противоположную направленность.

Как ни парадоксально, именно слабость и саморазрушение сегодняшнего российского государства дают России как стране шанс на то, чтобы вновь предложить миру нечто принципиально новое, такое, чего все давно ждут, но никто не способен окончательно сформулировать. Кризис открывает новые возможности. Ведь очень скоро нам будет нечего терять. Распад государственных структур современной России является объективной и непреодолимой тенденцией. Если на смену придет сила, готовая к переменам и признающая ценности «демократической левой», вполне возможно, что Москва станет одним из архитекторов нового, посткризисного мира. При условии, конечно, что после кризиса мир и Россия еще будут существовать.

Впрочем, ориентация на ценности демократической левой идеологии возможна лишь в самом общем плане, в виде признания ее идейной первоосновой, а не руководством к действию. Сами по себе подобные идеи и лозунги, сформулированные в относительно благополучную эпоху второй половины прошлого столетия, сейчас безнадежно устарели. Мир позднего капитализма – это бескомпромиссная и смертельная борьба классов, когда правящие элиты, полностью утратившие всякое представление о социальной ответственности, неспособны принимать сколько-нибудь здравые решения и меры даже в собственных стратегических интересах (если понимать под этим не поиск сиюминутной выгоды или латание дыр, а попытки долгосрочного разрешения противоречий). Эта ситуация не может быть решена иначе, чем через гибель нынешних господствующих элит, вопрос в том, будет эта катастрофа концом современного общества, концом человечества, концом капитализма или только крушением его нынешней модели.

Единственная стратегия прогрессивного преобразования состоит сегодня в грамотном разрушении существующих институтов – от «Большой восьмерки» до Международного валютного фонда, от Европейского союза до Всемирной торговой организации. Задача грамотного разрушения состоит в том, чтобы стараться на каждом данном этапе свести к минимуму негативные последствия происходящего, осознавая, что единственной альтернативой демонтажу является стихийный и бесконтрольный крах, распад все тех же институтов, которые мы сегодня призываем ликвидировать организованно и осознанно. На это в идеале должна быть направлена деятельность на международной арене. Скорее всего, разумеется, надежда на управляемый демонтаж является утопической. Из опыта последних лет можно сделать вывод, что нам предстоит иметь дело с руинами, которые оставит после себя консервативная политика.

Готовить в такой ситуации какую-либо программу заранее – это значит быть наивным доктринером или утопистом. Лишь реальная практика новой власти, если таковая в России вообще сложится, даст возможность нащупать алгоритм новой международной политики. Теоретические заготовки, исходящие из прошлой или даже нынешней реальности не только не помогут, но и помешают поиску этого алгоритма.

Шанс России состоит в возможности покинуть сложившиеся институты до того, как они рухнут нам на голову. В этом случае мы сможем показать пример другим странам мира. Но это случится при условии, что наш внутренний политический крах произойдет «с опережением» по отношению к глобальному крушению и тем самым даст нам шанс выйти из мирового кризиса одними из первых.

Б.Ю. Кагарлицкий – кандидат политических наук, директор Института глобализации и социальных движений.

Россия > Внешэкономсвязи, политика > globalaffairs.ru, 30 июня 2012 > № 735550 Борис Кагарлицкий

Российские мусульмане и внешняя политика

Может ли исламский фактор стать существенным

Резюме: Для российских мусульман внешняя политика – продолжение внутренней. Будучи частью глобального полуторамиллиардного сообщества, они по определению соотносят себя и свои интересы с тем, что происходит за рубежом с их единоверцами.

Для российских мусульман внешняя политика – продолжение внутренней. Будучи частью глобального полуторамиллиардного сообщества, они по определению соотносят себя и свои интересы с тем, что происходит за рубежом с их единоверцами. Правда, в силу отечественных особенностей активность на внешнеполитическом направлении в основном проявляет мусульманская элита, для масс же эти проблемы важны в основном в силу религиозных принципов, а не выверенного политического интереса.

Переплетение внешнего и внутреннего

Когда в 2003 г. Владимир Путин привел Россию в Организацию исламского сотрудничества (тогда – Организацию Исламская конференция), он встретил жесткое сопротивление своего ближайшего окружения. Причем со стороны как силовиков-сырьевиков, так и либерал-экономистов. Но и у мусульман он не нашел особой поддержки и опоры. С того времени был сделан целый ряд масштабных заявлений о сближении с исламским миром и об уважении к мусульманам внутри страны. Случилось несколько знаковых событий – вступление России в качестве наблюдателя в ИСЕСКО (аналог ЮНЕСКО при ОИС), визит лидеров ХАМАС в Москву, отправка чеченского батальона в Ливан после войны 2006 г., историческая поездка российского президента в Саудовскую Аравию и ряд других.

За всю историю отечественной государственности Путин стал первым, кто официально признал на высшем уровне, что Россия – «и мусульманская страна». До него этого не делали ни цари, ни императоры, ни генсеки. Президент добавил, что российские мусульмане имеют полное право чувствовать себя частью глобальной уммы, а сама Россия всегда была и остается геополитическим союзником ислама.

Минувшей зимой в ходе телевизионного общения с согражданами он вновь подчеркнул, что «ислам всегда был одной из основ российской государственности. И государственная власть в России, конечно, всегда будет поддерживать наш традиционный ислам». Так Путин обозначил второй исторический шаг в адаптации ислама к политическим и общественным условиям нашего государства. Первый был сделан 250 лет назад, еще в екатерининские времена. Тогда исламу присвоили статус «терпимой религии» (окончательно дискриминация была ликвидирована только в ходе революций 1905 и 1917 гг., чтобы в советские годы вернуться вновь). До этого государство стремилось ассимилировать мусульман.

В бытность главой государства Владимиру Путину вторил Дмитрий Медведев: «Российская Федерация в качестве наблюдателя в Организации Исламская конференция твердо настроена на дальнейшее расширение конструктивного диалога с исламским миром. Уверен, такое активное взаимодействие будет способствовать созданию более справедливой системы международных отношений, урегулированию конфликтных ситуаций на глобальном и региональном уровнях». В ходе встречи несколько лет назад с генеральным секретарем ОИС Экмеледдином Ихсаноглу он говорил: «Россию и ОИК связывают особые отношения. Мы не только являемся наблюдателями в организации, но и хотим иметь полноценные, полномерные отношения с ней в различных форматах и на различных площадках». Со своей стороны Ихсаноглу подчеркивал, что «весь исламский мир приветствует членство России (в качестве наблюдателя. – Авт.) в ОИК и выступает за развитие этих отношений».

Медведев вообще стал единственным из мировых лидеров такого уровня, кто лично встретился с главой политбюро ХАМАС Халедом Машаалем, что вызвало удивление даже в мусульманских столицах. Несмотря на личные симпатии к России президента ПНА Махмуда Аббаса, у Москвы нет «своих» людей внутри палестинского ФАТХ. Из всех великих держав только Россия имеет отношения с ХАМАС. А поскольку без ХАМАС никакого реального ближневосточного урегулирования не будет, Кремль посчитал политически выгодным существенно повысить уровень своих отношений с Движением исламского сопротивления. Для Халеда Машааля переговоры с президентом Российской Федерации означали не только подтверждение особого статуса ХАМАС на палестинской арене, но и признание его особой роли в исламском мире.

Примечательно, что руководство России, как и наши граждане-мусульмане, увязывает внутренний исламский фактор с внешним. Центрами интеграции с исламским миром, начиная от республик Средней Азии вплоть до арабских стран и Малайзии, Путин исходно видел регионы, в которых сосредоточена основная масса мусульманского населения. Видимо, он считает, что это для них естественно и оправдано. Не всей же России смотреть на Запад, кто-то должен и на Восток. Прежде всего это касается экономики.

Президент прекрасно понимает, что Москва, будучи одним из крупнейших мегаполисов мира, переориентироваться на исламский мир не захочет. Да это и не нужно. Значит, должен быть другой центр – Казань, Грозный, Уфа, Махачкала. То есть идея сближения с исламским миром изначально имела серьезный региональный подтекст, он должен был стать дополнительным локомотивом развития для части субъектов Российской Федерации.

Кстати, роль мусульман как проводников экономических интересов своей страны в исламском мире исторически оправдана. В выступлении на торжественном собрании, посвященном тысячелетию Казани в августе 2005 г., Путин так и сказал: «Строя прочные и долговременные отношения с Казанским ханством, русские правители начали вполне осознанно формировать Россию как интегрированную евразийскую державу… здесь, в Поволжье, больше чем где-либо видна роль России как моста, связующего две великие цивилизации – европейскую и азиатскую… Исторически Казань сыграла огромную роль и в развитии деловой жизни России, в расширении ее экономического и политического влияния. Достаточно сказать, что казанские купцы, прежде всего этнические татары, были своеобразным авангардом продвижения отечественного капитала и политического влияния Российской империи сначала в Сибирь, затем – в Среднюю Азию и Закавказье».

Вся проблема в том, что знаковые заявления Путина и попытки запустить «стратегический диалог Москвы с исламским миром» не получили наполнения со стороны тех, кто призван был это сделать. Да, мусульмане очень заинтересованы в том, чтобы подобные инициативы продвигались, но сил, умения и ресурсов для этого у них как не было, так и нет. По сей день участие Москвы в ОИС носит декларативный характер, оставаясь стратегическим, но мало понятым нашим экспертным сообществом, чиновниками и общественностью, заделом на перспективу. Как и в далеком прошлом, «восточная партия» в России куда слабее «западной».

Характерной иллюстрацией расхождения между мейнстримом российской внешней политики и общественных настроений, с одной стороны, и отношением российских мусульман – с другой, была их реакция на события в Югославии в 1998–1999 году. Мусульманское сообщество не скрывало обиды в связи с тем, что Москва целиком и полностью встала на сторону официального Белграда, не обращая внимания на дискриминацию косоваров и преступления, которые против них совершались.

На Большом Ближнем Востоке информации о России недостаточно, у людей на самых разных уровнях масса предрассудков по поводу нашей страны. То же самое характерно для Москвы. В высоких кабинетах, там, где занимаются внешней политикой, в том числе в отношении исламского мира, пока нет достаточного понимания того, что такое современные мусульманские страны, ОИС и глобальное исламское сообщество, и как они могут быть для нас полезны.

Российские мусульмане любят в этой связи сетовать на активность определенных политических и корпоративных страт и групп, которые выступают против развития отношений с исламским миром. Да, есть система лоббистских структур, связанных с частью российской бюрократии, которые препятствуют данной инициативе. Это факт. У них нет единой платформы, и подобную линию они проводят по разным причинам. Но негативная установка и соответствующие политические процедуры существуют.

Однако ключевая проблема не в них, а в том, что такой лоббистской структуры нет у российских мусульман. И это отрицательно сказывается на ситуации. В качестве партнера Москвы исламский мир занимает объективно третье место после Запада и Китая. Для большинства мусульманских стран – то же самое. Если не брать в расчет красивые слова, Россию они рассматривают прежде всего как противовес курсу США. Причем даже не Вашингтона в целом, а, как часто говорят в приватных беседах, глупой непродуманной политике Дяди Сэма. Но есть, конечно, и государства, которые хотели бы, чтобы Россия выступила в качестве системного оппонента Америки, предоставив им свой ядерный зонтик.

Россия отстает от других великих держав в том, что касается системной работы с исламским сообществом. У тех же американцев, например, работает широкая сеть лоббирования, влияния и согласования интересов в арабском, мусульманском мире. Они имеют дело с самыми широкими слоями общества и сторонами конфликта. Даже с Ираном у Соединенных Штатов не только жесткое противостояние, но и длительная история договоренностей. «Иран-контрас» (некоторые специалисты утверждают, что Тегеран получал тогда поддержку не только от США, но и от Израиля), серьезное сотрудничество по Ираку, точки соприкосновения по Афганистану.

В России весь комплекс обсуждаемых проблем распределен по разным департаментам МИДа, есть соответствующие органы в Министерстве обороны, в разведслужбах. Они занимаются этой темой, мягко скажем, не на самом профессиональном уровне, в отличие, например, от отношений России с Европой. Существует, правда, полубюрократическая Группа стратегического видения, которая уже несколько лет даже не собиралась. В основном это направление обслуживают ветераны дипломатической и разведывательной службы, что говорит об остаточном принципе формирования и наполнения этого сегмента внешней политики.

Российская внешняя политика в основном носит бюрократический характер. Мы работаем – и это особенно фатально на Ближнем Востоке – только с властью, но не с контрэлитами, не с обществом. Поэтому Москва и поддерживает до последнего даже обреченные режимы, так как они остаются (точнее, мы сами делаем их таковыми) для России единственным входом для работы в регионе. И даже если ситуация меняется вопреки воле России, Москва очень долго приспосабливается и все время сетует и ищет врагов, вместо того чтобы реагировать. К слову, «Братья-мусульмане», пришедшие к власти в Египте и в некоторых других арабских странах, по недоразумению до сих пор числятся у нас в террористах, с которыми запрещено иметь дело.

Нет в России и соответствующей деловой структуры, которая ориентировалась бы на развитие отношений с исламским миром. Усилия Евгения Примакова и созданного им Российско-арабского делового совета ничем пока не увенчались. Экономические проекты есть, но в основном все до сих пор крутится вокруг военно-технического сотрудничества.

«Нет субъекта развития партнерских отношений Москвы с исламским миром. Это ключевой момент. Ведь Кремль нуждается в такой стратегической проработке. Путин не раз обращался: есть у нас мусульманское сообщество, давайте работайте. Никакого отклика на слова президента. Потом он сказал: давайте идеи, предложения. Опять же – ноль внимания», – с тревогой отмечает Шамиль Султанов, президент Центра стратегических исследований «Россия – Исламский мир».

«Светлым пятном» стала международная конференция «Исламская доктрина против радикализма», состоявшаяся 25–26 мая 2012 г. в Москве и ставшая хоть каким-то наполнением стратегического диалога России с мусульманами. Исламский мир в лице своих наиболее видных теологов впервые пришел в Россию. Улемы, приглашенные в Москву российским и кувейтским центрами «Аль-Васатыйя» и Фондом поддержки исламской науки, культуры и образования, одобрили усилия России в противодействии экстремизму. Исламские богословы мирового уровня приняли Московскую богословскую декларацию по вопросам джихада, такфира и халифата. Документ стал в один ряд с аналогичными Амманской и Мекканской декларациями. Внешней политики ученые напрямую не касались, но визит таких видных и влиятельных лиц (а богослов в исламском мире – больше чем богослов) все равно был расценен арабскими СМИ как шаг в сторону Москвы, несмотря на ее позицию по Сирии, которая в основном не находит понимания в арабо-мусульманском мире.

Тем самым, несмотря на все сложности и политическую нестабильность в арабских странах, а также отношение к ним России, влиятельные теологи показали свою готовность работать с нашей страной, видя в ней стратегического партнера обновляющегося исламского мира. Российские же мусульмане, сами организовав этот диалог, чуть ли не впервые выступили в роли моста между Россией и исламом.

Кстати, «Аль-Васатыйя» – сегодня единственная арабская структура, деятельность которой имеет в России официальное одобрение. С начала 2000-х гг. все арабские фонды и центры были закрыты из-за подозрений в финансировании чеченских сепаратистов. Крохотный, но нефтеносный Кувейт, продвигающий концепцию исламской умеренности, стал российским окном в арабские страны, прежде всего Персидского залива, с которыми отношения у России исторически не очень складываются, и в мусульманский мир вообще. В 2010 г. Дмитрий Медведев наградил орденом Дружбы главу министерства по делам ислама и вакуфов Кувейта Аделя аль-Фалях за особый вклад в развитие российско-арабских отношений. Впервые в нашей истории такой награды удостоился арабский религиозный деятель.

Нельзя сказать, что официальные мусульманские религиозные структуры России совсем уж инертны на внешнем направлении. Совет муфтиев как может прикладывает усилия для укрепления избранного Владимиром Путиным евразийского вектора (инициатива ЕврАзЭС, ОДКБ, Таможенный союз и др.). Руководители совета первыми из представителей России совершили турне по странам арабской весны в Северной Африке, где встретились с новыми лидерами. Но эта деятельность пока касается небольшой группы элиты, а в народе (прежде всего среди коренных мусульманских народов) встречаются и противники евразийской интеграции, которая естественным образом ведет к усилению на Россию миграционного давления из Средней Азии.

Кому-то это кажется странным, но российские мусульмане отнюдь не всегда выступают поборниками миграции по той лишь причине, что из-за нее число единоверцев в России растет количественно, но совсем не качественно. Не так давно Совет ингушского народа открыто потребовал закрыть въезд в республику гастарбайтерам. «Несмотря на такое критическое положение с занятостью населения, мы все видим очень значительный наплыв в республику гастарбайтеров из среднеазиатских государств, – заявили там. – Мы понимаем, что есть сферы, в которых они востребованы и необходимы, но то, что мы видим на наших улицах, в городах и селах, вышло за рамки разумного. Власть при этом все свои ресурсы мобилизует на противодействие нам и считает не столь значимой проблему с мигрантами, которым недостатки властей предержащих безразличны».

Предлагаемые концепции

Российские мусульманские идеологи выдвигают разные внешнеполитические идеи.

Россия в союзе с Ираном должна возглавить «мировую бедноту» в альтерглобалистском протесте, уверен глава Исламского комитета Гейдар Джемаль. Правда, форма реализации этого тезиса предлагается весьма странная. Джемаль прямо заявляет, что падение режима Башара Асада в Сирии приведет к объединению государств, в которых победила арабская революция. И что этот единый суннитский блок вступит в войну с Ираном, а впоследствии непременно станет угрозой для целостности России. Поэтому Москве надо бросить все силы на спасение сирийского президента и позиций Тегерана в Средиземноморье, а потом уже развить успех в борьбе с Западом, подняв против него всех, кто живет менее чем на один-два доллара в день.

России в союзе со всем исламским сообществом следует выступить против Запада в «начавшейся войне цивилизаций», утверждает Шамиль Султанов. По мнению аналитика, сама логика геостратегии заставляет Москву и исламский мир, которые находятся под ударом Запада, искать дружбы друг друга. С ним согласен эксперт Российского института стратегических исследований, главный редактор журнала «Проблемы национальной стратегии» Аждар Куртов. «Когда Россия была великой державой, она могла в качестве весомого союзника оказать исламскому миру помощь в его противостоянии с геополитическими соперниками, каковыми являются, по общему признанию мусульман, страны Запада. Если Россия, – полагает эксперт, – обретет силу в результате правильных действий во время очередного шестилетнего срока Путина на посту президента, тогда это благоприятно отразится на положении исламского мира».

России нужно сближаться с мусульманскими странами СНГ, предлагают Дамир Мухетдинов и Дамир Хайретдинов. «Насилие и призрак цветных революций бродят близ границ СНГ», – считают они. Поэтому России и Центральной Азии вместе «необходимо развиваться во имя обеспечения потребностей своих сограждан, сохранения гражданского мира и стабильности». Роль же мусульманских лидеров в процессах интеграции Мухетдинов, первый заместитель главы муфтията Европейской части России, видит прежде всего в выполнении указания Дмитрия Медведева, данного религиозным мусульманским деятелям на встрече в июле 2011 г. в Нальчике: руководители крупнейших общин должны «заниматься такими сложными вопросами, как социальная адаптация мигрантов».

России необходимо уделить больше внимания странам арабской весны и Турции, полагает Руслан Курбанов. Арабы готовы вкладывать огромные средства в России, им крайне необходимо диверсифицировать свои вложения, «чтобы не быть на крючке у Запада, чтобы однажды по каким-то надуманным причинам все их счета не оказались арестованными и замороженными американцами». Научный сотрудник Института востоковедения РАН напоминает, что Россия никогда в своей истории не воевала ни с одной арабской страной. «Мы не загоняли бомбами Ирак в каменный век, всегда так или иначе поддерживали палестинцев, даже принимали ХАМАС на самом высоком уровне. Вообще, сделали очень много хорошего в арабских странах в XX веке. У нас еще есть шанс стать привилегированным партнером нового арабского мира. Но Россия рискует сегодня остаться вообще без союзников на Ближнем Востоке, в арабском и исламском мире. Такие неприятные перспективы возникают из-за неадекватной реакции на арабскую весну. Нельзя давать козыри и основания тем, кто говорит, что Москва стала союзником шиитского иранского империализма и противником суннитского пробуждения. Арабская весна имеет четкий суннитский характер», – отмечает Курбанов.

По мнению тех, кто разделяет его позицию, сегодня наблюдается попытка сформировать военно-политический блок Анкара–Каир–Эр-Рияд–Доха. Это новая перспективная сила в регионе. Противопоставлять себя ей и вообще арабским народам, суннитскому миру, поднявшимся во имя лучшей доли, – недальновидно. Россия как мировая держава, арбитр должна поддерживать отношения со всеми сторонами процесса. Яйца следует складывать в разные корзины, и не делать по крайней мере однозначных ставок на тех, у кого перспектив все меньше.

Во всех этих концепциях российским мусульманам отводится роль связующего звена между Москвой и исламским миром. Проблема только в том, что сами мусульмане мало что делают для политического, не говоря уже об экономическом наполнении стратегического партнерства, о котором много говорили и Путин, и Медведев, и Лавров.

Отдельно следует заметить, что особой разницы во внешнеполитических приоритетах двух основных групп российских мусульман (татаро-башкир и северокавказцев), как ни странно, нет. Хотя, конечно, первым ментально ближе Турция, а вторым – арабские страны. Водораздел, скорее, проходит по линии личных идеологических и культурных предпочтений.

Пока периферийная тема

По большому счету российские мусульмане не питают особых надежд на какие-то блага, которые можно извлечь благодаря внешнеполитической активности. Возможно, они исходят из прежнего опыта, когда прекрасные отношения Москвы со странами исламского мира отнюдь не гарантировали для них каких-либо преференций.

Так, арабские и другие мусульманские государства активно дружили с СССР, «не замечая» гонений на ислам. И сегодня мусульманские страны не спешат делать нашему руководству внушений, например, по поводу запретов книг об исламе, который напрямую затрагивает ту же Саудовскую Аравию и Турцию. Даже союзный Иран фактически промолчал, когда суд в Пензенской области запретил «Завещание» Имама Хомейни, в отличие от Индии, возмутившейся попыткой отнести к экстремистским материалам «Бхагават-Гиту». Иногда наличие внутреннего мусульманского фактора даже осложняет развитие связей России с исламским миром, заставляя стороны обращать внимание на «путающиеся под ногами» проблемы и жалобы «вечно недовольного меньшинства».

В целом внешняя политика – тема для российских мусульман если и не периферийная, то второстепенная. Да, исламские русскоязычные сайты пестрят информацией о бедах (больше) и успехах (меньше) зарубежных единоверцев (от Мьянмы до США), а в комментариях часто встречаются антиизраильские и антизападные высказывания. При этом те же комментаторы и авторы порой отмечают уровень религиозных свобод на Западе и количество мечетей в «исламофобском» Лондоне или Нью-Йорке, не идущее ни в какое сравнение с «исламофильской» Москвой. Но все это несопоставимо с реакцией на внутренние российские дела, касающиеся религиозных, национальных и гражданских запросов мусульман.

Мусульмане, конечно, хотели бы, чтобы Москва активнее сближалась с исламскими государствами, помогала им. Они живо откликаются на тяжелые события в Ираке, Афганистане, Сирии и особенно в Палестине. Россияне исламского вероисповедания даже готовы понести какие-то жертвы ради зарубежных братьев, что-то потерпеть и на что-то закрыть глаза внутри страны во имя общих интересов мирового ислама. Все-таки все мусульмане – это одна умма, и переживать за беды единоверцев – религиозный долг.

Палестинский вопрос, пожалуй, самый важный для российских мусульман во внешней политике. Они активно приветствовали и поддерживают приглашение лидеров ПНА и ХАМАС в Москву. Но в то же время на «Кавказ-Центре» – рупоре «имаратчиков» – еще не так давно на полном серьезе писали, что «самый главный джихад сегодня идет в Чечне». Вообще для северокавказских радикалов палестинская тема, очень важная для мусульман всего остального мира, – далеко не самая острая. Более того, они даже критикуют ХАМАС за умеренность и дружбу с Москвой.

Но это все конъюнктурные вспышки. Даже при беглом анализе понятно, что своя «внутриполитическая» рубашка российским мусульманам ближе к телу. Причем взгляды на события за рубежом, как сейчас в Сирии и ранее в Ливии, и на то, как Москва должна на них реагировать, могут быть прямо противоположными. Мусульмане, как и все россияне, больше всего хотят, чтобы наша внешняя политика была разумной и адекватной. И сказывалась на благополучии (как материальном, так и духовном) каждого конкретного человека.

Р.М. Мухаметов – кандидат политических наук, эксперт Совета Муфтиев России.

Россия. ЕАЭС > Внешэкономсвязи, политика > globalaffairs.ru, 30 июня 2012 > № 735546 Ринат Мухаметов

Доводы в пользу космоса

Почему нам следует возобновить стремление к звездам

Резюме: В прошлом десятилетии я пошутил в разговоре с коллегами, что Соединенные Штаты высадят астронавтов на Марсе через год или два, если только китайцы допустят утечку о своих планах построить там военные базы. Эта шутка больше не кажется смешной.

Данный очерк излагает основные идеи новой книги автора «Космические хроники: перед лицом последнего рубежа» (издательство «Нортон», 2012). Опубликовано в журнале Foreign Affairs, № 1, 2012. © Сouncil on Foreign Relations, Inc.

В 2010 г. президент Барак Обама сформулировал свое представление о будущем американских космических исследований, включая пилотируемую экспедицию на Марс. Подобное предприятие, конечно, обойдется в несколько сотен миллиардов долларов – быть может, даже в триллион. Какой бы ни была конкретная сумма, это дорогая затея. В прошлом только три фактора могли подвигнуть общества вкладывать такие средства в честолюбивые, спекулятивные проекты: возвеличивание Божественного или царского могущества, стремление к прибыли и война. Примеры подобных расходов – это пирамиды Египта, огромное количество терракотовых скульптур воинов, погребенных вместе с первым императором Китая, и Тадж-Махал в Индии. В поисках богатств в Новом Свете монархи Иберии финансировали великие плавания Христофора Колумба и Фернандо Магеллана. А военные соображения подхлестнули строительство Великой китайской стены и Манхэттенский проект создания атомной бомбы.

Запуск Советским Союзом первого в мире искусственного спутника Земли в 1957 г. вынудил Соединенные Штаты втянуться в космическую гонку. Годом позже в атмосфере страхов, вызванных холодной войной, было создано Национальное управление по аэронавтике и космическому пространству (НАСА). Однако в последующие годы СССР по-прежнему опережал США практически во всех аспектах освоения космического пространства, включая первый выход в открытый космос, самое длительное пребывание в космосе, первую женщину в космосе и первую орбитальную космическую станцию. Сделав ставку на лунные полеты, Соединенные Штаты позволили себе проигнорировать важные вехи соперничества.

В своей речи на совместном заседании Конгресса в мае 1961 г. президент Джон Кеннеди объявил о программе «Аполлон», сказав знаменитую фразу: «Я верю, что наша страна должна посвятить себя достижению этой цели до конца нынешнего десятилетия – наш астронавт высадится на Луне и благополучно вернется на Землю». Эти слова всколыхнули и наэлектризовали нацию. Но еще более откровенное признание было сделано в начале этой речи, когда Кеннеди размышлял о вызове, брошенном советской космической программой: «Если мы хотим победить в битве между свободой и тиранией, которая сегодня бушует во всем мире, то грандиозные свершения в космосе, достигнутые в последние недели, как и запуск спутника в 1957 г., должны открыть нам глаза на то, какое влияние эти достижения оказывают на умы людей во всех уголках мира. Ведь многие сегодня решают, какой дорогой им идти, какой путь избрать».

Речь Кеннеди была не просто призывом к новым прорывам или свершениям; это был клич к битве против коммунизма. Президент мог бы просто сказать: «Давайте полетим на Луну: это дивное место для научных исследований!» Но в этом случае никто не согласился бы на необходимые расходы, а ведь кому-то всегда приходится выписывать чеки.

Если США зададутся целью осуществить полет на Марс, это почти наверняка будет реакцией на успехи других стран, как в случае создания НАСА, принятия программы «Аполлон» и проекта, который впоследствии стал Международной космической орбитальной станцией. В прошлом десятилетии я пошутил в разговоре с коллегами, что Соединенные Штаты высадят астронавтов на Марсе через год или два, если только китайцы допустят утечку о своих планах построить там военные базы.

Эта шутка больше не кажется смешной. В декабре прошлого года Китай обнародовал официальную стратегию честолюбивого прорыва в области космических исследований. В соответствии с пятилетней программой Пекин намерен «выводить на орбиту космические лаборатории, осуществлять пилотируемые космические полеты, запускать грузовые космические корабли, овладевать ключевыми технологиями космических орбитальных станций, включая пребывание космонавтов на орбите, самовосстанавливающееся жизнеобеспечение и дозаправку топливом, осуществление космических программ и технологические приготовления для создания космических орбитальных станций». Авторы передовицы в New York Times точно отразили дух времени в названии статьи: «Китайский план космических исследований бросает США более серьезный вызов».

Когда дело доходит до освоения космоса, то Китай, как правило, не бросает слов на ветер и не тешит себя пустыми иллюзиями. Эта страна уже неоднократно доказывала способность упорно добиваться намеченных целей. Во время визита в КНР комиссии Белого дома в 2002 г. я услышал от китайских официальных лиц, что в ближайшем будущем китаец полетит в космос. Возможно, я находился в плену привычного американского высокомерия, но мне подумалось, что это «ближайшее будущее» может растянуться на десятилетия. Однако спустя всего 18 месяцев после этого разговора, осенью 2003 г., Ян Ливей стал первым китайским «тайконавтом», облетев Землю 14 раз. А еще через пять лет Чжай Чжиган стал первым китайцем, вышедшим в открытый космос. В январе 2007 г., когда нужно было избавиться от вышедшего из строя климатического спутника, Народно-освободительная армия Китая осуществила первое в истории страны «кинетическое убийство» ракетой «земля-воздух». Спутник уничтожила высокоскоростная ракета – ни одна страна не делала ничего подобного с 1980-х годов. С каждым таким достижением КНР еще на шаг приближается к тому, чтобы стать независимой космической державой и подняться до уровня Европейского союза, России и Соединенных Штатов, а быть может, и превзойти их с точки зрения финансирования космических программ и самоотверженности в достижении поставленных целей.

Недавно сделанные Пекином заявления о честолюбивых планах освоения космического пространства могут стать очередным «спутником» или спусковым крючком для США, заставив их наращивать усилия по освоению космоса после относительно застойного периода. Но если даже не обращать внимания на нездоровую финансовую ситуацию в стране, существует еще одна помеха на пути ускорения космических исследований, которая может стать столь же серьезной, как и в эпоху Кеннеди: это партийные разногласия.

Политика в области космических исследований

На протяжении десятилетий космические исследования стояли выше партийных разногласий. Поддержка НАСА была не двухпартийной, а беспартийной. Хотя государственная поддержка НАСА оскудела, это не связано с теми линиями, которые обычно разделяют американцев: либералы против консерваторов, демократы против республиканцев, бедные против богатых, городские жители против сельских. Политический нейтралитет отражен даже в местах расположения центров НАСА. В 2010 г. округа Конгресса, в которых размещены 10 основных полигонов НАСА, делегировали в Палату представителей шестерых республиканцев и четырех демократов. Аналогичный баланс существовал среди сенаторов от восьми штатов, где размещены эти полигоны: восемь республиканцев и восемь демократов.

Однако начиная с 2004 г. иммунитет НАСА к партийным разногласиям начал ослабевать. После рокового старта космического челнока «Колумбия» в 2003 г., когда погибли семь членов экипажа, специалисты, обозреватели СМИ и законодатели начали настаивать на новой роли агентства. Годом позже президент Джордж Буш утвердил «План космических исследований». Он предусматривал завершение работы орбитальной космической станции и вывод из эксплуатации «рабочей лошадки» НАСА – космического челнока – к концу десятилетия. Сэкономленные средства предполагалось пустить на создание новой архитектуры запуска космических аппаратов, которые должны доставлять американцев к объектам за пределами околоземной орбиты.

В феврале 2004 г. президент Буш назначил меня членом комиссии, состоящей из девяти экспертов, которой предстояло наметить контуры новой финансово необременительной политики освоения космического пространства. В конце концов план получил одобрение обеих партий в Конгрессе. Но в ходе дебатов о достоинствах нового курса партийные пристрастия начали искажать представления конгрессменов об освоении космоса и даже в каком-то смысле ослеплять их. Некоторые демократы сразу начали критиковать предложенный план, ссылаясь на то, что страна не может позволить себе такие значительные расходы – и это несмотря на то, что комиссии было поручено не выходить за рамки определенного бюджета. Другие сетовали на отсутствие должной детализации плана, хотя все необходимые документы можно было заказать в Белом доме и в НАСА. Ряд либеральных критиков поставили под сомнение целесообразность расходов на космос с учетом того, что две войны и без того истощили казну, а федеральное правительство отказывается от реализации некоторых важных программ ради снижения налогового бремени. Наверно, они забыли, что в 1969 г. Соединенные Штаты высадили своих астронавтов на Луне, ведя при этом две войны – одну холодную и одну «горячую». В целом это было самое бурное десятилетие в американской истории со времен Гражданской войны.

Вполне типичной можно назвать реакцию бывшего губернатора штата Вермонт Ховарда Дина, который боролся за выдвижение кандидатом в президенты от Демократической партии: «Я считаю, что космические исследования – это классно, но где увеличение налогов, которое позволит нам оплатить это удовольствие? Космос не стоит того, чтобы ради него обанкротить страну».

В статье, опубликованной в журнале New Yorker, Хендрик Херцберг раскритиковал Буша за «несерьезный подход к межпланетной авантюре» и вдоволь поиздевался над «уолмартовским ценником», прикрепленным к этому плану. Подобные критические выпады обнаружили партийную предвзятость, которой никогда не наблюдалось за последние два десятилетия проведения политики в области освоения космического пространства.

С тех пор как Обама вступил в должность, республиканцы принялись с не меньшим пафосом политизировать космос. В речи, произнесенной в Центре космических исследований Кеннеди 15 апреля 2010 г., Обама изложил суть новой политики и в том числе заявил, что поддерживает план Буша отказаться от полетов на «челноках». Он вкратце изложил обнадеживающую программу, направленную на достижение главной цели: осуществление полетов к разным космическим объектам, лежащим за пределами околоземной орбиты, включая астероиды. Обама даже пошел дальше Буша, заявив, что поскольку американские астронавты уже побывали на Луне, нет особого смысла лететь туда еще раз. Он сказал, что в случае создания передовой ракеты-носителя НАСА может миновать Луну и к середине 2030-х гг. отправиться прямиком на Марс. Вместо того чтобы порадоваться космическим амбициям Обамы, десятки протестующих с плакатами, призывающими президента не «губить НАСА», выстроились на подходах к Центру космических исследований. Консервативный публицист Чарльз Краутхаммер высмеял «отречение» Обамы от ведущей роли США в космосе, охарактеризовав его план как «призыв к отступлению».

Губернатор штата Техас, республиканец Рик Перри обвинил Обаму в том, что он «не оставляет американским астронавтам другого выбора, как только летать в космос на попутных кораблях». Если принять эту реакцию за чистую монету, можно решить, что она отражает искреннее несогласие с Обамой, с его подходом и мнением. Однако партийная природа подобных высказываний обнаруживается их целью: в конце концов, не Обама, а как раз Буш первым призвал положить конец полетам в космос на «челноках».

В конечном итоге борьба, развернувшаяся вокруг предложений Обамы, – это сражение за рабочие места. План предусматривает неопределенный разрыв во времени между сворачиванием полетов на «челноках» и запуском новых космических кораблей к объектам, лежащим за пределами околоземной орбиты. Это значит, что на какое-то время отпадет потребность в людях, обслуживающих космические корабли. В частности, в услугах подрядчиков, работавших с НАСА по контрактам на обслуживание запуска космических кораблей. Поскольку «челноки» – важное подразделение НАСА, а его промышленные партнеры разбросаны по всей стране, безработица в космической отрасли ударит по семьям, живущим далеко от космического полигона в штате Флорида. В своей апрельской речи 2010 г. президент пообещал выделить финансирование под программы переобучения и переквалификации работников, которые потеряют рабочие места в связи с новой политикой в области космических исследований. Он также отметил, что по его плану будет ликвидировано меньше рабочих мест, чем предусмотрено планом Буша, и акцентировал это различие: «Хотя некоторые утверждают обратное, мой план предусматривает сохранение более 2500 рабочих мест на Космическом побережье в течение следующих двух лет, в отличие от плана предыдущей администрации». В более откровенном и арифметически равнозначном варианте его мысль можно было бы изложить так: «План Буша привел бы к уничтожению 10 тыс. рабочих мест; мой план предусматривает уничтожение лишь 7500 рабочих мест».

Этот акцент на рабочих местах завел публичные дебаты в риторический тупик, поскольку немногие политики могут позволить себе высказываться в пользу того, чтобы рабочие места в массовом порядке создавались за счет финансирования госсектора. Поэтому Обама не стал рассуждать о том, как его план поможет в борьбе с безработицей, а сосредоточился на историческом влиянии космических путешествий на технологии и инновации. В воодушевляющей речи, произнесенной в Академии наук в 2009 г., Обама напомнил ученым о тех выгодах, которые принесет им Закон о восстановлении и реинвестициях (American Recovery and Reinvestment Act, программа стимулирования экономики, принятая в 2009 г. – Ред.). Он отметил, что программа «Аполлон» «дала нации технологии, позволившие усовершенствовать диализ почек и системы очистки воды. Благодаря этой программе появились датчики по обнаружению опасных газов, энергосберегающие стройматериалы и огнеупорные ткани, используемые в тушении пожаров и армейских операциях. В более широком смысле колоссальные инвестиции того времени в науку и технологии, образование и научные исследования пробудили у наших ученых любопытство и инстинкт изобретателя и привели к появлению несметного числа новых и полезных открытий». Он мог бы долго перечислять все те новшества, которые пришли в нашу жизнь благодаря программе космических исследований. Достаточно упомянуть революционные технологии, такие как цифровая аэрофотосъемка и технология оцифровки изображений, имплантируемые кардиостимуляторы, системы предупреждения столкновений в воздухе, высокоточную лазерную глазную хирургию и спутники глобальной навигации.

Это крайне разумная аргументация в пользу необходимости инвестиций в космические исследования. Но в риторике Обамы была скрыта изрядная доля лицемерия. Законодательство об экономических стимулах предусматривало удвоение бюджетов Государственного научного фонда, Научного управления департамента энергетики и Национального института по стандартам и технологиям. Но хотя Обама пел дифирамбы научному наследию космических исследований, НАСА не получило дополнительного финансирования, а лишь директивы о том, как правильно расходовать имеющийся бюджет в 1 млрд долларов. С учетом того, что космические исследования составили риторический центр президентской речи, отсутствие дополнительного финансирования обесценило все красивые слова, а также политическую и даже эмоциональную логику сказанного.

В своем втором послании о положении в стране, произнесенном в январе 2011 г., Обама снова заявил, что космическая гонка стала катализатором научно-технического прогресса. Затем он отметил внушительные инвестиции других государств в технологическое будущее и тот факт, что система американского образования начинает отставать от системы образования некоторых других стран. Он заявил, что этот тревожный дисбаланс должен пробудить нынешнее поколение так же, как запуск спутника в свое время пробудил американских ученых тех лет. Обама сформулировал четыре задачи: к 2015 г. не менее миллиона электромобилей должны ездить по американским дорогам, и 98% американцев должны пользоваться беспроводным доступом в интернет следующего поколения. К 2035 г. 80% всей электроэнергии должно вырабатываться с помощью чистых источников, и 80% американцев должны получить возможность пользоваться высокоскоростными поездами.

Все это похвальные цели, но сторонникам космических исследований не хочется думать, будто данные достижения станут плодами очередной космической гонки. Ведь речь идет о технологиях, которые уже должны войти в нашу жизнь, а не о тех, что могут появиться в отдаленном будущем.

В плане Обамы имеется и более глубокий изъян. Когда президент демократической страны формулирует задачи, которые не могут быть решены за время его пребывания в должности, он вообще не способен дать гарантий достижения этих целей. Кеннеди в 1961 г. хорошо понимал, что он делает, когда заявил о намерениях высадить американского астронавта на Луну «до окончания десятилетия». Если бы он остался в живых и был избран на второй срок, его президентские полномочия истекли бы только 19 января 1969 года. И если бы не пожар на стартовой площадке космического корабля «Аполлон-1» в 1967 г., в котором погибли три астронавта, программу «Аполлон» не отложили бы, и американцы побывали бы на Луне при президенте Кеннеди. А теперь представьте себе, что в 1961 г. Кеннеди призвал бы достичь поставленных целей «где-нибудь в восьмидесятых». При такой постановке задачи нет уверенности в том, что американские астронавты когда-либо вообще полетели бы в космос.

Но это именно то, что сделал Обама, призвав отправить экспедицию на Марс в середине 2030-х годов. Когда президент обещает какие-то грандиозные свершения в то время, когда его уже не будет в Белом доме, он по сути снимает с себя всякую ответственность. Эти работы не будут финансироваться из утвержденного им бюджета. Проблему унаследует другой президент, и эстафетную палочку легко выронить из рук. От плана можно будет безболезненно отказаться, а осуществление мечты отложить на более поздний срок. Хотя риторика Обамы в его речи о космических исследованиях была волнующей и визионерской, политический аспект выступления по сути стал катастрофой. Единственное, что гарантированно произойдет под его присмотром, так это временный отказ от полетов американцев в космос.

Уроки «Хаббла»

Партийные разногласия при обсуждении финансирования космических исследований и пересмотр американской политики в этой области вписываются в более общую тенденцию: упадок науки в Соединенных Штатах. Когда пропадает интерес к науке, страна теряет завоеванные позиции в индустриальном мире с точки зрения технологических навыков и специальных знаний. Например, в последние десятилетия число научных рецензий, написанных американцами, и научных публикаций, ими прочитываемых, снизилось или едва сохраняется на прежнем уровне, тогда как в Бразилии, Китае, Японии и Западной Европе эти показатели резко выросли. Аналогичную динамику мы имеем в сфере высшего образования. Согласно последней ежегодной переписи, проводимой Национальным научным фондом, почти треть выпускников научно-технологических и инженерных факультетов в США и более половины ученых, исследователей и докторов наук – выходцы из других стран, обучающиеся или работающие в Америке по временным визам. Более того, эти общие цифры маскируют тот факт, что на некоторых лучших инженерно-технических факультетах учатся исключительно зарубежные студенты.

До недавнего времени большинство студентов приезжали в Соединенные Штаты, получали дипломы и степени и с радостью оставались работать в лучших научно-исследовательских институтах и центрах страны. Однако теперь руководители кафедр сообщают о том, что иностранцы, получив диплом, предпочитают возвращаться на родину. Среди главных причин они называют широко распространенное в американском обществе негативное отношение к иммигрантам и возросшие возможности профессионального трудоустройства в Китае, Индии и Восточной Европе, откуда приезжает наибольшее число студентов для учебы в лучших американских вузах. Это не утечка мозгов, поскольку Соединенные Штаты никогда не претендовали на то, что эти студенты должны непременно оставаться, но это возвращение мозгов. Таким образом, то, что плохо для Америки, хорошо для мира. На следующем этапе этого сдвига США могут начать терять талантливых педагогов, обучающих талантливую молодежь, что было бы катастрофой. Со времен Промышленной революции инвестиции в науку и технологии всегда способствовали экономическому росту. Если интерес к этим отраслям знания на родине не возродится в ближайшее время, комфортный образ жизни, к которому привыкли американцы, быстро закончится.

Тем не менее повод для оптимизма все еще есть. Одним из самых популярных музеев мира, посещаемость которого может соперничать с Метрополитен-музеем, Уффици и Лувром, является Национальный аэрокосмический музей в Вашингтоне. Конечно, некоторые посетители – это иностранные туристы. Однако неувядающий интерес американцев к таким экспонатам, как оригинальный аэроплан братьев Райт 1903 г. и лунный аппарат «Аполлон-11», свидетельствует, что стабильные эмоциональные инвестиции в космические исследования стали частью американской культуры.

Или подумайте о судьбе космического телескопа «Хаббл». Научное наследие «Хаббла» безупречно. Его данные цитировались в большем количестве научных трудов, чем данные любого другого одиночного инструмента научных исследований в какой бы то ни было научной дисциплине. Среди главных достижений «Хаббла» – помощь в разрешении спора о возрасте известной нам Вселенной, длившегося несколько десятилетий (теперь все ученые согласны с тем, что он составляет около 14 млрд лет). И тем не менее в 2004 г., когда НАСА объявило об отмене экспедиции для планового технического обслуживания телескопа из-за нехватки средств и рисков, связанных с использованием космических кораблей класса «челнок», громче всех протестовали не ученые, а рядовые американцы. «Хаббл» – это единственный космический телескоп, наблюдающий за Вселенной с помощью преимущественно видимого света. Его четкие, контрастные и подробные снимки космических объектов делают этот аппарат своего рода человеческим глазом в космосе. Что бы ни демонстрировал нам «Хаббл» – планеты, плотные скопления звезд, цветные межзвездные туманности, смертоносные черные дыры, элегантно сталкивающиеся галактики – каждая фотография открывает отдельную перспективу космоса.

«Хаббл» вступил в эпоху зрелости в 1990-е гг., во время экспоненциального роста доступа к интернету. Вскоре фотографии, сделанные с «Хаббла», одна величественнее другой, стали использоваться в качестве заставок в персональных компьютерах людьми, которые никогда раньше не имели возможности любоваться видами Земли из космоса и размышлять о ее месте во Вселенной.

Эти великолепные снимки давали возможность американцам почувствовать себя участниками космических открытий. И когда источник этих изображений оказался под угрозой, редакторов стали заваливать письмами. Люди оставляли недоуменные комментарии на сайтах, звонили в Конгресс и призывали НАСА восстановить финансирование «Хаббла». Я не знаю других таких случаев в истории науки, когда общественность относилась бы к инструменту научных исследований как к собственному достоянию. Неорганизованная кампания по спасению «Хаббла» увенчалась успехом: решение изменили, и финансирование возобновилось.

«Хаббл» – это еще один урок, свидетельствующий о ценности космических исследований. Когда телескоп был выведен на орбиту в 1990 г., конструкторский изъян в его оптической системе стал, к разочарованию НАСА, причиной безнадежно смазанных изображений на снимках. Через три года оптические системы были отремонтированы. Пока исправляли оптику, астрофизики из Балтиморского научного института космических телескопов – научно-исследовательского штаба «Хаббла» – продолжили сбор смазанных изображений и работу над созданием передового программного обеспечения для обработки снимков. Оно должно было помочь в обнаружении звезд на снимках и их выделении в мутном скоплении небесных тел. Между тем ученые-медики из Центра комплексных онкологических исследований Ломбарди при Медицинском центре Джорджтаунского университета признали, что задача, стоящая перед астрофизиками, чем-то похожа на ту, которую решали врачи при визуальном обнаружении опухолей на маммограммах. С помощью финансирования, полученного от Национального научного фонда, исследователи из Ломбарди адаптировали методы, используемые учеными «Хаббла» при анализе размытых снимков с телескопа, к своим задачам, что привело к значительному прогрессу в области раннего обнаружения рака груди. Огромное число женских жизней было спасено благодаря усилиям по устранению конструкторского изъяна в космическом телескопе «Хаббл».

Планирование будущего

Всего не опишешь в рамках одной статьи, но аналогичные и неожиданные совпадения возникают постоянно. «Перекрестное опыление» научных дисциплин почти всегда стимулирует новые открытия и прогресс. Продуманная целенаправленная поддержка научных достижений в конкретных областях может привести к эволюционному развитию знаний, но перекрестное опыление, когда исследования проводятся на стыке разных отраслей знания, гораздо больше способствует революционным открытиям. И ничто не подстегивает перекрестное опыление лучше, чем космические исследования, в которых участвуют астрофизики, биологи, химики, инженеры, планетарные геологи и другие специалисты. Без здоровой поддержки космической программы на федеральном уровне амбиции угасают, а экономика, некогда процветавшая благодаря инновациям, уходит с мировой авансцены.

Поддерживать космическую науку нужно еще и по другим причинам. Людям нужно изучить планету Марс и выяснить, почему на ее поверхности нет воды в жидком состоянии; там случилась какая-то катастрофа, и важно определить первые признаки аналогичного явления, которое может угрожать Земле. Нам нужно лучше изучить астероиды и научиться отклонять и менять их траекторию. В конце концов, если мы обнаружим, что какой-то астероид движется к нашей планете, будет крайне неприятно, если умных, творчески мыслящих людей постигнет та же участь, что и динозавров с их двумя извилинами. На замерзшем спутнике Юпитера Европа мы должны просверлить многокилометровые толщи льда и проверить, нет ли в жидком океане под ним живых организмов. Нам нужно побывать на Плутоне и других обледенелых небесных телах на периферии Солнечной системы, потому что они скрывают тайну происхождения нашей планеты. Необходимо прозондировать плотные слои атмосферы Венеры, чтобы понять, почему тепличный эффект там вышел из-под контроля и температура на поверхности поднялась до 500 градусов Цельсия. Ни одна часть Солнечной системы не должна находиться вне нашей досягаемости, и ни одна часть Вселенной не должна быть скрыта от наших телескопов.

План Буша и план Обамы роднит отсутствие финансирования с целью приблизить планы на будущее к настоящему, не говоря уже о самом неопределенном будущем. Кроме того, в обоих планах сквозят ничем не прикрытые партийные разногласия.

Быть может, в нынешней непростой экономической и политической ситуации трудно представить себе, что космическим исследованиям будет дан новый импульс, несмотря на прямой вызов со стороны Китая. Многие зададутся вопросом: «Зачем тратить миллиард долларов на космос, когда нужно решать столько неотложных проблем на Земле?». Этот вопрос для большей ясности следует сформулировать иначе: «Какая доля выплачиваемых мной сегодня налогов уходит на космические телескопы и планетарные зонды, марсоходы, международную орбитальную научную станцию, недавно закрытую программу создания космических кораблей, телескопов, которые предстоит вывести на орбиту, и космических полетов, которые предстоит осуществить? Во что все это в совокупности обходится каждому налогоплательщику?». Ответ будет таким: в полцента с каждого доллара. В легендарную эпоху «Аполлона» рекордный бюджет НАСА (1965–1966 гг.) составил чуть больше четырех центов на один доллар налоговых выплат. Если бы Соединенные Штаты выделяли сегодня хотя бы четверть этой суммы на финансирование НАСА в процентах от сегодняшних налогов, то есть один цент на каждый доллар налоговых выплат, наша страна смогла бы вернуть себе первенство в той области, которая во многом предопределила ее восхождение в XX веке.

Даже во время экономической рецессии США остаются достаточно богатой державой, чтобы инвестировать в собственное будущее и тем самым стимулировать экономику, восстановить коллективные амбиции и не убивать на корню смелые мечты будущих поколений. Представьте себе, какой эмоциональный подъем может начаться в стране, когда НАСА, опираясь на долгосрочный план действий и гарантии государственного финансирования, начнет отбор первых астронавтов для полета на Марс! Сегодня эти научно подкованные будущие исследователи космоса учатся в средней школе. Когда они станут знаменитостями, которым все стремятся подражать, Соединенные Штаты снова окажутся свидетелями того, как космические амбиции формируют судьбу народов.

Нил Деграссе Тайсон – директор Планетария Хейдена в Американском музее естественной истории.

Первый исламистский президент Египта Мохаммед Мурси принес присягу перед Конституционным судом и официально вступил в должность главы государства, передает Reuters. Сразу же после этого он заявил, что сегодня родилось новое гражданское, конституционное, национальное и современное государство.

Инженер Мохаммед Мурси стал первым президентом Египта, который не является выходцем из вооруженных сил, с того момента, как армия в 1952 году свергла короля Фарука I и провозгласила страну республикой. Для партии "Братья-мусульмане", которую возглавлял Мурси до избрания президентом, это стало невероятной удачей - во время правления Хосни Мубарака она была запрещена.

"Я клянусь именем всемогущего Бога, что буду искренне защищать республиканскую систему, уважать конституцию и силу закона. Я буду следить за соблюдением интересов народа и защищать независимость нации, а также безопасность ее территории", - сказал Мурси судьям Высшего конституционного суда. Те же слова он накануне произносил в речи перед народом на площади Тахрир.

Избранный президент Мурси принял присягу в Конституционном суде, а не в парламенте, как это происходит обычно, так как суд ранее в этом месяце распустил его нижнюю палату. После принятия присяги Мурси отправился в Каирский университет, чтобы выступить с речью.

Мохаммед Мурси одержал победу во втором туре президентских выборов, который продолжался два дня и закончился 17 июня. Его соперником был бывший премьер-министр Ахмед Шафик, руководивший правительством при режиме свергнутого президента Хосни Мубарака. Мурси удалось одержать победу с минимальным преимуществом - он набрал 51,73% голосов избирателей (его поддержали 13 230 131 жителей Египта).

Все ранее заключенные с Египтом контракты в области военно-технического сотрудничества будут реализованы, но, возможно, с некоторыми корректировками, заявил в пятницу замглавы "Рособоронэкспорта" Игорь Севастьянов.

Представитель исламского движения "Братья-мусульмане" Мухаммед Мурси в воскресенье, 24 июля, был объявлен победителем выборов президента Египта. В субботу он должен принести президентскую присягу на верность государству и египетскому народу.

"Минобороны Египта подтвердило, что все заключенные с Россией контракты будут реализованы, возможно, с некоторыми корректировками. С египтянами можно и нужно работать. Египет - великолепный плательщик", - сказал Севастьянов в рамках форума "Технологии в машиностроении - 2012" в Подмосковье.

Генеральный директор иранской вагоностроительной компании «Вагон Парс» Хосейн Ашури в кулуарах международной Африканской железнодорожной выставки в Йоханнесбурге заявил, что африканский рынок обладает большим потенциалом и одна из целей компании «Вагон Парс» состоит в активном присутствии на этом рынке, сообщает агентство ИРНА.

Хосейн Ашури отметил, что с целью выхода на африканский рынок в компании «Вагон Парс» проведены необходимые исследования и на данный момент прилагаются усилия к тому, чтобы занять часть этого рынка.

По словам Хосейна Ашури, ранее компания «Вагон Парс» уже поставляла свою продукцию на африканский рынок, в частности в Судан. По поводу поставок продукции компании проводились также переговоры с представителями таких африканских стран, как Алжир, Тунис, Египет и ЮАР.

Компания «Вагон Парс» участвует в выставке в Йоханнесбурге, которая считается единственной выставкой железнодорожной техники и оборудования на африканском континенте, также с целью выхода на названный рынок.

Хосейн Ашури отметил, что в ЮАР и соседних с ней странах предполагаются крупные инвестиции в развитие железнодорожного транспорта и в этой связи здесь имеются хорошие возможности для деятельности компании «Вагон Парс».

В международной Африканской железнодорожной выставке в Йоханнесбурге принимают участие около 50-ти компаний из различных стран.

В 2011 г. ОАО «Сегежский целлюлозно-бумажный комбинат» (Карелия) снизил объем производства бумаги на 10% до 227,1 тыс. тонн по сравнению с 2010 г., об этом говорится в полученном Lesprom Network сообщении компании. Это обусловлено простоем основного оборудования в ноябре и декабре прошлого года в связи с отсутствием заказов и нехватки сырья. Предприятие прекратило выпуск картона с 2010 г. вследствие отсутствия рентабельности производства.

Сегежский ЦБК реализует свою продукцию не только на внутреннем рынке, но и на внешнем. Основными потребителями бумажной продукции на мировом рынке являются: Турция, Египет, Малайзия, Мексика, Нидерланды, Италия, ОАЭ, Китай, Индонезия, Пакистан. В 2011 г. продажи по бумаге снизились относительно 2010 г. на 11% за счет отсутствия заказов в конце года.

Расположенный по соседству со странами, где недавно произошли революции и сменились правящие режимы, Судан, где пришедшие к власти в результате переворота военные правят уже почти 23 года, до настоящего времени сумел остаться островком стабильности в арабском мире.

Суданские власти радостно приветствовали смену недружественных Хартуму режимов в Египте и Ливии, но самоуверенно считали, что аналогичные перемены не затронут их страну из-за относительной политической свободы в стране и усталости суданского народа от революций и потрясений прошлого.

Однако начавшиеся в середине июня студенческие демонстрации в Хартуме против повышения цен, к которым присоединились и другие граждане, заставили многих экспертов задуматься, так ли стабильна ситуация в Судане и так ли крепок стоящий у власти режим. Или, возможно, эта африканская страна последует примеру своих соседей - Египта и Ливии, где пришли к власти новые политические силы?

Кризис экономики - причина социальной напряженности

Напряженность в Судане ощущалась давно. Отделение в прошлом году Южного Судана, которому отошли 75% нефтяных месторождений некогда единой страны, и последующий отказ нового государства от уплаты пошлины Хартуму за транзит нефти на экспорт привели к тому, что доходы в суданскую казну резко упали.

Расчет на то, что Джуба станет выплачивать по 36 долларов за транзит одного барреля нефти по нефтепроводу по территории Судана, а также заплатит Хартуму крупную компенсацию за потерю месторождений с отделением Юга, не оправдался. Джуба не только отказалась платить такую "грабительскую", на ее взгляд, цену за использование суданской нефтяной инфраструктуры, но и полностью закрутила нефтяной вентиль, уличив Хартум в самовольном изъятии части идущих на экспорт южносуданских углеводородов.

Несмотря на грозную риторику суданских властей о том, что от закрытия нефтепровода пострадает, в первую очередь, Южный Судан и что Хартум больше не разрешит ему ни при каких обстоятельствах качать нефть по своей трубе, этот шаг правительства Южного Судана вызвал обвал экономики и самого Судана.

В мае инфляция в Судане превысила 30% в месяц, доллар на черном рынке стал стоить в два раза дороже официального курса, а дефицит бюджета в 2,4 миллиарда долларов оказалось совершенно нечем восполнять.

За шесть лет, прошедших после заключения Всеобъемлющего мирного соглашения с Югом, которое положило конец длившейся несколько десятков лет гражданской войне, суданские власти так привыкли жить на нефтяные доходы, что перестали развивать другие отрасли экономики, прежде всего сельское хозяйство, которое кормит 80% населения страны.

Еще один удар по экономике Судана нанесли интенсивные военные действия с повстанцами в пограничных штатах Южный Кордофан и Голубой Нил, а также мини-война с Южным Суданом за обладание нефтеносным районом Хеглиг весной этого года.

В итоге последовали неудачи на политическом фронте, в частности на переговорах с Южным Суданом, а также на экономическом. В этой сфере правительство перенесло финансовое бремя на плечи граждан, повысив налоги и отменив государственные субсидии, при помощи которых поддерживались низкие цены на топливо.

Требования оппозиции

Гнев населения, вызванный резким скачком цен (на бензин - на 60%, на сахар - на 40%, на транспорт - на 45%), оппозиционные политические партии стали направлять в нужное им русло, призывая граждан участвовать в акциях протеста. Одновременно с экономическими требованиями, например, об отмене последних повышений цен, они выдвинули политические лозунги - в частности, о смене правительства и об уходе в отставку правительства партии "Национальный конгресс", а также о создании временного переходного правительства, которое проведет новые выборы парламента и президента.

Однако в реальности суданская оппозиция не обладает конкретной экономической программой, способной вывести страну из кризиса.

Кроме того, внутри самой оппозиции, в основном представленном партиями "Народный конгресс" во главе с исламистом Хасаном Тураби, партией "Умма", возглавляемой бывшим премьер-министром страны Садыком Махди, и Компартией Судана, тоже существуют разногласия по поводу путей взаимодействия с властью и отношений с Южным Суданом.

Так, самая влиятельная оппозиционная партия "Умма" предлагает пересмотреть расходы, выделяемые на военные нужды, считая, что именно раздутые военные статьи бюджета стали причиной его дефицита. Она также выступает за прекращение военных действий с мятежниками и нормализацию отношений с Южным Суданом.

Однако, если это и произойдет, все равно потребуется немало времени, чтобы вновь возобновить поставки южносуданской нефти на экспорт через Судан, и вряд ли, придя к власти, оппозиция сможет добиться уступок от Джубы, казна которой пуста из-за коррупционных действий чиновников.

Как оппозиция собирается закрывать дыру в бюджете при отсутствии стабильных источников дохода у государства, остается непонятным. Декларации о том, что Судан - богатая страна, которая способна обеспечить своим гражданам приемлемый уровень жизни, если 88% средств, идущих сейчас на военные нужды и содержание госаппарата, направить на развитие сельского хозяйства и других отраслей экономики, сложно воплотить в жизнь в ближайшем будущем.

Кроме того, большинство суданцев осознает, что в рядах системной оппозиции находятся люди, которые уже были у власти в прошлом и не оправдали их надежд.

Час "икс" для суданского режима

Для начала новой революции в череде восстаний "арабской весны" суданская оппозиция назначила "время "икс" - 30 июня, когда исполняется 23 года со дня прихода к власти Омара аль-Башира.

В преддверии массовых демонстраций, запланированных оппозицией на конец этой недели, суданская полиция провела рейды по домам оппозиции и арестовала многих сторонников оппозиционных партий.

Однако, если суданские силы безопасности не будут усердствовать в наведении порядка карательными методами, что неизбежно вызывает у населения гнев и желание отомстить, акции протеста через некоторое время сами собой пойдут на убыль.

Уже скоро наступает месяц мусульманского поста Рамадан, который в этом году должен начаться 19 июля. В этот месяц суданцы вряд ли захотят бунтовать. Обладатели высоких доходов предпочитают проводить этот месяц вдали от родины, а неимущие слои во время Рамадана всегда поддерживают мусульманские благотворительные организации и фонды. А после завершения Рамадана близка осень, когда в Судане наступает более прохладный сезон, уменьшается потребление электроэнергии и топлива, снижаются цены, что неизбежно охладит и революционный пыл суданцев. Юлия Троицкая.

Специалисты сервиса онлайн-бронирования oktogo опубликовали список запросов. Как утверждают эксперты компании, за прошедшую неделю пользователи почти 25 000 раз искали варианты размещения на курортах Пальма-де Майорка, Ибица и Бенидорм.

Поток российских туристов в Испанию с 2009 года ежегодно увеличивается более, чем на 40%. В прошлом году там отдохнули 918 тысяч россиян. В этом Испания рассчитывает принять 1,15 миллиона путешественников из России. Однако по данным динамики выдачи испанских виз, турпоток может быть и больше. Это связано, во-первых, с визовой политикой Испании последних лет: россиянам охотно выдают многократные визы на полгода, год, два и даже на 5 лет. По данным посольства Испании в России, только в первые месяцы 2012 года было выдано на 40% больше виз по сравнению с аналогичным периодом предыдущего года. Во-вторых, Испания активно оттягивает туристов, которые раньше предпочитали Египет и Тунис.

80% российских туристов выбирают пляжный отдых. Хотя испанская сторона хотела бы видеть россиян и в регионах, не имеющих выхода к побережью. Самой большой популярностью пользуется Барселона и ее окрестности. Возможности отдыха там рассматривает каждый второй пользователь, интересующийся Испанией.

Опасения, что приход к власти в Египте президента-исламиста негативно скажется на российском турпотоке в страну, не имеют оснований, заявил чрезвычайный и полномочный посол Арабской республики Египет в РФ Алаа Эльхадиди журналистам в четверг.

По его словам, о планах принимать еще больше российских туристов свидетельствует недавнее решение об отмене визового сбора для россиян в летний период.

Посол отметил, что с приходом нового президента пошатнувшаяся экономика Египта начала восстанавливаться, фиксируются положительные изменения на бирже. Также идет подготовка новой конституции, формируется правительство.

Напомним, 1 июля 2012 года власть в Египте переходит от высшего военного совета к избранному президенту Мухаммеду Мурси.

По данным отдела туризма посольства Египта в РФ, с января по май 2012 года турпоток из РФ в страну увеличился на 82% по сравнению с тем же периодом прошлого года. Наибольший рост был зафиксирован в апреле - почти 100%.

"Мы надеемся, что политическая и социальная ситуация в Египте нормализуется, главное, чтобы сохранялись безопасность и качество услуг, предоставляемых туристам", - сказал в свою очередь глава Ростуризма Александр Радьков.

Он отметил, что с начала 2012 года турпоток в Египет активно восстанавливается, однако пока не достиг уровня 2010 года.

А.Радьков рассказал, что созданная Ростуризмом комиссия совместно с представителями министерства туризма Египта "мониторят" ситуацию на курортах.

"Мы по-прежнему сохраняем рекомендацию воздержаться от экскурсий в крупные города и ограничиться курортами Красного моря", - добавил он.

В настоящее время в Египте туристические автобусы оснащаются GPRS-приемниками. С 1 июня открылся центр подготовки водителей.

Ростуризм ведет активную работу с тем, чтобы усилить присутствие медицинских специалистов в больницах на ведущих курортах, чтобы не приходилось в экстренных ситуациях транспортировать туристов в крупные города, например, Каир.

Европейский союз балансирует на грани краха и полного распада, а пока Швейцария активно завоевывает перспективные рынки «пороговых стран». В 2011 г. швейцарский экспорт в эти страны в два раза превысил импорт оттуда. Такая тенденция является шансом для швейцарских малых и средних предприятий (МСП). Так называемые «пороговые страны» отчаянно форсируют свой экономический рост, не отступая перед регулярно возникающими перед ними трудностями. Поэтому богатая Швейцария, ВВП которой в 2010 году на душу населения в год составил 67　457 долларов, является для них очень заманчивым рынком сбыта. По данным Всемирного банка только Норвегия и Люксембург являются еще более привлекательными рынками.

С другой стороны такой завидной покупательной способностью обладают только 8 миллионов человек, проживающих в Швейцарии. В десяти же «пороговых» странах, с которыми Швейцария поддерживает тесные торговые отношения, проживают 2,9 миллиарда потенциальных покупателей. И, конечно же, швейцарские компании хотели бы использовать этот потенциал к своей выгоде.

Несмотря на столь некстати случившееся усиление швейцарского франка в 2010 году швейцарский экспорт в Китай, Сингапур, Россию, Индию, ОАЭ, Бразилию, Турцию, Польшу, Саудовскую Аравию и Чехию составил сумму в 29, 73 миллиарда франков, что в два раза больше, чем импорт в Швейцарию из этих стран.

ЕС, который всегда был самым главным торговым партнером Швейцарии, вот уже пять лет никак не вылезет из тяжелого структурного и финансового кризиса. Все это соответствующим образом отражается на торговом балансе. Если в 2008 году в ЕС ушел 61% от швейцарского экспорта, то в 2011 г. этот показатель опустился на уровень 57%. Понижательная тенденция в следующие годы будет только усиливаться, считают эксперты.

«Слабый промышленный рост в Европе ведет к сокращению деловых возможностей на этом направлении. Именно поэтому для Швейцарии столь важна диверсификация ее целевых рынков. Сам Европейский союз признает, что до к 2015 г. 90% глобального экономического роста придется на страны за пределами Западной Европы», - указывает, например, Филипп Гуглер (Philippe Gugler) из университета г. Констанц в интервью портала swissinfo.ch.

На этом фоне цели и задачи швейцарской Организации поддержки промышленного экспорта (OSEC) на 2012 - 2015 гг. выглядят довольно откровенно: «Целью OSEC является завоевание рынков, находящихся за пределами зон евро и доллара, а так же в странах, с которыми Швейцария подписала Договоры о свободной торговле».

Так называемые страны группы BRIC (Бразилия, Россия, Индия, Китай) имеют в сумме почти 2,8 миллиарда жителей, а потому занимают в этих дерзких планах центральное место. По данным швейцарского Министерства финансов экспорт в эти страны из Швейцарии составил в 2011 году 16, 709 миллиарда франков, что означает рост на 43% в течение двух лет. Впрочем, одними странами этой группы дело не ограничивается.

«С географической точки зрения рынок стран группы BRIC и в самом деле является для швейцарских компаний рынком с огромным потенциалом. Однако очень важно не упускать из виду рынки других, не столь крупных стран, которые не столь насыщены, как рынки крупных стран, а потому могут обещать солидные цифры промышленного и торгового оборота», - разъясняет Ф. Гуглер в интервью порталу swissinfo.ch.

По данным официального представителя OSEC Патрика Дизмедяна (Patrick Djizmedijan) в числе весьма привлекательных для Швейцарии рынков, кроме Китая и Индии, находятся и рынка стран Латинской Америки, в первую очередь таких государств, как Бразилия и Мексика. «Очень хорошо развитый рынок в Чили. Перу в последнее время демонстрирует впечатляющий рост, в Колумбии и Бразилии для нас открываются интересные возможности в области развития инфраструктуры».

Патрик Дизмедян указывает, также, на важность ОАЭ – экспорт на берега Персидского залива из Швейцарии почти равен по объему экспорту в Индию или Канаду. В странах «третьего мира» присутствуют почти все крупные швейцарские корпорации. А вот малым и средним фирмам сделать это не так просто.

«Такие страны, как Китай, Индия, но также Иордания, Египет или Бангладеш, представляют собой экономики, спрос в рамках которых все более вестернизируется. И это предоставляет МСП дополнительные возможности», - разъясняет ситуацию директор по продажам компании «K-Team» Клод Несси (Claude Nessi) в беседе с корреспондентом портала swissinfo.ch.

Эта фирма со штаб-квартирой в городе Валорб (Vallorbe/кантон Во) вот уже 18 лет успешно разрабатывает и производит робототехнику. Значительная часть ее продукции уходит на экспорт в самые разные страны.

Для К. Неси нет интересных или менее интересных регионов, самым главным критерием для него является специализация. «На рынках пороговых стран мы успешно ищем рыночные ниши. Технику же нашего производства мы поставляем пока в более развитые страны, так как именно там велик спрос на такие изделия, и именно там ими элементарно умеют пользоваться».

По данным Ф. Гуглера швейцарским МСП вполне по силам более успешно продвигаться на специфические городские рынки с более сильной покупательной способностью: «Единственным путем к успеху является концентрация на продукцию и услуги с высокой степенью добавленной стоимости. Уникальность – вот наше ключевое слово».

Представитель OSEC согласен: «Швейцарские компании – это нишевые игроки. Только наша страна способна производить уникальные товары высочайшего качества». Поэтому он призывает швейцарские МСП и дальше искать свои ниши на рынках «пороговых» стран.

Впрочем, всем понятно, что рынки этих стран потому и называются «пороговыми» или «рискованынми» (emerging markets), что возможности бизнеса идут тут рука об руку с коррупцией, преступностью, политической нестабильностью, протекционизмом и неопределенностью.

Свою долю в это вносят и некоторые западные фирмы, которые не считают необходимым придерживаться в этих странах европейских и вообще цивилизованных стандартов. Свести воедино все эти проблемные 　направления и столь разнонаправленные интересы очень сложно.

«Риски и выгоды всегда существуют параллельно. Важно быть хорошо подготовленным, заранее проведя, например, серьезный анализ рынка. Необходимо искать и находить партнеров, которые уже хорошо узнали ситуацию на данном рынке. В противном случае неудача будет совершенно логичным следствием», - подчеркивает П. Дизмедян.

Ф. Гуглер указывает со своей стороны необходимость и обязанность компаний так вести свои дела, чтобы интересы компании и прибыли не противоречили идеалам общественного блага.

Новый президент Египта Мухаммед Мурси впервые в истории страны намерен сделать одним из своих советников христианина - представителя Коптской церкви, сообщило в среду агентство KAI со ссылкой на каирскую газету "Аль-Ахрам".

Избранный президент Египта Мухаммед Мурси, выходец из ассоциации "Братьев-мусульман", принесет присягу в ближайшую субботу 30 июня перед Высшим конституционным судом. Практически сразу после выборов он покинул ряды ассоциации "Братья-мусульмане" и политического крыла "Братьев" - Партии свободы и справедливости, выполнив, таким образом, свое программное обещание стать "президентом для всех египтян".

Политический советник избранного президента Ахмад Дейф заявил, что Мурси не планирует превращать Египет в исламское государство и выступает за его светскость, которая предполагает учет мнений всех слоев населения, в том числе и христиан.

В связи с этим Дейф назвал опасения по поводу исламизации страны необоснованными. Возможно, в число советников Мурси войдет также женщина, чтобы подчеркнуть светскость курса президента.

Поздравления в адрес нового главы государства уже направили ведущие политики и религиозные лидеры, в частности - генеральный секретарь Всемирного совета церквей (ВСЦ) пастор Олав Твейт. Глава ВСЦ выразил надежду на соблюдение в Египте основных прав и свобод, в частности - свободы совести. По мнению Твейта, Египет в этом отношении может стать примером для других арабских стран.

Египетские военные пришли к власти в Египте 11 февраля 2011 года после отставки Хосни Мубарака с поста президента. Они отменили действие конституции, распустили обе палаты парламента и пообещали провести в стране честные демократические выборы и передать власть избранному президенту не позднее 30 июня 2012 года. Виктор Хруль.

Месяц поста - Рамадан - 1433 года по мусульманскому лунному календарю (хиджре) в Египте наступит 20 июля, а закончится 18 августа, сообщил в среду глава национального Института геофизических и астрономических исследований Хатем Оуда.

Наступление Рамадана должно совпадать с новолунием, поэтому оно определяется религиозными властями в каждой стране или вычисляется по астрономическим таблицам.

Рамадан - месяц мусульманского поста, молитв и благочестивых дел. В этот месяц верующие просят у Всевышнего отпущения грехов и возносят молитвы, в том числе, и специальную - "Таравих", совершаемую лишь в Рамадан, проводят много времени за чтением Корана.

В течение дня мусульманам запрещается есть и пить, предаваться развлечениям. После вечерней молитвы наступает время разговления - приема легкой пищи, обычно фиников, орехов, молочных продуктов. Более плотная еда принимается немного позднее. Незадолго до восхода солнца в Египте верующих будит барабанный бой, чтобы все успели принять легкий завтрак.

Пост обязателен для всех здоровых людей, кроме беременных женщин, кормящих матерей, а также маленьких детей. От соблюдения поста освобождаются больные и те, кто находится в пути.

Как отмечают арабские СМИ, в этом году Рамадан начинается в разгар знойного лета, что значительно усложняет условия поста для верующих, которые в течение светлого времени суток не могут пить даже воду.

В месяц Рамадан, как правило, практически останавливается деловая и политическая жизнь. Все важные дела, мероприятия откладываются на более поздний срок.

Госучреждения и многие частные предприятия переходят на щадящий распорядок дня.

В Египте во время поста проводятся десятки фестивалей и других культурных мероприятий, которые, как правило, завершаются далеко за полночь.

Кроме того, к началу Рамадана снимаются новые сериалы, художественные фильмы, музыканты представляют свои новые альбомы. Надим Зуауи.

Станет ли Израиль союзником России?

Ориентация на арабский мир — это лишь советская инерция

Федор Лукьянов

Владимир Путин приехал на Ближний Восток в совсем неспокойное время. Когда начиналась «арабская весна», говорить о предстоящих фундаментальных изменениях в геополитике было немодно, задававшая тон западная и общеарабская пресса предпочитала делать упор на демократическом пробуждении. Озабоченность, например, Израиля в связи с падением авторитарных, но светских режимов звучала диссонансом на фоне радостного возбуждения. Полтора года спустя ясно, что прежняя система отношений, на которых строилась региональная безопасность, стремительно исчезает. Все перемешалось. И первыми это почувствовали Россия и Израиль.

Россия, которая с самого начала по идейным причинам не обрадовалась революциям, оказалась в непривычной для себя ситуации противостояния практически со всем арабским миром. Наметилось оно еще в связи с Ливией, но в сирийском случае стало ярко выраженным. Аргументация Москвы относительно того, что «мы не за Асада, а за принципы», понимания в столицах Ближневосточного региона не встречает, а тот факт, что Россия находится по этому вопросу в связке с Ираном, еще больше настораживает арабов. Нынешняя поездка Путина, в ходе которой он, встречаясь с руководством Палестины, подчеркивает интерес России к самому давнему и принципиальному конфликту на Ближнем Востоке, едва ли снизит остроту недовольства.

Россию в этой части мира многие по инерции воспринимали так же, как прежде Советский Союз, — если и не альтернатива Западу, то хотя бы балансир. Москва такую роль в основном имитировала. Когда же она начала действительно играть ее (в Сирии), выяснилось, что остальные арабские государства как раз на западной стороне. Ситуативно и временно, но тем не менее. А традиционная конфигурация «Москва арабы против Вашингтона Израиль» уже не действует.

Положение Израиля еще хлеще. Предвестием неприятных перемен стало резкое ухудшение отношений с Турцией, надежным партнером на протяжении десятилетий. В Анкаре, которая намерена лидировать на Ближнем Востоке и в Малой Азии, решили, что потенциальное влияние на арабский мир важнее Израиля. А потом началась «весна».

Когда десять лет назад предполагалось, что демократия на Ближний Восток придет под заботливым патронатом администрации Буша, ведущие израильские политики (те же Биньямин Нетаньяху и Шимон Перес) любили рассуждать о мирном будущем региона, после того как арабские страны станут демократическими. Книга Натана Щаранского на эту тему стала мировым бестселлером.

Однако вместо примирения с еврейским государством демократизация принесла полную неопределенность. Договоренность с Египтом, служившая более 30 лет краеугольным камнем безопасности Израиля, под вопросом. Оказывается, что на сделки с ним способны именно авторитарные режимы. Правительство, вынужденное принимать во внимание настроения арабской улицы, будет настроено заведомо более негативно. Это касается и вероятной новой власти в Сирии — если Башар Асад является для Тель-Авива предсказуемым врагом, соблюдающим правила сосуществования, то суннитское большинство едва ли сохранит тот же подход.

В одном Израиль совпадает с большинством арабских стран — в неприятии возможного ядерного Ирана. Объективное совпадение интересов безопасности Израиля и арабских монархий Персидского залива во главе с Саудовской Аравией еще один парадоксальный аспект ситуации. В остальном политика Эр-Рияда и его союзников по стимулированию исламизации прежде светских режимов ничего, кроме тревоги у Израиля (как и у России) вызвать не может. Вообще, для Тель-Авива свержение Асада имело бы смысл в том случае, если бы оно стало прелюдией к акции против Ирана, иначе эффект будет негативный.

Если убрать второстепенное, Иран — единственный по-настоящему спорный вопрос между Россией и Израилем. Вопрос крайне острый, но он скоро как-то разрешится в ту или иную сторону. И в случае успеха ядерной программы, и в случае ее уничтожения возникнет новая ситуация, в которой придется выстраивать новые балансы. Помимо этого Россию и Израиль многое объединяет. Обе страны исповедуют схожую философию борьбы против терроризма, уважают Realpolitik, часто полагаются на силу. В Израиле более пятой части населения — бывшие россияне и выходцы из СССР, русский язык очень распространен, что способствует туризму, ныне безвизовому, бизнесу и научно-техническому сотрудничеству. Российский ВПК проявляет все больший интерес к сотрудничеству с израильскими производителями. Наконец, Израиль чуть ли не последнее государство, которое всецело поддерживает российскую трактовку второй мировой войны, что для Москвы важно.

Если арабские страны будут по-прежнему смотреть на Россию как на помеху историческому прогрессу Ближнего Востока и вещать о «неправильной стороне истории», через некоторое время именно Израиль может превратиться в основного партнера Москвы в регионе. Сегодня это кажется странным, но стоит признать, что ориентация на арабский мир — это скорее советская инерция, чем осознанный курс. А никакая инерция не сохраняется вечно, если ей не придавать новых импульсов.

Генеральный директор автопромышленной группы (АГ) «Иран ходроу» Джавад Наджмэддин в интервью агентству ИСНА сообщил, что до конца текущего года на авторынок поступит новый автомобиль «Дена».

По словам Дж.Наджмэддина, на данный момент работы по налаживанию выпуска названного автомобиля ведутся в соответствии с намеченным графиком, и запуск линии по серийному производству «Дены» запланирован на текущий год.

«Дена» представляет собой доработанную модель одного из автомобилей семейства «Саманд». Она относится к автомобилям класса D.

Проектирование «Дены» было полностью выполнено отечественными специалистами, и она станет вторым после «Ранны» автомобилем АГ «Иран ходроу», запущенным в серийное производство в текущем году, который провозглашен в Иране годом отечественного производства.

Что касается «Ранны», то ее производство осуществляется в полном соответствии с программой. Ее выпуск запланирован как на автозаводах в самом Иране, так и на иранских автосборочных предприятиях в Беларуси, Азербайджане, Египте, Сирии, Сенегале и Венесуэле.

«Ранна» будет поставляться на экспорт в страны Западной Азии, Ближнего и Среднего Востока, в Россию, страны СНГ, Западной Африки, Южной Америки и Персидского залива.

Коран и революционная диалектика

Прокормить Египет не смогут ни США, ни монархии Залива

Евгений Сатановский

Победа кандидата «Братьев-мусульман» на президентских выборах в Египте — это победа исламской революции. Суннитской, со своей национальной спецификой, но именно революции и именно исламской. Что полностью оправдывает поздравления со стороны Ирана и движения ХАМАС.

Египетская военная хунта не набралась достаточной храбрости для того, чтобы вопреки площади Тахрир продвинуть в президенты своего кандидата. То ли нехватка тестостерона у высшего командного состава — в отличие, например, от алжирских генералов начала 1990-х. То ли боязнь не справиться с исламистами.

В 90-е годы вся Северная Африка (кроме Марокко) и большая часть Машрика управлялись светскими режимами. «Арабская весна» превратила этот регион в зону абсолютного доминирования политического ислама. Да и влияние монархий Залива: саудовцев, лоббирующих интересы салафитов и Катара, стоящего за «Братьями-мусульманами», не стоит сбрасывать со счетов. Египет разорен, его экономика коллапсирует, финансовые резервы тают на глазах, и без масштабной поддержки «заливников», которую они по определению предоставят только «своим», страна не имеет никаких шансов. Впрочем, она и с этой поддержкой имеет их немного.

Египетским военным, светской молодежи, коптам и женским движениям повезло, что исламская революция в этой стране не имеет такого харизматичного лидера, как аятолла Хомейни. Был бы моложе лет на двадцать шейх Юсеф Кардауи, Египет получил бы в его лице своего «рахбара», и события там развивались бы так же динамично, как в Иране. Пока такого лидера у египетской революции нет. Однако не факт, что он не появится. Кто мог в начале 50-х в том же Египте назвать имя Насера в качестве будущего лидера страны? Кто знал в середине 60-х, что молодой Каддафи станет лидером ливийской революции? Кому были знакомы имена Асада, Хуссейна, Эрдогана, пока они не заняли высших постов в Сирии, Ираке, Турции?

Впрочем, не в том проблема, что в Египте появился президент-исламист, а в том, что все обещания, данные им избирателям, и соответствующие ожидания избирателей, надеющихся на улучшение положения, вне зависимости от того, кто это улучшение обеспечит, не имеют никакой основы.

За год с небольшим, прошедший с момента свержения Мубарака, накопленные им $36 млрд золотовалютных резервов превратились в $15 млрд. Прочее проедено или исчезло в неизвестном направлении. Коррупция времен Мубарака лишь усилилась после того, как исчезло единственное, что ее сдерживало, — сам Мубарак. Генералитет продолжает контролировать минимум 20% ВВП страны — по-настоящему он готов драться с исламистами только в том случае, если они попытаются покуситься на его собственность. Активность инвесторов практически на нуле: кто захочет вкладывать деньги в страну, охваченную революцией? Туризм сворачивается, и формальный приход к власти исламистов только ускорит эту тенденцию. В 60-е Афганистан был таким же туристическим раем для западных неформалов, как Непал, сегодня в это трудно поверить.

Прокормить Египет, являющийся классическим примером сочетания необратимого экологического, демографического и прочих кризисов, не смогут ни США, ни монархии Залива. А сама себя прокормить эта страна, население которой приближается к 90 млн человек, давно не способна. Кроме того, когда будут построены гидроузлы в верховьях Нила, о перераспределении стока которого после падения Мубарака договорились страны, контролирующие эти верховья, Египту будет не хватать воды, и это будет уже катастрофой.

Исламисты шли к власти под лозунгом «Коран — это решение». Как лозунг эти слова замечательно сработали в стране, уставшей от своего «фараона». Но одно дело — свергнуть действующую власть, другое — прийти к власти, и уж совсем третье — власть удержать. Сколько ни говори «халва», во рту сладко не станет. Надежда на чудо прекрасна, но не отменяет массового разочарования избирателей, когда чудо не происходит. Чтобы не быть разорванными оголодавшей революционной толпой, обманувшейся в ожиданиях, ее временные лидеры должны будут бросить ей кого-то на растерзание. В какой последовательности эту роль сыграют копты, олигархи, «враги народа»: либералы, коррумпированные бюрократы или армейские генералы из числа наименее популярных и наиболее намозоливших глаза, вопрос завтрашнего дня. Точно так же, как вопрос о том, когда и как схватятся насмерть исламисты и армейская верхушка, запала которой пока хватило только на то, чтобы объявить нелегитимной нижнюю палату парламента.

Ни одна революция в мире не могла положиться на армию старого режима, которую новым властям неизбежно приходилось перемалывать на фронтах внешней войны (в случае Египта — с Израилем) или войны гражданской. Заверения избранного президента АРЕ в приверженности международным договорам в связи с этим стоят не больше, чем его слова о том, что он будет президентом всех египтян, даже если он свято верит в то, что говорит. Ничего личного. Просто законы революционной диалектики.

Иран становится ближе

Новый президент Египта задумался о пересмотре Кемп-Дэвидских соглашений

Игорь Крючков

Приход к власти в Египте президента-исламиста Мухаммеда Мурси может нанести серьезный удар по хрупкому миру на Ближнем Востоке. Вчера, уже на следующий день после официального объявления результатов второго тура выборов, информационные агентства сообщали сенсационные новости: новый глава Египта обещает пересмотреть Кемп-Дэвидские соглашения о мире с Израилем и нацелен на сближение с Ираном, который более 30 лет назад разорвал отношения с Египтом как раз из-за Кемп-Дэвида. Эксперты предлагают не спешить с алармистскими сценариями: возможно, Мурси еще просто не до конца осознал, где оказался.

О намерении выходца из исламистской партии «Братья-мусульмане» Мухаммеда Мурси пересмотреть условия мирного договора с Израилем сообщило вчера иранское агентство Fars. По данным агентства, это заявление Мурси сделал еще в воскресенье днем, до того как были объявлены окончательные результаты выборов. По данным агентства, новый президент Египта хочет, чтобы отношения страны с Израилем строились на принципах равноправия. Fars также процитировало египетского посла в Палестинской автономии Гамаля Мазлума, который заявил: Египту необходимо увеличить военное присутствие на Синае, если Израиль не согласится на изменения в Кемп-Дэвидских соглашениях.

Кемп-Дэвидские соглашения были подписаны Египтом, Израилем и выполнявшими посреднические функции США в 1979 году. Соглашения официально завершили войну Судного дня 1973 года между Израилем и Египтом. Египет стал первой страной арабского мира, подписавшей мирный договор с еврейским государством.

Что конкретно не устраивает египетского президента в договоре, неясно. По мнению профессора Института стран Азии и Африки МГУ Владимира Исаева, пересмотр хотя бы одного пункта Кемп-Дэвидских соглашений вызовет необходимость перезаключения всего документа, на котором основывается вся конструкция международных политических взаимоотношений на Ближнем Востоке. На основе этого договора развиваются не только израильско-египетские отношения, но и израильско-арабский мирный процесс и также проходят переговоры о создании независимого государства Палестины.

Еще одним тревожным сигналом стали сообщения иранских СМИ о восстановлении дипломатических отношений между Египтом и Ираном, которые были разорваны в 1979 году все из-за тех же Кемп-Дэвидских соглашений. Государственное информагентство Ирана Irna процитировало главу Комитета иранского парламента по международным делам и нацбезопасности Алаэддина Боруджерди, который заявил, что дипломатические отношения между Ираном и Египтом «возобновятся естественным путем». По его словам, после египетской революции взаимоотношения двух стран получили серьезный импульс к развитию. Агентство Fars в свою очередь утверждает, что сам Мурси тоже намерен установить контакты с Ираном, чтобы «сбалансировать» внешнюю политику Египта.

Впрочем, по мнению старшего научного сотрудника Института востоковедения РАН Владимира Сажина, в ближайшие несколько лет предпосылок к тому, чтобы египетско-иранские отношения стали союзническими, не возникнет.

«Конечно, Мурси — исламист, хотя и официально вышел из состава «Братьев-мусульман» сразу после победы на выборах. Эта идеология сближает его с теократическим режимом Ирана, — рассказал эксперт в беседе с «МН». — У них общая антизападная и антиизраильская риторика, которая пользуется большой популярностью у так называемой «арабской улицы». Однако политические отношения — это не предвыборная кампания, здесь влияют другие факторы».

Египет — страна суннитская, и исламистские силы здесь тяготеют к Саудовской Аравии и Катару, в отличие от их политических соперников, шиитских исламистов, правящих в Иране, говорит Сажин. Кроме того, Иран не будет сильно сближаться с Египтом до тех пор, пока страна полностью не разорвет Кемп-Дэвидские соглашения, что, по мнению эксперта, весьма сомнительно.

«Каждая четвертая лепешка, которую ест египетская беднота, производится из американской муки, — говорит Владимир Исаев. — Мурси, не обладающий опытом выстраивания внешней политики, возможно, пока не понимает реалий, в которых находится Египет. Отношения с США и Израилем очень важны для египетского государства, и это невозможно изменить в одночасье».

Кроме того, по мнению собеседника «МН», в Египте борьба за власть отнюдь не завершена, и военные власти до сих пор держат в руках все бразды правления. «Высший совет вооруженных сил существенно урезал полномочия президента Египта и распустил парламент, — рассказал Исаев. — Военные власти без энтузиазма относятся к тому, что страной будут управлять исламисты. Так что насколько Мурси позволят проводить независимую политику, еще большой вопрос».

Сообщение о пересмотре Кемп-Дэвидских соглашений новостные агентства опубликовали вчера днем и к моменту сдачи номера в печать не получило подтверждения из других источников. На своем новом посту Мурси сделал пока только одно официальное заявление относительно международных договоров: в ночь на понедельник он сказал на пресс-конференции, что признает все международные договоры и соглашения, подписанные дореволюционными властями Египта. Он также добавил, что Египет не собирается вмешиваться во внутренние дела других стран, но также не потерпит вмешательства иностранных держав в дела собственные.

Это заявление Мурси обнадежило Израиль, США и их европейских союзников, которые неоднократно выражали беспокойство в связи с возможным разрушением режима Кемп-Дэвида. Так, президент Израиля Шимон Перес поздравил Мурси с победой и подчеркнул: «Мы ценим мир между нашими странами, ведь мир — это победа всех людей, живущих на земле». Американский Белый Дом направил на имя Мурси официальное письмо с поздравлениями и надеждами на дальнейшее плодотворное сотрудничество. А официальный представитель премьера Великобритании Дэвида Кэмерона заявил, что страна «приветствует заявления господина Мурси о создании правительства национального единства».

Спецпредставитель президента РФ по сотрудничеству со странами Африки Михаил Маргелов заявил вчера Интерфаксу, что в ближайшее время Мурси придется плотно заняться вопросами экономики Египта, которая находится в тяжелом состоянии.

Российская Федерация является постоянным экспортером древесных плит и фанеры. По данным нового маркетингового исследования "Российский рынок древесных плит и фанеры. Текущая ситуация и прогноз" компании Intesco Research Group, объем совокупного экспорта всех видов древесно-стружечных и древесноволокнистых плит в натуральном выражении в 2011 году сократился на 27,3%, а в стоимостном выражении - на 10%. При этом объем экспорта клееной фанеры увеличился соответственно на 2% и 27%.

Российская Федерация экспортирует древесные плиты и фанеру во многие страны - субъекты бывшего СССР, а также в США, Египет и Германию. Крупнейшими импортерами ДСП являются Узбекистан, Киргизия и Азербайджан. Их совокупная доля в структуре российского экспорта в 2011 году составляла почти 80%. Основными потребителями российской клееной фанеры за рубежом являются США, Египет и Германия. На их долю приходится 35% объема российского экспорта клееной фанеры.

Членство России в ВТО окажет непосредственное влияние на рынок древесных плит и фанеры. Снижение вывозных таможенных пошлин на необработанную древесину в процессе присоединения России к ВТО послужит стимулом для увеличения объемов заготовки древесины и приведет к еще большей ориентации лесозаготовительной отрасли на экспорт. Это возможно будет способствовать сокращению инвестиционных проектов, направленных на производство продукции глубокой переработки древесины.

В Иерусалиме состоялись переговоры Владимира Путина с Премьер-министром Израиля Биньямином Нетаньяху.

По итогам встречи Владимир Путин и Биньямин Нетаньяху сделали заявления для прессы.

В.ПУТИН: Уважаемые дамы и господа! Прежде всего хочу поблагодарить Премьер-министра господина Биньямина Нетаньяху и наших израильских коллег за радушие, за приглашение.

Визит в Израиль в очередной раз убедил меня, что крепкие узы дружбы, которые связывают наши страны и народы, – не просто слова. Это действительно та реальная, прочная опора, которая позволяет нам выстраивать плодотворный политический диалог, многогранное партнёрство, успешно взаимодействовать на двусторонней основе и в решении важнейших международных проблем.

Сегодня мы подробно обсудили весь комплекс российско-израильских отношений. Особое внимание уделили экономическим вопросам. Отмечу, что благодаря встречным усилиям, активной работе государственных ведомств и бизнеса удалось преодолеть временный спад во взаимной торговле. В прошлом году товарооборот вырос на 10 процентов и составил почти 3 миллиарда долларов, превысив докризисные показатели.

Мы и наши израильские коллеги настроены на дальнейшее наращивание экономических связей, прежде всего за счёт продвижения крупных совместных проектов, в том числе в такой важной сфере, как энергетика. У нас неплохие возможности по линии «Газпрома», по линии электроэнергетики, имею в виду нашу компанию «Интер РАО ЕЭС» и так далее.

Хорошие перспективы и у современных инициатив в агропромышленном комплексе. У наших стран для этого имеется серьёзный потенциал. Уже реализуются проекты строительства животноводческих комплексов в Тамбовской области, в Ставропольском крае, а также завода по производству комбикормов в Ростовской области.

Есть конкретные результаты и в области высоких технологий. «Роснано» создало, например, в Израиле дочернюю компанию и в кооперации с израильскими партнёрами ведёт отбор перспективных проектов. Одна из израильских компаний открыла первое в России производство плат для электронных устройств по израильским технологиям, это во Владимире.

Мы договорились о расширении кооперации в освоении космического пространства. С помощью российских ракет-носителей выводятся на орбиту израильские космические аппараты. Наши специалисты разрабатывают спутниковые системы связи для израильских партнёров.

Большое будущее у сотрудничества в развитии медицины и фармацевтики. Имею в виду не только поставку медицинских препаратов и оборудования из Израиля, но и проекты создания современных лекарственных производств.

Активно развиваются культурно-гуманитарные контакты. Вот уже пять лет в Тель-Авиве функционирует Российский центр науки и культуры.

Хотел бы ещё раз выразить благодарность израильским друзьям за содействие в восстановлении исторических прав России на Сергиевское подворье. Динамике развития двусторонних научных, деловых связей, контактов между людьми способствовало, конечно, и соглашение о безвизовых поездках наших граждан.

В ходе переговоров коснулись и темы, которая особенно чувствительна для России и Израиля: речь о предвзятом, нередко циничном толковании истории Второй мировой войны. Наша общая задача противодействовать попыткам фальсифицировать правду о войне и её уроках. Мы ценим объективное отношение Израиля к событиям Второй мировой войны. Здесь не подвергают сомнению решающую роль Советского Союза в разгроме нацизма. Народ, который пережил Холокост, хорошо помнит и своих палачей, и своих освободителей.

В этой связи символично открытие сегодня здесь, в Израиле, мемориала в честь Красной армии. Хотел бы ещё раз выразить признательность израильской стороне за реализацию этой инициативы, поблагодарить господина Премьер-министра за его инициативу.

Естественно, в фокусе сегодняшней встречи была и ситуация на Ближнем Востоке. В Израиле проживает около миллиона – даже больше миллиона – наших бывших соотечественников, и мы хотели бы, чтобы они жили в условиях мира и безопасности.

Напомню, Россия с самого начала так называемой арабской весны последовательно убеждала наших партнёров в том, что демократические преобразования должны проходить цивилизованно, без вмешательства извне. На фоне событий на Ближнем Востоке ещё более возрастёт необходимость решать застарелые конфликты, прежде всего арабо-израильский. Призываем стороны возобновить переговоры. Это единственный путь к урегулированию.

Конечно, очень подробно говорили о ситуации в Сирии и об иранской ядерной программе.

В заключение хочу ещё раз подчеркнуть, что переговоры были очень содержательными и весьма полезными. Уверен, что взаимовыгодное российско-израильское сотрудничество будет и далее активно развиваться. Это полностью отвечает интересам народов наших стран в обеспечении стабильности в мире и в регионе.

Большое спасибо вам за внимание.

Б.НЕТАНЬЯХУ (как переведено): Президент Владимир Путин! Я принимаю Вас и Вашу делегацию здесь, в Израиле, с огромным удовольствием.

Добрый день! (говорит по-русски.) Мой русский, конечно, ничего, но не очень. Но мы поработаем над этим.

Господин Президент, это Ваш второй визит в Израиль в качестве Президента. После Вашего первого визита 7 лет назад наши взаимоотношения пережили расцвет, был повышен их уровень. Вы отметили расширение, увеличение объёма торговли, экономических связей, культурных связей, в науке, в технике, в туризме.

Следует понимать, что в основе отношений между нами не только [государственные] интересы, а также интересы более миллиона граждан Израиля, которые говорят по-русски. Это и прочный фундамент, и колоссальный человеческий мост, который в течение считанных лет русскоязычные граждане Израиля, то есть репатрианты из бывшего СССР, превратили в неотъемлемую часть израильского общества, израильской социальной канвы. Они служат в армии, они работают в хайтеке, в медицине, они развивают нашу культуру, наше искусство, они входят и в правительство.

Господин Президент, Вы знакомы с нашим министром иностранных дел Либерманом. Есть и другие министры: министр информации и диаспор Юлий Эдельштейн, министр туризма Стас Мисежников, министр абсорбции Софа Ландвер, председатель нашей коалиции Зеэф Элькин, председатель еврейского агентства Натан Щаранский, мой экономический советник профессор Юджин Кандель, многие другие.

Я должен сказать Вам, что несмотря или в отличие от каких-то слухов, есть также вокруг меня те, кто не говорят по-русски. Но, несомненно, русскоязычная община в Израиле – это действительно живой мост между Израилем и Россией. И по этому мосту проходят многие и многие.

В прошлом году в Израиле побывали более полумиллиона туристов из России. Это колоссальная цифра для нашей страны с нашим не таким уж большим населением, и это семикратное увеличение за три года – с тех пор, как мы отменили визовый режим между нашими двумя странами. Туристы из России приезжают в Израиль, потому что им нравится здесь, им нравится наше солнце, им нравится наше море, им нравится история, им нравятся наши святые места, они их интересуют.

Мы храним, ценим это. Мы сохраняем здесь полную свободу религии. Израиль – это государство, где туристы из России чувствуют себя как дома. При этом я не сомневаюсь, что мы ещё даже не приблизились к реализации нашего потенциала, того, что можно было бы действительно реализовать в наших взаимоотношениях.

Поэтому я уверен, что Ваш нынешний визит в Израиль способствует дальнейшему повышению уровня наших отношений в сельском хозяйстве, в науке, в высоких технологиях, в исследованиях космического пространства и во многих других областях.

Господин Президент, Вы приехали в Израиль в момент колоссальных перемен, которые затрагивают наш регион. Вчера в Египте избрали нового президента. По оценкам Израиля, мы считаем, что демократический процесс в Египте очень важен, мы ценим его. Мы уважаем результаты этого демократического процесса. Мы надеемся, что сумеем работать сообща с новым режимом на основе мирного договора между нами. Я верю, что мир важен для Израиля и мир важен для Египта. Я уверен, что мир соответствует насущным интересам обеих стран. Это краеугольный камень стабильности в нашем регионе.

У нас сейчас была возможность обсудить те переговоры, которые ведутся между международным сообществом и Ираном. Мы согласны, что ядерное оружие в руках Ирана – это страшная угроза для Израиля и не только, но и для всего региона, и для мира. Международное сообщество должно выдвинуть перед Ираном три чётких требования.

Во-первых, прекращение обогащения всего урана в Иране, выведение всего обогащённого урана с территории этой страны и демонтаж подземного ядерного объекта в Фордо. Поэтому я думаю, что следует сейчас пойти на следующих два шага: усилить санкции и ужесточить требования.

Господин Президент, все мы стремимся к миру. На наших дальнейших встречах я готов обсудить способы, которыми Россия может помочь Израилю и палестинцам продвинуть урегулирование и достижение мира даже в этот непростой период, который наполнен вызовами, – может быть, особенно в этот период.

Между нами есть небольшая разница, о которой мы говорили, прежде чем начали пресс-конференцию. Господин Президент, когда Вы хотите посетить соседнее государство, Вы обычно летите из Москвы пару часов. У нас тут райончик поменьше: завтра Вы встретитесь с Махмудом Аббасом в Вифлееме; это расстояние, скажем, пятиминутной езды от нас. Рамалла – на расстоянии десяти минут.

Я должен сказать, что ключ к миру – это такая сложная штука, но одновременно она, пожалуй, самая простая: либо Президент Махмуд Аббас приедет сюда, либо я приеду к нему. Я готов к этим обеим возможностям, но мы должны начать говорить между собой. Я надеюсь, что Вы донесёте эту простую мысль завтра на Вашей встрече в Вифлееме.

А что касается нашей соседки с севера, необходимо срочно найти способы для прекращения страшных страданий и кровопролития среди граждан Сирии и сделать в эти бурные дни всё возможное для продвижения мира, безопасности и стабильности в нашем регионе.

Господин Президент, два года назад во время моего визита в Москву я пообещал от имени государства Израиль, что мы найдём способ оценить, отдать должное исторической роли Советской армии в победе над нацистами. Я сегодня особо рад, что мы выполнили это обещание. Вы приехали сюда из Нетании с очень волнительной церемонии открытия монумента, который служит данью колоссальному вкладу Красной армии в победе над нацистской Германией.

Для нас память – это часть нашего существования. Мы сражаемся с отрицанием Холокоста и присоединяемся к борьбе по отрицанию важнейшей роли Красной армии в победе над нацистской гадиной. Это неотъемлемая часть вашего культурного исторического наследия, это такая же важная часть и для нашего культурного исторического наследия, потому что более полумиллиона евреев сражались в рядах Советской армии.

Сегодня сотни ветеранов живут в Израиле, ежегодно я с ними встречаюсь в День Победы. Они с гордостью носят свои награды, свои медали. Я спрашиваю: «Где Вы это получили?» – они говорят: «В битве за Москву. Это – битва за Сталинград». Некоторые получили за битву на Курской дуге, а некоторые получили награды во всех этих сражениях. Мы чествуем их сегодня, мы чествуем всех бойцов, всех героев, которые пожертвовали собой ради всего человечества.

Господин Президент, за последние 20 лет мы построили эту замечательную, удивительную связь между нашими двумя народами. Я уверен, что Ваш визит в Израиль послужит весомым вкладом в укрепление этого моста на будущие годы.

Ещё раз добро пожаловать в Израиль! Добро пожаловать в Иерусалим!

Большое спасибо всем.

Израиль. Россия > Внешэкономсвязи, политика > kremlin.ru, 25 июня 2012 > № 588460 Владимир Путин, Биньямин Нетаньяху

Учебно-образовательная программа «Греция. Международная школа культуры», запущенная с 1996 года Фондом Фракии, ежегодно проводится в исторически значимых местах Греции. В этом году она вновь готова принять молодых людей, студентов и ученых, греческого и не греческого происхождения, со всех уголков мира.

В рамках программы будут проведены занятия 16-ой и 17-ой Международной летней школы греческого языка и культуры

- с 20 по 31 июля - в Дионе и

- с 3 по 13 августа - в Александруполисе.

Программа реализуется под эгидой Генерального секретариата по вопросам греков зарубежья и министерства иностранных дел Греции, в сотрудничестве с Фондом Фракии, а также с Греческой ассоциацией олимпиоников, Греческой языковой школой «Александр Великий» и Организацией по распространению греческого языка.

В каждой школе смогут принять участие 25 учащихся. Обучение будет проводиться на основе изучения греческого языка через песни, отрывки театральных произведений древнегреческих авторов (Софокла, Еврипида, Эсхила), традиционных танцев, а также уроков по философии и этимологии языка.

Помимо того, что за реализацию программы несут ответственность опытные музыковеды, филологи, представители театра и хореографы под непосредственным руководством Научной школьной комиссии, перед учащимися летних школ выступят известные ученые Греции и зарубежья, в том числе и выдающийся математик Никос Лигерос и антрополог Арис Пульянос.

Кроме этого, программа включает в себя и экскурсии учебно-образовательного характера, а также посещение археологических объектов и музеев на территории Македонии и Фракии.

Здесь необходимо отметить, что по программе «Греция. Международная школа культуры» в Греции уже побывало более 3.000 молодых людей и ученых из разных стран мира: России, Грузии, Албании, Болгарии, Сербии, Бывшей югославской республики Македонии, Германии, Литвы, Голландии, Польши, Тайваня, Египта, Иордании, Израиля, Палестины и Чили.

Египетская фондовая биржа на открытии торгов в понедельник показала рост на 6,82% после почти недельного падения на новостях об избрании нового главы государство, сообщило египетское телевидение.

Все новости экономики и бизнеса на сайте агентства Прайм >>

Таким образом, рынок ценных бумаг в Египте отреагировал на избрание нового президента Мухаммеда Мурси и отразил общие надежды на стабильность.

Как сообщил интернет-сайт египетского телевидения, основной биржевой индекс EGX 30 сразу после открытия торгов подскочил на 6,82% - до отметки 4450,6 пунктов. На 15.25 мск рост превысил 7,1%.

Последние дни, прошедшие в ожидании официальных результатов президентских выборов в Египте, биржа падала. Инвесторы опасались новой волны беспорядков в случае, если победа будет отдана бывшему премьер-министру страны генералу Ахмеду Шафику.

Новый президент Египта Мухаммед Мурси заявил, что Каир будет строить равноправные отношения с Тель-Авивом и намерен отстаивать права палестинцев.

"Мы не хуже израильтян, мы будем обсуждать со всеми реализацию прав палестинцев. Это очень важно", - сказал Мурси в интервью иранскому агентству FARS.

Говоря о мирных соглашениях с Израилем, египетский президент отметил, что они будут обсуждаться в правительстве.

"Мы будем рассматривать Кэмп-Дэвидские соглашения, но через государственные институты и правительство, потому что я не буду принимать решение один", - сказал он.

Ранее, выступая с первым обращением к нации, Мурси заявил, что Египет будет придерживаться всех своих международных обязательств.

Более 30 лет тому назад Египет стал первой арабской страной, подписавшей мирный договор с Израилем, который превратил Каир из главного участника антиизраильских коалиций, в первого партнера еврейского государства в арабском регионе. Позже Иордания также заключила мир и установила дипломатические отношения с Израилем.

Мир с Израилем позволил Египту вернуть контроль над Синайским полуостровом. Однако, согласно египетско-израильским мирным договоренностям, военное присутствие Египта на Синае строго ограничено. На приграничной полосе Египет имеет право держать только вооруженных легким стрелковым оружием полицейских.

Исламист Мухаммед Мурси победил на первых после свержения Хосни Мубарака выборах главы государства в Египте - за него проголосовали 13,23 миллиона избирателей, что составило 51,7% от общего числа проголосовавших. Избранный президент практически сразу после этого покинул ряды ассоциации "Братья-мусульмане", в которой состоял, и политического крыла "Братьев" - Партии свободы и справедливости, выполнив таким образом свое программное обещание стать "президентом для всех египтян".

Брат-президент

Египет возглавил исламист и бывший заключенный

Елена Супонина

Первым после революции президентом Египта стал 60-летний лидер Партии свободы и справедливости Мухаммад Мурси. Одну из самых больших стран арабского мира возглавил представитель группировки «Братья-мусульмане», которая официально была запрещена в Египте с 1954 года, а в ряде государств, например в Сирии, до сих пор находится под запретом. Входит она и в черный террористический список, составленный спецслужбами России. Сам Мурси при прежнем режиме неоднократно оказывался за решеткой. Теперь же в тюрьме находится преследовавший его бывший президент Хосни Мубарак.

Имя победителя вчера назвал глава центризбиркома Фарук Султан. Он объявил, что за Мурси проголосовали 13,23 млн избирателей, то есть 51,7% от пришедших на выборы. За его соперника, 70-летнего генерала авиации Ахмада Шафика, — 12,35 млн, что составляет 48,3% и, таким образом, всего на 3,4% меньше. Явка во втором туре составила 51,85%.

Интрига с задержкой объявления результатов президентских выборов, второй тур которых завершился 17 июня, подогрела ожидания египтян. Тысячи людей, несмотря на 40-градусную жару, вышли с утра на городские площади и оставались там до вечера, чтобы незамедлительно прореагировать на решение центризбиркома. Незначительная разница между результатами кандидатов позволила обеим сторонам обвинить друг друга в подтасовках.

В Каире сторонники Мухаммада Мурси собрались вчера на центральной площади Тахрир, а поддерживающие Ахмада Шафика заняли проспект у мемориала, установленного в память об убийстве исламистами президента Анвара Садата в октябре 1981 года. К вечеру напряжение нарастало по мере того, как откладывалась (и в итоге была задержана почти на час) пресс-конференция, на которой должны были объявить результаты выборов. Армия, опасаясь столкновений и погромов, усилила охрану всех важных объектов Каира, а к зданию центризбиркома и вовсе подошли танки. Учитывая раскол общества и тяжелое экономическое положение страны, беспорядки в ближайшее время могут продолжиться.

Мухаммад Мурси понимает всю серьезность стоящих перед Египтом проблем и выступает за создание коалиции ради их совместного решения. «Ни одной партии или группе людей не под силу взять на себя полную ответственность за ближайшее будущее Египта. Будет лучше и полезнее, чтобы задача обеспечения стабильности и развития страны решалась в сотрудничестве», — говорил он еще в конце минувшего года в интервью «МН».

«Многие из тех, кто делал революцию, совсем не хотели видеть на посту президента-исламиста, — заявил вчера «МН» египетский политолог, член руководства Арабского клуба прессы в России Мазен Аббас. — Ведь среди тех, кто выступил в прошлом году против Хосни Мубарака, были и социалисты, и либералы. Для них выбирать между Мурси и Шафиком — это все равно, что выбирать из двух зол. Но все же для большинства сторонников перемен меньшим злом является Мурси. Это дает хотя бы какой-то шанс на продолжение реформ, в то время как военные в глазах многих олицетворяют прежний режим».

Однако наш собеседник не исключает, что «исламистам пришлось пойти на закулисные договоренности с военными и согласиться как с фактом сокращения президентских полномочий, так и с другими требованиями генералов». Например, считает он, исламисты могут пойти на уступки при формировании в ближайшем будущем нового правительства в случае отставки нынешнего премьера Камаля аль-Ганзури.

Высший военный совет Египта обещал снять с себя обязанности по временному управлению страной не позднее 1 июля. В то же время за последние недели генералы приняли несколько законодательных поправок к временно действующей конституции, которыми существенно ограничили власть президента. Так, теперь президент перед принятием важных внешне- и внутриполитических решений должен будет заручиться официальным согласием военных. Более того, члены Высшего военного совета Египта закрепили за собой право контролировать государственный бюджет.

Такое положение продлится вплоть до новых парламентских выборов, однако дата их пока не определена. Прежний состав парламента, сформированный по итогам закончившихся в начале этого года выборов, был распущен по решению высших судебных инстанций. Поводом для этого стали обнаруженные нарушения в ходе избирательной кампании, однако в Египте многие считают, что таким образом военные решили ограничить возрастающее влияние исламистов, занявших в парламенте большинство мест.

Более того, хотя 31 мая в Египте было отменено действовавшее более 30 лет чрезвычайное положение, военные тут же провели через министерство юстиции закон, позволяющий арестовывать граждан за различные преступления, в том числе за сопротивление властям.

«В Египте возвращаются элементы военного положения. Повышается риск того, что нынешние события могут и не привести египтян к демократии», — заявил по итогам египетских выборов американский Центр Картера, который отправлял туда своих наблюдателей. По его оценке, из-за ограничений со стороны военных властей прошедшие президентские выборы «нельзя назвать честными и свободными».

По итогам 2011 г. выручка ОАО «Зеленодальский фанерный завод» (г.Зеленодольск, Республика Татарстан) снизилась на 17,8% в годовом исчислении до 654,5 млн руб., об этом говорится в полученном Lesprom Network сообщении компании. Чистая прибыль предприятия сократилась на 24,5% до 38,7 млн руб.В течение года изменилась география поставок компании. Экспорт в Египет сократились на 4,1% до 23,2% от общего объема готовой продукции, в США и Европу (включая страны Балтии) на 8,1% до 4,6% и 6,1% до 6,9% соответственно. Была прекращена работа на рынке Канады.В тоже время поставки на внутренний рынок и в страны СНГ увеличились на 8% до 37,2% и 12,3% до 26,8% соответственно. В 2011 г. компания выпустила 43 тыс. м3 фанеры, что на 10% ниже показателей за 2010 г. Это связано с общими кризисными явлениями в лесозаготовительной отрасли региона, отмечается в сообщении. Россия. ПФО > Леспром > lesprom.com, 22 июня 2012 > № 577170

Неуловимая победа

В Египте отложили объявление результатов президентских выборов

Игорь Крючков, Александр Самохоткин

Египетский избирком вчера так и не объявил результаты второго тура президентских выборов, усилив напряженность между сторонниками двух кандидатов. О победе уже заявили оба претендента — выдвиженец «Братьев-мусульман» исламист Мухаммад Мурси и бывший премьер-министр свергнутого Хосни Мубарака Ахмад Шафик. В египетской блогосфере все громче слышны возгласы о том, что выборы превратились в ширму для военных, удерживающих реальную власть в стране.

Генсек египетского ЦИКа Хатем Багату вчера заявил согражданам, что объявление результатов президентских выборов, запланированное на 21 июня, переносится. Причина более чем в 400 жалобах о нарушениях, которые прислали в ЦИК оба кандидата на пост главы государства. «Разбирательство каждой претензии займет дополнительное время, — заявил Багату. — Результаты предположительно будут известны в ближайшую субботу или воскресенье».

Председатель ЦИКа Фарук Султан вообще отказался называть время оглашения результатов. По его словам, число жалоб только растет и «обеим сторонам необходимо дать любое количество времени для решения споров, чтобы потом они не сетовали на несправедливость». Из всего этого египетские СМИ сделали вывод о том, что имя президента может быть объявлено и после 1 июля, когда должна была произойти передача власти от Высшего совета вооруженных сил (ВСВС удерживает реальную власть в стране после свержения Мубарака) к народно избранному главе обновленного египетского государства.

На главную каирскую площадь Тахрир с начала недели прибывает все больше соратников и исламиста Мурси, и Шафика, связанного с ВСВС, но позиционирующего себя как секуляриста и демократа. Каждый кандидат утверждает, что именно он победил на выборах. Военные власти страны при этом обещают, что примут любой результат, ведь результаты выборов — это народное решение.

В египетской блогосфере зреет недовольство складывающейся ситуацией. Так, блогер Омар Камель (karmamole) призывает читателей бойкотировать нынешние выборы. «Когда началась революция, военные принесли в жертву Мубарака и его ближайших соратников, как бы солидаризуясь с требованиями революционеров. Военные власти обещали провести демократические выборы, и мы согласились, — пишет он. — Но это была первая ступень к отстранению народа от плодов революции».

По мнению Камеля, и Шафик (в большей степени), и Мурси (в меньшей) являются ставленниками ВСВС, поскольку они приняли правила игры, которые навязали им военные власти. А эти правила, как считает блогер, не включают в себя истинную демократию и не учитывают волю народа.

По мнению блогера demaghos, президент Мурси даже удобнее военным властям, чем Шафик, связи которого с ВСВС и свергнутым Мубараком хорошо известны всем египтянам. Если президентом станет представитель исламистов, это вызовет возмущение секуляристских политических сил, которые оказались на периферии политического процесса. «В результате начнутся политические дрязги, за которыми ВСВС будет удобно уйти в тень, сохранив монополию на реальную власть в Египте», — считает блогер.

Блогер Мона эль-Ашри под псевдонимом 7arfousha, напротив, утверждает, что «Братья-мусульмане» и союзные салафитские движения являются единственной революционной силой Египта. Только эта сила не преследует цели египетского народа. «В их цели входит свержение всей государственной системы Египта, дезинтеграция армии и создание в Египте исламского халифата, управляемого из Дохи», — утверждает блогер, подразумевая, что нынешняя революция — это победа арабских теократий во главе с Саудовской Аравией, давним конкурентом секулярного Египта.

По-видимому, ВСВС делает все, чтобы не допустить такого развития событий. На прошлой неделе военные власти распустили избранный в начале года парламент, где большинство мест принадлежало исламистским партиям. В минувшее воскресенье за несколько часов до завершения второго тура президентских выборов военные предприняли еще одну законотворческую атаку на исламистов, приняв поправки к конституционной декларации страны. Они лишили президента функций главнокомандующего, запретив ему единолично решать вопросы войны и мира, а также вмешиваться в кадровые и финансовые дела армии.

"Национальная авиакомпания "Белавиа" пополнила флот воздушных судов.

20 июня 2012 г. в Национальный аэропорт Минск прибыл Боинг-737-300, который стал 18-ым по счету воздушным судном во флоте авиакомпании.Приобретенный самолет предназначен для перевозки 148 пассажиров в экономическом и бизнес-классах. Он способен выполнять среднемагистральные полеты на расстояния до 4,4 тыс. километров с максимальной крейсерской скоростью 910 километров в час.

Планируется, что вновь прибывшее воздушное судно будет использоваться на самых загруженных рейсах, преимущественно на чартерных перевозках в Болгарию, Грецию, Турцию и Египет. На регулярных рейсах самолет будет задействован для полетов в Ларнаку, Тель-Авив, Тбилиси, Рим.

"Учитывая политику авиакомпании, направленную на расширение географии полетов по регулярным маршрутам, а также повышенный спрос со стороны пассажиров на регулярные и чартерные рейсы, приобретение новых самолетов является неотъемлемой мерой для удовлетворения потребностей пассажиров в надежных и комфортных условиях путешествия.

Самолет прошел полный необходимый технический осмотр со стороны специалистов и соответствует всем международным стандартам безопасности", - рассказал генеральный директор РУП "Национальная авиакомпания "Белавиа" Анатолий Гусаров.

Также Национальная авиакомпания "Белавиа" приступила к подготовке поставки первого "Эмбраер-175": технический персонал, а также пилоты и бортпроводники уже приступили к профессиональной подготовке для эксплуатации данного типа воздушного судна.

Завещание «фараона»

Противостояние военных и исламистов может заставить египтян вспоминать о правлении Мубарака с ностальгией

Игорь Крючков, Александр Тимофеев

Затяжной политический кризис в Египте может перейти в фазу острого противостояния, которое грозит закончиться новыми кровавыми столкновениями, а в перспективе — чуть ли не гражданской войной и новыми потрясениями на всем Ближнем Востоке. Неуправляемый ход события могут приобрести уже сегодня, после того как в Каире объявят официальные результаты президентских выборов. Каждая из сторон — исламисты и военные — уже успела заранее заявить о своей победе и наверняка не признает превосходство конкурента. Мрачный символизм момента еще сильнее подчеркивает вчерашнее резкое ухудшение состояния здоровья экс-президента страны Хосни Мубарака. Свергнутый в прошлом феврале Мубарак, 30 лет правления которого стали самым спокойным периодом в жизни не только Египта, а, возможно, и всего региона, пережил приступ и скорее всего впал в кому.

Заявление о победе одного из двух претендентов на власть — экс-премьера Ахмеда Шафика, которого поддерживает военное руководство страны, или кандидата от «Братьев-мусульман» Мухаммеда Мурси — может дать начало новому витку противостояния в обществе. Сразу после голосования Высшая комиссия по выборам президента (ВСВС) Египта обратилась к обоим кандидатам с призывом «не ставить личные интересы выше общегосударственных» и не заявлять о своей победе со ссылкой на собственные подсчеты голосов. По мнению ЦИК, обнародование в СМИ «недостоверных данных» способно ввести египтян в заблуждение. Однако сторонники Мурси уже опубликовали около 13 тыс. копий итоговых протоколов участковых и региональных избирательных комиссий, которые якобы подтверждают победу кандидата «Братьев-мусульман». Предвыборный штаб Шафика также заявил о победе с преимуществом в 1,5–2%. Чтобы рассудить этот спор, возможно, вновь потребуется внешний арбитр — толпа на улицах, которая в эти дни снова оккупирует площадь Тахрир.

По мнению президента Института Ближнего Востока Евгения Сатановского, сегодня у Египта три варианта развития. Первый — сохранение власти в руках военных, которые постараются оттеснить набирающих политический вес исламистов. «В этом случае страна столкнется с алжирским сценарием — затяжным конфликтом, перетекающим в гражданскую войну», — считает эксперт. Второй путь — «по лекалам исламской революции 1979 года в Иране, когда к власти придут исламисты, которые начнут войну с Израилем, чтобы перемолоть в этом конфликте военных». Третий — это погружение Египта в хаос, если ни военным, ни радикальным исламским силам не удастся обеспечить свое превосходство во власти. «В любом случае революция в Египте не закончится много лет», — добавил Сатановский.

Во вторник вечером исламисты вывели несколько десятков тысяч человек на площадь Тахрир в Каире. Собравшиеся выкрикивали лозунги в поддержку своего кандидата Мурси и требовали, чтобы военные поскорее отдали власть. Акции протеста прошли также в Александрии — втором по значению городе страны. Сторонники «Братьев-мусульман» обещают вывести на улицы миллион человек. Однако зарубежные журналисты обратили внимание, что на площади было мало молодых сторонников перемен, которые стали главной силой революции февраля 2011 года. Объяснение простое — египтяне начинают уставать от нестабильности и неопределенности. И эти настроения играют на руку военным властям.

Еще неделю назад «Братья-мусульмане» чувствовали себя триумфаторами. Они контролировали большинство мест в парламенте и заранее радовались победе Мухаммеда Мурси. Но военные разом смешали все карты — распустили парламент и урезали президентские полномочия. Если Мурси и впрямь станет президентом, его политические возможности будут ограниченными. В частности, объявлять войну или использовать войска для поддержания безопасности внутри страны он сможет только с разрешения ВСВС.

Также не исключено, что президентом страны египетский ЦИК сегодня объявит Ахмеда Шафика — кандидатура чиновника из старой системы устраивает военных больше всего. Возможность для этого есть. Дело в том, что после голосования штабы обоих кандидатов подали свыше 400 жалоб о нарушениях в ходе выборов. Можно предположить, что в «битве жалоб» чиновники ЦИК и судьи скорее встанут на сторону экс-премьера, а не враждующих с военными «Братьев-мусульман».

Штаб Шафика пожаловался на «многочисленные нарушения избирательного закона сторонниками Мурси во многих провинциях Египта» — в частности, на участки в 12 провинциях якобы поступили уже заполненные в пользу Мурси бюллетени. Если этот факт подтвердится официально, порядка миллиона голосов могут быть аннулированы. Этого хватит, чтобы решить исход выборов — по данным исламистов, Мурси опередил Шафика на 900 тыс. голосов.

В руках у военных есть еще один козырь — это поданные египетскими юристами иски о запрете «Братьев-мусульман» и созданной ими политической Партии свободы и справедливости. Основания носят формальных характер — «Братья» не зарегистрировались по закону о некоммерческих общественных организациях, не отчитывались перед властями о своей деятельности и не раскрыли источники финансирования. Во вторник административный суд Египта решил перенести рассмотрение этих исков на сентябрь. Если в ближайшие месяцы военные не договорятся с исламистами, они смогут решить проблему в судебном порядке и запретить деятельность оппонентов, как это было во времена правления Хосни Мубарака.

Новость о критическом ухудшении здоровья бывшего лидера страны, потерявшего власть после революции 2011 года и оказавшегося за решеткой, сделала политическую ситуацию в Египте еще более неопределенной. По некоторым данным, прошлой ночью Мубарак пережил инсульт и остановку сердца. После этого его перевезли из тюремной больницы в военный госпиталь Маади. Вчера агентство The Associated Press со ссылкой на источники в спецслужбах Египта сообщило, что он впал в кому, но все его органы функционируют нормально.

У госпиталя Маади собрались сотни человек, как противников, так и сторонников Мубарака. Первые обвиняли военные власти Египта в том, что они инсценировали кому политика, чтобы вывезти его из тюрьмы. Вторые выражали сочувствие Мубараку, «отцу нации», который управлял Египтом более 30 лет — до революции 2011 года.

Окончательный уход Мубарака с политической сцены станет важным символическим событием для всех египтян, которые уже живут в другой стране, хотя, возможно, и не понимают этого сами. «Главное, чего добился Мубарак за десятилетия правления, — это стабильности. При нем Египет вышел из периода войн и тяжелых переговоров, — заявил «МН» эксперт Московского центра Карнеги Алексей Малашенко. — И это, пожалуй, единственная его заслуга».

В 1981 году Мубарак возглавил Египет как национальный герой. Один из лучших египетских летчиков на заре военной карьеры, он получил самые лестные отзывы и в качестве командующего ВВС страны в ходе войны Судного дня 1973 года с Израилем. С тех пор его крестьянское происхождение и сдержанные манеры только помогали Мубараку восходить к политическим вершинам.

«Мубарак пришел после того, как был убит его предшественник и наставник — Анвар Садат, — вспоминает в беседе с «МН» руководитель Центра арабских и исламских исследований Института востоковедения РАН Баграт Сейранян. — Убит он был из-за того, что подписал мирный договор с Израилем. Это было время, когда обстановка в Египте была просто взрывоопасной. И Мубараку удалось принести стране умиротворение. Он постепенно восстановил отношения Египта с Лигой арабских государств, которая разорвала связи со страной после мирного договора с Израилем. Более того, Мубарак, который учился в России и говорил по-русски, нормализовал отношения и с СССР, которые при Саддате сильно испортились».

В последние 10 лет Мубарак либо не мог, либо не хотел бороться с главными проблемами страны: нищетой и разницей в благосостоянии между низшим и высшим классами. Доля египтян, живущих за чертой бедности, достигла 30%. С экономической точки зрения страна развивалась, но львиная доля доходов сосредоточивалась в руках его ближнего круга, рассказал Баграт Сейранян.

«Главная проблема правления Мубарака, по моему мнению, типична для стран Ближнего Востока. Он решил сидеть на президентском кресле до последнего. И стабильность превратилась в застой», — считает Алексей Малашенко. «С ним случилось то, что случается со многими политиками, которые долго остаются у власти. Он стал верить только своим приближенным и просто потерял связь с народом, — рассказал «МН» заслуженный российский дипломат, проработавший много лет послом на Ближнем Востоке, Вениамин Попов. — Яркое доказательство тому — решение Мубарака сделать своим наследником своего сына Гамаля». Гамаль не подходил на эту должность, кроме того, эта кандидатура вызывала острое неприятие среди военных, которые чувствовали, что Мубарак теряет связь и с армией, и с реальностью, добавил дипломат.

Последние 15 лет в Египте Мубарака называли фараоном. О нем ходили тысячи анекдотов, в которых он даже на смертном одре искренне не понимает, зачем ему нужно прощаться с собственным народом. «Разве они куда-то уходят?» — вопрошал анекдотический Мубарак анекдотического ангела смерти. Однако новый виток противостояния между военными и исламистами в Египте рискует оказаться настолько серьезным, что о правлении Мубарака будут вспоминать как о золотых временах.

География и ангелы, или Кто живет в России

Редакция журнала «Отечественные записки»

Вишневский Анатолий Григорьевич, директор Института демографии НИУ ВШЭ (А. В.)

Глазычев Вячеслав Леонидович, профессор Московского архитектурного института, член Общественной палаты РФ (В. Г.)

Кордонский Симон Гдальевич, Высшая школа экономики, ординарный профессор (С. К.)

Малкина Татьяна Аркадьевна, главный редактор журнала «Отечественные записки» (Т. М.)

Муравьев Алексей Владимирович, старший научный сотрудник Института всеобщей истории РАН (А. М.)

Найшуль Виталий Аркадьевич, директор Института национальной модели экономики (В. Н.)

Нефедова Татьяна Григорьевна, ведущий научный сотрудник Института географии РАН (Т. Н.)

Никулин Александр Михайлович, директор Центра аграрных исследований РАНХиГС (А. Н.)

Савоскул Мария Сергеевна, ведущий научный сотрудник, кафедра экономической и социальной географии России, географический факультет МГУ им. М. В. Ломоносова (М. С.)

Александр Никулин: Тема, предложенная журналом «Отечественные записки», — и банальна и актуальна одновременно. Причем в современных условиях, пожалуй, даже очень актуальна. Еще до начала обсуждения мы спонтанно заговорили о народе, о том, как он относится к жизни, к революции, и обо всем, что с этим связано. Я предлагаю каждому из нас по кругу огласить свое кредо — как он понимает, что такое народ. После этого мы, возможно, сфокусируемся на каких-то общих точках, которые попытаемся определить в процессе обсуждения. Поговорим о стратификации, о социологии народа. Ну и, как водится у нас в России, на десерт — тема «Народ и власть». Это всегда очень актуально. Список тем довольно размытый, поэтому приветствуется, чтобы каждый из участников предложил свои уточнения.

Татьяна Малкина: Хочу сразу пояснить, почему список вопросов получился таким размытым и не до конца оформленным. Когда мы задумали номер с рабочим названием «Народ», или «Кто есть народ России», немедленно выяснилось, что мы не смогли определить, даже для внутреннего пользования, какой именно народ мы имеем в виду. И этот круглый стол призван помочь нам.

Итак, что такое народ? Все ли это люди, которые живут в нашей стране? Только граждане? Только те, кто голосует? Или народ — это те, кто производит народное благо? Или те, кто осознает себя народом? Связано ли это с языком? С культурными традициями? О какой совокупности речь: физической, этнической, национальной, идеологической? За что ни возьмись, народ получается совершенно разный.

Виталий Найшуль: Я предложил бы разделить понятия, которые используются в политологической и вообще научной литературе, и слова, которые существуют в живом русском языке. Читаем американскую конституцию: «We, the people». Русский перевод — «Мы, народ». Читаем: nation — по-русски тоже народ.

По-моему, было бы лучше просто употреблять иностранные слова вместо бессмысленного слова народ. Например, не переводить понятие nation как народ, а так и говорить «нейшн» — просто для точности. Если отодвинуть калькированные смыслы, то можно попытаться найти те смыслы слова народ, которые существуют собственно в русском языке. Эта работа не сделана, и не только по отношению к народу, но и по отношению к другим родственным понятиям.

Приведу пару примеров правильного употребления слова народ из словарей:

«Там за рекой совсем другой народ живет», «Народ, что туча, в грозу всё выйдет». А с другой стороны, вот вам некорректное использование — «Народ решил». Здесь мы сразу чувствуем языковую фальшь, искусственное революционное будоражение, попытку вменить народу несвойственную ему функцию. Это что-то вроде ивановской ткачихи, выдвигающей кандидата в президенты.

Какие бывают народы? Может быть русский народ, может быть чеченский народ, как и любой другой. Сложнее представить себе советский народ, как, впрочем, и российский народ. У народа должны быть общие свычаи-обычаи.

В начале 2000-х годов мы в ИНМЭ исследовали понятие народ в русской культуре. Так вот, для него есть четыре термина-синонима: собственно народ, а также люди, земля, человек. Правильные употребления народа мы уже давали. Для людей это будет «что люди скажут», для земли — «вся земля поднялась на борьбу с врагом», для человека — «человек проходит как хозяин необъятной родины своей». Так вот, земля может решить, люди могут решить, а народ — не может решить.

Мы как-то обсуждали термин народ с питерским лингвистом Владимиром Колесовым, так он ужасно ругался и говорил, что слово народ совершенно загажено и его настоящее значение — биомасса. Согласитесь, «биомасса решила» — это что-то из области дешевой научной фантастики.

Определение Колесова хорошо, чтобы противостоять романтическому возвышению слова народ, но и оно не исчерпывающе. Народ не думает, но он эмоционально оценивает правильное и неправильное поведение вокруг. Типичная народная реакция, совершенно нерациональная, — на Раису Максимовну, которая ничего плохого вообще-то не сделала. Она просто стояла слишком близко к своему мужу — главе страны, а «у царя и у нищего не должно быть товарищей».

Народ может ходить на демонстрации, ведя себя как толпа. Кстати говоря, на митингах очень хорошо видны такие свойства народа, как сопереживание и отношения с вожаком.

Т. М.: А людям не свойственно сопереживание?

В. Н.: Нет, вместо эмоций у них общие правила, порядки и т. д. Вот сейчас в этой комнате собрались ученые, это — люди, нам интересны их различные точки зрения, а их эмоции — на заднем плане. На митинге же нам, наоборот, не интересны индивидуальности, а интересна масса. 100 тысяч человек вышли на митинг. И когда они вышли на митинг, то потеряли свою индивидуальность. Вожак может вести людей куда-то не туда, но таков уж принцип митинга — это сопереживание и отношения с вожаком.

Митинги могут ускорять преобразования. Но упаси боже уповать на то, что они могут что-то решить. Вспомним первый съезд народных депутатов. Предполагалось, что это типа парламент и он должен что-то решать. Но реально ничего решать он не мог, потому что это был такой большой митинг в прямом эфире на всю страну. Вот выходит кто-то и говорит: «Если бы раскрылись ворота Лубянки, то кровь затопила бы все вокруг». Это что? Это не решение и даже не предложение, это трансляция общественных эмоций.

Ему хотели поручить что-то решить. И сразу же вышел конфуз. Потому что ничего не может решить съезд народных депутатов.

Для этого есть люди. Они сильны своей непохожестью друг на друга. И, наконец, есть земля — понятие, которое использовалось в политической практике Смутного времени: тут работают и сходство, и различия людей. Здесь и народные эмоции, и различия во взглядах, так что, на мой взгляд, земля — это эквивалент западного понятия nation. На этом я закончу.

Татьяна Нефедова: Из всего, что Вы сказали, можно сделать вывод, что это понятие иерархическое. Есть народ как нечто обобщающее. Мы говорим: народ не идет голосовать. И есть народ, который живет за рекой, — это некое конкретное сообщество. Между этими двумя понятиями есть несколько ступеней. И на каждом иерархическом уровне у народа могут быть совершенно разные задачи, а у нас — совершенно разный взгляд на него.

Алексей Муравьев: Я начну с такого наблюдения. Мне пришлось читать об одном и том же предмете различные исторические сочинения конца XIX — начала XX века, середины XX века и современные. Поскольку я уже думал про народ, то стал смотреть, как он там фигурирует. Интересно, что современные историки вообще стараются избегать этого слова, кроме одного случая — чисто социальной коннотации, когда народ обозначает, условно говоря, земледельцев — тружеников, крестьян, рабочих.

Классический пример. Знаменитый очерк Тураева про Египет. «Египетский народ…», — пишет Тураев. «Этносы, населяющие Египет…», — пишет современный историк.

Я согласен с тем, что народ — это понятие иерархическое. Это очень важно. Не вдаваясь даже в лингвистику и в лексикостатистику (придется просчитывать весь корпус русской литературы, а для этого нужно десять плунгянов), можно выделить несколько уровней, которые могут обозначаться как народ. Есть уровень демографический, на котором народ — это масса. Есть уровень социальный, где народ — это определенные группы этого самого населения, которые противостоят друг другу: большие — меньшим или, наоборот, меньшие — большим. Для кого-то элита — это народ, а все остальное — не народ, для кого-то — ровно наоборот.

И существует уровень политический. Он самый сложный, потому что, как мне кажется, мы имеем здесь дело с каким-то очень зыбким концептом. Политический народ — это народ, который по идее должен принимать решения. Это свойство, которым наделяют народ различные идеологи. Это демос в первоначальном смысле. В принципе, когда мы говорим о народе, мы всегда должны иметь в виду все эти три разных народа.

Не соглашусь с Виталием Аркадьевичем в том, что народ «не чувствует, не выражает мнения». Да, народ как население — демографический народ — этого делать не может по определению. А вот для политического народа это, наоборот, ключевые, важнейшие характеристики, и вот тут, конечно, можно так формулировать, гипостазировать определенные массовые эмоции…

Рассмотрим такой случай. Что означает, например, фраза «афинский народ выгнал Демосфена»? Это называлось «демэласия», то есть «народоизгнание». Народ решает: «Больше Демосфен нам не нужен. Пошел вон!». Ничего не поделаешь, демос решил, остракизм произошел. Все, он уходит, политический народ выразился. Поэтому мне кажется, что наша задача в данном случае — отставить в сторону демографию, в определенном смысле абстрагироваться от социального и поговорить о народе политическом. Это, пожалуй, самый интересный вопрос.

Можно, конечно, углубиться еще в генетику или экономику. Что касается генетики, то у меня есть друг и коллега Андрей Коротаев, который занимается этими самыми генами. Оказывается, что на генетическом уровне понятие народ вообще не имеет смысла. Точно так же, как на уровне метаностратическом не существует понятия языка. Когда мы поднимаемся выше индоевропейских и праиндоевропейских реконструкций на уровень ностратический — там язык не вычленяется. Как-то я спросил ныне покойного Сергея Анатольевича Старостина, существует ли ностратический язык? Он сказал: «В определенном смысле это научная абстракция». Так же и генетический народ — это научная абстракция. Мы можем говорить о генетических особенностях армян, евреев, русских и еще кого-то, но в конечном счете все упрется именно в демографию. Таким образом, этнос — это территория, это язык.

Что касается экономической стратификации, то в философском смысле это вариант социального народа. Есть, условно говоря, народ богатых — и народ бедных. Народ — это бедные, то есть люди, которые получают доход ниже определенного уровня или не могут обеспечить какие-то свои потребности. Казалось бы, экономический момент, но на самом деле мы получаем чисто социальную характеристику. И поэтому абстрактно-экономические вещи я как историк не очень вижу, правда, возможно, коллеги меня поправят.

Т. Н.: Когда говорят народ, что возникает в сознании людей? Я очень часто слышу: «Элита — это не народ». Вы сами поставили вопрос о взаимоотношениях народа и власти, то есть отмели властную элиту, а значит, и супербогатых, поскольку они срослись с властью. А интеллектуальная элита — это народ? А средний класс, который сейчас по некоторым подсчетам составляет 20 процентов? Часть среднего класса — это и есть интеллектуальная элита. Что такое народ? Характеризуя этот термин, мы невольно обращаемся к социальной стратификации общества. Например, включаем сюда бедных, которые могут стать средним классом, считая, что они — это уж точно народ. А вот «безнадежные бедные» — это народ? То есть мы в уме заведомо разделяем, что есть народ и что есть не народ.

А. М.: Конечно, но, по моим ощущениям, экономические параметры привлекаются в данном случае для того, чтобы лучше определить ту социальную группу, которую мы называем народом.

Анатолий Вишневский: Татьяна, сначала короткая реплика по поводу того, что Вы сейчас сказали. Я вспомнил замечательные слова Андрея Платонова: «Без меня народ неполный». Хоть вы элита, хоть вы кто, — без вас народ неполный. А народ без элиты — политической, экономической, культурной — это просто толпа.

Мне кажется, что вообще само по себе слово народ исключительно многозначно, многопланово и на самом деле совершенно нейтрально. «Народу больше, чем людей» — таких выражений много, здесь слово народ не вызывает никаких вопросов, не несет никакой идеологической нагрузки. Оно приобретает какой-то особый смысл только тогда, когда на него навешивают такую нагрузку. Тогда народ противопоставляется чему-то другому — не народу или другому народу — и мистифицируется. Стоит это сделать, и мы получаем, по сути, не обозначение некоторой реальности, какая слышится, например, в выражениях типа народы Земли, народы нашей страны и т. п., а некую концепцию народа, каковую и исповедует тот, кто ее использует. Например, если появляется выражение типа трудовой народ, имплицитно содержащее противопоставление трудового народа нетрудовому, то одновременно уже расставлены оценки, и попробуйте теперь использовать понятие нетрудовой народ — ничего не выйдет. Слово занято!

Понятие народа обычно имеет положительные, позитивные коннотации, народу приписываются всякого рода добродетели, народу надо подражать, ему надо служить. И разве что в редкие исторические моменты «дурак, герой, интеллигент» осознает, что он «горел во славу темной силы, что потихоньку по углам его с усмешкой поносила». Но ничего не меняется в том, что использование перегруженного разными смыслами понятия народ по-прежнему таит в себе непреодолимый политический и идеологический соблазн. Я затрудняюсь сказать, по какой причине именно это слово оказалось столь емким и столь востребованным, но это так, и конкурентов у него нет. Как рассуждал один персонаж Томаса Манна, «мы знаем, что обратиться к массе как к “народу” — значит толкнуть ее на злое мракобесие. Что только не совершалось на наших и не на наших глазах именем народа. Именем Бога, именем человечества или права такое не совершилось бы». А вспомним наше «народничество» XIX века, которое, при всем благородстве намерений, видело в благе народа цель, оправдывающую не самые лучшие средства. А наши «враги народа»? Обозвали — и как припечатали. «Друг народа» так не звучит. Народ не нуждается в вашей дружбе, он выше этого.

Трактуя понятие народ, часто ищут возможность увидеть в нем что-то нерасчлененное, единое целое, чуть ли не живой организм, «психическое существо», «коллективную личность», как писали наши евразийцы. Такой взгляд бывает политически удобен, он оправдывает тех, кто выступает «от лица народа» и, указывая политическим оппонентам их место никому не нужных отщепенцев, добивается введения единомыслия. Конечно, так происходит не только в России, но у нас это точно давняя мечта. В этом смысле «Единая Россия» — это очень «народное» название. Неплохо также и «Народный фронт». Кстати, в каких-то случаях единство народа действительно может существовать — вот, например, в ситуации «народной войны». Но в обычных, мирных условиях внутреннее разнообразие общества представляет слишком большую ценность, чтобы жертвовать им во имя «народного единства».

Если же все-таки на нем настаивать, то надо объяснить корни этого единства. При этом неизбежно приходится смещаться в сторону разного рода биологических или полубиологических трактовок, что очень быстро ведет к этнизации понятия народ, к этническому национализму, к требованию «этнически чистых» государств и т. п.

Одним из первых путь в этом направлении указал немецкий философ Иоганн Гердер. «Природа воспитывает людей семьями, — писал он, — и самое естественное государство — такое, в котором живет один народ, с одним присущим ему национальным характером. Этот характер сохраняется тысячелетиями, и если природного государя народа заботит это, то характер такой может быть развит естественным образом. Ведь народ — такое же естественное растение, как и семья. Только у семьи меньше ветвей. Ничто так не противно самим целям правления, как неестественный рост государства, хаотическое смешение разных человеческих пород и племен под одним скипетром. Такие царства словно символы монархии в видении пророка: голова льва, хвост дракона...»

Идея понятна. Хорошо, когда один народ, причем народ глубоко единый, и желательно уже тысячу лет как. Все остальные — посторонние. А когда бывает по-другому, то это плохо.

Эта идея получила в дальнейшем такое развитие, о котором Гердер скорее всего и не мечтал. Она многим пришлась по вкусу, и все же устраивала не всех. У нас эта проблема волновала в свое время евразийцев. Они, как и большевики, мечтали о возрождении империи. Смешение разных человеческих пород и племен под одним скипетром их не смущало, хотя их понимание народа было не так уж далеко от этнического. Поэтому они предложили свою формулу, мало отличающуюся от сталинской. В СССР говорили про «советский многонациональный народ», а евразийцы писали о «многонародной нации». И все равно без народа им обойтись было никак нельзя.

Удобное для митинга или для хлесткой публицистики понятие народ, скорее всего, не имеет перспектив как предмет научного анализа. Потому что анализ предполагает проникновение во внутреннюю структуру объекта, а народ, понимаемый как единое целое, бесструктурен. От лица народа можно требовать, чтобы все были за одну партию и даже чтобы вообще не было никаких партий, потому что партия — это часть, а разделение на части подрывает единство народа. Это единство получает свое выражение в монархии или в псевдореспубликанских вождистских системах, в которых лидер претендует на то, что он отражает общие народные интересы. Для подобного восприятия политической картины мира нужна не наука, а вера, не анализ, а морализаторство. Такой взгляд не допускает мысли о том, что народ может состоять из разных частей с разными интересами. Для него интеллигенция — это уже не народ, хотя без нее-то уж точно народ — не полный. А кто-то идет еще дальше, для него и горожане — уже не народ: народ кончился, когда кончились традиционные крестьянские общества. Как писал Шпенглер, «вместо богатого формами, сросшегося с землей народа — новый кочевник, паразит, житель большого города, человек, абсолютно лишенный традиций, растворяющийся в бесформенной массе, человек фактов, без религии, интеллигентный, бесплодный, исполненный глубокого отвращения к крестьянству (и к его высшей форме — провинциальному дворянству), следовательно, огромный шаг к неорганическому, к концу...». В Германии была сильна, а у нас и сейчас еще сильна ностальгия по традиционным «народным» ценностям сельских, крестьянских обществ и надежда к ним вернуться. Но и немцы, и мы стали совсем другими, дороги назад нет.

У меня само собой вырвалось слово общество и, видимо, не случайно. Мне представляется, что для научного анализа это понятие подходит гораздо больше, чем народ, во всяком случае в его наиболее частой трактовке, каковая, в той или иной степени, всегда предполагает «органическое единство» народа, государства и правителя. В понятии общество этого нет, оно дистанцируется от государства, ставит его на подчиненное место, заведомо предполагает внутреннюю дифференциацию и сложное взаимодействие разных частей, находящее отражение в государственной политике.

Шпенглеру казалось, что в этом таится отрицание государства. «Вражда к государству как таковому нашла выражение в слове society, которое вытеснило понятие государства в идеальном смысле. И эта вражда, воплощенная в понятие societe, воспринимается и французским Просвещением... Известно, как этим словом маскировал свою ненависть к требованиям порядка Руссо, и как Маркс, с его столь же английской ориентацией мышления, подражал ему». Я же думаю, что, напротив, категория общество открывает путь к пониманию требований более сложного порядка и в этом смысле противостоит упрощениям, связанным со словом народ, которое кажется всем понятным до тех пор, пока над ним не задумаешься. Вражды к государству здесь нет, но есть понимание новых к нему требований.

В современных условиях к понятию народ прибегают тогда, когда хотят уйти от признания внутренней сложности, дифференцированности социума и необходимости управлять именно этой сложностью. Между тем именно дифференцированность, внутренняя структура — это то, что создает арматуру современного государства, армирует цемент, превращая его в бетон. Когда эту объективно существующую внутреннюю структуру не замечают, пытаясь спрятаться за монолитом понятия народ, появляется опасность обратного превращения бетона в цемент. Проблема в том, что цемент рассыпается слишком легко.

Вячеслав Глазычев: Я, как гнусный эмпирик, подойду к этому с трех разных сторон.

Первое. Совсем недавно у меня был очень интересный разговор в Америке с амишами. Я был у них. Библия на немецком, разговор по-немецки.

— Так вы немцы?

— Нет, мы амиши.

— Значит, вы не американцы?

— Как не американцы?!

Вот тут между нацией, народом и государством лежит тонкая грань, о чем Виталий начал говорить.

Второе. Совсем недавно я наконец добрался всерьез до первого этажа Музея германской истории в Берлине. Хороший музей. И серьезный этаж. Нужно иметь время, чтобы послушать акустический фон, увидеть видеоматериал, который там демонстрируется. Вот три корневых слова ein Blut, ein Volk, ein Fuhrer. Иными словами, для меня народ, конечно, — совершенно идеологическая абстракция, не имеющая абсолютно никакого иного смысла, подобно ностратическому языку. Очень важная вещь, но прежде всего как элемент политической игры. Немецкие романтики, которых мы радостно разучивали и возлюбили нежно, тут сыграли гигантскую роль.

И третье. Только что я делал маленькое предисловие к книжке своего старого приятеля Блэра Рубла под названием «Ю-стрит». Перевод наконец сделан, довольно приличный, она скоро выйдет. Там крайне интересный сюжет: один ли это народ или два народа — черный народ и нечерный народ? К ним сейчас добавилось еще много чего, но история Вашингтона — это, конечно, история двух в высшей степени разных народов. Ю-стрит — исключительно интересный шарнир, где происходили определенные перемены, перекачки смыслов и т. д. Автор как раз очень тонко поймал это главное — переходник, в котором происходит перекачка. Поскольку, на самом деле, это идеологические игры с обеих сторон. По-живому игры, но тем не менее. Я много мотаюсь по нашей стране и с этим сталкиваюсь постоянно.

Вот Якутия. Там два народа: один — начальство бюрократическое, это якуты, а все остальные — это не народ, это пришлые, это вообще незнамо кто. То же самое в Бурятии довольно остро проступает. Я уж не говорю о крошечной Туве, где страсти кипят давным-давно, это совершенно естественно. Но дальше — многоукладность. Старое слово вообще-то, испоганенное нехорошим человеком, но слово-то правильное, очень ярко проступает, когда исследуешь даже одно квазиполитическое тело под названием «субъект Федерации».

Я все лето занимался башкирами. Уфа — это один народ. Стерлитамак, Салават — это другой народ, сюда же примкнувший к ним Ишимбай. А Южное Зауралье — это совсем третий народ, среди которого сейчас идет мощная агрессивно-мусульманская пропаганда. Вот эта многоукладность, а не только многоидеологичность — вот что меня сейчас занимает просто прагматически. Потому что коль скоро я работаю в консалтинге пространственного управления, я должен работать с каждым из этих народов в виде их представителей, которые себя таковыми за водкой или без, но твердо определяют. Это продуктивный сюжет или не очень — многоукладность в связке с игрой вокруг понятия народ? Я не знаю, но так или иначе это одна из форм структурирования.

Т. М.: Но многоукладность возникает на этнических, религиозных, экономических, образовательных основаниях?

В. Г.: Больше оснований. Гораздо больше оснований. Существуют разные образы жизни. И Уфа не показатель. Это все-таки уже миллионный город. А вот стоит опуститься вниз, как мы видим реально существующее крестьянство, которое там рядом, в Мордовии и Чувашии. Вот где-нибудь в Удмуртии его уже нет, а там есть. Но сосуществует оно с мощным советским индустриальным народом при газовом конденсате.

А. В.: Я вклинюсь чуть-чуть. Так получилось по разным причинам, что у нас среди студентов в магистратуре много башкир. Заметный процент. Но меня поражает, что если бы я не знал их по фамилиям, то сказал, бы, что это люди абсолютно московские и петербургские, даже типологически и интеллектуально. Я бы даже сказал, лучше московских — и это тоже Башкирия.

Т. Н. : Поэтому очень часто важно не то, какой ты национальности, а где ты живешь. В деревне или крупном городе.

А. В.: Да, у меня есть табличка, где написано, откуда они, в некоторых случаях я и названий таких никогда не слышал прежде. Они прошли университет в Уфе — и все.

В. Г.: Среди четырех синонимов к слову народ, которые в самом начале ввел Виталий Аркадьевич, у нас как-то потерялось это замечательное техническое слово масса. А ведь оно, как-никак, с Ортеги-и-Гассета уже в культурном обиходе и не утратило своего существенного значения, что, мягко выражаясь, есть тоже форма вычленения. Меня это занимает, потому что это тот самый «пипл, который хавает» — это ведь тоже очень интересная форма определения через отторжение, вычленения по другому основанию. Какое это основание — еще надо понять, потому что не совсем понятен субъект, осуществляющий отторжение.

Т. М.: Вот так человек вошел в историю. Ни голоса, ни ума, ни лица. Вы помните, откуда взялось «пипл хавает»? Была попытка на излете советского времени такого полурэпа, и был такой певец Богдан Титомир, который не трудился наполнять свой рэп смыслом, а музыку музыкой, и когда его упрекнули в этом, он ответил: «Ну пипл-то хавает».

В. Г.: Если этим заниматься, то карту народа надо делать по возможности «3D», а не плоскую. И брать несколько систем плоскостей отнесения.

А. В.: Можно я откликнусь короткой репликой на слово масса? У меня есть еще одна цитата. Это цитата из Ханны Арендт:

Что случится, если однажды победит подлинный человек массы, мы все же не знаем. Хотя можно догадываться, что он будет иметь больше общего с мелочной расчетливой корректностью Гиммлера, чем с истерическим фанатизмом Гитлера. Или больше с тупым скучным упорством Молотова, чем с упоенно-мстительной жестокостью Сталина.

Т. М.: Оптимистичный прогноз.

Мария Савоскул: Здесь есть несколько интересных аспектов, они пересекаются с тем, чем я занимаюсь. Мне кажется, что понятие народ, во-первых, иерархично, а во-вторых, достаточно ситуативно. И тесно связано с идентичностью, причем не всегда это территориальная идентичность, и не всегда эта идентичность локальная. На примере советского народа мы знаем, что люди в смешанных семьях часто до 1991 года даже не задумывались об этой смешанности. У меня, например, есть знакомая из русско-армянской семьи. Отец — армянин, а мама — русская. Жила в Великом Новгороде до 1992 года. И только когда она пошла получать паспорт в 1992 году, то сказала: «Я запишусь русской», а папа ответил: «Как же ты с такой фамилией будешь русская?» А потом уже, уехав в Германию, стала понимать, что вообще она больше европейка, наверное. Вот поэтому, как мне кажется, понятие народ часто бывает ситуативным.

И если бы здесь были этнографы, они бы сказали, что это часто конструируемое понятие. Вот и для меня народ это тоже, пожалуй, абстракция.

Так что, думаю, надо от понятия народ перейти к понятию сообщества. И тогда мы переходим к территориальной идентичности — где она яснее, четче всего проявляется. Интересно, что люди, которые едут в Москву, часто едут не по материальным причинам, а желая стать членами местного сообщества. А в Москве-то нет какого-то единого сообщества. И, опять же, когда мы говорим про народ в социологическом плане, мне кажется, проблема России именно в отсутствии таких единых интересов. И даже хотя бы внешне единых социальных групп. Понятие среднего класса, например, настолько расплывчато, что непонятно, кто именно туда входит.

А. В.: Уверяю Вас, что Вы можете уехать на Камчатку, на Кавказ, куда угодно, но, оказавшись в каком-то месте, без труда идентифицируете представителя своей среды, откуда бы он ни был — из Москвы, из Уфы или из Новосибирска.

М. С.: Вопрос в том, есть ли у нас общие интересы. В традиционном варианте гражданского общества в России нет, но, мне кажется, чем меньше, чем локальнее территория, тем сильнее присутствует элемент самоорганизации. Я сама связана с Тарусой (правда, это нетипичный малый город), у меня там родители уже больше десяти лет живут, и мы знаем не только московских людей, для которых Таруса — это что-то далекое. Мы знаем многих людей, которые там родились или постоянно живут. Так вот, у них элементы самоорганизации очень сильны. Это еще один аспект, более эмпирический, более конкретный, — связь между народом и местом.

Т. Н.: Пошли географы — и пошла конкретизация. Из всего, что я услышала, вырисовывается одно: народ — это что-то целостное, но критерии целостности могут быть разные. И далее все будет зависеть от того, какие именно критерии мы выберем. Если мы выбираем критерием целостности государство, Российскую Федерацию, — у нас будет российский народ. Если мы выбираем критерием целостности этничность — у нас будет, например, татарский или башкирский народ. Если мы выбираем критерием целостности какое-то конкретное место, у нас будет народ, который живет в «деревне за рекой». И все это будет в какой-то мере народ, и все это ходовые понятия, потому что мы сплошь и рядом это слышим, а не придумали, сидя в своем узком кругу. Это очень распространенные понятия и в то же время очень сложные. Важны критерии, по которым мы определяем, что это.

Есть множество критериев, дифференцирующих расплывчатость, которая называется народом. Тут опять мы приходим к географии, поскольку разные критерии формируются исходя из образа жизни людей. Именно это структурирует. И это может быть что угодно: север — юг, например.

Я много путешествую по России. Но иногда у меня такое ощущение, будто приезжаешь в совершенно другую страну и видишь другой народ. Казалось бы, и там и там — русские. Но какая-нибудь нечерноземная убитая деревня, где уже никому ничего не надо, и активные люди на юге, фермеры, которые чего-то хотят, — это разные народы. Можно далеко не ходить: пригород — периферия. Вокруг города — активное, «плотное» сообщество, а стоит отъехать на 100 километров, начинается глубинка — и все, другой народ. Очень важный момент: если был длительный отток из какого-то места, а значит, уезжали самые активные — формируется один народ. Если был приток в это место — приезжали самые активные и самые лучше — формируется другой народ с другими ценностями, другими практиками.

Более того, есть даже определенный парадокс. В последнее время очень часто встречаешь русских людей, которые долго жили, допустим, в Средней Азии. Они приехали, вернулись в Россию, и они говорят: мы стремились сюда, но сейчас видим, что мы другой народ. Мы русские, но мы другой народ. И это поразительно, что в мусульманских странах у русских формируется в определенной степени протестантская трудовая этика. Они сами так говорят: мы другой народ, им многое кажется здесь странным: и отношение к работе, и отношения в локальном сообществе. Существует масса критериев, по которым можно выделить и структурировать народ. И иерархичность, конечно, есть. Она заложена — от государства до конкретного места.

Когда мы переходим к конкретным вещам, есть даже примеры попыток посчитать — народу в России много или мало? Очень часто ставят такой вопрос, имея в виду количество трудоспособных людей. Так вот, с точки зрения самого народа где-нибудь в деревне или в небольшом городе очень часто слышишь — у нас народу слишком много, мы никому не нужны. То есть мы, народ, не нужны «им». А с точки зрения власти — народу мало, она говорит, что работать некому, что мигранты нам нужны. Территория пустеет — народу не хватает. Это все очень интересно. И с какой стороны вы ни подойдете, нет единого понимания и единой оценки.

А. В.: Понятное дело, что есть слово, им пользуются, и пользуются очень широко. Но для меня вопрос в том, насколько необходимо его использовать при научном анализе? Или оно слишком перегружено? Мы, если говорить, например, о демографии, только и делаем, что считаем народ. Но мы не говорим: народ, мы говорим: население. Мы отделяем это понятие от других. Мы понимаем, что это те же самые люди, которые в другом контексте составляют общество, народ, что хотите.

Т. Н.: Я согласна, когда мы говорим о научном анализе — да. Но здесь мы пытаемся понять разные смыслы этого слова, в том числе и на конкретных примерах его употребления.

А. В.: Ну вот Виталий Аркадьевич сказал, что, может быть, надо отказаться от этого слова.

Т. М.: Запретить это слово! Изъять его!

А. В.: Изъять из научного анализа.

В. Н.: Русское понятие народ можно применить к анализу американской экономики. Почему? Потому что, как здесь было сказано (и я полностью поддерживаю эту идею), нужно эксплицитно говорить о том, что, собственно, объединяет некоторые людские массы. Народ объединяют «свычаи и обычаи». Теперь какое отношение это имеет к экономическому поведению?

Одна из стран, которые я постоянно посещаю, — Италия. Создается впечатление, что там люди живут не по средствам и что там вообще никто ничего не делает. Я говорил об этом феномене с бывшим министром финансов Италии. Он сказал: «Нас считают бездельниками, но мы на самом деле не бездельники. Мы просто работаем по-другому. Нам неприятно стоять без устали у станка. Нам надо остановиться, побеседовать, выпить чашечку кофе и так далее. И это все про нас знают. Но не знают другого. Например, что мы готовы остаться работать после окончания официального рабочего дня. Это «не в лом». Рабочий день закончился — это не значит, что надо разбегаться. Это еще только предварительный сигнал…»

Соответственно в каких-то вещах они проигрывают, но в чем-то выигрывают. А дальше интересно вот что. Когда в такую сложную страну, как США, приезжают разные люди, то часть из них сразу выравнивается по англо-саксонской модели, а часть не очень хорошо выравнивается, и тогда возникают хитрые евреи и бездельники-итальянцы. У многих из них сохраняются свои привычки — «свычаи-обычаи», и они за них держатся. Получается интересное явление. Трудовой потенциал, не совпадающий с англо-саксонской моделью, не используется. Считается, что они просто работают хуже, чем англосаксы, а их собственная модель экономического поведения не используется. И тем более не используется, если речь идет о таком сильно другом народе, как афроамериканцы.

Казалось бы, что мешает? А мешает на самом деле отсутствие описания. Дескрипции. Валера Абрамкин написал книгу, как выжить в советской тюрьме, и это описание стало использоваться ворами в законе как кодекс поведения. Он описал правильное поведение. Спрашивается, а почему они раньше не могли этого сделать? Потому что на самом деле того, что описано Абрамкиным, в жизни не существует. Это идеальный объект, модель. И, соответственно, не существует итальянского работника, черного работника и т. д. Он появится только тогда, когда будет отрефлексирован.

Получается, что в Америке с народом плохо. У них нет института для работы с народом. У них есть институт работы с нацией, с землей. Они прекрасно работают с этим. У них есть институт работы с локальными сообществами, с людьми. Когда люди живут рядом, то возникает польская община или финская община, — все отлично, они вписываются в американскую политическую систему, но итальянский народ в Америке, итальянские американцы, не вписываются. Народы существуют, но не используются в национальном строительстве.

А. В.: Но Вы не считаете, что народ — это конструкция, которая не имеет в реальности своего выражения?

В. Н.: Речь идет о свычаях и обычаях.

А. Н.: Давайте попробуем подвести итог, тем более что к нам присоединился Симон Гдальевич. Я попробую обобщить то, к чему мы пришли, а после этого уже будем определяться с какими-то конкретными направлениями нашего дальнейшего обсуждения. Практически каждый высказался по поводу того, как он представляет себе, что такое народ, какие есть синонимы-антонимы, что есть народы-нации-этносы и какова иерархическая структура в самых разных смыслах народа — в связи с внутренней иерархией и с отношением его к власти. И мы вышли, что мне кажется очень важным, на отдельные практики, способы, уклады, которые так или иначе характеризуют полноту бытия народа.

Мне бы хотелось остановиться на нескольких моментах. Первое — это насколько респектабелен термин народ? Если посмотреть на него в двухсотлетней ретроспективе, то мода на него приходит и уходит. Какая угодно — интеллектуальная, политическая, культурная. А если мы возьмем начало XIX века — это модное слово, и с ним работали интеллектуалы самых разных направлений.

Началось это у немцев, мы это подхватили, и — пожалуйста — все наши великие мыслители XIX века, не стесняясь, оперируют этим понятием. Многие ключевые тезисы, афоризмы Пушкина, Достоевского, Толстого базируются на понятии народ. Более того, почти спонтанно, параллельно и в Германии, и в России развивается народничество — великая идеология постижения основ повседневного существования так называемой народной жизни. Что происходит дальше? В конце XIX — начале XX века проявляется мощный скепсис по отношению к слову народ. Было немыслимо во времена Достоевского проявлять этот скепсис, но, например, в начале XX века декадентская культура всячески иронизирует по его поводу. Один из поэтов Серебряного века вошел в историю русской литературы одной-единственной фразой — замечательной, на мой взгляд, даже гениальной: «Ну почему я, такой нежный, должен видеть все это?»

Мне кажется, он сказал это все про народ. Я ему сочувствую, я его понимаю. Я с ним не согласен, но такая точка зрения на народ имеет место быть.

Дальше происходит новое открытие, мобилизация этого термина. Например, в фашистской и сталинско-коммунистической версии. Это требует специального исследования.

Вот так в разные времена и эпохи, по крайней мере за последние 200 лет, менялось отношение к слову народ. У нас сейчас, как мне кажется, более-менее нейтральные времена.

Второй момент — собственно определение. Существует большое количество определений. Их порядка полутора тысяч, и количество это все время растет. Каждый выбирает для себя, что ему ближе. Мне кажется, что народ самым определенным образом соотносится с понятием «культура». Я выбрал одно из самых кратких определений: Карл Юнг сказал, что «культура есть способ мышления». И, пытаясь как-то соотнести определение Юнга с понятием народ, я бы сказал так: «Народ есть способ существования». Способ существования чего? Сейчас забыли это слово, но как раз немецкие философы-классики, в том числе Гердер, много с ним работали — старое доброе просветительское слово «человечество». Народ есть некоторый конкретный способ существования человечества. Грузинский способ существования человечества, русский способ, украинский способ существования человечества, еврейский способ, японский и так далее. И дальше эти способы существования мы можем аналитически дробить в повседневных практиках: каким способом кто водку пьет, каким способом кто закусывает в целом в великорусском пространстве или в конкретном городе Мышкине, или в Воронеже, или где-нибудь на Кубани. И это, пожалуй, некоторое определение. Оно, кстати, имеет отношение и к укладу, потому что уклад — это, собственно говоря, и есть повседневный способ существования — маленького города, столицы Москвы, той или иной деревни.

Вот таджиков мы еще не упоминали. Есть такой замечательный социолог и экономист Галина Родионова, она сейчас живет и работает в одном из университетов Саудовской Аравии. В последние несколько лет она увлеклась изучением таджикской песенной культуры. Изначально она работала с проблемами таджикской бедности, бедность там одна из самых чудовищных на всем постсоветском пространстве. Но она там убедилась (об этом и Платонов писал) в том, что очень бедным обездоленным людям часто помогает творчество, и в частности песенная культура. С ее точки зрения, песенная культура таджиков уникальна — она наследница великой ирано-таджикской поэзии. Галина рассказывала, как таджики сплошь и рядом наизусть ее цитируют и поют. Она создала сайт таджикской культуры, таджикской песни. Между тем, напомню, что таджики даже в иерархии наших гастарбайтеров — приниженный народ, над ним возвышаются другие народы-гастарбайтеры. Так вот, Галину поразило в таджикском песенном репертуаре то, что она нигде не слышала такого огромного количества замечательных песен о любви. К примеру, какой-нибудь 12-летний мальчик поет о неразделенной любви к девушке. И в то же время, говорит Галина, нигде она не видела такого пренебрежительного отношения к женщине, как в таджикской культуре. И вот противоречие между поэтически-возвышенным отношением к женщине и ее социально приниженным положением в таджикской повседневности, возможно, — одна из коренных характеристик таджикского народа.

Когда мы с Галиной беседовали, я спросил ее: «А у нас какие самые замечательные народные песни?» Она ответила: «А ты знаешь, я думаю, о войне». И потом, когда я стал размышлять на эту тему, почему-то мне вспомнился Высоцкий. Его ответ на вопрос: «Какая ваша любимая песня?» — «Вставай, страна огромная!» Я сначала подумал, может быть, он кокетничает, а потом согласился с ним: это действительно великая песня, чего там говорить. И даже наши замечательные песни о любви так часто связаны именно с войной…

Собственно говоря, в центре этих песен, о любви или о войне, — как правило, тема мобилизации. Еще Бисмарк подметил про русских: долго запрягают, быстро едут, то есть фактически все русские существуют в двух ипостасях. Это либо какая-то фатальная расслабленность, либо лихорадочная возбужденность, когда они проделывают громадный объем работы, после чего опять впадают в какую-то буддийскую прострацию. Это характерно до сих пор для поведения массы населения, для трудовой этики населения. Это обыгрывалось даже и в либеральной прессе. Может быть, звучало несколько цинично, но «Коммерсант» в начале 1990-х как-то эффектно написал о состоянии России: «Не встает страна огромная».

А дальше, пожалуй, третье, о чем бы мне хотелось сказать. Это проблема социальной стратификации. Можно вспомнить того же Платонова, который дает определение человека-интеллигента с точки зрения народа: «Я смотрю ты интеллигенция, тебе бы все посидеть да подумать». Так вот я бы сказал, что народ — это тот, кто не имеет возможности, а часто и желания посидеть да подумать.

Т. Н.: Это опять идеология исключения.

В. Н.: Мы иногда коллективно действуем без размышлений. Тогда мы — народ. Когда мы сидим и думаем — мы уже не народ, а что-то другое.

Т. Н.: В любом случае народ.

В. Н.: Мы сидим и думаем.

А. В.: Как Вы хорошо сказали, народ — это действительно термин мобилизации. Он всплывает в политическом контексте именно в таких случаях. Но Вы все-таки говорите о народе как о реальности. Между тем субстрата, стоящего за этим термином, нет.

Во многих случаях вместо слова народ можно подставить слово нация, и все останется, можно поставить этнос и, наверное, еще какие-то слова. Я совершенно согласен с тем, что о многом можно говорить в терминах идентичности. Можно говорить об иерархии идентичности, о том, что можно быть одновременно и тамбовским мужиком, и солдатом, и повстанцем, и гражданином страны — это более высокий уровень. Все мы имеем многоэтажную идентичность, только определенным образом иерархизированную. Для одного выходит на первый план религиозная идентичность. Он в первую очередь бьет себя в грудь и говорит: «Я — православный». Для другого — этническая, он говорит: «Я — русский». А для третьего выходит на первый план, что, собственно, чаще всего и бывает в серьезные моменты, — именно гражданская идентичность. Он говорит: «Я — россиянин» или «Я — советский человек», или «Я — американец».

В. Н.: Когда не так водку пьет, это идентичность или нет?

А. В.: Конечно. Но не обязательно каждый раз, обсуждая эти вопросы, спускаться на бытовой уровень. Кому-то не нравится, что где-то в Москве зарезали барана на улице, и из этого сделали политическую историю. Но это находится вообще за пределами исследования и даже серьезного разговора. Мало ли кто подрался, напился и валяется на тротуаре. Надо изучать и такие вещи, но нельзя изначально сказать, что та или иная форма поведения — неотъемлемое этническое свойство. Она может быть маркером каких-то сегодняшних реальностей, но не более того.

Т. М.: Нам надо понять, про какие уровни и критерии нам полезно говорить, для того чтобы попытаться ответить на главный вопрос: кто здесь живет и почему так плохо?

А. Н.: То, о чем мы говорим, — это абсолютно нейтральные характеристики. Можно, конечно, их наполнить идеологическим и политическим содержанием, но мне кажется, было бы продуктивнее рассмотреть эти способы повседневного существования.

Т. Н.: Важно где, с какой целью и для кого мы говорим. С точки зрения научного лексикона зачем говорить «народ города Мышкина», если можно сказать «население города Мышкина»?

А. Н.: Я бы тогда не различал научный — ненаучный. Вот есть Лев Толстой. У него первоклассные интеллектуальные сочинения, замечательные размышления о русском народе и народах мира. И что мы ему скажем: ты ведь не ученый, иди со своим народом куда подальше.

А. В.: Нет, никто этого не говорит — «куда подальше». Но, во-первых, мы не обязаны смотреть на все глазами Льва Толстого. А во-вторых, в том контексте, в каком он говорит «народная война», ему никто не возразит. Но мы хотим понять какие-то вещи, причем понять на каком-то более глубоком уровне. Потому что есть поверхностный уровень, и есть слова, которые только кажутся всем понятными...

А. Н.: Ну вот, скажем, идентификация. Я беседую в Краснодарском крае с кубанцами. Они говорят: «У вас на кацапщине народ пьет, работать не хочет». А потом добавляют: «Народ у вас добрее, чем у нас». Что делать мне с этими «ненаучными» рассуждениями: какая «кацапщина», какой народ, что значит «добрее»?

Т. Н.: Речь идет о том, имеем ли мы право в научной литературе широко употреблять слово народ. Если мы хотим подчеркнуть некую целостность и для ее идентификации не подходят слова население, люди, общество и т. п., то почему нет? А если это слово можно легко заменить, зачем бравировать им? В повседневной жизни этот термин широко употребляется, почему мы должны как-то стерилизовать его?

А. В.: Предположим, мы сейчас будем обсуждать, что такое душа. И будем, не веря в существование души — или веря, неважно, — искать ее определение. Пушкин обращался в письме к кому-нибудь: «Душа моя!» Что он имел в виду? Насколько будет плодотворным такое обсуждение?

Симон Кордонский: На самом деле народ появляется тогда, когда появляются интеллигенты и начинают рассуждать на тему «Народ и власть». Представление о существовании народа возникает при противопоставлении власти и интеллигенции. Народ сам по себе — вне отношений между властью и интеллигенцией — не существует. Народ — это такой остаток от населения, не властный и не интеллигентный. Основное занятие власти — заботиться о народе. Основное занятие интеллигенции — о народе страдать, сочувствовать ему, сопереживать. «Почему всем плохо?» — вопрошают интеллигенты.

Для того чтобы о народе заботиться, власти необходимо разделить народ на группы — соответственно тому, что этим группам, по представлениям власти, надо обеспечить: здоровье, учебу, жилье, работу, еду или выпивку. Для того чтобы сострадать народу, интеллигенции также необходимо выделить из народа группы обиженных и обделенных властью. Интеллигенты специализируются на выделении такого рода групп, а сострадание им составляет основное содержание интеллигентской социальной философии.

Определяющим при выделении групп становится базовое образование, специальность интеллигента. Интеллигентные гуманитарии выделяют одни группы, интеллигентные технари — другие. При этом все выделяемые интеллигентами группы ущемлены в чем-то, имеющем отношение к специализации интеллигентов. Группы эти, естественно, разные — соответственно специализациям интеллигентов — поэтому интеллигенты никогда не могут договориться о предмете своего сопереживания. Но все интеллигенты недовольны тем, как власть заботится о народе. Это их объединяет. Они пишут власти о том, как народу плохо и что скоро-скоро народ выйдет на улицы и порвет власть в клочья. Власть при этом вынужденно внемлет интеллигентам, потому как сама не может эти группы выделить, и опирается на интеллигентские измышления об обделенных группах. Такая вот диалектика.

В. Н.: А как же быть с фразой «Там за рекой совсем другой народ живет»?

С. К.: Слово есть, а объекта нет.

Т. М.: Здесь слово народ употребляется в смысле племя.

С. К.: А это уже интеллигентская дедукция по народу. Содержания кроме как акцидентного нет, поэтому в него можно ввести любое другое содержание, иерархизировать понятие, создать теорию…

А. В.: Можно я приведу еще одну цитату? Начала XX века.

Мы были твердо уверены, что народ разнится от нас только степенью образованности. И что если бы не препятствия, которые ставит власть, мы бы давно уже перелили в него наши знания и стали бы единой плотью с ним. Что народная душа качественно другая, это нам и на ум не приходило.

Это «Вехи». И, опять же, народ тут понимается как нечто отдельное.

Т. М.: Я совершенно согласна с Симоном Кордонским в том, что народа не существует. Но кто-то же здесь есть. Хотелось бы понять, кто.

С. К.: Что значит, не существует? Он есть. Народ есть постольку, поскольку есть интеллигенты, которые о нем рассуждают. И в рассуждениях появляется народ.

Т. М.: Но он зачем-то ведь появляется?

С. К.: Появляется, потому что у интеллигентов места нет. Они хотят найти место с народом вместе.

А. М.: Мне кажется, что тут произошла одна очень важная вещь. Произошло то, что называется феноменологической редукцией, то есть освобождение вот этой всей проблематики от натурализма. Как выяснилось, есть что-то, что не до конца определяется словом народ. Условно говоря, есть идея, а само понятие народ акцидентно. Оно акцидентно по отношению к действительно чему-то важному, что мы должны определить. Но интересно, что эта акциденция работает в очень важном пространстве — в пространстве культуры. В литературе народ есть. В народных песнях народ есть. В языке народ есть. А где его нет? Его нет в языке научной дескрипции. Как только мы пытаемся эту дескрипцию поймать, получается, что народ — это лишнее, потому что научная дескрипция вполне может обойтись другими синонимами, более точными, более конкретными, более детальными. А в культуре он есть. Но заставить все человеческое пространство работать без культурного лексикона невозможно. Поэтому получается, что наука не обязана этим понятием оперировать и может обойтись без него, а в культуре, как только мы начинаем говорить о песнях и т. д., все это существует. Поэтому, осуществив феноменологическую редукцию, мы должны понять, что существует нечто, что может описываться как народ в определенной культурной ситуации.

С. К.: Народ — это не власть и не интеллигенция.

А. Н.: Я хотел бы прояснить эту триаду (народ, интеллигенция, власть) исторически. Этот феномен возникает в России, но это вовсе не исключительно российский феномен. Впервые его зафиксировал Чернышевский, когда сказал, что Россия представляет собой триаду. Первая часть — это свет. Под светом понимались в то время, прежде всего, царский дом и высшая бюрократия, в первую очередь армейская бюрократия. Вторая часть — это общество, то есть разночинцы и все думающие люди. И третья — народ. Эта триада оказалась достаточно устойчивой и на протяжении нескольких поколений до 1917 года в ее рамках основные интеллектуальные слои анализировали положение дел в России. Но это не исключительно российская особенность. Хороший историк и политолог Владимир Хорос еще в советские времена написал книжку «Идейные искания народнического типа в странах третьего мира». Оказывается, социальная структура многих обществ стран третьего мира также подобного рода. Там существуют свои популисты, свои народнические искания — в Азии, в Латинской Америке, в Африке. Если посмотреть с точки зрения социологии, структур повседневного существования, этот тройственный расклад достаточно объективен. Неправильно думать, что Чернышевский придумал эту триаду, а мы вот теперь с ней мучаемся. Вместе с нами до сих пор с ней мучается большинство стран третьего мира, с этой триадой: власть — общество — и народ.

В. Н.: В математике можно сказать: давайте будем называть круг квадратом. Мне кажется, что нашу дискуссию можно логически упростить, если говорить: народ по Кордонскому, народ по Вишневскому, народ по Нефедовой… И все. А дальше уже можно выяснять, в каком смысле народ по Кордонскому совпадает с народом по Вишневскому и не совпадает с народом по Нефедовой. Как только будут даны какие-то определения — эксплицитные, имплицитные и так далее, — можно это упорядочить, поставить какие-то переходные коэффициенты и успокоиться.

А. М.: Правильно. По сути что такое народ? Это культурная универсалия. В том смысле, что она существует и по Кордонскому, и по Найшулю, и еще по кому-то. У нее некий ареал различных акцидентных значений. Она культурная, потому что она существует в культуре и задана культурой.

В. Н.: Если брать чистые образцы русского языка и смотреть, как народ в них употребляется, то получится некоторое значение.

А. М.: Культура — это корпус, поэтому так и должно быть.

А. В.: Мы же не первые, кто этим вопросом задался. Надо только посмотреть, сколько уже есть определений народа и всяких по этому поводу рассуждений, но это большая работа. Боюсь, что для этого новую академию наук придется открыть. Реальность заключается в том, что в народничестве — вы совершенно правы — народ было ключевым словом. Но это целая идеология. Мы не можем сейчас встать на позицию этой идеологии. Я боюсь, что вы воспроизведете то значение, которое ему придает массовое сознание, просто потому, что оно количественно тяготит, давит. И вопрос останется без прояснения.

Т. М.: Мне очень понравилось предложение Найшуля, пусть каждый опишет свой народ и определит.

Был такой подход — попытаться поставить рядом слова и просто честно послушать ухом, звучит — не звучит. Не звучит — значит, неправда. Вот это трагическое словосочетание «русский народ» или российский народ, уж не говоря о «русской душе» по Толстому, Достоевскому и примкнувшему к ним Чернышевскому, — это все правда? Или это морок? Есть ли что-то такое особенное в тех людях, которые упорно живут на территории этой страны, в общем, не в самых легких условиях, не в самых счастливых обстоятельствах? И есть ли в них, этих людях, нечто специфическое, что предопределяет довольно, извините, цикличное, унылое и неаппетитное развитие современной (да и не современной тоже) истории этой страны?

А. В.: Нужно ли для ответа на такой вопрос и полезно ли слово народ?

Т. М.: Я так поняла, что нет.

А. Н.: Прошу занести в протокол мое определение народа. Способ существования населения вдали от власти и культуры. В данном случае я подхожу с точки зрения повседневных правил существования людей. Это повседневные способы существования людей. Тут люди и народ — это синонимы. Именно по каким-то причинам они отдалены от власти и от культуры. Вот о чем идет речь.

А. В.: Что тогда делать со словами Шпенглера о том, что горожане не народ?

С. К.: Что значит — удалены от власти и от культуры?

А. М.: От власти еще туда-сюда, а от культуры абстрагироваться невозможно. Это нереально.

С. К.: Вы, вероятно, имеете в виду художественную культуру?

А. В.: Это привязано к какой-то другой реальности. Если вы возьмете большой город, вы тут никого не вычлените по культурным практикам, хоть тут есть и татары, и армяне, и евреи, и кто угодно. Культурные практики одинаковые или почти одинаковые у всех.

А. Н.: Я говорю о способах существования. 86 процентов этого населения в начале XX века обрабатывает землю и периодически умирает от неурожаев и голода, а остальная часть, процентов десять, на фабриках работает по 12–14 часов. В понимании того времени это называется народ. У остальных нескольких процентов есть время посидеть и подумать. Сейчас социальная структура изменилась. Обрабатывает землю реально 5 процентов, еще 20 процентов живет вокруг тех, кто землю обрабатывает. Это в сельской местности. И у них свои повседневные практики существования.

Сейчас потомки тех, кто обрабатывал землю и работал на заводах, — все эти бывшие механизаторы и представители других рабочих профессий — сидят охранниками в супермаркетах и фирмах, школах и детсадах. Это громадная армия сельских мужиков, смотрящих за городским порядком, — их у нас теперь больше, чем было солдат в советской армии. Продавщицы мордовские, удмуртские и прочие также работают в «пятерочках», и где угодно. Если спросить, откуда они, они все скажут: «Мы выходцы из народа. Мы пришли сюда, в Москву, работать, потому что у нас там все развалилось, колхоз не платит и прочее».

Т. М.: Получается, что народ — это отходники?

А. Н.: Отходничество — это один из способов существования народа.

С. К.: Часть народа — это отходники. Это не больше 10 процентов населения.

В. Н.: Здесь, мне кажется, совершаются две методологические ошибки.

Первое, по моему мнению, к народу относятся не персоны, а их роли. Я могу вести себя как народ, а могу вести себя как интеллигент, и т. д., и т. п.

Второе. Одним и тем же словом могут называться все сообщество и массовая его часть. Ну, например, есть девять ангельских чинов. Все они ангелы, и один из чинов — тоже ангелы. Поэтому массовый слой, о котором мы сейчас говорим, — народ. Но все мы вместе — тоже народ.

Т. Н.: Наш спор стал абсолютно бессмысленным. Нет единого определения народа. И не может быть. Для самого народа это одно, для политиков народ — это другое, для ученых народ — это третье. Причем, как мы видим, и для разных ученых это разное. Зависит от круга интересов, от того, что они изучают, как они видят это сообщество.

Т. М.: И все же, кто здесь живет и почему так плохо?

Т. Н.: Почему плохо? Все в сравнении. Сейчас уже почти не осталось архаичных уголков в России. Но иногда попадаешь в такой, который задержался в своем развитии. Откуда люди не уезжали потому, что им не с чем было сравнивать. А когда появилось телевидение — они поехали в город. Им сразу стало плохо.

Т. М.: Пусть они едут обратно в деревню.

С. К.: А ее нет. Некуда ехать.

Т. Н.: Вы не ездите в Америку, и Вам будет здесь хорошо. А лучше съездите куда-нибудь в глубинку, и Вам в Москве совсем хорошо будет.

Т. М.: Что же, и «Единая Россия» хорошо?

Т. Н.: Мы же о народе, а не о власти. Иначе мы будем спорить о том, что такое власть. Потому что власть тоже не едина. Это что, «Единая Россия»? Это Путин или это чиновники? Кого ненавидит-то народ? Он больше ненавидит этих вот чиновников. А молится на царя. Вот такой у нас народ.

Т. М.: Получается, что мы не знаем, что такое народ, но мы точно знаем, какой он. Помните анекдот про корову, которая ослепла на один глаз? А крестьянин молится Богу, призывая его всячески на помощь: «Пусть у моего соседа вдвое так же!» Я нашла несколько народов, правда, все на территории бывшего СССР, у которых про представителей титульных наций рассказывают подобные анекдоты.

У эстонцев, латышей и еще у кого-то были анекдоты о том, какие мы плохие и завистливые — и это есть наша суть.

Это к вопросу о том, что мы все знаем, какой народ.

Т. Н.: К вопросу о том, почему мы так плохо живем. Мы были в Финляндии и в Карелии, Псковской, Новгородской областях. Это рядом. Вот русский северо-запад — совершенно, казалось бы, похожие природные условия. Та же мелкоконтурность ландшафта, те же заболоченные земли. И совершенно разный результат. Александр Михайлович прав. Есть некая культурная парадигма у каждого народа, которая определяет не только идеологию, но и бытие, и, наверное, отчасти объясняет, почему мы так сравнительно плохо живем. В абсолютно идентичных природных условиях.

Т. М.: Вот, наконец-то. Очень хочется объяснений.

Т. Н.: Коротко — трудно. Оба народа так или иначе выталкивались на север. Финны всегда селились своей семьей в этой сложной природной среде на отдельном хуторе и пытались свой кусочек земли обустроить. Этот кусочек обрабатываемой земли — то, что создано их руками, при частной собственности передавался из поколения в поколение лучшему сыну или зятю, который это дело продолжит. Там тоже была урбанизация, и сельское население таяло, но шел положительный социальный отбор в сельской местности. Что происходило рядом, в нескольких десятках-сотнях километров? Русские селились сначала малодворками, которые разрастались в деревни. Возникала община, шел передел земли. Зачем ее обустраивать, если завтра могут отобрать? Сюда добавляется трехполье: несколько лет сеял, истощил землю — перешел на другую. Земли много, ресурсов много, ничего не надо обустраивать. Все это закладывалось столетиями. Закладывалось в психологию. Дальше — община. Если кому-то плохо, надо помогать. Это замечательно. Но все должны быть равны. А вот ты выделился — ты кто такой? Поделись. И ведь это все тоже в культуре. У нас на советскую власть сваливают, а это все глубже. Да и советская власть свое дело сделала. И в города у нас стремились весь ХХ век самые активные, которые не могли реализовать себя на земле. Отсюда — отрицательный социальный отбор в деревне в отличие от Финляндии.

Т. М.: Но ведь это и есть объяснение. Неважно, как это назвать, народ или чайник. Речь идет о совершенно простых вещах — о наборе социально-экономических причин.

Т. Н.: Конечно, всего это не объясняет. Но есть неумение конкурировать — другая этика трудовая, раз я не могу сам, я в чем-то неконкурентоспособен, значит, вот он плохой.

С. К.: Конкуренция в другую форму переходит.

Т. Н.: Она переходит в форму зависти. А тут еще православие усиливалось. Мы великие! Россия — это Третий Рим, Советский Союз — великая держава и т. д. Финляндия маленькая, и она под Швецией долго была, и даже в борьбе за самостоятельность лозунги у них были скромные. А у нас же величие. Мы будем сидеть на завалинке, которая уже развалилась, и обсуждать мировые проблемы вместо того, чтобы взять и починить эту завалинку.

Вы были на Куршской косе? Если проехать от литовской части к российской… Это ведь тот же пример. Абсолютно идентичные природные условия. Меня больше всего поразило даже не то, что, когда едешь по литовской стороне, все в цветах и ни одной травиночки на клумбах, а то, что людей не видно, непонятно, когда они все это делают. Въезжаешь на российскую сторону — в лесу полный бардак, цветов мало, грядки в сорняках, зато люди сидят на завалинке — днем. Понимаете?

А. В.: Но Вы же не будете объяснять это через понятие народ?

В. Н.: Можно на тот же самый вопрос ответить по-другому. Во-первых, здесь присутствующие биологи слышали про такого Мейена. Одна из его теорий состоит в том, что если взять много миллионов листьев дуба, то среди них обязательно встретится лист березы.

С. К.: Не лист березы, а лист дуба с морфологией листа березы.

В. Н.: Мне кажется, что эта идея имеет некоторое приложение. Это такой оптимистический мессидж в отношении общественного устройства и модернизации. Из этого следует, что в любой культуре можно найти институт с морфологией желаемого модернизированного института. Практика модернизации второй половины XX века это подтвердила. Выяснилась, например, такая интересная вещь, что с помощью китайской рисоводческой культуры можно сделать сверхсовременное сборочное производство. Если надо было бы учиться у передовых стран, то это не получилось бы. Возьмите Сингапур: эта проблемная страна стала третьей в мире по душевым доходам…

А. В.: Сингапур все-таки маленькая страна, в большой стране это не получается.

В. Н.: Почему же. Для маленьких стран есть свой механизм, для больших стран — свой. Вот Китай, например, большая страна. Массовая модернизация. Это страна, которая стала за короткое время ведущей индустриальной страной мира.

М. С.: Советский Союз тоже был одной из ведущих индустриальных стран мира.

Т. Н.: Китай был бы для нас примером, если бы мы сделали то, что сделал Китай, лет 50 назад… А сейчас уже поздно. Надо много населения, народу надо много.

С. К.: Я был летом в Китае, в ЦК КПК, по очень интересному вопросу. Они там создавали 52 национально-территориальных автономии. По советскому образцу, по сталинской теории наций. И там такой бардак сейчас с этим делом, потому что этносов много, и каждый из них претендует на статус национально-территориальной автономии. О какой модернизации можно говорить? Можно говорить о форме, в которой произошло вовлечение 400-миллионного населения в современный бизнес. И то не всех — 800 миллионов еще остается. Но при этом они породили такие социальные напряжения, с которыми дай бог бы разобраться.

В. Н.: Есть разные аспекты, я говорю о производственной культуре.

Если ты хочешь достичь результата, надо изобрести мотивацию. Этим занимались и президент Сингапура Ли Кван Ю, и президент Грузии Саакашвили. Они использовали для решения разных вопросов самые диковинные мотивации. Для разгона воров в законе в Грузии была, например, использована их же собственная воровская этика. Был принят закон о том, что если человек назвал себя вором в законе, отправлять его сразу в тюрягу. И поскольку отказаться они в соответствии с собственным кодексом чести не могут, сразу же попадаются:

— Ты вор в законе?

— Вор в законе.

— Арестован.

А. Н.: В общем, когда мы пытаемся найти продуктивный выход из этой загадки народа, мы опять идем куда? В анекдоты, описания парадоксов повседневных практик и рутин людского существования. Поэтому как своеобразный анекдот я воспринимаю высказывавшееся здесь мнение, что понятие народ ненаучно, оно не поддается научному анализу, а следовательно, об этом сомнительном народе пусть толкуют лишь сентиментальные интеллигенты и циничные политики. Скажите, пожалуйста, какие здесь за круглым столом крутые методологи-позитивисты собрались! Подавай им научное определение народа! Напомню, что господа ученые толком не могут договориться даже о критериях научности собственно своих дисциплин. Математики спорят о том, что есть наука математика, экономисты — об экономике, историки — об истории, биологи — о биологии и т. д.

Замечательный поэт-математик Николай Олейников, член знаменитого клуба малограмотных ученых Даниила Хармса, однажды следующим образом высмеял это научное высокомерие по отношению к самому сложному и загадочному, что есть на свете:

Но наука доказала, Что душа не существует, Что печенка, кости, сало — Вот что душу образует.

Отвергающим значимость понятия народ именем прагматики научных критериев я бы по мотивам олейниковской поэтической иронии ответил так:

Но наука доказала, Что народ не существует, Что земля, язык, закуска, — Вот народ что образует…

И все-таки они «вертятся», следовательно, существуют: и народ мучается, и душа болит — и именно поэтому Татьяне Малкиной так плохо, а не потому, что у нее нет научного определения народа.

А. М.: Я вам расскажу историю, раз уж мы перешли на фольклорные способы описания действительности. Я встречаю одного грузина во Франции, который вкалывает со страшной силой, работает по 16 часов в сутки, ведет бизнес, поддерживает своих. Еще, говорит, брату помогаю.

— А что брат? — спрашиваю.

— Брат живет в Тбилиси.

— А чем он занимается?

— Ничем.

— Работы нет?

— Работа была, он ушел, сидит дома, смотрит телевизор, участвует в политической жизни, ругает президента (Гамсахурдиа тогда был).

Вот два брата: один попал в ситуацию, где у него включились мотивационные механизмы, а другой эту мобилизацию не прошел. Поэтому весь вопрос не в том, что есть какие-то сущностные характеристики, которые мешают народу ездить в красивой машине, не заплеванной, не загаженной и пр. А в том, что у него нет внутренней структуры (или она не работает), которая позволяет эти мотивации включить.

Т. Н.: Вопрос, почему они не включаются массово.

А. М.: А вот теперь объяснение. Историк Борис Миронов в своем докладе в Германском историческом институте рассказывал о том, что ожидания и надежды русских людей расстыковались, раскоординировались с наличной действительностью. То есть они стали желать чего-то не очень реального. Если финны желают конкретного — вот клочок земли, который надо возделывать, то рядом — такие же финны, которые попали в кабальные условия, в общину, в мир, где у них таких конкретных задач нет, а есть абстрактные — как-то выживать в конкретном социуме, микросоциуме, который плохо приспособлен для жизни.

Т. Н.: Либо рассуждать о народе.

А. М.: Иначе говоря, вопрос в низкой дифференциации и, как мне кажется, соответственно раскоординировании ожиданий и реальности.

А. В.: Надо демистифицировать понятие народ. Там много мистики, которая не имеет оснований. Глеб Успенский писал: «Кто воспитывает русского мужика? Русского мужика воспитывает ржаное поле». Ничего загадочного, просто он живет в определенных рамках, заданных определенными условиями, они его и воспитывают. Переселяется в город — там другие условия и другое воспитание. Память о прежнем воспитании какое-то время сохраняется, но через два-три поколения стирается.

Т. Н.: Вот в этом-то и сила географов: они демистифицируют абстрактные понятия. Они говорят, что есть разные условия жизни и есть разные практики. Деревню давно уже воспитывает телевизор. Я расскажу историю. У нас есть полигон на периферии Костромской области, это типичное Нечерноземье. Мы каждый год там работаем. И могу вам сообщить, чтобы вы представляли себе, как живет народ. Вот вы говорите, что он живет хорошо. Зарплата на почте — 2500 рублей, зарплата директора клуба — 4000 рублей и так далее. И вот я сижу, смотрю в Москве телевизор, программу «Треугольник», там две девочки такие хорошенькие. Разговор идет о притязаниях молодежи на зарплату. И одна говорит: «Ну как какие деньги нужны? Как всем нормальным людям, 150 тысяч». Я бы после этого ее сразу уволила за профнепригодность, потому что она не понимает, на какую аудиторию она вещает. И вот эти люди, которые сидят в деревне и слышат эту фразу о том, что все «нормальные люди» в Москве получают 150 тысяч, решают, что народ никому не нужен, что детям здесь нечего делать и они должны уехать в Москву. А дети и сами так считают.

Оставим 150 тысяч. Но факты говорят о том, что в областях, окружающих Московскую область, за одну и ту же работу, будь ты врач, милиционер или кто-то еще, — зарплата в 2–3 раза ниже, чем в Московской области, где, в свою очередь, она в 2–3 раза ниже, чем в Москве. И любой нормальный человек пойдет туда, где есть деньги и работа.

В. Н.: Это нормально.

Т. Н.: Нормально, но Москва всю Россию не вместит. В этом году я была в Ставропольском крае. С Нечерноземьем понятно. Но вот ты приезжаешь в Ставропольский край, в село, где живет 5–7 тысяч человек, поля все распаханы, все колосится, сельское хозяйство живо, все замечательно… Мы всегда ходим по сельским администрациям, и я беру структуру занятости. И мы видим, что только треть трудоспособного населения в этом большом селе работает на месте. С одной стороны, из-за модернизации: купили новые машины, людей гораздо меньше требуется. Это нормально и даже хорошо, потому что в колхозах-богадельнях в советское время слишком много народу было занято. Но, с другой стороны, из-за того, что трудоемкое животноводство погубили, сейчас только одна треть может найти так или иначе работу в селе, потому что кроме сельского хозяйства и бюджетной сферы работать негде (услуги, бизнес не развиты). И здесь дело не в народе — институциональные и экономические условия таковы. Часть трудоспособных людей пытается найти себе работу где-нибудь в Ставрополье. Остальные активные — в крупных городах или в Москве. Вы понимаете? И вся Россия так живет.

М. С.: В Ставрополье население еще более-менее активное. Когда мы были там в экспедиции, респонденты отмечали, что у них очень большой контраст между тем, как было в советское время, и как стало сейчас. А, например, в Архангельской и Вологодской областях уже в советское время в сельской местности было настолько плохо в смысле качества жизни, что изменения после 1991 года были не столь заметными. Подвижность населения, большой поток выезжающих на заработки в Москву, говорит о его активности.

А. В.: Если людям плохо, они спиваются. Но не потому что это русский народ, или татарский народ, или какой-то другой.

Т. Н.: А что, он в советское время не спивался? Спивался! До революции не спивался? Спивался!

А. М.: И финны тоже спиваются, к сожалению.

С. К.: Это еще один миф о том, что народ спивается.

М. С.: Все-таки сверхсмертность была ниже в советское время?

А. В.: Ничего не изменилось.

А. М.: Она примерно стабильна. Существует некая категория, некая стабильная группа.

С. К.: Всегда пили и будут пить примерно одинаково. Пять процентов населения старше 16 лет являются алкоголиками. Уровень деградации зависит от социальной структуры. Чем больше сегментирована социальная структура, тем большее количество людей выпадает из нее, и их мы считаем алкоголиками. И их число никак не увеличивается. Это биологическая норма. Быстро меняется социальная структура, и алкоголики выпадают из нее, не держатся. Нет фильтра. Началось это в 1972 году, с первого постановления по борьбе с алкоголизмом, именно тогда пошел лавинообразный рост алкоголиков.

А. М.: Существует социальный невротизм, возникающий от болезненного столкновения с действительностью. Поэтому будут пить, естественно.

А. В.: Говорят, русские пьют. Когда мы видим, что в России это есть, на Украине есть, а, допустим, в Эстонии тоже пьют, но там нет таких последствий социальных, то возникают всякие вопросы. Но у меня первым делом возникает вопрос не о том, какой народ, а о том, какое общество. Это не одно и то же.

С. К.: Социальная структура другая. Это очень удобный способ объяснять народ через алкоголизм, интеллигентский способ. Ах, какой у нас плохой народ — он пьет.

А. М.: Тут говорили о том, как грязно в России. А меня в свое время поразило, как грязно в Америке в сравнении с Европой. Тоже большая страна… С чем это связано? Я для себя интуитивно объяснил это так: феномен большого пространства, много всего — везде не уберешь. Огромное захламленное пространство.

А. В.: Когда переезжаешь из Германии во Францию — то же самое.

А. М.: Я как-то, прожив три месяца в Швейцарии, попал во Францию, приехал на вокзал в Страсбурге и подумал: какая жуткая грязь.

А. В.: Зато продолжительность жизни у французов одна из самых высоких в мире, выше, чем у чистоплотных немцев.

Т. М.: Самая чистая страна, которую я видела, — это Мадагаскар. Там абсолютно стерильно чисто, и хочется плакать прямо сразу. Когда мы проехали через столицу Мадагаскара Антананариву, я замолчала дня на три…

Меня потрясла какая-то библейского размаха бедность. Мой муж, который много работал в Африке, тоже чуть не разрыдался, потому что он был с миссией на Мадагаскаре 24 года тому назад, это была свежеосвобожденная от колониального гнета страна. И все там пытались налаживать. И выяснилось, что с тех пор не только ничего не улучшилось, но еще и изменилось в худшую сторону. Скажем, тот водопровод и канализация, которые были построены угнетателями, не только не были заменены, но и перестали обслуживаться, а потому не функционируют. А предприятие по обработке растущего там вместо травы сахарного тростника — единственное образующее экономику побережья, — пришлось просто закрыть, потому что машины там стояли XVIII века, и никто уже не мог осуществлять их техобслуживание. И половина населения попросту лишилась работы.

Потом я перестала страдать. Они очень счастливые и красивые люди. Там нет мусора, потому что все является валютой: скажем, пакет целлофановый — это тоже валюта. Ты за целлофановый пакет можешь себе выменять что-нибудь полезное в хозяйстве. И меня совершенно потрясла лавка напротив того, что называется «Шанти-таун», построенная из коробок, которую время от времени затапливает. Лавка, в которой продаются осколки зеркал — от самых маленьких до довольно приличного размера. И я никак не могла взять в толк, что же это такое. А потом поняла, что это просто-напросто лавка зеркал. И что разбитое зеркало — это источник богатства. А источник чистоты — крайняя бедность. Извините за сумбур и огромное спасибо всем за участие в нашем круглом столе.

Отечественные записки

Агрохолдинг "Русское молоко" Василия Бойко-Великого, известный на столичном рынке молочной продукцией под брендом "Рузская", начнет в этом году поставлять в магазины еще и картофель, а через 3-5 лет планирует занять 10% московского овощного рынка, сообщил агентству "Прайм" сам владелец компании.

В этом году агрохолдинг посеял первые 11 гектаров картофеля. "Но уже в следующем году, думаю, будет не меньше 600 гектаров, в 2014 году - 1,5-2 тысячи гектаров. Вообще, планируем довести площади под выращивание картофеля до 2-3 тысяч гектаров", - отметил Бойко-Великий.

Уже этой осенью агрохолдинг планирует предложить московским розничным сетям фасованный картофель. "Выращенную продукцию будем сами мыть, фасовать", - сказал собеседник агентства. В перспективе компания планирует также выращивать морковь, репу и капусту. "В перспективе, через 3-5 лет, планируем занять примерно 10% московского рынка овощей", - уточнил Бойко-Великий.

"Мы около месяца назад зарегистрировали компанию "Рузские овощи". Будем выращивать и продавать свой "Рузский картофель", "Рузскую морковь", "Рузскую репу" и так далее. Хотим занять нишу качественных продуктов, ведь тот же картофель тоже разный бывает... Думаю, картошка, привезенная из Египта, не может быть по-настоящему вкусной для москвича. Ведь врачи советуют, что человек должен есть те продукты, которые растут там, где он живет", - рассказал бизнесмен.

Что касается, молочного бизнеса, "Русское молоко" в настоящее время по-прежнему работает только на московском рынке. "Пока всю нашу продукцию потребляет Москва и Московская область. Но у нас есть программа, рассчитанная на 3-5 лет, по которой мы планируем утроить объем производства, и тогда уже будем выходить в северо-западный регион и в крупнейшие города Европы", - объяснил владелец холдинга.

Увеличивать объемы производства компания планирует за счет увеличения стада. "Сейчас у нас около 9,5 тысячи голов крупного рогатого скота, в том числе около 4 тысяч коров. Планируем три-четыре года довести поголовье скота до 20 тысяч" - сказал Бойко-Великий.

Для того, чтобы выйти на европейский рынок "Русское молоко" проходит процедуру сертификации. "Но это длительный, сложный процесс. Ведь мы не просто хотим выйти на европейский рынок с молоком - речь идет о том, чтобы выйти с молоком, сертифицированным как органическое, потому что у нас органическое, натуральное молоко, оно производится с соблюдением всех евростандартов, мы заботимся о своих коровах - кормим их чистой травой, зерном", - продолжил собеседник агентства.

Выручка агрохолдинга от реализации молочной продукции в 2011 году составила около 900 миллионов рублей, план на 2012 год - 1,2 миллиарда рублей. Инвестиции "Русского молока" в этом году составят около 300 миллионов рублей, в ближайшие годы вложения будут составлять, также, примерно по 300 миллионов рублей в год.

Агрохолдинг "Русское молоко" основан в 2003 году и сегодня включает в себя молочный завод, животноводческие сельскохозяйственные предприятия, завод по производству комбикормов и др. Компания выпускает более 30 наименований натуральной молочной продукции, в том числе "Рузское молоко", "Рузский кефир", "Рузское масло".

Встреча Владимира Путина и Барака Обамы в Лос-Кабосе (Мексика) была обречена на то, чтобы не стать драматическим событием мировой политики. Не нужен он сейчас никому, этот драматизм. Собственно, можно было и встречу отложить до конца года, до после проведения президентских выборов в США.

Но если партнеры понимают и в чем-то поддерживают друг друга - а в случае с Путиным и Обамой это так и есть - то никакого вреда нет в том, чтобы поговорить о текущих проблемах (дабы избежать ненужных трений друг с другом именно сейчас) и наметить повестку дня Россия - США на следующий год. Видимо, примерно это в Лос-Кабосе и произошло.

Кактусы и символика

Вокруг международной дипломатии, особенно на высшем уровне, всегда присутствует множество людей, которым на данный момент нечего сказать, а говорить что-то надо. Эти люди неизменно порождают нездоровые легенды вокруг встреч лидеров разных стран.

В нашем случае таких легенд две. Одна - это насчет того, что решение Москвы послать на встречу с Обамой на недавней "большой восьмерке" в Кэмп-Дэвиде, США, главу правительства Дмитрия Медведева вместо президента Путина - это знак напряжения, чуть не скандального, между лично Путиным и Бараком Обамой. А то и признак того, что нынешний президент России вообще не будет общаться с лидерами США и ЕС. Тут же очень кстати оказалась новость, что Обама обиделся и не поедет на саммит АТЭС во Владивостоке в сентябре этого года. В общем, скандал и нелюбовь.

Не менее клинический случай - любовь "экспертов" к "символике" поездок. Не знаешь, что сказать - придумай символику, скучно не будет: так родилась идея насчет того, что для Путина было чрезвычайно важно пунктом первой своей поездки в нынешнем качестве сделать не США, а Минск, а потом Пекин. И дальше встретиться с Обамой на "нейтральной территории" одной из набирающих вес и влияние стран, а не на американской земле.

Если так, то давайте позабавимся с символикой Лос-Кабоса. Для начала, встреча прошла скорее на американской территории - в отеле Обамы. Могли бы, конечно, побеседовать где-нибудь под кактусом (их в Лос-Кабосе сколько угодно, это сухая пустыня, над которой парят орлы, опять же напоминающие о США). Но выбрали одну из тех точек полуострова на западе американского континента, где сплошной цветущий сад.

Лос-Кабос именно такой сад в местах (вокруг отелей), куда как к себе домой приезжают толпы американцев из Калифорнии - на автомобилях, говоря при этом, что едут в Южную Калифорнию половить большую рыбу и поиграть в гольф.

В общем, хоть это и Мексика, но очень уж американская, не говоря об особых отношениях этих двух государств-соседей, позволивших стране текилы избежать многих неприятностей нынешнего кризисного времени. Символика подозрительная.

Соглашаться приятно

Теперь об итогах общения двух президентов. Приходится судить о таковых по заранее заготовленному совместному заявлению, над которым хорошо потрудились дипломаты двух стран заранее. Понятно, что на самом деле разговор сосредоточился вокруг нескольких кризисных международных ситуаций, по поводу которых два президента задавали друг другу вопросы "что вы будете делать?" и выслушивали ответы. Подробности всплывут, но, как всегда, гораздо позже.

Совместное же заявление - это довольно неплохой список того, в чем мы с США согласны (заранее, еще до встречи в Лос-Кабосе). Вот, например, по Сирии: народ этой страны "должен иметь возможность самостоятельно, демократическим путем выбирать свое будущее" - так Москва же совсем не против; а какое насилие следует в Сирии прекратить? "Любое", то есть со стороны оппозиции тоже. Все довольны.

Но в любом случае ясно, что встреча помогла тому, чтобы никаких неожиданностей в действиях другой стороны на сирийском направлении не было. По части проведения конференции по Сирии (в Москве?), отправки к берегам этой страны российских кораблей или поставок оружия повстанцам.

Этот же мирный настрой относится к "смежной" сложной ситуации - по Ирану, как раз сейчас в Москве проходит встреча "шестерки" переговорщиков с иранцами, и там российская дипломатия играет роль "честного брокера", стремящегося как минимум не затормозить вялотекущий переговорный процесс.

Там, где возможно, найдены "точки соприкосновения". О каких-либо разногласиях - ни одного слова, а это важно. Пригласили друг друга в гости с визитами.

Ну, а острые вопросы российско-американских отношений - насчет ПРО в Европе, или ответа Москвы на "список Магницкого", который во вторник проходит очередной этап в американском конгрессе - тут "прорывов" не случилось и быть не могло. Не та ситуация. Не до президентских выборов в США, по крайней мере. Трудно представить себе, чтобы Обама проявлял сейчас чрезмерную активность против своих республиканских конкурентов в конгрессе, делая что-то, нужное Москве.

Нелюбовь к раскачивающимся лодкам

Давайте зададим себе ключевой вопрос: в чью пользу работает Москва, Барака Обамы или его оппонентов-республиканцев накануне ноябрьских выборов? Не секрет ведь, что в России давно существует сильная фракция экспертов (и не только их), которая не дождется возвращения республиканцев в Белый дом. И тогда, считают эти люди, не надо будет ничего делать - республиканцы, судя по их предвыборному энтузиазму, сами все сделают для того, чтобы сила и влияние США соскользнули еще на одну ступеньку вниз. Так, как это было при Джордже Буше.

Так вот, Владимир Путин совершенно очевидно - и не в первый раз за свою политическую карьеру - делает выбор в пользу сотрудничества, в данном случае с Обамой. Можно представить себе, сколько неприятностей могли бы последнему причинить даже не только эффектные действия Москвы на тех же сирийском или иранском направлениях, а просто пара резких заявлений.

Ведь что касается Обамы, "президента, который начал с того, чтобы восстановить хорошие отношения с миром за свой первый срок, мир как-то не очень сотрудничает с ним в его притязании на то, чтобы добиться второго срока", считает "Вашингтон пост", перечисляя проблемы по части внешней политики. Называя Грецию, Сирию, Египет и - Россию, которая "бряцает оружием". Так вот, совместное заявление - это как раз "бряцание оружием" наоборот.

Попросту говоря, сейчас Бараку Обаме для того, чтобы не осложнить себе выборы, надо, чтобы на международной арене не происходило ничего особенного, даже хорошего. Представим себе, например, что России удалось бы подвести проходящие в Москве переговоры с иранцами к соглашению. Соглашения - всегда компромисс. И республиканцы скажут: Обама сдал иранцам... (нужное вписать).

И на всех прочих направлениях, включая сирийское, происходит то же: никаких резких движений. Никакого раскачивания лодки. Причем с обеих сторон, при - как минимум - информировании друг друга о своих намерениях.

Удастся ли благодаря такой политике решить в следующем году проблему ПРО в Европе или "списка Магницкого"? И прочие проблемы? Неизвестно. Но с другой политикой - точно не решить.

Дмитрий Косырев, политический обозреватель РИА Новости.

Египет сползает к хаосу

Оба кандидата в президенты заявили о своей победе

Игорь Крючков

Вчера на каирскую площадь Тахрир, ставшую эпицентром революционных событий минувшего года, вышли сотни исламистов. Они хотели заявить о триумфе своего кандидата Мухаммеда Мурси на только что состоявшихся президентских выборах. Однако предварительные результаты говорят о том, что голоса избирателей фактически поровну разделились между Мурси и Ахмадом Шафиком, кандидатом действующих военных властей. Напряженности добавила попытка военных укрепить свои позиции с помощью изменения законодательства. Теперь египетское общество может расколоть конфликт между исламистами и военными.

Предвыборный штаб кандидата Шафика вчера сообщил, что партия «Братья-мусульмане» распространяет «ошибочную информацию, чтобы ввести в заблуждение египетских граждан и представить своего кандидата Мухаммеда Мурси победителем». Утром штаб Шафика отказывался комментировать предварительные результаты выборов до тех пор, пока не получит данных от собственных наблюдателей из всех избирательных округов. Ближе к вечеру кандидат обнародовал официальное заявление, согласно которому «не существует сомнений в том, что Ахмад Шафик обошел Мухаммеда Мурси».

Окончательные результаты выборов египетский ЦИК объявит в четверг, 21 июня. Однако сторонники Мурси объявили о своей победе еще в воскресенье, когда завершился второй тур президентских выборов. Тогда исламисты говорили, что набрали 68% голосов. В понедельник их оценки стали скромнее. «Братья-мусульмане» заявили, что за 60-летнего Мурси отдали голоса 52% избирателей. Сторонники Шафика также полагают, что их кандидат получил 51,5–52% голосов.

Заявлениями дело не ограничилось. Вчера сотни активистов «Братьев-мусульман» вышли на площадь Тахрир, чтобы заявить о победе своего кандидата и выразить протест против действий военных властей. Одно из консервативных молодежных движений Египта призвало продолжить протесты сегодня, приняв участие в акции «Противостояние военному перевороту». Именно этого, по мнению исламистов, хочет добиться Высший совет вооруженных сил Египта (ВСВС) — орган, который ныне управляет страной.

В минувшее воскресенье за несколько часов до закрытия избирательных пунктов военные власти обнародовали перечень поправок к конституционной декларации. Этот документ существенно расширил полномочия ВСВС, передав в его полную ответственность законодательную власть Египта. Также ВСВС получил в свое ведение госбюджет, лишил президента страны контроля над армией. Судя по всему, военные хотели сделать так, чтобы прочность их позиций сохранилась при любом исходе президентских выборов.

Накануне, 16 июня, ВСВС распустил парламент страны, сославшись на решение Конституционного суда. Около 70% кресел в том парламенте принадлежали исламистам различной степени радикальности.

Возмущение действиями ВСВС выразили не только исламисты, но и либеральные политики, которые явным образом проиграли на нынешнем этапе египетской революции. Бывший глава МАГАТЭ Мохаммад аль-Барадеи назвал роспуск парламента и расширение полномочий ВСВС «серьезным провалом демократии и революции». Недовольство военными властями бьет и по авторитету Шафика. Он прочно ассоциируется с военными властями, поскольку занимал пост премьер-министра при режиме Хосни Мубарака.

ВСВС попытался сгладить напряженность. Вчера один из его представителей генерал Мухаммед ан-Наср заявил, что после объявления результатов выборов президент получит все законные полномочия. Инаугурация состоится до конца текущего месяца. Другой член ВСВС, Мамдух Шахин, пообещал, что перевыборы в парламент состоятся до конца 2012 года. Он подчеркнул, что ВСВС не будет обладать безграничной властью над законодательством Египта и все законопроекты будут проходить через кабинет министров и президента.

По мнению президента Института Ближнего Востока Евгения Сатановского, больше всего шансов стать новым президентом Египта у 70-летнего Шафика. В беседе с «МН» эксперт заявил, что этот политик удобен для США — там пристально следят за развитием ситуации в стране, которая при Мубараке была ключевым союзником американцев в арабском мире. «Шафик компромиссная и, судя по возрасту, временная фигура в египетской политике. От него не следует ждать независимости от военных властей», — заметил собеседник «МН».

Однако президентство Шафика может спровоцировать сильное противодействие со стороны исламистов и в перспективе привести Египет к затяжному внутреннему конфликту наподобие алжирского, полагает Евгений Сатановский. Эксперт полагает, что существует еще два варианта развития событий. Один — это приход к власти исламистов, которые «в самые краткие сроки начинают войну с Израилем для того, чтобы физически избавиться от своих главных политических конкурентов — военных». Другой вариант — это сползание в хаос при неспособности обеих политических сил захватить монополию на власть, в этом случае возможно превращение Египта в «несостоявшееся государство» наподобие Судана или Сомали.

О том, что российский власти намерены превратить Северный Кавказ во что-то наподобие французских или австрийских Альп, знают все. В этот проект вливаются немалые средства. Причем не только россиянами. Недавно стало известно, что Северным Кавказом всерьез заинтересовались китайцы, которые намерены вложить в горные курорты миллиарды.

Если быть точным, то предприниматели из Поднебесной решили инвестировать в курорты Северного Кавказа до трех миллиардов долларов. Основная часть этих средств пойдет в развитие проектов на Прикаспийской низменности в Дагестане, а также в Сочи и Архызе.

Соглашение о намерениях инвестировать уже подписано между корпорацией «Курорты Северного Кавказа» и двумя китайскими компаниями. Это Dalian Wanda Group и China Oceanwide Holdings Group. Представители китайских фирм уже посетили Дербент, Архыз и Сочи, изучив регионы, где планируют реализовать свои проекты.

Что будут делать китайцы

В первую очередь, китайских инвесторов интересует строительство на Кавказе гостиниц, торгово-развлекательных комплексов и другой коммерческой недвижимости. Также предполагается, что китайские компании поучаствуют в создании инфраструктуры.

Аналитики подсчитали, что заявленного объема китайских инвестиций достаточно для возведения 20-30 тысяч номеров. Предполагается, что значительную часть номеров займут граждане Китая. Так как застройщики планируют активно продвигать курорты Северного Кавказа у себя на родине.

Отметим, что обе компании не новички на этом рынке. Так, Dalian Wanda Group специализируется на строительстве туристических кластеров и пятизвездочных отелей. По разным оценкам, в настоящее время активы этой компании стоят около 31 миллиарда долларов. Среди них 49 бизнес-центров, 28 отелей уровня 5 звезд, 40 супермаркетов. К 2015 году Dalian Wanda Group рассчитывает увеличить стоимость своих активов до 48 миллиардов долларов.

О China Oceanwide Holdings Group известно меньше. Сообщается лишь, что это предприятие также специализируется на комплексном строительстве. Также к интересам компании относятся энергетика, страхование, финансы.

Не только китайцы

Впрочем, интерес к курортам Северного Кавказа проявляют и другие иностранные инвесторы. Например, год назад стало известно, что этим проектом заинтересовались французы. Они намерены создать с россиянами совместное предприятие.

Цель этого СП – строительство, как гостиниц, так и инфраструктуры. Кроме того, французы готовы возводить на Кавказе горнолыжные трассы мирового уровня. Все это, по мнению зарубежных инвесторов, позволит превратить Северный Кавказ в полноценный аналог Куршевеля.

Как это работает

Многие, когда впервые узнают о глобальных планах обустройства горнолыжных курортов мирового класса на Северном Кавказе, крутят пальцем у виска. Действительно, затевать подобные проекты для привлечения туристов в столь неспокойный регион – удовольствие сомнительное.

Чиновники это понимают. Поэтому, скорее всего, все курорты нового типа будут работать по особой модели. Ее можно назвать египетской.

Суть заключается в следующем – курорт имеет огромную огороженную и строго охраняемую территорию. Он расположен вдалеке от городов. Доступ местных жителей туда строго ограничен, как и выход туристов за его территорию. В итоге курорт должен превратиться в райский и спокойный уголок для туристов, пусть и посреди «полыхающего леса».

Но многие аналитики уверены, что и это не принесет проекту успеха. По крайней мере, если не изменится нынешняя ценовая политика как курортов, так и авиаперевозчиков.

Сегодня для многих дешевле съездить покататься на лыжах в Австрии, Франции или Германии, чем в отечественной Красной поляне под Сочи. Если прибавить к этому стоимость дорогих перелетов внутри России, то перспективы у новых курортов не самые радужные.

Хотя, пока еще рано делать выводы. В конце концов, не станут же китайцы просто так выбрасывать на ветер миллиарды долларов.

Иван Муравьев

Правящий военный совет Египта проведет церемонию сложения полномочий в конце июня, сообщил агентству "МЕНА" генерал-майор Мохаммед эль-Ассар, передает Reuters. По словам генерала, состоится большая церемония.

"Египет - современная демократическая страна, которая поддерживает все демократические ценности", - сказал он. Слова генерала стали первым комментарием относительно прошедших в стране выборов президента.

Официальные результаты пока не объявлены. По данным исламистского движения "Братья-мусульмане", во втором туре одержал победу их кандидат Мохаммед Морси, набрав 52% голосов. Его противником был экс-премьер страны Ахмед Шафик.

Морси пообещал быть президентом всех египтян, не сводить счеты с политическими соперниками и служить всем, независимо от того, голосовали они за него или нет.

Шафик с подсчетами не согласен. Представитель его штаба Махмуд Барака заявил, что пресс-конференция исламистов, которые объявили своего кандидата победителем, незаконна. По данным штаба Шафика, около 52% голосов набрал он.

Итоговые результаты объявят не позднее 21 июня.

Бывшего президента Египта Хосни Мубарака приговорили к пожизненному заключению. Он признан виновным в причастности к гибели мирных демонстрантов. Наказание он отбывает в тюрьме Тора под Каиром. Состояние его здоровья резко ухудшилось, после вынесения приговора у Мубарака случился инфаркт.

Что общего между Грецией и Египтом, где в эти выходные прошли выборы (парламентские в первом случае и президентские - во втором)? Ну, для начала то, что в какой-то период истории это было одно государство - например, при царице Клеопатре, которая, как известно, была гречанкой (из македонской династии Птолемеев), с русыми волосами и соответствующими чертами лица. Да и вообще греческая цивилизация очень даже немало взяла у своих предшественников и соседей, египтян.

Но, возвращаясь в сегодняшний день, перед нами две страны, где последствия выборов, мягко говоря, неясны, потому что и Египет, и Греция переживают настоящие революции. А революция и демократия как-то не очень хорошо сочетаются, что мы и наблюдаем.

Проголосовали - ну и что?

В Египте результатов выборов пока попросту нет. То, что партия "Братья-мусульмане" объявила утром в понедельник своего кандидата Мохаммеда Мурси новым президентом Египта, - это ее частная инициатива.

Официальные результаты выборов ожидались сначала 21 июня, а теперь - "только после рассмотрения всех жалоб, поступивших в Высшую комиссию по выборам президента Египта", такое заявление комиссия сделала в воскресенье.

Вы скажете, что в Греции результаты есть. Но в каком-то смысле их тоже нет. Ну и что, что по предварительным данным победила партия "Новая демократия" - она получает 29,7% голосов и 129 мест в 300-местном парламенте страны.

Не будем забывать, что смысл этих выборов, вторых за полтора месяца, был в том, чтобы создать, наконец, правительство, такое, которое бы могло выполнять план экономии, навязанный Греции Евросоюзом, опираясь на парламентское большинство.

А большинства и правительства пока нет, потому что минимум две ключевые партии страны уже заявили, что с "Новой демократией" - которая выступает за выполнение финансовых соглашений с ЕС - вступать в коалицию не будут. И зачем тогда беспокоили избирателя?

Ну, допустим, что это обычная торговля перед началом действительно серьезных консультаций. Договорятся. В Египте, конечно, ситуация куда более драматичная.

Для начала, у человека, которого все-таки официально провозгласят президентом, нет списка полномочий. Зато именно в воскресенье Высший совет вооруженных сил опубликовал поправки к Конституционной декларации (конституции в стране пока нет), согласно которым военные сами будут назначать и снимать армейских руководителей, использовать войска внутри страны и так далее. В общем, президента еще нет (кстати, повторим, им еще вполне может быть провозглашен и оппонент Мурси отставной генерал Ахмед Шафик), а власти у его уже нет.

Нет и парламента, хотя вроде бы в начале года египтяне за него голосовали, и победителями оказались "Братья-мусульмане" и похожие на них партии. Но на прошлой неделе Конституционный суд решил, что парламент нелегитимен, поскольку при избрании трети депутатов были допущены нарушения.

Что в такой ситуации "братья" будут делать, не совсем ясно. По некоторым признакам, они заранее готовились к тому, чтобы объявить выборы сфальсифицированными, а это верный признак того, что они понимали недостаточность своей поддержки избирателем. Слабые всегда готовятся не к тому, чтобы выиграть выборы, а чтобы их оспорить.

Было интересно читать мнение обозревателя американского журнала "Форин полиси" насчет того, что вообще не имеет значения, кто на самом деле выиграл египетские выборы, потому что египетская революция только начинается, главные ужасы впереди, уличный хаос сметет и "братьев", и военных, а что касается нынешних двух кандидатов в президенты - они оба "призраки прошлого".

В любом случае очевидно, и мы это наблюдаем, что революция - это когда участники политического процесса не принимают правила игры, они вообще в нее не играют, полагаясь на силу и/или обман. А демократия - это, среди прочего, все же игра по правилам.

Пока безумие не пройдет

И в этом смысле то, что устраивают в последнее время греки - тоже революция. Может показаться, что в Афинах все происходит цивилизованно, не как в Египте.

Но это так только для внешнего наблюдателя, напомним, что после начала финансовой катастрофы страны на улицы выходили иной раз до полумиллиона человек - это вам не Россия, когда даже у организаторов протестов дальше круглой цифры в сто тысяч фантазия не шла. По Афинам прокатывались волны уличных побоищ, с битьем витрин и всем прочим.

Хотя, конечно, это не та революция, что в Египте. Греки на площадях бунтуют не столько против своих властей, сколько против Евросоюза, не желая признавать его правила игры. Не желая, чтобы их новоизбранное правительство на несколько лет ввергало страну в нищету, дабы расплатиться по долгам прежнего правительства и, таким образом, сохранить стабильность еврозоны и в целом ЕС.

Любое греческое правительство и вообще специалисты давно уже сказали, что то, чего хотели демонстранты, невозможно, сейчас стране нельзя даже выйти из еврозоны и ввести драхму без каких-то немыслимых бедствий. Но у революций свои законы, революции - это безумие, когда очень много людей думают, что невозможные варианты возможны. Даже несмотря на то, что радикалы - сторонники невозможного - в любом обществе всегда в меньшинстве. Но ведь революции делаются именно меньшинством.

И что в такой ситуации дают выборы? Сегодня считается несомненным, что выход из всех кризисов - голосование, народ должен сказать свое слово, потому что власть исходит от него.

Ну, а если в Греции опять не будет правительства? А если народ в Египте и правда избрал братьев-мусульман? И ведь подобные ситуации в истории были, достаточно вспомнить Иран после революции 1979 года, там вполне очевидно, что избиратель раз за разом голосует за самые радикальные силы (в том числе на последних выборах, где проиграли даже сторонники "умеренного" Махмуда Ахмадинежада).

И вообще история показывает, что хороший исход революций - это диктатура (Наполеона, в случае с Францией), а плохой - уничтожение страны (тут длинный список - Югославия и проч).

Обама в роли крайнего

Что еще общего между Грецией и Египтом? Такого довольно много.

Например, куда девались те, кто начинал уличные революции? Их судьба за пределами их государств теперь мало кого интересует. В Греции они хотя бы, поскольку выборы парламентские, имели за кого голосовать.

А в Египте и совсем канули в Лету, выражают свое возмущение в блогах. Они не только не провели в финал выборов своих кандидатов в президенты, но и не завоевали в начале года ничего существенного в распущенном ныне парламенте.

Что неудивительно - даже если в демонстрациях на площади Тахрир в Каире и правда участвовало до миллиона человек, в стране все же 85 миллионов жителей. Которые сейчас говорят, что при президенте Мубараке все были счастливы, а сегодня не счастлив никто.

"Гардиан" и "Вашингтон пост", впрочем, в недавних репортажах этой темы все-таки касаются: а за кого голосовали на президентских выборах борцы с диктатурой, герои площади Тахрир? Получается, что либо бойкотировали выборы, либо - избирали "брата-мусульманина", поскольку это лучше, чем "старый режим". Вот такой финал.

Далее, ситуация в обеих странах подходит к какому-то логическому пределу в финансовом плане. Что касается Греции, рекомендую посмотреть веселое кино насчет того, как погибает от нехватки денег крупнейшая больница в стране. В Египте дела не лучше.

Наконец, обе страны - не изолированные площадки для революционных экспериментов. Ситуация в Греции может изменить лицо Европы не менее, чем падение Берлинской стены, подчеркивается в редакционной статье в лондонской "Гардиан". А еще до того Греция станет большой проблемой для открывающегося сегодня в Мексике саммита "группы двадцати".

Что интересно, эта встреча считается большим испытанием для президента США Барака Обамы - скажешь слишком резкое слово раздраженным европейцам, будет еще хуже, в том числе для американской экономики. А не говорить тоже плохо.

То есть греческий кризис может уронить предвыборные рейтинги Обамы, а до выборов в ноябре осталось недолго. А Египет - вы не поверите, но в дискуссиях на сайтах американских СМИ звучат голоса: как это Америка допустила такой хаос в Египте, где правили союзники США? Подвергнуть импичменту Обаму!

Министр обороны Израиля Эхуд Барак потребовал от властей Египта восстановить контроль над Синайским полуостровом, откуда в понедельник на юг еврейского государства проникли боевики, убившие израильтянина.

Двое нарушителей границы, предположительно палестинцы, были уничтожены в перестрелке с подоспевшими военными. Барак назвал произошедшее очередным признаком ослабления египетского контроля над Синаем и призвал Каир положить конец антиизраильским вылазкам.

"Мы наблюдаем ослабление египетского контроля над Синаем. Мы ждем результатов (президентских) выборов и рассчитываем, что их победитель, неважно кто, примет ответственность за международные обязательства Египта, включая мирный договор с Израилем и соглашения о мерах безопасности на Синае, тем самым оперативно остановив атаки", - сказал глава военного ведомства.

В минувшие выходные в Египте прошел второй, решающий, тур президентских выборов. В нем участвовали Ахмед Шафик, который возглавлял правительство при свергнутом президенте Хосни Мубараке, и представитель исламского движения "Братья-мусульмане" Мухаммед Мурси. Результаты голосования должны быть объявлены в четверг.

Прорыв через израильско-египетскую границу вооруженной группы - не первый случай подобного рода с тех пор, как внутриполитическая ситуация в Египте оказалась дестабилизирована массовыми антиправительственными выступлениями, свержением многолетнего режима Мубарака и обострившейся конкуренцией между военными властями и исламистами.

Год назад палестинские боевики, проникнув в Израиль через Синай, открыли огонь по пассажирским автобусам и военным патрулям. Тогда погибли восемь израильтян, десятки были ранены.

Барак напомнил также, что накануне на юге Израиля были найдены фрагменты реактивных снарядов "Град", которые, предположительно, были выпущены с египетской территории. Ракеты разорвались в пустынной местности и не причинили ущерба. В прошлом снаряды того же типа использовались для обстрела с Синая популярного израильского курорта Эйлата, указывают израильтяне.

"Нет сомнения в том, что Синай стал проблемой для нашей безопасности", - прокомментировал ситуацию в эфире радиостанции "Галей ЦАХАЛ" еще один представитель израильского правительства - вице-премьер Шауль Мофаз.

Алжирский поворот Египта

Военные власти распустили исламистский парламент

Александр Самохоткин

В Египте вчера завершился второй, заключительный двухдневный тур президентских выборов. Имя победителя центризбирком обещал объявить в четверг, 21 июня, однако положит ли это конец политической неопределенности в стране, непонятно. Противостояние военных и исламистов крайне обострилось — накануне вчерашнего голосования Высший совет вооруженных сил, правящий в Египте последние полтора года, распустил контролируемый исламистами парламент.

Напомним, что «Братья-мусульмане» получили наибольшее число голосов и 38% мест в Народном собрании по итогам прошедших в начале этого года выборов, что сделало их вместе с коллегами из другой исламистской партии — «Аль-Нур» (29%) силой настолько определяющей, что она провела закон, запретивший бывшим чиновникам в администрации Мубарака баллотироваться в президенты. Под этот закон попал последний при Мубараке премьер Ахмад Шафик, которого считают выдвиженцем армии. Он, однако, успешно пробил себе путь на выборы с помощью апелляций в ЦИК.

Сторонники оппонента Шафика — представителя движения «Братья-мусульмане» Мухаммада Мурси поспешили заявить вчера о победе, исчисляемой в 68% голосов, однако эти цифры никто не подтверждает. Сосредоточение в руках исламистов одновременно высшей законодательной и исполнительной власти стало бы для генералитета подлинным кошмаром. Многие эксперты уверены, что военные отдадут исполнительную власть лишь своему человеку.

Накануне голосования председатель Военного совета Хусейн Тантауи дал понять, что так просто власть в стране не уступит. Вечером 16 июня он объявил о роспуске парламента, сославшись на вердикт конституционного суда, который двумя днями ранее признал нелегитимной треть депутатского корпуса, что фактически положило конец первому постреволюционному Народному собранию. В письме на имя его руководства Тантауи сообщил, что в здание парламента не будет допущен ни один депутат. Исламисты предсказуемо ответили, что «роспуск избранного 30 млн египтян парламента подтверждает намерение военных захватить всю власть в Египте в свои руки». Прозвучали даже слова о «государственном перевороте». Если в этой ситуации ЦИК признает победителем кандадата от военных Шафика, это приведет к эскалации полноценного противостояния между властью и исламистами.

«Роспуск парламента Египта — удар по исламистам. Военные нанесли его в надежде на то, что на следующих выборах успех будет сопутствовать светским партиям», — сказал «МН» наш бывший посол в Ливии и Тунисе, ведущий научный сотрудник Центра арабских исследований Института востоковедения РАН Алексей Подцероб.

Для арабского мира в новейшей истории такие события не уникальны. К примеру, в 1991 году на первых многопартийных выборах в Алжире начал брать верх не прежде правивший «Фронт национального освобождения», а «Исламский фронт спасения». Военные действовали оперативно: второй тур отменили, ИФС запретили и ввели в стране осадное положение. За этим событием последовала многолетняя гражданская война.

Как считает Алексей Подцероб, «сложно предсказать, повторится ли в Египте алжирский сценарий». «Египтяне все-таки другой народ, и исламисты там стали более умеренными. Но конфликт между ними и армией вступил в открытую фазу, и не исключена радикализация части сторонников «Братьев-мусульман», — заявил эксперт в беседе с «МН».

Этим летом «Nordic Bulk Carriers» планирует провести шесть-восемь 70.000-тонных балкеров с железной рудой из Мурманска в Китай. В сравнении с маршрутом через Суэцкий канал, Северный морской путь позволяет сэкономить 1000 тонн топлива, или 650.000 долларов, сообщил в интервью агентству Bloomberg директор компании Кристиан Бонфис.

Первый арктический рейс «Nordic Bulk Carriers» состоялся в 2010 году, когда компания доставила из Киркенеса (Норвегия) в Китай 41.000 железной руды. В 2011-м компания отправила из Мурманска в Китай крупнейший в мире суперсовременный балкер ледового класса «Санко Одиссей».

По словам Кристиана Бонфиса, путь из Мурманска в Китай по Севморпути занимает 23 дня - против 43 дней при переходе через Суэцкий канал. Запланированные на это лето перевозки руды будут самыми крупными в истории грузоперевозок по Севморпути.

Последние два года грузопоток на Северном морском пути стремительно растёт, но по абсолютным показателям пока сильно уступает потокам через более традиционные пути. В 2011 году 34 судна прошло по Севморпути из Европы в Азию, общий объём перевезённых грузов составил 820.000 т. Для сравнения, в 2010 году транзитом в другие страны по этому маршруту прошло всего четыре судна, перевезшие 111.000 т.

Ожидается, что в 2012 году грузопоток на Севморпути удвоится относительно уровня прошлого года и достигнет 1,5 млн. т.

16 июня состоится пуск линии по серийному производству второго автомобиля с национальным брендом компании «Иран ходроу», получившего наименование «Ранна», сообщает агентство ИРНА.

В связи с пуском названной производственной линии состоится официальная церемония, на которой будут присутствовать первый вице-президент страны, министр промышленности, рудников и торговли, депутаты меджлиса и руководители автопромышленной группы (АГ) «Иран ходроу».

Автомобиль «Ранна» спроектирован в рамках программы по развитию национального бренда и создания собственной платформы для будущих иранских автомобилей. Он отвечает всем современным стандартам по обеспечению защиты окружающей среды, по уровню безопасности и по качеству комплектующих.

Предполагается, что автомобиль «Ранна» просуществует на рынке в течение семи лет, и за этот период планируется выпустить около 1 млн. таких автомобилей. Их производство будет осуществляться на автозаводах в самом Иране, а также на автосборочных предприятиях АГ «Иран ходроу» в Беларуси, Азербайджане, Египте, Сирии, Сенегале и Венесуэле.

Автомобиль «Ранна» должен удовлетворить значительную часть спроса иранского потребительского рынка и экспортных рынков.

На данный момент названный автомобиль на 90% производится за счет отечественных комплектующих, а к середине сентября этот показатель будет доведен до 100%.

Бесконечная «весна»

Бунт исламистов довел Тунис до коммендантского часа

Игорь Крючков

Уличные беспорядки, в которых принимают участие ультраконсервативные мусульмане-салафиты, заставили власти Туниса ввести комендантский час в стране. МИД РФ призывает российских туристов в Тунисе быть осторожнее. Первая из революций «арабской весны» 2011 года, которая, казалось, завершилась приходом к власти демократического правительства, до сих пор не закончена.

В среду поздно вечером военный трибунал Туниса вынес обвинительные приговоры свергнутому президенту страны Зину эль-Абидину Бен Али, бывшему министру внутренних дел Рафику Бельхаджу Касиму и семерым его помощникам. Экс-президента приговорили к пожизненному заключению, но упрятать за решетку не смогли — он находится в бегах за границей. Остальные тунисские силовики получили сроки до 15 лет за жестокое противостояние с оппозицией во время прошлогодней революции, которая унесла жизни более 300 человек. Приговоры подвели черту под первым этапом тунисской революции, который завершился в декабре минувшего года выборами нового светского правительства.

Однако спокойствие в стране так и не наступило. На днях в Тунисе вспыхнули уличные беспорядки, инициаторами которых стали салафиты — мусульмане ультраконсервативных взглядов. Предлогом для столкновений стала выставка «Художественная весна», где посетители могли увидеть в том числе картины с обнаженными женщинами.

12 июня салафиты штурмом взяли здание выставки, уничтожили неугодные им картины и продолжили шествие по улицам с требованием сменить власть. По ходу демонстрации недовольные крушили магазины, офисы и полицейские участки. В тот же день властиввели комендантский час,действующий с 21.00 по 5.00 местного времени. К этому времени в столкновениях между салафитами и сторонниками светских государственных принципов погиб один человек и пострадало более 60.

На следующий день, в среду, президент страны секулярист Монсеф Марзуки и премьер-министр Хамади Джебали, представитель умеренной исламистской партии «Ан-Нахда», распространили единое заявление, осуждающее жестокие выступления салафитов. По мнению политиков, консерваторы подрывают завоевания тунисской революции и мешают экономике страны встать на ноги.

Туризм — один из главных источников материального благосостояния страны, развитие отрасли продолжилось и после революции. По данным Ассоциации туроператоров России, число российских туристов, посетивших Тунис за первые четыре месяца 2012 года выросло на 49,8% по сравнению с аналогичным дореволюционным периодом (2010 год). С января по апрель текущего года страну посетило 9156 российских граждан. В Ассоциации «МН» заявили, что пока нет информации о том, что начавшиеся беспорядки угрожают туристическому сектору.

Тем не менее вечером в среду российский МИД распространил официальное заявление в связи с тунисскими беспорядками: «Призываем всех тунисцев проявить самообладание и терпимость, обеспечивая урегулирование возникающих проблем в рамках демократических процедур и широкого диалога. Убеждены, что это гарантирует успешное мирное продолжение фундаментальных преобразований в интересах всех граждан страны. Рекомендуем находящимся в Тунисе российским гражданам проявлять осторожность и воздерживаться от появления в местах массовых протестных мероприятий».

«Салафитские настроения в Тунисе пока еще намного менее распространены, чем, например, в Египте. Это объясняется тем, что в течение последних нескольких десятилетий Тунис был настоящим бастионом секуляризма с жесткой авторитарной властью, — рассказал «МН» президент Института Ближнего Востока Евгений Сатановский. — Однако по мере продолжения «арабской весны» салафитское движение получает все больше политического веса и финансирования». Сегодня после пятничной молитвы в Тунисе ожидается новая эскалация протестов.

В отношении арабской страны могут ввести ограничения на ввоз продукта.

Представителя Россельхознадзора опять нашли возбудителя бурой бактериальной гнили в картофеле из Египта, после чего страна была предупреждена о вероятном введении ограничений на экспорт картофеля, если инцидент будет повторен.

Бактерии были выявлены в партии продукта, общий вес которого составил 125 тонн.

«Груз сопровождался фитосанитарным сертификатом, выданным национальной службой карантина и защиты растений Египта, в котором, в частности, гарантировалось, что поставляемый картофель выращен в зоне, свободной от этого заболевания», - передают сообщение ведомства Вести.ру.

«Россельхознадзор осуществляет очень грамотную политику в отношении российских интересов. Напомню, что в 2010 году из Египта импортировались рекордные объемы картофеля. Возможно, он импортировался из регионов, в которых были опасные возбудители. Но летом 2011 года, когда в России появился новый хороший урожай, египетский картофель был запрещен. Сейчас Россельхознадзор, по сути, нашел компромиссное решение с одной стороны вернуть импорт картофеля, а с другой стороны продать Египту российское куриное мясо, которого в России в избытке», прокомментировала для Финам FMКсения Аношина, аналитик по потребительскому сектору ИК Грандис Капитал.

Битва за исламский мир

В Египте обострились противоречия между умеренными и радикальными исламистами

Вениамин Попов

События, по сути, продолжающейся «арабской весны» наглядно подтвердили, что влияние ислама не только сохраняется в современную эпоху, но и возрастает в определении политической судьбы большинства государств Ближнего и Среднего Востока, Северной Африки и Южной Азии.

В то же время итоги парламентских выборов в Тунисе и особенно в Египте крайне насторожили общественность этих и других арабских стран. В Египте представители двух исламских партий — «Свободы и справедливости», являющейся политическим крылом организации «Братья-мусульмане», и салафитской «Ан-Нур» — завоевали 70% мест в Национальном собрании и стали таким образом влиятельной силой, получившей рычаги для изменения государственного устройства.

С одной стороны, успешное выступление исламских партий не стало неожиданностью для населения, хоть и привыкшего к условиям светского общества, но в подавляющей массе своей верующего, религиозного. С другой стороны, неожиданным оказался сам масштаб успеха. Возникли опасения, что все более реальной становится перспектива движения в сторону иранской модели исламского государства и отход от светской модели, схожей с турецкой.

Эти опасения лишь усилились после первого тура президентских выборов в Египте, когда молодежь с Тахрира, выступавшая за обновление, развитие и социальную справедливость, оказалась поставленной перед неожиданным выбором между лидером «Братьев-мусульман» Мохаммедом Морси и Ахмедом Шафиком — представителем режима Мубарака, свержение которого было одной из главных целей революции 25 января.

Кроме того, на фоне поднимающейся волны противостояния между сторонниками сохранения структур светского государства и исламистами обострились противоречия и внутри исламского фронта. Прежде всего между сторонниками умеренного крыла, выступающими за адаптацию концепции и практики ислама к современным реалиям, и крайне консервативным крылом.

Оба направления привержены букве и духу Корана и Сунны — основным источникам мусульманского права и этики. Оба решительно отвергают попытки навязать западные ценности и критерии общественной жизни. В состав руководящего звена на обоих флангах входят образованные, энергичные люди с острым умом и способностями к политической деятельности. Многие из них получили образование и работали на Западе, что помогло им расширить кругозор, приобрести опыт и знания о положении дел и потенциале западной цивилизации.

Разница между ними — в отношении к свободному обществу, реформам, инновациям, допустимости дискуссий и диалогу в политике.

Так, салафиты продолжают делать акцент на консервативно-жестких нормах порядка и подчинения, ссылаясь, например, на известного арабского ученого и богослова ХIII–XIV веков Ибн Таймию, который отвергал участие народных масс в процессе политических преобразований: «Правитель может требовать послушания от своих подданных, ибо даже несправедливый правитель лучше смуты и раздоров в обществе».

А умеренные исламисты убеждены в необходимости гибкой тактики, приспособления к современным условиям и методам работы с массами. Они делают упор на то, что исламская цивилизация на протяжении длительного отрезка своей истории была прогрессивной силой, поощрявшей диалог, науку, исследования, искусства, бравшей на вооружение технические достижения и рациональный подход. Характерным для «Братьев-мусульман» является акцент на терпимости ислама к другим конфессиям (применительно к Египту — на необходимости взаимодействия с коптской общиной). А также на обеспечении возможности образования для женщин и их достойного участия в общественной жизни.

В практическом плане реализация подобных идей неизбежно будет осложняться экономическим кризисом и наталкиваться на жесткие установки салафитов, в частности, в таких решающих сферах, как образование и осуществление модернизационных проектов. В связи с чем противостояние между этими направлениями может обостриться до такой степени, что салафиты пойдут на временный альянс с военными. А это в свою очередь может серьезно осложнить положение религиозных меньшинств и затормозить восстановление экономики.

Подобную перспективу, безусловно, осознают представители всех политических сил в Египте. Поэтому доминирующим является мнение, что исламисты даже крайне радикальных взглядов вынуждены будут пойти на корректировку своих подходов к практическим вопросам функционирования государственных механизмов и взаимодействия с адептами других конфессий.

Второй тур президентских выборов, который состоится 16–17 июня, покажет, кому отдадут свои голоса сторонники салафитов — лидеру «Братьев-мусульман» или же бывшему премьер-министру. А от того, как в целом сложится взаимодействие между умеренными и консервативными исламистами, зависит не только будущее Египта, но и других мусульманских государств, в которых протекают аналогичные общественные процессы и действуют аналогичные политические силы.

По сути, сейчас история дает исламистам уникальный шанс доказать, что их лозунг «Ислам — путь к решению проблем» — это не просто слова, но что они действительно в состоянии создать благоприятную для экономического развития среду, обеспечить безопасность и социальную справедливость.

Россельхознадзор обнаружил бурую бактериальную гниль в новой партии картофеля из Египта, сообщает пресс-служба ведомства. Общий вес поставки составлял 125 тонн. Картофель был привезен в Новороссийск в пяти контейнерах на борту теплохода "Claire A".

Сотрудники Россельхознадзора при проверке обнаружили в партии бактерию Ralstonia solanacearum, которая является возбудителем бурой бактериальной гнили. "Груз сопровождался фитосанитарным сертификатом, выданным национальной службой карантина и защиты растений Египта, в котором в частности, гарантировалось, что поставляемый картофель выращен в зоне, свободной от этого заболевания", - отмечается в сообщении.

3 июня прошлого года Россельхознадзор из-за бурой бактериальной гнили уже вводил ограничения на ввоз египетского картофеля. Ограничения отменили лишь 25 апреля текущего года после длительных переговоров, в результате которых Египет гарантировал, что в будущие поставки картофеля в Россию не попадет продукция из зараженных зон. Такая же система производства и фитосанитарного контроля картофеля действует в Египте последние десять лет при его экспорте в страны ЕС. После отмены ограничений в Россию из Египта было привезено более 61 тонны картофеля.

"В связи с новым обнаружением в партии товарного картофеля бактерии карантинного для России значения, Ralstonia solanacearum, Россельхознадзор принял меры по недопущению дальнейшего завоза на территорию России картофеля, выращенного в зоне "№" 45.13.03.03 Египта, в которой был произведен зараженный картофель", - говорится в сообщении. Об этих мерах ведомство сообщило Центральной администрации карантина растений Минсельхоза и мелиорации Египта, предупредив, что при новом выявлении зараженного картофеля Россельхознадзор может вновь наложить ограничения на поставки египетского картофеля.

Председатель Арабской организации по индустриализации Хамди Вехеба (Hamdy Weheba) заявил на этой неделе, что Египет начал производство многоцелевых беспилотных систем ASN-209. Как он отметил, хотя БЛА изготавливаются в сотрудничестве с иностранным военным производителем, более 99% компонентов являются местного производства.

Он сказал, что Египет вступает во вторую фазу серийного производства ASN-209. Шесть беспилотных аппаратов, которые были построены в ходе первой фазы, в полном объеме соответствуют требованиям египетских вооруженных сил.

БЛА ASN-209 разработан китайской компанией ASN Technology Group, специализирующейся в создании беспилотных аппаратов. ASN-209 предназначен для ведения воздушной разведки, наблюдения за полем боя, проверки уничтожения целей и корректировки артиллерийского огня. Аппарат также может использоваться в ночное время.

По данным ASN Technology Group, БЛА ASN-209 может находиться в воздухе непрерывно до 10 часов, дальность действия составляет 125 миль и способен контролировать очень большие территории.

Компания Papcel (Чехия) выйграла тендер на поставку оборудования компании Rakta – производителя ЦБП (г.Александрия, Египет), об этом говорится в полученном Lesprom Network сообщении компании.Весной 2012 г. компании заключили контракт на сумму 4,3 млн евро, согласно которому, Papcel обязуется поставить и выполнить монтаж линий подготовки сырья с выходом 220 тонн в сутки для БДМ по производству двухслойного лайнера и флютинга. Запуск оборудования запланирован на июль 2013 г. Чехия. Египет > Леспром > lesprom.com, 9 июня 2012 > № 571141

Почем отдохнем

Авиабилеты и туры будут дорожать, если период финансовой нестабильности затянется

Михаил Кукушкин

Авиабилеты за границу не подорожали из-за резких колебаний курса рубля на этой неделе к основным валютам, чего опасались многие, более того, их стоимость снизилась. «Аэрофлот» впервые высказался за то, чтобы авиакомпании номинировали цены сразу в рублях, а не в евро, как это требуется сейчас. Туркомпании, напротив, рады, что большая часть туров на международном рынке тарифицирована в евровалюте, поскольку у них альтернативой может быть только доллар, а его скачки были еще резче.

Совет директоров ОАО «Аэрофлот», состоявшийся вечером 7 июня, среди прочих вопросов обсуждал «минимизацию открытой валютной позиции по евро», сообщила пресс-служба компании. Проще говоря, речь идет о том, чтобы при каждой возможности уменьшать объем остатков на счетах компании в евро. Поэтому правлению компании предложено подумать над возможностью сменить валюту тарификации международных перевозок с евро на рубли.

Действующий порядок тарификации международных рейсов из России установлен в 2006 году по рекомендации Международной ассоциации гражданской авиации (IATA). С тех пор цены и наших, и иностранных компаний устанавливают в евро, но билеты продаются пассажирам за рубли — в пересчете по официальному курсу Банка России. Регулярные авиаперевозчики пересчитывают этот курс раз в неделю по средам.

Скачки курса евро к рублю на завершающейся неделе привели главную авиакомпанию страны к выводу, что от действующей системы стоит отказаться. В период со 2 по 9 июня курс евро, установленный ЦБ, снизился на 1,7%. Для одной недели это довольно много, если учесть, что с конца апреля он вырос на 4,86%. Рублевые тарифы всех авиаперевозчиков, летающих в Россию, соответственно падают, когда слабее евро, и растут, когда евровалюта укрепляется по отношению к рублю. Но поскольку тариф меняется только раз в неделю, то если курс евро снижается внутри этого периода (как и произошло на днях), авиакомпания несет потери. В «Аэрофлоте» решили избежать этого, назначая цены сразу в рублях. Но, как пояснил вчера «МН» представитель компании, она не может сделать это в одностороннем порядке. Сначала необходимо получить единодушное одобрение всех остальных российских авиакомпаний, летающих за рубеж, а также IATA. Полного консенсуса по этому поводу среди отечественных авиаперевозчиков еще нет, «но большинство — за», пояснили в компании.

Отечественный турбизнес встревожен не меньше, ясной тактики здесь пока не выработано, и резкого повышения стоимости путевок, которого многие опасались, пока не произошло. Исполнительный директор Ассоциации туроператоров России (АТОР) Майя Ломидзе рассказывает, что подавляющее большинство продаваемых в России турпакетов также тарифицировано в евро. «Счета в долларах российским туроператорам выставляют принимающие компании только в Турции и Египте», — говорит Ломидзе. И в данном случае это хорошо, поскольку доллар на этой неделе скакал еще резче, чем евро. С конца апреля он поднялся по отношению к рублю аж на 10,31%.

«Хотя эти два направления самые массовые в структуре выездного туризма из России, в финансовом смысле все остальные популярные европейские и азиатские направления весят больше, — уточняет Ломидзе. — Особенно если учесть, что средняя стоимость туров на многих из них выше, чем в Египте и Турции». По мнению директора АТОР, резкий разворот в тарифной политике туроператоров может случиться только в том случае, если резкие валютные колебания будут продолжаться значительное время, то есть «больше недели». Спрос сейчас высок, и туроператоры не хотят пока рисковать.

Наиболее уязвимы в этой ситуации агенты как посредники между туроператорами, организующими путешествие, и конечными покупателями туров, рассказывает директор турфирмы «Самарские путешествия» Дмитрий Воропаев. Стоимость зарубежных путевок зафиксирована в иностранной валюте, но турагент получает с клиентов плату в рублях по курсу и рассчитывается с туроператором тоже в рублях (на другой день или даже через два). «Если за день курс доллара меняется на 80 коп., то на столько же уменьшается маржа туроператора, — говорит Воропаев. — Средний тур стоит $1000, почти по рублю с каждого доллара — потери для небольшой фирмы получаются приличные».

Участники рынка опасаются, что если валютный кризис наберет обороты, спрос на туристические услуги упадет, и им придется резко снижать цены. То, что для клиентов безусловное благо, для туркомпаний может оказаться катастрофой. А вот для значительного подорожания туров операторы причин пока не видят.

Израильские власти до конца года возведут палаточные лагеря на 20-25 тысяч мест для африканских мигрантов, которые пока тысячами расселяются по крупным городам страны, сообщило министерство обороны Израиля, которому поручена реализация проекта.

В семимиллионном Израиле по официальным данным насчитывается порядка 60 тысяч африканцев, проникающих через слабо защищенную границу с Египтом. Большинство из них - выходцы из Судана и Эритреи. Местное население считает их основной причиной всплеска преступности и регулярно выходит на демонстрации с требованием выслать африканцев на родину. Этого власти пока сделать не могут из-за судебных запретов и международных обязательств.

План министерства обороны должен гарантировать, что все африканские мигранты, попадая в Израиль, будут ждать решения своей участи в одном из пяти палаточных лагерей, а не растекаться по стране. Лагеря, обеспеченные водой, канализацией и электроэнергией, предполагается передать в ведение Управления тюрем Израиля.

Строительство было поручено военным с учетом накопленного ими опыта реализации крупных проектов в условиях чрезвычайной ситуации, сказано в пресс-релизе.

Накануне Окружной суд Иерусалима отказался продлить запрет на депортацию выходцев из Южного Судана. Он постановил, что истцы-правозащитники не смогли представить убедительных доказательств того, что мигранты столкнутся с угрозой для жизни по возвращении на родину, которая в прошлом году провозгласила независимость.

Глава МВД Израиля Эли Ишай приветствовал решение суда, заявив, что оно дает зеленый свет депортации полутора тысяч человек. Он выразил надежду на то, что в будущем появится возможность принять аналогичные меры к выходцам из Судана и Эритреи.

Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху обсудил в четверг проблему мигрантов с представителями профильных ведомств. По итогам совещания глава правительства перечислил основные меры, с помощью которых он рассчитывает закрыть вопрос, - от строительства забора вдоль границы с Египтом до ужесточения наказания за найм мигрантов и размещения дополнительных сил пограничной охраны в южных районах Тель-Авива.

"Я полагаю, что эти меры и другие, о которых я пока не стану говорить подробнее, позволят нам переломить негативную тенденцию", - сказал Нетаньяху.

В преддверии сезона отпусков ОАО "Аэрофлот - российские авиалинии" значительно расширило список городов, вылетая в которые можно зарегистрироваться при помощи мобильного телефона (MobileCheck-in). К уже имеющимся российским городам добавились международные направления.

Со вчеращнего дня для мобильной регистрации стали доступны следующие регулярные рейсы Аэрофлота, вылетающие из терминала D аэропорта Шереметьево: Анталия, Стокгольм, Париж, Копенгаген, Дрезден, Дюссельдорф, Ереван, Рим, Франкфурт, Ганновер, Гамбург, Ханой, Гавана, Хельсинки, Хургада, Тиват, Стамбул, Лондон, Мюнхен, Милан, Токио, Рига, Симферополь, Берлин, Тель-Авив, Улан-Батор и Сеул.

Услуга мобильной регистрации позволяет пассажиру зарегистрироваться на рейс, выбрать место в салоне самолёта и получить свой мобильный посадочный талон при помощи сотового телефона с функцией доступа в Интернет. Сервис доступен для пассажиров, вылетающих из терминала DШереметьево, а также из аэропортов Пулково (Санкт-Петербург) и Хитроу (Лондон) в Москву.

С полным списком пунктов РФ и зарубежья, для которых доступна данная услуга, можно ознакомиться на сайте www.aeroflot.ruв разделе "Онлайн-сервисы".

ОАО "Аэрофлот" продолжает вести работу по расширению количества рейсов, на которых будет доступна услуга MobileCheck-in.